속후습유 와카집
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
속후습유 와카집은 1323년 고다이고 천황의 칙명으로 후지와라 타메후지가 편찬을 시작하여, 타메후지 사후 니조 타메사다가 이어받아 1326년에 완성된 칙찬 와카집이다. 서문은 없으며, 1347수의 노래가 수록되어 있다. 니조파의 집성으로, 후지와라 타메우지, 후지와라 타메이에 등 560여 명의 작가가 참여했다. 편찬 중 쇼추의 변이 일어나 정치·문화사적으로 의의가 있으며, 가마쿠라 막부 관계자, 아시카가 타카우지의 노래도 수록되었다.
더 읽어볼만한 페이지
- 14세기 책 - 매송론
매송론은 가마쿠라 막부의 흥망부터 아시카가 다카우지의 집권까지를 액자식 구성으로 서술한 역사서로, 아시카가 씨에 우호적인 시각을 보이며 《태평기》와 함께 해당 시대 연구에 중요한 자료로 활용되나 비판적 검토가 필요하다. - 14세기 책 - 전등신화
《전등신화》는 명나라 취우가 지은 전기 소설집으로, 중국 설화집의 영향을 받아 출간 당시 동아시아 문학에 큰 영향을 미쳐 한국 《금오신화》 등의 모티브가 되었다. - 일본 문학 - 만엽집
《만엽집》은 오토모노 야카모치가 20권으로 정리한 일본 고대 가집으로, 약 4,500수의 와카를 수록하고 있으며, 만요가나 표기, 동가와 방인가를 통해 언어학적 가치를 지니고, 일본 고대 문학 및 문화 연구에 필수적인 자료이다. - 일본 문학 - 주게무
주게무는 라쿠고 이야기에 등장하는 긴 이름을 가진 아이의 이름이자 이야기 자체를 가리키며, 아이의 장수와 행복을 기원하는 이름으로 인해 다양한 해프닝이 발생하는 이야기이다.
| 속후습유 와카집 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 제목 | 속후습유화가집 |
| 원어 제목 | 続後拾遺和歌集 |
| 로마자 표기 | Shokugoshūi Wakashū |
| 종류 | 칙찬 와카집 |
| 편찬 시기 | 가마쿠라 시대 |
| 편찬 연도 | 1326년 |
| 총 권수 | 20권 |
| 수록 와카 수 | 1438수 |
| 선자 | 고곤 천황 |
| 뇨보사본 존재 여부 | 존재 |
2. 구성 및 내용
겐코 3년(1323년) 7월 21일, 고다이고 천황의 명으로 후지와라노 타메후지가 편찬을 시작했고, 이듬해 타메후지가 사망한 후 후지와라노 타메사다가 그 뒤를 이어 쇼추 3년(1326년)에 완성하여 헌상하였다.[1] 서문은 없으며[1], 수록된 노래는 총 1347수이다.[1]
부립(部立)은 춘(상・하), 하, 추(상・하), 동, 물명, 이별, 기려, 하, 사랑(1-4), 잡(상・중・하), 애상, 석교, 신기 등으로 구성되어 있으며,[1] 물명가(物名歌)를 독립된 부립으로 설정한 것은 『습유화가집』의 영향을 받은 것으로 보인다.[1] 작가 수는 560명 정도이다. 고다이고 천황은 이 가집에 매우 만족했지만(『증경』), 교고쿠파를 숭상하는 하나조노 상황은 엄격하게 평가했고, 니조파 가인인 산조 사네토미는 "편파적"이라고 비판했다.
2. 1. 주요 수록 가인
후지와라 타메우지 (24수)・후지와라 타메이에 (21수)・니조 타메요 (21수)・후지와라노 사다이에 (20수)・고우다 인 (17수)・고다이고 천황 (17수)・오구라 기미오 (15수)・후지와라노 토시나리 (15수)[1]2. 2. 가풍 및 특징
니조파의 집성으로서 측면이 강하며, 두드러진 개성은 없다고 평가받는다.[1] 서경(敍景)에는 뛰어나지만, 힘이 부족하여 니조가의 평범화되어 가는 쇠퇴를 보여준다.편찬 과정 중에 쇼추의 변이 일어나 정치사적・문화사적인 의의가 작지 않다. 『속후습유집』의 특징 중 하나는 가마쿠라 막부 관계자만 해도 60명에 달하는 무가 가인(歌人)이 포함되었다는 것이다. 그 대부분은 1, 2수의 채용에 그쳐 가집 전체의 경향을 좌우할 정도는 아니지만, 작가층으로서는 무시할 수 없다. 그중에는 아시카가 다카우지의 와카(和歌) 1수도 채용되었는데, 이것은 현재 확인된 것 중 가장 오래된 다카우지의 와카이다. 다카우지는 전회의 속천재집 때도 이 와카를 선자(選者)에게 보냈지만, 그 때는 채용되지 않았기 때문에, 이번에는 수록해 주기를 애원했다. 득종가 피관인 고우치닌도 몇 명 있지만, 원래 육위 상당의 그들은 법명이나 은밀한 이름이 아니면 칙찬집에 입집할 수 없는 관습에 반하여, 실명으로 기재되어 있다. 이것은 과거 호조 사다토키가 정한 일문 피관의 입수 금지에도 위반하고 있으며, 가마쿠라 후기에서의 고우치닌 세력의 신장을 반영하고 있다고 보여진다.[2]
2. 3. 쇼추의 변과 무가 가인
쇼추 3년(1326년) 속후습유집이 엮어지는 중에 쇼추의 변이 일어나 정치사적・문화사적으로 작지 않은 의의를 갖는다.[2] 『속후습유집』의 특징 중 하나는 무사 가인이 가마쿠라 막부 관계자만 해도 60명에 달한다는 것이다.[2] 그 대부분은 1, 2수의 채용에 그쳐 가집 전체의 경향을 좌우할 정도는 아니지만, 작가층으로서는 무시할 수 없다.[2] 그중에는 아시카가 타카우지의 노래 1수도 채용되었는데, 이것은 현재 확인된 것 중 가장 오래된 타카우지의 노래이다.[2] 타카우지는 전회의 속천재집 때도 이 노래를 선자에게 보냈지만, 그때는 채용되지 않았기 때문에, 이번에는 수록해 주기를 애원했다.[2] 득종가 피관인 고우치닌도 몇 명 있지만, 원래 육위 상당의 그들은 법명이나 은밀한 이름이 아니면 칙찬집에 입집할 수 없는 관습에 반하여 실명으로 기재되어 있다.[2] 이것은 과거 호조 사다토키가 정한 일문 피관의 입수 금지에도 위반하고 있으며, 가마쿠라 후기 고우치닌 세력의 신장을 반영하는 것으로 보인다.[2]3. 평가 및 의의
교고쿠파를 숭상하는 하나조노 상황은 엄격하게 평가했으며, 니조파 가인인 산조 사네토미도 "편파적"이라고 비판하였다.[1] 가풍은 니조파의 집성으로서의 측면이 강하며, 두드러진 개성은 없다고 평가받는다.[1] 서경(敍景)에는 뛰어나지만, 힘이 부족하여 니조가의 평범화되어 가는 쇠퇴를 보여준다.
엮는 중에 쇼추의 변이 일어나 정치사적・문화사적인 의의는 작지 않다. 『속후습유집』의 특징 중 하나는 무가(武家) 가인이 가마쿠라 막부 관계자만 해도 60명에 달한다는 것이다. 그 대부분은 1, 2수의 채용에 그쳐 가집 전체의 경향을 좌우할 정도는 아니지만, 작가층으로서는 무시할 수 없다. 그중에는 아시카가 타카우지의 와카(和歌) 1수도 채용되었는데, 이것은 현재 확인된 것 중 가장 오래된 타카우지의 와카이다. 타카우지는 전회의 속천재집 때도 이 와카를 선자에게 보냈지만, 그 때는 채용되지 않았기 때문에, 이번에는 수록해 주기를 애원했다. 득종가 피관인 고우치닌도 몇 명 있지만, 원래 육위 상당의 그들은 법명이나 은밀한 이름이 아니면 칙찬집에 입집할 수 없는 관습에 반하여, 실명으로 기재되어 있다. 이것은 과거 호조 사다토키가 정한 일문 피관의 입수 금지에도 위반하고 있으며, 가마쿠라 후기에서의 고우치닌 세력의 신장을 반영하고 있다고 보여진다.[2]
4. 교주
続後拾遺和歌集|속후습유화가집일본어 와카 문학 대계 9』(후카츠 무츠오 교주, 메이지 서원, 1997년)
참조
[1]
서적
日本古典文学大辞典第3巻
岩波書店
1984-04
[2]
문서
2014
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com