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메이커 문화

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목차

1. 개요

메이커 문화는 직접 만들기를 중시하는 사회 운동으로, 장인 정신을 강조하며 STEAM 분야의 기술 접근성 민주화를 목표로 한다. 능동적 학습, 지식 공유, 커뮤니티 상호 작용을 통해 기술의 새로운 적용과 전통적인 영역 간의 교차점을 탐구하며, 메이커 스페이스와 메이커 페어를 통해 확산되었다. 그러나 포용성 부족, 기술 중심주의 등의 비판도 존재하며, 한국에서도 메이커 운동이 진행되고 있다.

2. 역사적 배경

메이커 문화는 크리스 앤더슨이 2010년에 제창한 용어이자 개념이다.[77] 메이커 무브먼트는 1980년대 개인용 컴퓨터의 등장, 1990년대 웹 시대의 도래, 그리고 2006년경 디지털 패브리케이션(디지털 제조)이라는 세 가지 전환점을 거쳐 발전했다.[75]

2005년 미국에서 창간된 잡지 『Make:』는 이러한 변화를 주도했다. 팀 오라일리와 함께 O’Reilly Media를 창설한 데일 더허티가 편집장을 맡은 이 잡지는, 미국의 DIY 정신을 바탕으로 디지털 기기와 전자 제어 공작 기계를 활용하는 방법을 소개하며 큰 인기를 끌었다. 2006년에는 『Make:』 독자들을 위한 교류의 장으로 샌프란시스코에서 "Maker Faire Bay Area"가 처음 개최되었다.[77]

크리스 앤더슨은 WIRED CONFERENCE 2012에서 메이커 무브먼트로 인해 가능해진 세 가지 변화를 다음과 같이 요약했다.



이러한 변화는 제조업의 민주화를 가져왔고, "오래된 대량 생산 모델로는 만들 수 없는, 세상이 원하는 제품"을 만들 수 있게 되었다.[79]

3D 프린터는 금형 없이도 한 점부터 제작할 수 있게 해 소량 생산에 유연하게 대응할 수 있게 했다.[80][81] 복잡한 형상도 쉽게 만들 수 있게 되었고, 인체 3D 스캔 데이터를 활용하여 병변 조직 복제나 의족 등도 제작할 수 있게 되었다.[81] 또한, Arduino와 같은 오픈 소스 하드웨어의 등장으로 개인이나 소규모 팀도 제품 개발에 참여할 수 있게 되었다.[82]

이러한 변화는 오픈 이노베이션의 일종으로 볼 수 있으며, 해커스페이스, 메이커스페이스, Maker Faire 등과 같은 오프라인 공간 및 이벤트와도 긴밀하게 연결되어 있다.

2. 1. 2000년대 이전

2010년에 크리스 앤더슨이 제창한 용어이자 개념이다.[77]

메이커 무브먼트에 이르기까지 3가지 전환점이 있었는데, 첫 번째는 1980년대의 개인용 컴퓨터의 등장, 두 번째는 1990년대의 웹 시대의 도래, 그리고 세 번째는 디지털 패브리케이션(디지털 제조)으로, 2006년경에 일어났다.[75]

2006년 미국에서 2005년에 창간된 잡지 『Make:』의 발행원인 Maker Media사가 주최하여, 샌프란시스코에서 "Maker Faire Bay Area"로 처음 Maker Faire가 열렸다.[77] 『Make:』는 팀 오라일리와 함께 O’Reilly Media를 창설한 데일 더허티가 편집장을 맡은 테크놀로지 DIY 전문 잡지였다. 미국에 뿌리내린 DIY 정신(Do It Yourself, "스스로 한다"는 정신)을 배경으로, 기존에는 다루기 어려웠던 디지털 기기나 전자 제어 공작 기계를 사용하는 최초의 잡지였으며, 주말 농장의 범위를 넘어선 제조를 소개했다.[77] "Maker Faire Bay Area"는 그 독자들끼리 교류하기 위한 장으로 시작되었다.[77]

2. 2. 2000년대 이후

2010년에 크리스 앤더슨이 제창한 용어이자 개념이다.[77]

메이커 무브먼트에 이르기까지 3가지 전환점이 있었는데, 첫 번째는 1980년대의 개인용 컴퓨터의 등장, 두 번째는 1990년대의 웹 시대의 도래, 그리고 세 번째는 디지털 패브리케이션(디지털 제조)으로, 2006년경에 일어났다.[75]

2006년에 처음으로 Maker Faire가 열렸으며, 이는 미국에서 2005년에 창간된 잡지 『Make:』의 발행원인 Maker Media사가 주최하여 샌프란시스코에서 "Maker Faire Bay Area"로 개최되었다.[77] 『Make:』는 팀 오라일리와 함께 O’Reilly Media를 창설한 데일 더허티가 편집장을 맡은 테크놀로지 DIY 전문 잡지였다. 이 잡지는 미국에 뿌리내린 DIY 정신("스스로 한다"는 정신)을 바탕으로, 기존에는 다루기 어려웠던 디지털 기기나 전자 제어 공작 기계를 사용하는 것을 다룬 최초의 잡지였으며, 주말 농장의 범위를 넘어선 제조를 소개했다.[77] "Maker Faire Bay Area"는 그 독자들끼리 교류하기 위한 장으로 시작되었다.[77]

; 메이커 무브먼트로 실현 가능해진 것의 개략

크리스 앤더슨은 WIRED CONFERENCE 2012에서 메이커 무브먼트로 다음과 같은 3가지가 실현 가능해졌다고 지적했다.[78]



이로 인해 누구나 제조업의 창업가가 될 수 있는 시대가 되었고, 제조업이 민주화되었다. "오래된 대량 생산 모델로는 만들 수 없는, 세상이 원하는 제품을 만들 수 있게 되었다"고 한다.[79]

; 가능해진 것의 상세

3D 프린터로 인해 기존에는 금형을 사용해야만 가능했던 것을 개인이 제작할 수 있게 되었고,[80] 금형 없이 한 점부터 출력할 수 있게 되어, 작은 로트(몇 개 또는 하나만 만드는 것)에도 유연하게 대응할 수 있게 되었다.[81] 조형의 자유도가 높아져, 다수의 부품을 조합하거나 절삭하여 만들어지던 것이 일체 성형으로 만들어져, 기존 방식으로는 실현 자체가 어려웠던 복잡한 형상도 만들 수 있게 되었다.[81] 예를 들어 인체를 3D 스캔하여 얻은 3D 데이터로 (의사가 수술 준비, 사전 시뮬레이션하기 위한) 병변 조직의 복제를 만들거나, 의족 등의 인공 보조기도 만들 수 있게 되었다.[81] 또한 기존 제조와 비교하여 많은 공정을 생략할 수 있으므로, 속도가 향상되고 비용 절감(cost reduction)도 가능해졌다.[81]

Arduino 등의 오픈 소스 하드웨어가 쉽게 구할수 있게 됨으로써, 개인이나 소규모 팀도 제품 개발을 할 수 있게 되었다.[82] 이러한 제작 행위를 개인 팩토리케이션(개인 제조)이라고 하며, 소셜 웹(블로그나 SNS)의 보급으로 개인 제조의 결과가 사회를 바꾸는 발명으로 이어지는 것을 "발명의 민주화"라고 부르기도 한다.[83]

이처럼, 소셜하게 제조가 가능하게 되면서 메이커 무브먼트는 오픈 이노베이션의 일종이라고도 한다.[84] 물리적인 것을 매개로 하는 점에서 리얼 스페이스나 이벤트와의 관계도 깊어, 해커스페이스, 메이커스페이스 등의 제조 공간과 Maker Faire라는 DIY 이벤트가 세계 각지에서 열리고 있다.

개인이 제로에서 뭔가를 만드는 행위는 교육에도 영향을 미치며, "자신이 만들고 싶은 것"을 만드는 움직임은 부차적으로 제품 개발에도 영향을 미치고 있다.[85]

3. 철학적 강조

메이커 운동은 단순한 취미 활동을 넘어, 사회 전반에 걸쳐 철학적인 영향을 미치고 있다. 이 운동은 장인 정신을 중시하는 사회 운동으로, STEAM(과학, 기술, 공학, 예술, 수학)과 같은 기술 분야에 대한 접근성을 민주화하는 데 중요한 역할을 한다.[98]

메이커 문화는 사회적 환경에서 실천하며 배우는 능동적 학습을 강조한다. 즉, 재미와 자기만족을 추구하며, 비공식적이고 네트워크화된, 동료 주도의 공유 학습을 중시한다.[5] 이는 기술의 새로운 적용을 장려하고, 금속 작업, 서예, 영화 제작, 컴퓨터 프로그래밍 등 전통적으로 분리된 영역과 작업 방식 간의 융합을 촉진한다.

메이커 문화는 또한, 현대 도시에서 물리적 탐구의 가치가 저하되고 물리적 세계와의 단절감이 심화되는 현상에 대한 반작용으로도 볼 수 있다.[6] 메이커 커뮤니티에서 생산되는 많은 제품들은 건강 (음식), 지속 가능한 개발, 환경 보호 및 지역 문화에 중점을 두며, 일회용품, 세계화된 대량 생산, 체인점, 다국적 기업 및 소비주의에 대한 비판적인 시각을 반영하기도 한다.

이러한 메이커 문화의 부상에 발맞춰, 버락 오바마는 여러 국립 연구 개발 시설을 대중에게 공개할 것을 약속했으며,[6] 미국 연방 정부는 국립 센터 중 하나를 "America Makes"로 명명했다.[7]

RepRap 3D 프린팅의 등장은 시제품 제작 비용을 낮추고, 광범위한 보급을 통해 혁신의 새로운 영역을 열었다. 단 하나의 품목을 만드는 것이 경제적으로 효율적이게 되면서, "한 사람을 위한 시장"을 위한 개인적인 제작이 가능해졌다.[8]

3. 1. 학습과 실천

메이커 문화는 사회적 환경에서 배우면서 실천하는 것(능동적 학습)을 강조한다. 재미와 자기 성취를 동기로 하는 비공식적이고, 네트워크화되고, 동료 주도적이며, 공유된 학습을 강조한다.[5] 기술의 새로운 응용, 그리고 금속 가공, 서예, 영화 제작, 컴퓨터 프로그래밍 등 전통적으로 분리된 영역과 작업 방식 간의 교차점 탐구를 장려한다. 커뮤니티 상호 작용과 지식 공유는 종종 네트워크 기술을 통해 매개되며, 웹사이트와 소셜 미디어 도구는 지식 저장소의 기반을 형성하고 정보 공유 및 아이디어 교환을 위한 중심 채널을 형성하며, 해커스페이스와 같은 공유 공간에서의 소셜 미팅을 통해 집중된다. 메이커 문화는 공식 교육 환경에서 STEM 과목(과학, 기술, 공학 및 수학)에 대한 학생들의 무관심에 대해 우려하는 교육자들의 관심을 끌었다. 메이커 문화는 보다 참여적인 접근 방식에 기여하고 학습자에게 더욱 생생하고 관련성 있는 주제로의 새로운 경로를 만들 수 있는 잠재력을 가지고 있는 것으로 보인다.

일부에서는 메이커 운동이 현대 도시에서 물리적 탐구의 가치가 떨어지고, 물리적 세계와의 단절감이 커지는 것에 대한 반작용이라고 말한다.[6] 메이커 커뮤니티에서 생산되는 많은 제품은 건강 (음식), 지속 가능한 개발, 환경 보호 및 지역 문화에 중점을 두고 있으며, 그러한 관점에서 일회용품, 세계화된 대량 생산, 체인점, 다국적 기업 및 소비주의의 힘에 대한 부정적인 반응으로 볼 수도 있다.

3. 2. 공유와 협력

메이커 문화는 사회적 환경에서의 학습, 즉 능동적인 학습을 강조한다. 재미와 자기만족을 추구하며, 비공식적이고 네트워크화된, 동료 주도의 공유 학습을 중시한다.[98] 이는 기술의 새로운 적용을 장려하고, 금속 작업, 서예, 영화 제작, 컴퓨터 프로그래밍 등 전통적으로 분리된 영역과 작업 방식 간의 융합을 촉진한다.

커뮤니티 상호 작용과 지식 공유는 주로 네트워크 기술을 통해 이루어진다. 웹사이트와 소셜 미디어 도구는 지식 저장소의 기반이자 정보 공유 및 의견 교환을 위한 중심 채널 역할을 하며, 해커스페이스와 같은 공유 공간에서의 만남을 통해 더욱 강화된다.

실리콘 밸리의 광고판. 해커스페이스를 홍보하며 "발명하라"고 권장한다.


메이커 문화는 학생들이 STEM 과목(과학, 기술, 공학 및 수학)에서 멀어지는 것에 대한 교육자들의 우려를 해소하는 데 기여할 수 있다. 보다 참여적인 접근 방식을 통해 학습자에게 더욱 생생하고 관련성 있는 주제로의 새로운 경로를 제시할 수 있는 잠재력을 지닌다.[98]

일부에서는 메이커 운동이 현대 도시에서 물리적 탐구의 가치가 떨어지고, 물리적 세계와의 단절감이 커지는 것에 대한 반작용이라고 보기도 한다.[99] 메이커 커뮤니티에서 생산되는 많은 제품들은 건강 (음식), 지속 가능한 개발, 환경 보호 및 지역 문화에 중점을 둔다. 이러한 관점에서 일회용품, 세계화된 대량 생산, 체인점, 다국적 기업 및 소비주의에 대한 비판적인 시각을 가질 수 있다.

크리스 앤더슨은 메이커 운동으로 인해 다음과 같은 세 가지가 가능해졌다고 말했다.[78]

  • 3D 프린터나 레이저 커터와 같은 디지털 공작 기계가 보편화되면서, 전문 지식이 없는 사람들도 물건을 디자인할 수 있게 되었다.
  • 디자인된 아이디어를 온라인 커뮤니티에 공개하면서, 오픈 이노베이션을 통해 전 세계의 동료들과 함께 창작할 수 있게 되었다.
  • 전 세계의 제조 소싱 회사를 인터넷을 통해 이용하면, 아이디어를 클릭 한 번으로 저렴하게 소량 생산할 수 있게 되었다.


이러한 변화는 누구나 제조업 창업가가 될 수 있는 시대를 열었고, 제조업의 민주화를 가져왔다. 즉, "기존의 대량 생산 모델로는 만들 수 없었던, 세상이 원하는 제품을 만들 수 있게 되었다"는 것이다.[79]

3D 프린터는 금형 없이도 개인이 제품을 제작할 수 있게 해주었고,[80] 소량 생산에도 유연하게 대응할 수 있게 되었다.[81] 복잡한 형상도 쉽게 만들 수 있게 되었으며,[81] 의료 분야에서 복제 모형 제작, 의족 등의 보조기 제작에도 활용된다.[81] 또한, 제조 공정을 단축하여 속도 향상과 비용 절감에도 기여한다.[81]

Arduino와 같은 오픈 소스 하드웨어의 등장은 개인이나 소규모 팀의 제품 개발을 가능하게 했다.[82] 이러한 개인 제조 활동은 사회를 바꾸는 발명으로 이어질 수 있으며, 이를 "발명의 민주화"라고 부르기도 한다.[83]

이처럼 메이커 운동은 오픈 이노베이션의 일종으로 볼 수 있으며,[84] 해커스페이스, 메이커스페이스와 같은 제조 공간과 Maker Faire와 같은 DIY 이벤트가 세계 각지에서 개최되고 있다.

3. 3. 민주적 기술 접근성

메이커 운동은 장인 정신을 바탕으로 한 사회 운동으로, STEAM(과학, 기술, 공학, 예술, 수학) 및 기타 기술 집약적인 분야에 대한 접근성을 민주화하는 데 중요한 역할을 한다.[98]

메이커 문화는 사회적 환경에서 실천을 통해 배우는 능동적 학습을 강조한다. 재미와 자기 성취를 추구하며, 비공식적이고, 네트워크화되며, 동료가 주도하고, 서로 공유하는 학습 방식을 취한다.[5] 메이커 문화는 기술의 새로운 활용과 더불어 금속 가공, 서예, 영화 제작, 컴퓨터 프로그래밍 등 전통적으로 분리되었던 영역과 작업 방식 간의 융합을 장려한다. 커뮤니티 상호 작용과 지식 공유는 주로 네트워크 기술을 통해 이루어지는데, 웹사이트와 소셜 미디어 도구가 지식 저장소의 기반이자 정보 공유 및 아이디어 교환을 위한 중심 채널 역할을 하며, 해커스페이스와 같은 공유 공간에서의 만남을 통해 더욱 강화된다.

메이커 문화는 공식 교육 환경에서 STEM 과목에 대한 학생들의 관심 감소에 대해 우려하는 교육자들의 주목을 받고 있다. 메이커 문화는 보다 참여적인 학습 방식을 제공하고, 학습자에게 더욱 생생하고 관련성 있는 주제로 나아가는 새로운 경로를 제시할 수 있는 잠재력을 지닌 것으로 평가받는다.

일부에서는 메이커 운동이 현대 도시에서 물리적 탐구의 가치가 저하되고 물리적 세계와의 단절감이 심화되는 현상에 대한 반작용이라고 주장한다.[6] 메이커 커뮤니티에서 만들어지는 많은 제품들은 건강 (음식), 지속 가능한 개발, 환경 보호 및 지역 문화에 초점을 맞추고 있으며, 이러한 관점에서 일회용품, 세계화된 대량 생산, 체인점, 다국적 기업 및 소비주의에 대한 비판적인 시각을 반영하기도 한다.

메이커 문화의 부상에 발맞춰, 버락 오바마는 여러 국립 연구 개발 시설을 대중에게 개방하겠다고 약속했다.[6] 또한 미국 연방 정부는 국립 센터 중 하나를 "America Makes"로 명명했다.[7]

이전에는 기관의 전유물이었던 디지털 제작 방식은 1970년대 마이크로컴퓨터 혁명에서 미니컴퓨터에서 개인용 컴퓨터로의 전환과 유사한 논리적, 경제적 발전에 따라 개인적인 규모에서의 제작을 가능하게 했다.[8] 2005년 데일 도허티는 성장하는 커뮤니티를 지원하기 위해 Make 잡지를 창간했고, 2006년에는 메이커 페어를 개최했다.[9] 도허티가 만든 이 용어는 무언가를 구매하기보다 직접 만들고자 하는 DIY(Do It Yourself) 사용자들의 증가를 기반으로 하나의 산업으로 성장했다.

RepRap 3D 프린팅이 시제품 제작을 위해 등장하면서 비용 절감과 광범위한 보급을 통해 혁신의 새로운 영역이 열렸다. 시제품 제작을 위해 단 하나의 품목(또는 소수의 가정용품)을 만드는 것이 경제적으로 효율적이게 되면서,[10] 이러한 접근 방식은 "한 사람을 위한 시장"을 위한 개인적인 제작으로 설명될 수 있다.[8]

3D 프린터나 레이저 커터와 같은 디지털 공작 기계가 보편화되면서 전문 지식이 없는 사람들도 물건을 디자인할 수 있게 되었다. 디자인된 아이디어를 온라인 커뮤니티에 공개하여 오픈 이노베이션을 통해 전 세계의 동료들과 협력하여 창작할 수 있게 되었다. 또한 전 세계의 제조 소싱 회사를 인터넷을 통해 활용하면, 아이디어를 클릭 한 번으로 저렴하고 소량으로 생산할 수 있게 되었다. 이로 인해 누구나 제조업 창업가가 될 수 있는 시대가 열렸고, 제조업이 민주화되었다.[79]

Arduino와 같은 간편한 오픈 소스 하드웨어의 등장으로 개인이나 소규모 팀도 제품 개발을 할 수 있게 되었다.[82] 이러한 제작 행위를 개인 팩토리케이션(개인 제조)이라고 하며, 소셜 웹(블로그나 SNS)의 보급으로 개인 제조의 결과가 사회를 변화시키는 발명으로 이어지는 것을 "발명의 민주화"라고 부르기도 한다.[83]

3. 4. 사회적 연결

메이커 문화는 사회 환경에서 실천하며 배우는 것(능동적 학습)을 강조한다. 재미와 자기 성취를 동기로 하는 비공식적이고, 네트워크화되고, 동료 주도적이며, 공유된 학습을 강조한다.[5] 메이커 문화는 기술의 새로운 응용, 그리고 금속 가공, 서예, 영화 제작, 컴퓨터 프로그래밍 등 전통적으로 분리된 영역과 작업 방식 간의 교차점 탐구를 장려한다.

커뮤니티 상호 작용과 지식 공유는 종종 네트워크 기술을 통해 매개되는데, 웹사이트와 소셜 미디어 도구는 지식 저장소의 기반을 형성하고 정보 공유 및 아이디어 교환을 위한 중심 채널을 형성하며, 해커스페이스와 같은 공유 공간에서의 소셜 미팅을 통해 집중된다.

메이커 문화는 공식 교육 환경에서 STEM 과목(과학, 기술, 공학 및 수학)에 대한 학생들의 무관심에 대해 우려하는 교육자들의 관심을 끌었다. 메이커 문화는 보다 참여적인 접근 방식에 기여하고 학습자에게 더욱 생생하고 관련성 있는 주제로의 새로운 경로를 만들 수 있는 잠재력을 가지고 있는 것으로 보인다.

일부에서는 메이커 운동이 현대 도시에서 물리적 탐구의 가치가 떨어지고, 물리적 세계와의 단절감이 커지는 것에 대한 반작용이라고 말한다.[6] 메이커 커뮤니티에서 생산되는 많은 제품은 건강 (음식), 지속 가능한 개발, 환경 보호 및 지역 문화에 중점을 두고 있으며, 그러한 관점에서 일회용품, 세계화된 대량 생산, 체인점, 다국적 기업 및 소비주의의 힘에 대한 부정적인 반응으로 볼 수도 있다.

메이커 문화의 부상에 대한 반응으로, 버락 오바마는 여러 국립 연구 개발 시설을 대중에게 공개할 것을 약속했다.[6] 또한 미국 연방 정부는 국립 센터 중 하나를 "America Makes"로 개명했다.[7]

크리스 앤더슨은 WIRED CONFERENCE 2012에서, 메이커 무브먼트로 다음과 같은 3가지가 실현 가능해졌다고 지적했다.[78]

실현 가능해진 것
3D 프린터나 레이저 커터와 같은 디지털 공작 기계가 데스크톱에 놓이게 되어, 전문 지식이 없는 사람들도 물건을 디자인할 수 있게 되었다.
디자인된 아이디어를 온라인 커뮤니티에서 공개하면서, 오픈 이노베이션을 통해 전 세계의 동료들과 공동 창작할 수 있게 되었다.
전 세계에 있는 제조 소싱 회사를 인터넷을 통해 이용하면, 거기서 만들어진 아이디어를 클릭 한 번으로 저가・소량 생산할 수 있게 되었다.



이로 인해, 누구나 제조업의 창업가가 될 수 있는 시대가 되었고, 제조업이 민주화되었다. 따라서, "오래된 대량 생산 모델로는 만들 수 없는, 세상이 원하는 제품을 만들 수 있게 되었다"고 한다.[79]

3D 프린터로 인해 기존에는 할 수 없었던 것을 더 자세히 설명하면, 기존에는 금형을 사용해야만 가능했던 것을 개인이 제작 가능하게 되어[80], 금형 없이 한 개부터 출력할 수 있게 되어, 작은 로트(몇 개만 또는 하나만 만드는 것)에도 유연하게 대응할 수 있게 되었다.[81] 조형의 자유도가 높아져, 다수의 부품을 조합하거나 절삭하여 만들어지던 것이, 일체 성형으로 만들어져, 기존 방식으로는 실현 자체가 어려웠던 복잡한 형상도 만들 수 있게 되었다.[81] 예를 들어 인체를 3D 스캔하여 얻어진 3D 데이터를 이용하여, (의사가 수술 준비, 사전 시뮬레이션하기 위한) 병변 조직의 복제를 만들거나, 의족 등의 인공 보조기도 만들 수 있게 되었다.[81] 또한 기존 제조 방식과 비교하여 많은 공정을 생략할 수 있으므로, 속도 향상과 비용 절감(cost reduction)도 할 수 있게 되었다.[81]

Arduino 등의 오픈 소스 하드웨어의 등장으로, 개인이나 소규모 팀도 제품 개발을 할 수 있게 되었다.[82] 이러한 제작 행위를 개인 팩토리케이션(개인 제조)이라고 하며, 소셜 웹(블로그나 SNS)의 보급으로, 개인 제조의 결과가 사회를 바꾸는 발명으로 이어지는 것을 "발명의 민주화"라고 부르기도 한다.[83]

이처럼, 소셜하게 제조가 가능하게 되면서, 메이커 무브먼트는 오픈 이노베이션의 일종이라고도 한다.[84]

물리적인 것을 매개로 하는 것에서 리얼 스페이스나 이벤트와의 관계도 깊어, 해커스페이스, 메이커스페이스 등의 제조 공간과 Maker Faire라는 DIY 이벤트가 세계 각지에서 열리고 있다.

개인이 제로에서 뭔가를 만드는 행위는 교육에도 영향을 미치며, "자신이 만들고 싶은 것"을 만드는 움직임은, 부차적으로 제품 개발에도 영향을 미치고 있다.[85]

4. 메이커 스페이스

메이커 스페이스는 메이커 문화의 부상과 함께 성장했으며, 해커스페이스, 팹랩 등 다양한 형태가 있다. 전 세계적으로 많은 메이커 스페이스가 있으며, 특히 독일과 미국에는 각각 100개 이상의 해커스페이스가 있다.[11]

메이커와 하드웨어 스타트업을 위해 부품 판매, 공유 오피스 제공, 투자, 교육 등을 제공하는 비즈니스도 전개되고 있다. DMM.make AKIBA, FabCafe Tokyo, 창조 공간 나노 랩, Cafe Labo 등은 공작 기계와 네트워크 등 메이커를 위한 환경을 제공한다. 하드웨어 스타트업의 84%가 양산화에 실패한다는 데이터도 있어,[92] 메이커를 위한 양산화 지원 서비스도 존재한다.[93]

일정 기준을 충족하는 디지털 팩토리케이션 장비를 갖춘 공방은 팹랩이라는 명칭을 사용할 수 있다.[94]

4. 1. 해커스페이스

메이커 문화의 부상은 해커스페이스, 팹랩 및 기타 "메이커스페이스"의 증가와 밀접하게 연관되어 있으며, 현재 독일과 미국에 각각 100개 이상을 포함하여 전 세계에 많은 메이커스페이스가 있다.[104] 해커스페이스는 뜻이 맞는 사람들이 아이디어, 도구 및 기술을 공유할 수 있도록 한다.[105][106]

메이커 문화와 관련된 주목할 만한 해커스페이스로는 아티즌 아실럼,[107] 댈러스 메이커스페이스,[108] 노이즈브리지, NYC 레지스터, 펌핑 스테이션: 원, 테크샵 등이 있다. 또한, 이 하위 문화에 속한 사람들은 MIT와 카네기 멜론 대학교와 같이 기술 지향적인 보다 전통적인 대학에서 찾을 수 있으며, 특히 MIT 취미 상점 및 CMU 로봇 클럽과 같은 "작업장" 분야에서 활동한다. 메이커 문화가 더 인기를 얻으면서 해커스페이스와 팹랩은 대학교[109]와 공공 도서관에서 더욱 흔해지고 있다. 미국 연방 정부는 산하 기관 내에 완전히 개방된 메이커스페이스의 개념을 채택하기 시작했으며, 그 첫 번째 사례(SpaceShop Rapid Prototyping Lab)는 NASA 에임스 연구 센터에 위치해 있다.[110] 유럽에서는 미국보다 랩의 인기가 더 높으며, 랩의 수가 약 3배 더 많다.[111]

유럽과 미국 외에도 메이커 문화는 부상하고 있으며, 여러 해커 또는 메이커스페이스가 각 도시의 기업가 정신과 교육 환경에서 랜드마크가 되고 있다. 좀 더 구체적으로는 다음과 같다.

  • 싱가포르의 해커스페이스SG는 현재 싱가포르(그리고 동남아시아)에서 가장 유명한 액셀러레이터인 JFDI.Asia를 이끌고 있는 팀에 의해 설립되었다.
  • 베이루트의 람바 랩은 서로 다른 민족 및 종교 집단으로 종종 분열되는 도시에서 사람들이 자유롭게 협력할 수 있는 해커스페이스로 인정받고 있다.[112]
  • 상하이의 Xinchejian[113]은 강력한 인터넷 검열로 알려진 국가에서 혁신과 협업을 가능하게 하는 중국 최초의 해커스페이스이다.


2030년까지 인구의 60%가 거주하게 될 도시의 부상과 함께,[114] 해커스페이스, 팹랩 및 메이커스페이스는 지역 기업가들이 모여 협력하고 환경, 사회 또는 경제적 문제에 대한 지역 솔루션을 제공하는 장소로서 인기를 얻을 것으로 보인다.[115][116] 미래 연구소는 이러한 맥락에서 "시민들이 일, 생산, 거버넌스, 학습, 웰빙 및 그들의 이웃을 어떻게 변화시키고 있으며, 이것이 미래에 무엇을 의미하는지에 대한 아이디어를 생성하기 위한 개방적이고 협력적인 온라인 게임"인 메이커 도시를 시작했다.[117]

샌프란시스코 포트레로 힐에 위치한 메이커/해커스페이스인 더블 유니온

4. 2. 팹랩 (Fab Lab)

메이커 문화의 부상은 해커스페이스, 팹랩 등 "메이커스페이스"의 증가와 밀접하게 관련되어 있다. 뜻이 맞는 사람들이 아이디어, 도구, 기술을 공유할 수 있는 해커스페이스는 전 세계적으로 확산되고 있으며, 특히 독일과 미국에는 각각 100개 이상의 해커스페이스가 존재한다.[104]

메이커 문화와 관련된 주목할 만한 해커스페이스로는 아티즌 아실럼,[107] 댈러스 메이커스페이스,[108] 노이즈브리지, NYC 레지스터, 펌핑 스테이션: 원, 테크샵 등이 있다. 또한, MIT와 카네기 멜론 대학교와 같이 기술 중심 대학(특히 MIT 취미 상점 및 CMU 로봇 클럽)에서도 메이커 문화를 찾아볼 수 있다. 메이커 문화가 대중화되면서 해커스페이스와 팹랩은 대학[109]과 공공 도서관에서도 보편화되고 있다.

미국 연방 정부는 기관 내에 개방형 메이커스페이스 개념을 도입하기 시작했으며, 최초의 공간(SpaceShop Rapid Prototyping Lab)은 NASA 에임스 연구 센터에 있다.[110] 유럽에서는 미국보다 랩의 인기가 높아 랩의 수가 약 3배 더 많다.[111]

4. 3. 한국의 메이커 스페이스

메이커 문화는 해커스페이스, 팹랩 등 "메이커 스페이스"가 늘어나면서 함께 성장했다. 전 세계적으로 많은 메이커 스페이스가 있는데, 특히 독일과 미국에는 각각 100개가 넘는 해커스페이스가 있다.[104] 해커스페이스는 비슷한 생각을 가진 사람들이 모여 아이디어, 도구, 기술을 공유하는 공간이다.[105][106]

아티즌 아실럼,[107] 댈러스 메이커스페이스,[108] 노이즈브리지, NYC 레지스터, 펌핑 스테이션: 원, 테크샵 등이 메이커 문화와 관련된 대표적인 해커스페이스로 꼽힌다. MIT와 카네기 멜론 대학교 같은 기술 중심 대학, 특히 MIT 취미 상점, CMU 로봇 클럽과 같은 "작업장"에서도 메이커 문화를 찾아볼 수 있다. 메이커 문화가 확산되면서 대학교[109]와 공공 도서관에도 해커스페이스와 팹랩이 점차 많아지고 있다.

미국 연방 정부는 산하 기관에 개방형 메이커 스페이스 개념을 도입하기 시작했는데, 최초의 공간(SpaceShop Rapid Prototyping Lab)은 NASA 에임스 연구 센터에 있다.[110] 유럽은 미국보다 랩의 인기가 더 높아서 랩의 수가 약 3배 더 많다.[111]

유럽과 미국 외 지역에서도 메이커 문화가 성장하고 있으며, 여러 해커 또는 메이커 스페이스가 각 도시의 기업가 정신과 교육 환경에 중요한 역할을 하고 있다.

  • 싱가포르의 해커스페이스SG는 싱가포르와 동남아시아에서 가장 유명한 액셀러레이터인 JFDI.Asia를 이끄는 팀이 설립했다.
  • 베이루트의 람바 랩은 다양한 인종과 종교 집단으로 나뉜 도시에서 사람들이 자유롭게 협업할 수 있는 해커스페이스로 인정받고 있다.[112]
  • 상하이의 Xinchejian[113]은 인터넷 검열이 심한 중국에서 혁신과 협업을 가능하게 하는 최초의 해커스페이스이다.


2030년까지 인구의 60%가 도시에 거주할 것으로 예상되면서,[114] 해커스페이스, 팹랩, 메이커스페이스는 지역 기업가들이 모여 환경, 사회, 경제 문제에 대한 지역 솔루션을 함께 만들어갈 수 있는 공간으로 주목받고 있다.[115][116] 미래 연구소는 이러한 흐름에 발맞춰 "시민들이 일, 생산, 거버넌스, 학습, 웰빙 및 이웃을 어떻게 변화시키고 있으며, 이것이 미래에 무엇을 의미하는지에 대한 아이디어를 창출하기 위한 개방적이고 협력적인 온라인 게임"인 메이커 시티를 시작했다.[117]

5. 도구 및 하드웨어

메이커는 칼, 수공구, 선반, 3D 프린터, 목공 도구 등 자체 도구를 만들거나 제작할 수 있다.[133][134] 자유 하드웨어도 참고할 수 있다.

아두이노, 라즈베리 파이, 비글본 블랙과 같은 프로그래밍 가능한 마이크로컨트롤러와 싱글 보드 컴퓨터는 갈릴레오, 에디슨 등과 같이 오픈 소스인 경우가 많다. 이러한 장치들은 센서, 디스플레이, 액추에이터와 같은 장치에 쉽게 프로그래밍하고 연결할 수 있어 하드웨어 개발의 진입 장벽을 낮추며, 사물 인터넷 구현에도 기여한다.

5. 1. 디지털 제작

데스크톱 3D 프린팅은 이제 다양한 플라스틱과 금속으로 가능해졌다.[118] DIY 오픈 소스 마이크로 전자 공학 기술과 결합하여 RepRap과 같은 자기 복제 3D 프린터를 만들 수 있다. 디지털 제작에는 레이저 커팅, CNC 밀링, 편직기 등 다양한 감산 가공 기술도 포함된다.

디지털 제작을 위한 자신만의 디자인을 만들려면 Solidworks, Autodesk, Rhinoceros 3D와 같은 디지털 디자인 도구가 필요하다. 최근에는 더 저렴하거나 사용하기 쉬운 소프트웨어가 등장했다. FreeCAD와 같은 무료 오픈 소스 소프트웨어는 디자인 과정에서 매우 유용할 수 있다. 오토데스크(Autodesk)의 Fusion 360은 스타트업과 개인에게 무료로 제공되며, Onshape 및 Tinkercad는 웹 브라우저 기반의 디지털 디자인 소프트웨어이다.

온라인 프로젝트 저장소는 자체 디자인 작업을 할 수 없는 사람들을 위해서도 디지털 제작에 사용할 수 있는 많은 부품을 제공한다. Opendesk는 분산 디지털 제작을 위한 프로젝트를 설계하고 호스팅하여 사업을 운영하는 회사의 한 예이다.

아두이노, 라즈베리 파이, 비글본 블랙과 같은 프로그래밍 가능한 마이크로컨트롤러와 싱글 보드 컴퓨터, 그리고 인텔의 갈릴레오와 에디슨 등은 오픈 소스인 경우가 많으며, 센서, 디스플레이, 액추에이터와 같은 장치에 쉽게 프로그래밍하고 연결할 수 있다. 이는 하드웨어 개발의 진입 장벽을 낮춘다. 클라우드와 결합하여, 이 기술은 사물 인터넷을 가능하게 한다.

5. 2. 오픈 소스 하드웨어

아두이노, 라즈베리 파이, 비글본 블랙 등 오픈 소스 하드웨어 기반 마이크로컨트롤러와 싱글 보드 컴퓨터는 센서, 디스플레이, 액추에이터 등에 쉽게 연결하고 프로그래밍할 수 있어 하드웨어 개발 진입 장벽을 낮춘다. 이는 사물 인터넷 구현에도 기여한다.

이러한 오픈 소스 하드웨어의 등장은 개인이나 소규모 팀의 제품 개발을 가능하게 했다.[82] 개인이 소셜 웹(블로그, SNS 등)을 통해 제작 결과물을 공유하고, 이것이 사회 변화를 이끄는 발명으로 이어지는 현상을 "발명의 민주화"라고 부른다.[83]

5. 3. 클라우드 컴퓨팅

클라우드 컴퓨팅은 협업, 디지털 워크플로우, 분산 제조(디지털화된 제조 공정을 통해 객체로 직접 변환되는 파일 다운로드), 공유 경제 등 메이커 운동에 기여하는 여러 도구를 설명한다.[25] 이는 소프트웨어에 초점을 맞춘 오픈 소스 모델과 결합하여, 온라인 계획(클라우드) 및 라이선스 계약에 대한 쉬운 접근성을 통해 오픈 소스 하드웨어로 확장되고 있다.[25]

클라우드 기반 도구에는 Appropedia 및 Thingiverse와 같은 온라인 프로젝트 저장소, 깃허브(GitHub) 및 wevolver와 같은 버전 관리 협업 플랫폼, Instructables, HowToMake,[25] 위키백과, WikiHow, wikifab을 포함한 기타 위키, Shapeways 및 100k garages와 같은 분산 제조 플랫폼 등이 있다.[25]

5. 4. 수공구

메이커 문화는 새로운 디지털 기술에만 국한되지 않는다. 전통적인 도구와 아날로그 도구는 이러한 움직임에 있어 여전히 중요한 역할을 한다. 기존 툴은 제조업체 문화의 핵심인 친숙하고 쉽게 접근할 수 있는 경우가 많다. 디지털 제작 도구가 적합하지 않은 장소와 프로젝트에서는 수공구가 적합하다.

메이커들은 또한 자신만의 도구를 만들거나 제작할 수 있다.[44] 여기에는 칼, 수공구, 선반, 3D 프린터, 목공 도구 등이 포함된다.[45]

6. 다양한 제작 유형

메이커 문화는 여러 유형의 제작을 포괄한다.

제조업체는 칼, 수공구, 선반, 3D 프린터, 목공 도구 등 자체 도구를 만들거나 제작하기도 한다.[133][134]

아두이노, 라즈베리 파이, 비글본 블랙과 같은 프로그래밍 가능한 마이크로컨트롤러와 싱글 보드 컴퓨터, 갈릴레오, 에디슨 등은 오픈 소스인 경우가 많으며, 센서, 디스플레이, 액추에이터와 같은 장치에 쉽게 프로그래밍하고 연결할 수 있어 하드웨어 개발의 진입 장벽을 낮춘다. 이러한 기술은 사물 인터넷을 가능하게 한다.

크리스 앤더슨이 2010년에 제창한 용어, 개념이다.[77]

;메이커 무브먼트로 실현 가능해진 것의 개략

크리스 앤더슨은 WIRED CONFERENCE 2012에서 메이커 무브먼트로 다음과 같은 3가지가 실현 가능해졌다고 지적했다.[78]

내용
3D 프린터나 레이저 커터와 같은 디지털 공작 기계가 데스크톱에 놓이게 되어, 전문 지식이 없는 사람들도 물건을 디자인할 수 있게 되었다.
디자인된 아이디어를 온라인 커뮤니티에서 공개하면서, 오픈 이노베이션을 통해 전 세계의 동료들과 공동 창작할 수 있게 되었다.
전 세계에 있는 제조 소싱 회사를 인터넷을 통해 이용하면, 거기서 만들어진 아이디어를 클릭 한 번으로 저가·소량 생산할 수 있게 되었다.



이로 인해, 누구나 제조업의 창업가가 될 수 있는 시대가 되었고, 제조업이 민주화되었다. 따라서, "오래된 대량 생산 모델로는 만들 수 없는, 세상이 원하는 제품을 만들 수 있게 되었다"고 한다.[79]

;가능해진 것의 상세

3D 프린터로 인해 기존에는 할 수 없었던 것에서 무엇이 가능하게 되었는가에 대해 더 자세히 설명하면, 기존이라면 금형을 사용해야만 가능했던 것을 개인이 제작 가능하게 되었고[80], 금형을 필요로 하지 않고 한 점(한 개)부터도 출력할 수 있게 되어, 작은 로트(몇 개만~하나만 만드는 것)에도 유연하게 대응할 수 있게 되었다.[81] 조형의 자유도가 비약적으로 높아져, 다수의 부품을 조합하거나 절삭하여 만들어지던 것이, 일체 성형으로 물체화되어, (기존의 방식으로는, 어떤 수법을 사용해도) 실현 자체가 어려웠던 복잡한 형상조차도 만들 수 있게 되었다.[81] 예를 들어 인체를 3D 스캔하여 얻어진 3D 데이터를 이용하여, (의사가 수술 준비, 사전 시뮬레이션하기 위한) 병변 조직의 복제를 만들거나, 의족 등의 인공 보조기도 만들 수 있게 되었다.[81] 또한 기존의 제조와 비교하여 많은 공정을 생략할 수 있으므로, 대폭적인 속도 향상과 비용 절감(cost reduction)도 할 수 있게 되었다.[81]

Arduino 등의 손쉬운 오픈 소스 하드웨어의 등장 등으로 인해, 개인이나 소규모 팀에서도 제품 개발을 할 수 있게 되었다.[82] 이러한 제작 행위를 개인 팩토리케이션(개인 제조)이라고 하며, 소셜 웹(블로그나 SNS)의 보급으로, 개인 제조의 결과가 사회를 바꾸는 발명으로 이어지는 것을 "발명의 민주화"라고 부르기도 한다.[83]

이처럼, 소셜하게 제조가 가능하게 되면서, 메이커 무브먼트는 오픈 이노베이션의 일종이라고도 한다.[84] 또한, 물리적인 것을 매개로 하는 것에서 리얼 스페이스나 이벤트와의 관계도 깊어, 해커스페이스, 메이커스페이스 등의 제조 공간과 Maker Faire라는 DIY 이벤트가 세계 각지에서 열리고 있다.

개인이 제로에서 뭔가를 만드는 행위는 교육에도 영향을 미치며, 또한 "자신이 만들고 싶은 것"을 만드는 움직임은 부차적으로 제품 개발에도 영향을 미치고 있다.[85]

6. 1. 과학 및 기술

시민 과학 또는 오픈 소스 랩을 위한 과학 기기 제작이 이루어지고 있다.[27] 저렴한 디지털 제조의 출현으로 과학자뿐만 아니라 아마추어들도 오픈 소스 하드웨어 설계를 기반으로 자신만의 과학 장비를 제작하는 것이 점점 더 일반화되고 있다.[28][29] 도큐브릭스는 오픈 소스 과학 하드웨어 저장소이다.[30]

아두이노, 라즈베리 파이, 비글본 블랙과 같은 프로그래밍 가능한 마이크로컨트롤러와 싱글 보드 컴퓨터, 그리고 인텔의 갈릴레오와 에디슨 등은 오픈 소스인 경우가 많으며, 센서, 디스플레이, 액추에이터와 같은 장치에 쉽게 프로그래밍하고 연결할 수 있어 하드웨어 개발의 진입 장벽을 낮추고 있다. 클라우드와 결합하여, 이 기술은 사물 인터넷을 가능하게 한다.

6. 2. 생활용품 및 예술

메이커 문화는 다양한 유형의 제작 활동을 포함하며, 이 섹션에서는 주요 유형 몇 가지를 살펴본다.

음식 생산에서 메이커 문화는 제빵, 홈 브루잉, 와인 제조, 홈 로스팅 커피, 채소 오일, 절임, 소시지, 치즈 제조, 요거트, 페이스트리 생산 등을 포함한다. 이는 도시 농업, 퇴비화, 합성 생물학으로 확장될 수 있다.[123]

1977년 동독의 디스코 파티에서 춤을 추는 사람들. 당시 사회주의 국가였던 독일에서는 디스코 의상과 같은 이국적인 패션 아이템을 구하기 어려웠기 때문에, 사람들은 직접 옷을 만들거나 친구에게 부탁해서 만들곤 했다.


다른 많은 공예품과 마찬가지로, 의류 역시 전통적으로 집에서 만들어졌다. 그러나 메이커 문화 내에서 의류도 부활을 겪고 있다. 옷은 바느질 및 무바느질 DIY 해킹, 패턴 공유 잡지 및 플랫폼(예: Burda Style)이 포함될 수 있다.[124][125][126] 특히 오픈 소스 요소는 새로운 세대의 메이커들에게 받아들여져 패턴, 바느질 방법 및 제작 기법을 공유하는 오픈 패턴과 플랫폼을 만들고 있다. 해킹은 DIY 의류 및 업사이클링에 대한 인기 있는 참고 자료이기도 하다.

의류에는 뜨개질이나 코바늘로 만든 의류 및 액세서리도 포함될 수 있다. 일부 뜨개질하는 사람들은 다양한 자동 패턴을 가진 뜨개질 기계를 사용할 수 있다. 완전 전자식 뜨개질 기계는 컴퓨터 지원 설계 소프트웨어를 실행하는 컴퓨터와 연결할 수 있다. 아두이노 보드는 프로세스를 더욱 자동화하기 위해 전자 뜨개질 기계에 연결되어 왔다.[127]

젊은 여성을 위한 인기 있는 의류 소매업체인 Free People은 종종 자사의 Anthropologie 매장 내에서 공예의 밤 행사를 개최한다.[128]

메이커 화장품에는 향수, 크림, 로션, 샴푸, 아이섀도 등이 있다.[129]

메이커 화장품을 위한 도구 키트에는 비커, 디지털 저울, 실험실 온도계 (가능한 경우 -20~110℃), pH 시험지, 유리 막대, 플라스틱 주걱, 알코올로 소독하기 위한 스프레이 등이 포함될 수 있다.

향수는 에탄올 (96% 또는 보드카나 에버클리어), 에센셜 오일 또는 향료, 침출 오일, 향료 추출물 (순수한 바닐라 추출물 등), 증류수 또는 샘물, 글리세린을 사용하여 집에서 만들 수 있다. 도구에는 유리병, 유리 단지, 계량컵/계량 스푼, 스포이드, 깔때기, 알루미늄 호일 또는 포장지가 포함된다.[130]

7. 미디어

2006년 미국에서 처음 열린 Maker Faire는 2005년에 창간된 잡지 『Make:』의 발행원인 Maker Media사가 주최하여, 샌프란시스코에서 "Maker Faire Bay Area"로 개최되었다.[77] 『Make:』는 데일 도허티(팀 오라일리와 함께 O’Reilly Media를 창설한 인물)가 편집장을 맡았으며, 테크놀로지 DIY 전문 잡지로, 미국에 뿌리내린 DIY 정신("스스로 한다"는 정신)을 바탕으로 기존에는 다루기 어려웠던 디지털 기기나 전자 제어 공작 기계를 사용하는 최초의 잡지였다. 이는 주말 농장의 범위를 넘어선 제조를 소개했다.[77]

크리스 앤더슨은 WIRED CONFERENCE 2012에서 메이커 무브먼트로 인해 다음 3가지가 가능해졌다고 말했다.[78]


  • 3D 프린터나 레이저 커터와 같은 디지털 공작 기계가 데스크톱에 놓이게 되어, 전문 지식이 없는 사람들도 물건을 디자인할 수 있게 되었다.
  • 디자인된 아이디어를 온라인 커뮤니티에서 공개하면서, 오픈 이노베이션을 통해 전 세계의 동료들과 공동 창작할 수 있게 되었다.
  • 전 세계에 있는 제조 소싱 회사를 인터넷을 통해 이용하면, 거기서 만들어진 아이디어를 클릭 한 번으로 저가・소량 생산할 수 있게 되었다.


이로 인해 누구나 제조업 창업가가 될 수 있는 시대가 되었고, 제조업이 민주화되었다. 크리스 앤더슨은 "오래된 대량 생산 모델로는 만들 수 없는, 세상이 원하는 제품을 만들 수 있게 되었다"고 한다.[79]

Arduino 등의 손쉬운 오픈 소스 하드웨어 등장으로 개인이나 소규모 팀에서도 제품 개발을 할 수 있게 되었다.[82] 이러한 제작 행위를 개인 팩토리케이션(개인 제조)이라고 하며, 소셜 웹(블로그나 SNS) 보급으로 개인 제조 결과가 사회를 바꾸는 발명으로 이어지는 것을 "발명의 민주화"라고 부르기도 한다.[83]

메이커 무브먼트는 오픈 이노베이션의 일종이라고도 한다.[84] 또한, 물리적인 것을 매개로 하는 점에서 리얼 스페이스나 이벤트와 관계가 깊어, 해커스페이스, 메이커스페이스 등의 제조 공간과 Maker Faire라는 DIY 이벤트가 세계 각지에서 열리고 있다.

개인이 제로에서 뭔가를 만드는 행위는 교육에도 영향을 미치며, "자신이 만들고 싶은 것"을 만드는 움직임은 부차적으로 제품 개발에도 영향을 미치고 있다.[85]

7. 1. Make 잡지

''MAKE'' (2004년부터 O’Reilly Media에서 발행하는 잡지)는 "메이커 운동의 핵심 기관"으로 여겨지며,[49] 그 창립자인 데일 도허티는 이 운동의 창시자로 널리 알려져 있다. 이 운동과 관련된 다른 언론 매체로는 와뭉고, 해커데이, 메이커리, 그리고 인기 있는 웹로그 보잉보잉 등이 있다. 보잉보잉 편집자 코리 닥터로우는 "경제 상황이 엉망이 되어도 살아남아 행복하게 살 수 있는 방법을 찾기 위해 하드웨어, 비즈니스 모델, 생활 방식을 해킹하는 사람들에 대한 책"이라고 묘사하는 소설 ''메이커스''를 썼다.[50]

최초의 Maker Faire는 2006년에 미국에서 2005년에 창간된 잡지 『Make:』의 발행원인 Maker Media사가 주최하여, 샌프란시스코에서 "Maker Faire Bay Area"로 개최되었다.[77] 『Make:』는 데일 도허티(팀 오라일리와 함께 O’Reilly Media를 창설한 인물)가 편집장을 맡았으며, 테크놀로지 DIY 전문 잡지로 등장했다. 미국에 뿌리내린 DIY 정신(Do It Yourself, "스스로 한다"는 정신)을 바탕으로, 기존에는 다루기 어려웠던 디지털 기기나 전자 제어 공작 기계를 사용하는 최초의 잡지였으며, 이른바 주말 농장의 범위를 넘어선 제조를 소개하는 잡지였다.[77] "Maker Faire Bay Area"는 그 독자들끼리 교류하기 위한 장으로 시작되었다.[77]

7. 2. 기타 미디어

메이크(MAKE)는 '메이커 운동의 중심 기관'으로 꼽힌다.[138] 데일 도허티는 이 운동의 창시자로 널리 알려져 있다. 이 운동과 관련된 다른 언론 매체로는 와뭉고, 해커데이, 메이커리, 보잉보잉이 있다. 보잉보잉의 편집자 코리 닥터로우는 메이커스를 썼는데, 이 소설은 "경제가 변기에 떨어져도 살아있고 행복하게 지낼 수 있는 방법을 발견하기 위해 하드웨어, 비즈니스 모델, 생활 방식을 해킹하는 사람들에 관한 책"이라고 묘사되었다.[139]

2016년 인텔은 24개 팀의 메이커들이 100만달러를 놓고 경쟁하는 리얼리티 TV 쇼인 America's Greatest Makers를 후원했다.

8. 메이커 페어

메이커 페어는 2006년 샌프란시스코에서 "Maker Faire Bay Area"로 처음 개최되었다. 이는 DIY 정신을 바탕으로 한 기술 DIY 전문 잡지 'Make:'의 독자 교류 행사로 시작되었다.[77]

메이커 페어는 전 세계적으로 확산되었으며, 국가별 특징을 가지고 있다. 미국의 Maker Faire Bay Area, Maker Faire Taipei, Maker Faire Shenzhen, Maker Faire Bangkok, Maker Faire Hong Kong 등이 대표적이다.[89]

8. 1. 글로벌 메이커 페어

2006년부터 메이커 문화는 전 세계적으로 메이커 페어라는 정기 행사를 개최해왔다. 2012년에는 12만 명의 사람들이 이 행사에 참여했다.[51][52] 오라일리가 주최하는 메이커 페어가 아직 열리지 않는 곳에서는 미니 메이커 페어(Mini Maker Fairs)라는 소규모의 지역 사회 중심 메이커 페어도 열린다.[53][54][55][56] 메이커 페어는 지역 메이커 페어 행사를 확산시키기 위해 미니 메이커 페어 스타터 키트를 제공한다.[57]

메이커 페어 모델을 따라서, 메이커 페어 브랜드를 사용하지 않는 비슷한 행사들도 전 세계에서 나타났다.

8. 2. 한국의 메이커 페어

메이커 페어는 2006년부터 전 세계적으로 정기 행사를 개최해 왔으며, 2012년에는 12만 명의 관람객을 모았다.[140][51][52] 오라일리가 주최하는 메이커 페어가 열리지 않는 곳에서는 미니 메이커 페어라고 불리는 소규모 지역 사회 중심의 메이커 페어도 열린다.[53][54][55][56] 메이커 페어는 지역 메이커 페어 행사를 장려하기 위해 미니 메이커 페어 시작 키트를 제공한다.[57]

메이커 페어 모델을 따라, 메이커 페어 브랜드를 사용하지 않는 유사한 행사들이 전 세계적으로 등장했다. 일본에서는 매년 Maker Faire Tokyo라는 이름으로 메이커 행사가 개최되고 있다.[89] 2011년까지는 Make Tokyo Meeting이라는 명칭이었으나, 개최 방식이 본국과 다소 달라 2012년부터 명칭이 변경되었다.[90] Maker Faire는 지방에도 파급되어, 기후현, 교토부, 야마구치현, 이바라키현에서도 지방판 Maker Faire가 개최되었다. 또한, Maker Faire 외에도 각지에서 유사한 행사가 자율적으로 개최되고 있다.

9. 비판

메이커 문화는 포용성과 민주화라는 목표를 달성하지 못한다는 비판을 받기도 한다.[153] 뎁 차크라(Deb Chachra)는 "나는 왜 대서양에서 만드는 사람이 아닌가"라는 글에서 메이커 운동의 성적인 역사와 현재를 비판했다.[154][131] 예브게니 모로조프는 뉴요커에 기고한 ''Making It''에서 메이커 운동이 혁신을 붕괴시키거나 민주화할 수 있는지 의문을 제기했고,[71][42] 윌 홀먼은 토마스 트웨이츠의 토스터 프로젝트가 DIY와 "메이커 충동"에 제기하는 문제점을 다룬 ''The Toaster Paradox''를 저술했다.[72]

메이커 운동이 진정한 의미의 운동이 아니며, "운동"의 모든 측면의 범위와 영향을 제한하는 근본적인 위선이 있다고 주장하는 비판도 있다.[156]

9. 1. 포용성 및 성별 문제

메이커 운동은 포용성과 민주화라는 목표를 달성하지 못한다는 비판을 받기도 한다.[153] 뎁 차크라(Deb Chachra)는 "나는 왜 대서양에서 만드는 사람이 아닌가"라는 글에서 메이커 운동의 성적인 역사와 현재를 비판했다.[154][131] 예브게니 모로조프는 뉴요커에 기고한 ''Making It''에서 메이커 운동이 혁신을 붕괴시키거나 민주화할 수 있는지 의문을 제기했고,[155] 윌 홀먼은 토마스 트웨이츠의 토스터 프로젝트가 '메이커 충동'에 던지는 질문을 다룬 ''The Toaster Paradox''를 썼다.[155]

메이커 운동이 진정한 의미의 운동이 아니며, "운동"의 모든 측면의 범위와 영향을 제한하는 근본적인 위선이 있다고 주장하는 비판도 있다.[156]

지난 몇 년 동안, 여러 사건을 통해 메이커 운동 내외부의 성별 포함 문제가 주목받았다. 2013년 hackerspaces.org의 공개 토론 목록에서는 여성들이 메이커 문화에서 겪는 어려움이 집중 조명되었다. 이 토론에서 자주 인용되는 데이비드 파월(Powell)의 글은 "만약 해커스페이스에 한 명의 여성이 있고 그녀가 더 많은 여성을 원한다면, 그녀는 더 많은 여성을 찾기 위한 캠페인을 시작해야 한다. e-직물이라든지, 여성들이 얘기하고 싶은 것에 대한 수업을 진행하는 것일 수 있다."라고 주장하여 많은 사람들을 격분시켰다.[157][158]

메이커 운동의 아버지로 여겨지는[159] 데일 도허티(Dale Dougherty)가 중국 여성 메이커인 나오미 우를 공개적으로 비하한 사건도 있었다. 그는 트위터에 "나는 그녀가 진짜 누구인지 의심하고 있다. 나오미는 진짜 사람이 아니라 여러 명이다."라고 썼다.[160] 광범위한 비난 이후 도허티는 이틀 후 사과했다. 우는 트위터 프로필 설명에서 만들기(Makeing) 내의 성별 포함 문제를 언급하며, "이건 장점이 있기 전까지의 매력에 관한 것이다."라고 썼다.[161]

남성 중심적인 커뮤니티 분위기에 대한 반발로, 여성과 성별 비순응자들은 페미니스트 메이커 공간을 만들기 시작했다. 샌프란시스코의 메이커인 리즈 헨리(Liz Henry)는 페미니스트 행동주의를 지향하는 "Double Union"을 설립했다.[162] 빈에는 Mz* Baltazar의 실험실[163]과 코드 심장부[164]와 같은 페미니스트 메이커 공간이 있다.

9. 2. 기술 중심주의

메이커 운동은 포용과 민주화라는 목표를 달성하지 못한다는 비판을 받아왔다.[153] 이러한 비판 중 가장 유명한 것은 뎁 차크라(Deb Chachra)의 "나는 왜 대서양에서 만드는 사람이 아닌가"라는 글로, 메이커 운동의 성적인 역사와 현재를 비판한다.[154][131] 예브게니 모로조프는 뉴요커에 기고한 ''Making It''에서 메이커 운동이 혁신을 실제로 붕괴시키거나 민주화할 수 있는지 의문을 제기했다.[71][42] 윌 홀먼은 토마스 트웨이츠의 토스터 프로젝트가 DIY와 "메이커 충동"에 제기하는 문제점을 다룬 ''The Toaster Paradox''를 저술했다.[72]

비판적 메이킹 또한 메이커 문화에 대한 반론 또는 논평으로 간주될 수 있으며, 가넷 헤르츠, 에릭 파울로스, 존 마에다, 맷 라토 등이 이를 연구했다. 주된 주장은 메이커 문화가 불필요하게 기술에 매료되어 있으며, 산업 디자인 및 미디어 아트 분야의 확립된 학문 분야에서 차용하여 사회적 문제에 대한 비판적인 고려를 할 때 프로젝트가 개선된다는 것이다.[73]

10. 한국의 메이커 운동: 현황과 과제

이전 답변에서는 요약 및 참조할 원문 소스가 제공되지 않아 '메이커 문화' 문서의 '한국의 메이커 운동: 현황과 과제' 섹션 내용을 작성할 수 없다고 답변 드렸습니다. 여전히 해당 정보가 제공되지 않았기 때문에, 주어진 지시사항에 따라 문서를 수정하거나 생성하는 것은 불가능합니다.

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