상징 인류학
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1. 개요
상징 인류학은 문화적 의미와 상징의 역할을 연구하는 인류학의 한 분야이다. 이 분야는 클리포드 기어츠와 빅터 터너의 상반된 관점을 중심으로 발전했다. 기어츠는 해석적 접근 방식을 통해 문화의 의미 체계를 이해하려 했으며, 터너는 사회 드라마 이론을 통해 상징이 사회적 행동에 미치는 영향을 분석했다. 기어츠는 미국적, 터너는 영국적 사고방식으로 여겨진다. 상징 인류학은 '두터운 기술'과 '사회 드라마'와 같은 개념을 통해 문화와 사회 현상을 설명하며, 심리학과도 연관되어 개인의 해석과 집단적 인식의 관계를 탐구한다.
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| 상징 인류학 | |
|---|---|
| 상징 인류학 | |
| 분야 | 문화인류학 |
| 관련 학문 | 기호학 구조주의 해석학 |
| 주요 학자 | 클리포드 기어츠 데이비드 슈나이더 빅터 터너 메리 더글러스 에드먼드 리치 |
| 개요 | |
| 설명 | 문화적 상징과 그 의미 해석에 초점을 맞춘 인류학적 접근 방식임. |
| 특징 | 문화적 상징의 주관적 해석 강조 사회적 맥락과 개인의 경험을 중요시 문화 연구에 대한 질적 접근 방식 활용 |
| 주요 개념 | |
| 문화적 상징 | 특정 문화 내에서 의미를 전달하는 객체, 행동 또는 언어적 표현. |
| 의미 해석 | 문화적 상징이 사회 구성원에게 어떻게 이해되고 해석되는지 분석. |
| 맥락 | 상징의 의미는 사회적, 역사적 맥락에 따라 달라짐. |
| 주요 연구 주제 | |
| 종교 의례 | 종교적 상징과 의례의 의미 해석. |
| 신화 | 신화 속 상징과 이야기 구조 분석. |
| 예술 | 예술 작품에 담긴 문화적 의미 탐구. |
| 의례 | 의례적 행위와 상징의 사회적 기능 분석. |
| 비판 | |
| 주관성 | 지나치게 주관적인 해석에 의존한다는 비판 존재. |
| 일반화의 어려움 | 특정 문화에 대한 심층적인 이해가 부족할 수 있다는 지적. |
2. 다양한 관점
클리포드 기어츠와 빅터 터너는 상징 인류학에서 서로 다른 관점을 제시했는데, 빅터 터너의 연구는 전통적으로 영국적 사고방식으로, 클리포드 기어츠의 연구는 미국적 사고방식으로 여겨진다.[3]
2. 1. 클리포드 기어츠의 해석적 접근
클리포드 기어츠의 해석적 접근 방식은 인간이 특정 문화의 의미 체계에 적응하기 위해 상징적인 "조명의 근원"을 필요로 한다고 주장한다. 기어츠는 사회학자 막스 베버의 영향을 크게 받았으며 전반적인 문화 운영에 더 관심을 기울였다.[3]2. 2. 빅터 터너의 사회 드라마 이론
빅터 터너는 상징이 사회적 행동을 시작하며, "개인과 집단을 행동으로 이끄는 결정 가능한 영향력"이라고 믿었다. 에밀 뒤르켐의 영향을 많이 받았으며, 상징이 사회 내에서 기능하는 방식에 더 관심을 가졌다.[3]2. 3. 영국과 미국의 관점 차이
클리포드 기어츠는 해석적 접근 방식을 통해 인간이 특정 문화의 의미 체계에 적응하기 위해 상징적인 "조명의 근원"을 필요로 한다고 주장한다. 기어츠는 사회학자 막스 베버의 영향을 크게 받았으며, 문화가 전반적으로 어떻게 운영되는지에 더 관심을 가졌다. 빅터 터너는 상징이 사회적 행동을 시작하며, "개인과 집단을 행동으로 이끄는 결정 가능한 영향력"이라고 믿었다. 터너는 에밀 뒤르켐의 영향을 많이 받았으며, 상징이 사회 내에서 어떻게 기능하는지에 더 관심을 가졌다.[3] 이처럼 상징 인류학에 대한 두 가지 상이한 관점은 서로 다른 문화적 배경에서 비롯되었으며, 빅터 터너의 연구는 전통적으로 영국적 사고방식으로, 클리포드 기어츠의 연구는 미국적 사고방식으로 여겨진다.3. 개념 용어
기호 인류학 및 해석 인류학에서는 길버트 라일에게서 유래했으며 클리퍼드 기어츠가 자주 사용하는 용어인 "두터운 기술"과 빅토르 터너가 제시한 "사회 드라마"라는 개념을 사용한다. 두터운 기술은 특정 문화에 속한 사람들의 해석을 상세하게 설명하는 것을 의미하며,[3] 사회 드라마는 사회 내 갈등을 수반하는 사회적 상호작용을 설명하며, 갈등적인 상호 작용에 네 단계가 있다고 제안한다.[4]
| 단계 |
|---|
| 1. 위반 |
| 2. 위기 |
| 3. 시정 |
| 4. 재통합 |
3. 1. 두터운 기술 (Thick Description)
기호 인류학 및 해석 인류학의 목적은 길버트 라일에게서 유래했으며 클리퍼드 기어츠가 자주 사용하는 용어인 "두터운 기술"을 통해 설명할 수 있다. 두터운 기술은 문화와 행동이 하나의 단위로만 연구될 수 있으므로, 문화를 연구하고 구조의 작은 부분을 연구하는 데 있어 특정 문화에 속한 사람들의 해석을 상세하게 설명하는 것을 의미한다.[3] 빅토르 터너는 사회적 상호 작용이 사회 내 갈등을 수반하는 것을 설명하기 위해 "사회 드라마"라는 개념을 제안하여 그 상징적 중요성을 제시했다. 그의 모델은 갈등적인 상호 작용에 네 단계(1. 위반, 2. 위기, 3. 시정, 4. 재통합)가 있다고 제안한다. 이 각 단계는 주어진 사회 관계에서 드라마로부터 발생하는 일련의 사건을 설명할 수 있다. 이런 방식으로 터너는 여러 상징의 전시를 포함하는 이 사회의 선형 의례에 대한 그의 이론을 보여준다. 터너는 이 이론이 서부 중앙 앙골라의 아프리카에서 Ndembu 사람들의 상호 작용을 관찰한 후 다른 대부분의 사람들에게서 인식한 후에 파생되었다고 말한다.[4]3. 2. 사회 드라마 (Social Drama)
클리퍼드 기어츠는 "두터운 기술"이라는 용어를 자주 사용했는데, 이는 문화와 행동이 하나의 단위로만 연구될 수 있기 때문에 문화를 연구하고 구조의 작은 부분을 연구할 때 특정 문화에 속한 사람들의 해석을 상세하게 설명한다는 의미를 전달한다.[3] 빅토르 터너는 사회적 상호 작용이 사회 내 갈등을 수반하는 것을 설명하기 위해 "사회 드라마"라는 개념을 제안하여 그 상징적 중요성을 제시했다. 그의 모델은 갈등적인 상호 작용에 네 단계가 있다고 제안한다.| 단계 |
|---|
| 1. 위반 |
| 2. 위기 |
| 3. 시정 |
| 4. 재통합 |
이 각 단계는 주어진 사회 관계에서 드라마로부터 발생하는 일련의 사건을 설명할 수 있다. 이런 방식으로 터너는 여러 상징의 전시를 포함하는 이 사회의 선형 의례에 대한 그의 이론을 보여준다. 터너는 이 이론이 서부 중앙 앙골라의 아프리카에서 Ndembu 사람들의 상호 작용을 관찰한 후 다른 대부분의 사람들에게서 인식한 후에 파생되었다고 말한다.[4]
4. 상징인류학과 심리학
인류학과 심리학은 초기부터 서로 영향을 주고받았으며, 지그문트 프로이트, 칼 융, 클로드 레비-스트로스와 같은 인물들이 이 과정에서 중요한 역할을 했다. 마음-문화와 마음은 서로 밀접하게 연관되어 있어 명확하게 구분하기 어렵다. 두 분야는 데이터와 설정은 다르지만, 접근 방식은 유사하다. 뒤르켐과 융의 이론이 서로에게 간접적인 영향을 미친 것처럼, 두 분야 사이에는 뚜렷한 사상적 중복이 존재한다. 그러나 일부 학자들은 상징적 인류학을 심리학으로 환원할 수 없거나, 문화만이 행동을 결정한다고 주장하며 두 분야의 통합에 대해 초기에는 망설이는 모습을 보였다.[5]
4. 1. 지그문트 프로이트, 칼 융, 클로드 레비-스트로스의 영향
인류학과 심리학은 초창기부터 서로에게 영향을 미쳤으며, 특히 지그문트 프로이트, 칼 융, 클로드 레비-스트로스와 같은 여러 인물들이 서로에게 미친 영향이 컸다. 스위스 정신과 의사인 융과 마찬가지로 프랑스 인류학자 레비-스트로스는 신화를 이해함으로써 마음을 이해하고자 했다. 상징적 또는 해석적 인류학은 사건에 대한 개인의 해석과 그러한 해석이 집단적으로 인식되는 특성이나 의례를 어떻게 강화하는지에 중점을 둔다. 더욱이, 이것이 두 분야의 목표에서 유일한 실질적인 차이점이다. 하나는 집단에, 다른 하나는 개인에 초점을 맞춘다. 그러나 마음-문화와 마음 사이에는 명확한 선을 그을 수 없는데, 둘 다 서로에게 기여하기 때문이다. 두 분야는 서로 다른 데이터 세트와 설정을 포함하지만, 어떤 학파가 사용되든 유사한 접근 방식을 필요로 한다. 뒤르켐과 융이 서로의 이론에 간접적인 영향을 미친 것과 같은 명확한 사상적 중복에도 불구하고, 두 분야를 통합하려는 주요 인물들 사이에는 초기에 망설임이 있었다. 어떤 이들은 상징적 인류학을 어떤 방식으로든 심리학으로 축약할 수 없거나, 문화만 행동을 결정하며, 두터운 묘사를 통해 표현되는 집단적 특성에서 개인 심리의 역할을 무시한다고 믿으며 이 두 분야의 연관성을 일축한다.[5]4. 2. 집단과 개인
인류학과 심리학은 초창기부터 서로에게 영향을 미쳤으며, 특히 지그문트 프로이트, 칼 융, 클로드 레비-스트로스와 같은 여러 인물들이 서로에게 미친 영향이 컸다. 스위스 정신과 의사인 융과 마찬가지로 프랑스 인류학자 레비-스트로스는 신화를 이해함으로써 마음을 이해하고자 했다. 상징적 또는 해석적 인류학은 사건에 대한 개인의 해석과 그러한 해석이 집단적으로 인식되는 특성이나 의례를 어떻게 강화하는지에 중점을 둔다. 더욱이, 이것이 두 분야의 목표에서 유일한 실질적인 차이점이다. 하나는 집단에, 다른 하나는 개인에 초점을 맞춘다. 그러나 마음-문화와 마음 사이에는 명확한 선을 그을 수 없는데, 둘 다 서로에게 기여하기 때문이다. 두 분야는 서로 다른 데이터 세트와 설정을 포함하지만, 어떤 학파가 사용되든 유사한 접근 방식을 필요로 한다. 뒤르켐과 융이 서로의 이론에 간접적인 영향을 미친 것과 같은 명확한 사상적 중복에도 불구하고, 두 분야를 통합하려는 주요 인물들 사이에는 초기에 망설임이 있었다. 어떤 이들은 상징적 인류학을 어떤 방식으로든 심리학으로 축약할 수 없거나, 문화만 행동을 결정하며, 두터운 묘사를 통해 표현되는 집단적 특성에서 개인 심리의 역할을 무시한다고 믿으며 이 두 분야의 연관성을 일축한다.[5]4. 3. 두 분야의 통합과 논쟁
인류학과 심리학은 초창기부터 서로에게 영향을 미쳤으며, 특히 지그문트 프로이트, 칼 융 및 클로드 레비-스트로스와 같은 여러 인물들이 서로에게 미친 영향이 컸다. 스위스 정신과 의사인 융과 마찬가지로 프랑스 인류학자 레비-스트로스는 신화를 이해함으로써 마음을 이해하고자 했다. 상징적 또는 해석적 인류학은 사건에 대한 개인의 해석과 그러한 해석이 집단적으로 인식되는 특성이나 의례를 어떻게 강화하는지에 중점을 둔다. 더욱이, 이것이 두 분야의 목표에서 유일한 실질적인 차이점이다. 하나는 집단에, 다른 하나는 개인에 초점을 맞춘다. 그러나 마음-문화와 마음 사이에는 명확한 선을 그을 수 없는데, 둘 다 서로에게 기여하기 때문이다. 두 분야는 서로 다른 데이터 세트와 설정을 포함하지만, 어떤 학파가 사용되든 유사한 접근 방식을 필요로 한다. 뒤르켐과 융이 서로의 이론에 간접적인 영향을 미친 것과 같은 명확한 사상적 중복에도 불구하고, 두 분야를 통합하려는 주요 인물들 사이에는 초기에 망설임이 있었다. 어떤 이들은 상징적 인류학을 어떤 방식으로든 심리학으로 축약할 수 없거나, 문화만 행동을 결정하며, 두터운 묘사를 통해 표현되는 집단적 특성에서 개인 심리의 역할을 무시한다고 믿으며 이 두 분야의 연관성을 일축한다.[5]5. 주요 출판물
| 출판 연도 | 저자 | 제목 | 출판사 | 출판 위치 |
|---|---|---|---|---|
| 1973 | 기어츠, 클리퍼드 | 문화의 해석 | 베이직 북스 | 뉴욕 |
| 1974 | 기어츠, 클리퍼드 (편) | 신화, 상징, 문화 | W. W. 노턴 | 뉴욕 |
| 1976 | 설린스, 마셜 | 문화와 실천적 이성 | 시카고 대학교 출판부 | 시카고 |
| 1968 | 슈나이더, 데이비드 | 미국의 친족 관계: 문화적 설명 | 프렌티스 홀 | 뉴저지 |
| 1967 | 터너, 빅터 | 상징의 숲: 뎀부 의례의 양상 | 코넬 대학교 출판부 | 이타카 |
| 1974 | 터너, 빅터 | 드라마, 분야 및 은유: 인간 사회의 상징적 행동 | 코넬 대학교 출판부 | 이타카 |
참조
[1]
서적
The Interpretation of Cultures
https://archive.org/[...]
Basic Books
[2]
간행물
Symbolic and Interpretive Anthropology
http://dx.doi.org/10[...]
SAGE Publications, Inc.
2020-11-23
[3]
웹사이트
Symbolic and Interpretive Anthropologies
https://anthropology[...]
The University of Alabama
[4]
학술지
Victor Turner's Social Drama and T. S. Eliot's Ritual Drama
https://www.jstor.or[...]
1985
[5]
학술지
Depth Psychology and Symbolic Anthropology: Toward a Depth Sociology of Psychocultural Interaction
https://web-b-ebscoh[...]
2014-01-01
[6]
서적
The Interpretation of Cultures
https://archive.org/[...]
Basic Books
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