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검무

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1. 개요

검무는 한국 전통 춤의 하나로, 칼을 들고 추는 춤을 의미한다. 신라 시대 황창랑의 전설에서 유래되었으며, 전쟁이나 수렵에서 승리한 기쁨을 표현하는 춤에서 영향을 받았다고도 전해진다. 검무는 궁중에서 재정비되어 기녀들에 의해 재창조되었으며, 춤사위와 장단, 삼현육각 등의 음악적 특징을 갖는다. 의상은 한복을 기본으로 하며, 칼을 사용한다. 검무는 다양한 종류가 있으며, 대한민국 무형문화재로 지정되어 보존되고 있다.

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검무
검무
진주 검무
기본 정보
로마자 표기Geommu
한글검무
한자劍舞
로마자 표기 (국어의 로마자 표기법)Geommu
매큔-라이샤워 표기법Kŏmmu

2. 유래

검무의 원초적인 발생은 원시 부족 사회에서 부족 간, 혹은 마을 간의 싸움에서 승리한 후 군중들이 환호하며 춤을 춘 전쟁 무용과 수렵 시대에 수렵으로 얻은 동물을 가지고 돌아오면서 즐거움을 표현한 수렵 무용에서 영향을 받은 것이라고 할 수 있다.

이 춤은 궁중무로 변화되었는데, 그 과정은 아직까지 정확히 밝혀지지 않았지만 오랫동안 연희되었고, 각 지방 관아에까지도 전파되어서 지금까지 내려온 것이다. 1300년의 긴 세월을 흘러 내려오는 동안에 처음 발생 때의 살벌하고 잔인한 모습은 찾아볼 수가 없고, 다만 유연하고 아름다운(미려한) 동작으로 추게 되었다.

조선조에 내려와서는 4인이 춘 것으로서 <정재홀기>에는 4검무로 되어 있다. 그 후 조선 영조 때 첨수무(尖袖舞)와 공막무(公莫舞)라는 새로운 이름이 생겼다. 첨수무는 외연(外宴), 즉 남성들만 모이는 연회에서 추게 하고, 공막무는 여자들을 위주로 한 잔치에서 추게 되었는데, 외연용인 첨수무는 무동(舞童)이 담당했으며, 내연용(內宴用)인 공막무는 기녀인 여자들이 추었던 것이다. 무원도 검무는 4명이던 것이 2명씩으로 감축되어 있다.

thumb이 검무를 추는 모습을 그린 "쌍검대무(雙劍對舞)"의 세부 묘사.]]

민속 무용이자 문화 유산으로 남아있는 검무는 조선 시대(1392년부터 1910년까지)에 궁중에서 재정비되었고 기생들에 의해 재창조되었다. 기생들은 한국 전쟁 이전 일본게이샤와 유사한 공연 기관인 권번을 통해 형식화된 춤을 배웠다. 한 가지 주요 변화는 기생 무용수들이 검무를 출 때 전통적인 가면을 쓰지 않게 된 것이다. 검무는 진주 검무의 형태로 궁중 무용으로 남아 있지만, 주로 여성 춤으로서의 지위도 유지하고 있다.

2. 1. 신라 시대 황창랑(관창) 전설

신라 시대(서기 667년경)에 황창랑(黃昌郎)이 검무를 지었다는 기록이 <동경잡기> <풍속조(風俗條)>와 <문헌비고>에 전해진다. 이 기록에 따르면, 신라의 7세(8세) 소년 황창랑은 검무를 추는 척하며 백제 왕을 살해하고 백제인들에게 죽임을 당했다. 신라 사람들은 이를 슬퍼하여 소년의 얼굴을 본뜬 가면을 쓰고 칼춤을 추었고, 이것이 오늘날까지 전해진다고 한다.

이 황창무 전설은 백제 공격에 참전했다가 계백 장군에게 죽임을 당한 신라 품일 장군의 아들 관창의 이야기와 관련 있는 것으로 보인다. 이첨은 동서(東書) <관창조(官昌條)>에서 황창(黃昌)은 관창의 오기라고 주장했고, 이유원의 시에도 관창이 잘못 전해져 황창랑이 되었다고 기록되어 있다.

신라 백성들은 나라를 위해 죽은 관창의 영혼을 위로하기 위해 관창의 가면을 쓰고 춤을 추었다고 한다. 따라서 검무는 처음에는 가면무로 시작되었으며, 민속적인 행사였던 부락제나 당굿에서 무격(巫覡)들에 의해 추어졌을 것으로 추정된다. 이를 통해 검무가 서민들 사이에서 성장했음을 알 수 있다.

<삼국사기> <열전(列傳)> 제7에는 청년 용사 해론(奚論)이 전사하자 사람들이 장가(長歌)를 지어 그의 넋을 위로했고, 화랑 김흠운이 전사했을 때는 양산가(陽山歌)를 지어 슬픔을 달랬다는 이야기가 나온다. 이는 관창 이야기와 유사하며, 사랑하는 사람을 잃었을 때 가면을 쓰거나 고인의 업적을 재현하는 행위가 죽은 자와 산 자 모두에게 위로가 되었을 것이라는 점을 시사한다. 여기서 고대인들의 무언극적(無言劇的) 무용과 드라마의 기원을 엿볼 수 있다.

이러한 설화들을 종합하면, 검무는 단순한 전투 모의 춤이나 검술 묘기가 아니라 가면을 쓰고 희곡성을 띤 가면동자무검희(假面童子舞劒戱)였음을 알 수 있다. 그러나 검무의 발생 시기를 정확히 알 수 없고, 고려와 조선 시대 문헌에 나타난 검무의 모습이 각기 다르기 때문에 신라 검무(황창무)의 모습을 명확히 밝히기는 어렵다.

검무에 얽힌 전설에 따르면, 삼국 시대 말기인 서기 660년경, 신라의 황창이라는 소년이 검술 춤에 뛰어난 재능을 보였다.[1] 그의 명성은 적국인 백제에까지 알려졌고, 백제 왕은 황창을 궁으로 초대하여 공연하게 했다. 황창은 공연 중 왕을 살해하고 백제 군에게 처형되었다. 신라 사람들은 황창에 대한 존경과 슬픔을 담아 그의 춤을 모방하고 그의 얼굴을 닮은 가면을 썼다. 이 춤은 "황창무"라고 불리게 되었다.[2]

2. 2. 민속적 기원

검무의 원초적인 발생은 원시 부족 사회에서 부족 간, 혹은 마을 간의 싸움에서 승리한 후 군중들이 환호하며 춤을 춘 전쟁 무용과, 수렵 시대에 수렵으로 얻은 동물을 가지고 돌아오면서 즐거움을 표현한 수렵 무용에서 영향을 받은 것이라고 할 수 있다.

그러나 한국의 검무는 신라 시대(서기 667년경)에 황창랑(黃昌郎)이 만들었다고 동경잡기 <풍속조(風俗條)>와 문헌비고에 기록되어 있다. 신라의 황창랑이라는 7세(8세) 소년이 검무(劍舞)를 이용해 백제왕을 죽이고 백제인들에게 살해되었는데, 신라 사람들이 이를 슬퍼하여 '소년의 얼굴을 닮은 가면을 만들어 쓰고 칼춤을 춘 것'이 지금까지 전한다고 한다.

그런데 이 황창무의 전설은 백제 공격전에 참전하여 용감히 싸우다가 백제의 계백 장군에게 죽은 신라 품일 장군의 아들 관창의 사실(史實)과 관련하여 유래된 것으로 보인다. 이첨은 동서(東書) <관창조(官昌條)>에 보이는 황창(黃昌)은 반드시 관창이 잘못 전해진 것이라 했고, 이유원의 시에도 관창이 잘못 전해져서 황창랑으로 되었다고 했다.

그 뒤 신라 백성들이 나라를 위해 죽어간 관창의 영혼을 위로하기 위해 관창의 가면을 만들어 쓰고 춤을 추었다고 했으니, 처음에는 검무가 가면무로 시작된 것이고, 한편 관창의 죽은 혼을 위무(慰撫)한다고 한 것을 보면, 민속적인 행사의 하나인 부락제(部落祭)나 마을(洞中)에서 공동으로 거행되는 당굿에서도 무격(巫覡)들에 의해서 추어졌다고 상상할 수 있다. 그러므로 검무가 서민 속에서 생겨난 것이라는 것을 알 수 있다.

삼국사기 <열전(列傳)> 제7에 보면, 청년 용사 해론(奚論)의 죽음에 대해 "당시의 사람 중 애도하지 않는 사람이 없었으며, 장가(長歌)를 지어 그의 넋을 위로했다" 하였고, 화랑 김흠운의 전사에 대해서도 "전사를 전해들은 사람들은 양산가(陽山歌)를 지어 상처를 달래었다"는 이야기가 있어 관창의 이야기와 비슷하다. 사랑하고 의지하던 자가 죽었을 때 그 넋을 위로하기 위해, 고인의 모습을 가면으로 본뜨거나 혹은 고인의 공적을 연출함은 죽은 자와 살아남은 자 모두에게 위로가 되었을 것이다. 여기서 고대인들의 무언극적(無言劇的) 무용과 드라마의 한 기원을 볼 수 있다.

이와 같은 여러 설화를 종합해 보면, 이 검무가 단순한 전투 모의 춤이나 용검술(用劍術)의 묘기를 보이는 등의 검무가 아니고, 가면을 착용하고 좀 더 희곡성을 띤 가면동자무검희(假面童子舞劒戱)였음을 알 수 있다. 그러나 검무의 발생 시기를 단정할 수 없음과 함께 고려와 조선조의 여러 문헌에 표현된 검무의 모습이 각기 다른 것으로 보아, 신라의 검무(황창무)의 분명한 모습을 밝히기란 어려운 일이라 하겠다.

이 춤이 궁중무로 변화된 사실에 있어선 아직까지 정확히 밝혀지지 않았지만 오랫동안 연희되었고, 각 지방 관아에까지도 전파되어서 지금까지 내려온 것이다. 1300년의 긴 세월을 흘러 내려오는 동안에 처음 발생 때의 살벌하고 잔인한 모습은 찾아볼 수가 없고, 다만 유연하고 아름다운(미려한) 동작으로 추게 되었다.

thumb이 검무를 추는 모습을 그린 "쌍검대무(雙劍對舞)"의 세부 묘사.]]

전설에 따르면 검무는 삼국 시대 말기에 기원했으며, 그 시기는 서기 660년경으로 추정된다. 당시 한반도는 신라, 백제, 고구려 세 왕국으로 나뉘어 있었다. 검무에 얽힌 전설에 따르면, 신라의 황창이라는 소년이 검술 춤에 특별한 재능을 가지고 있었다.[1] 그의 재능은 적국인 백제에서도 명성을 떨쳤다. 어느 날, 백제의 한 왕이 그의 뛰어난 기량을 공연하기 위해 황창을 궁정으로 초대했다. 소년은 공연을 했지만, 왕실 앞에서 왕을 살해하는 반항적인 행동을 했다. 황창은 백제 군에게 처형되었다. 신라 사람들은 황창의 죽음에 대한 존경과 슬픔을 표하기 위해 그의 능력을 모방하여 춤을 추었고, 그의 얼굴을 닮은 가면을 썼다. 그 후 사람들은 이 춤을 "황창무"라고 불렀다.[2]

3. 역사적 변천

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4. 복식과 칼



검무 무용수들은 한복, 쾌자, 전대, 전립을 착용한다. 한복은 치마저고리로 구성된 한국 전통 의상으로, 조선 시대 군복 양식을 갖추고 있다. 진주 지역은 파란색 치마와 옥색 저고리를, 전라도 광주는 빨간색 치마와 연두색 저고리를 입는다.[1]

칼은 검무에 사용되는 모조 검으로, 단검 또는 단도라고도 불린다. 칼날과 손잡이 사이에는 크기가 다양한 세 개의 고리가 있어, 검무를 출 때 소리가 난다.[1]

4. 1. 복식

검무 무용수들은 한복, 쾌자, 전대, 전립을 착용한다. 한복치마저고리로 구성된 한국 전통 의상이다. 이러한 요소들은 결합하여 조선 시대 군복의 양식을 갖춘다. 전통적으로 의상은 파랑, 빨강, 노랑, 초록, 검정 색상을 사용하지만, 많은 지역적 변형이 존재한다. 진주 지역은 파란색 치마와 옥색 저고리를 입는다. 전라도의 광주는 빨간색 치마와 연두색 저고리를 입는다.

칼은 검무에 사용되는 모조 검으로, 단검 또는 단도라고도 불린다. 칼의 칼날과 손잡이 사이에는 세 개의 고리가 있다. 이 세 개의 고리는 크기가 다양하며, 검무를 출 때 소리를 낸다.

4. 2. 칼



칼은 검무에 사용되는 모조 검으로, 단검 또는 단도라고도 불린다. 칼날과 손잡이 사이에는 세 개의 고리가 있는데, 크기가 다양하며 검무를 출 때 소리를 낸다.

5. 춤사위와 장단

검무는 춤사위와 장단이라는 두 가지 독특한 특징을 지닌다. 춤사위는 춤의 동작을 의미하며, 입춤사위, 안전사위, 연풍대 등이 있다. 장단은 리듬의 순환을 의미한다.

5. 1. 춤사위

검무는 6명에서 8명의 무용수가 함께 추는 집단무이다. 검무는 춤사위와 장단, 두 가지 독특한 특징을 가지고 있다. 춤사위는 춤의 동작을, 장단은 리듬의 순환을 의미한다. 검무에는 입춤사위, 안전사위, 연풍대, 세 가지 전형적인 동작이 있다. 입춤사위는 무용수들이 두 줄로 마주보고 서서 추는 춤사위이다. 안전사위는 입춤사위의 두 줄을 유지한 채 무릎을 꿇고 추는 춤사위이다. 마지막 동작인 연풍대는 무용수들이 원을 만들어 패턴에 따라 회전하며 춤을 추는 동작이다.

5. 2. 장단

검무에는 창단이라고 불리는 특별한 리듬 순환이 나타난다. 창단은 보통 장구으로 만들어진다. 한국에는 미터, 템포 및 박자의 특정 유형을 지정하는 각 이름과 함께 창단의 많은 변형이 있다. 한국 리듬 패턴의 기본 특성은 다음과 같은 네 가지 주요 특징을 갖는 것으로 설명할 수 있다.

  • 기억하기 쉽고 빠르게 인식할 수 있는 짧은 시간.
  • 속도 감각 (템포와는 관련이 없는 비트)
  • 시간의 길이를 채우는 일반적인 미터
  • 리듬 패턴의 특징적인 사건

6. 사용 음악

검무에 사용되는 한국 전통 음악은 '''삼현육각'''이다. 원래 삼현은 거문고, 가야금, 향비파를, 육각은 통일 신라(654~780)의 북, 장구, 해금, 피리를 지칭했다. 삼현의 중요성은 사라지고 육각의 중요성만 남게 되었다. 오늘날 삼현육각은 관악기를 지칭한다. 이는 행진과 춤을 동반하며 해금, 장구, 북, 대금, 피리 2개 등 6개의 악기로 연주된다. 해금은 바이올린과 유사한 현악기이다. 장구와 북은 북이다. 장구는 속이 빈 나무 몸통과 두 개의 가죽으로 만들어진다. 양쪽 면은 서로 다른 음높이와 음색을 낸다. 북은 양쪽 끝을 동물의 가죽으로 덮은 둥근 나무 몸통을 가진 통 모양이다. 한 손으로는 맨손으로, 다른 손으로는 나무 막대기로 연주한다. 대금과 피리는 기명악기이다. 대금은 큰 대나무 횡적이며, 피리는 대나무로 만든 겹리드 악기이다. 큰 리드와 원통형 구멍은 다른 많은 종류의 오보에보다 부드러운 소리를 낸다.

7. 종류

검무는 한국어 단어 "검"(칼)과 "무"(춤)의 합성어이다. 이 명칭은 춤의 기본적인 무술 형태에 적용된다. 이 춤은 기원 이야기에 따라 '''황창무'''라는 용어로도 알려져 있다.[1] 궁중 버전의 춤은 '''진주검무'''라고 불린다.[1]

8. 보존

대한민국은 1962년 문화재보호법을 제정하여 검무와 다른 무형 문화재를 보호하고 있다.[1] 검무는 1967년 이 법에 의해 제12호 무형 문화재로 지정되었다.[1] 검무는 주로 경상남도 진주시에서 활발하게 보존 및 공연되고 있다.

참조

[1] 웹사이트 Korea National University of Arts presents: K-Arts Dance Company http://www.koreacult[...] Koreaculturedc.org 2014-07-26
[2] 웹사이트 Geommu http://www.accu.or.j[...] Asia-Pacific Database on Intangible Cultural Heritage 2014-07-26



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