바르지아
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1. 개요
바르지아는 조지아 삼츠헤-자바헤티 지역에 위치한 동굴 수도원 단지이다. 청동기 시대부터 사람이 거주했으며, 12세기 조지 3세 통치 시기에 건설이 시작되어 타마르 여왕 시대에 확장되었다. 몽골 침입에 대비한 요새 역할을 했으며, 1283년 지진으로 파괴되었으나 재건되었다. 1551년 페르시아의 침략으로 쇠퇴하였고, 1578년 오스만 제국에 의해 버려졌다. 1985년 역사-건축 박물관-보호 구역으로 지정되었으며, 1999년 유네스코 세계 유산 잠정 목록에 등재되었다. 현재는 관광 명소로, 돔미션 교회를 포함한 다양한 동굴, 교회, 터널 등의 시설이 남아있다.
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바르지아 | |
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개요 | |
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위치 | 조지아 |
좌표 | 41°22′35″N 43°15′49″E |
종류 | |
유형 | 동굴 수도원 |
스타일 | 조지아 건축 |
역사 | |
건설 시작 | 12세기 |
건설 주도 | 조지아의 기오르기 3세 |
완공 | 조지아의 타마르 여왕 통치 기간 |
보존 상태 | |
유네스코 지정 | 잠정 목록 |
지정 연도 | 2007년 |
추가 정보 | |
관리 기관 | 조지아 문화유산 보호 국가청 |
웹사이트 | 조지아 문화유산 보호 국가청 웹사이트 |
2. 역사
바르지아는 몽골족의 침입에 대비하여 건설된 암벽 도시로, 므트크바리강 인근의 비밀 통로를 통해서만 접근 가능하도록 설계되었다. 초기에는 13개 층에 걸쳐 6천 개 이상의 방, 교회, 왕실, 농업용수 설비 등을 갖춘 대규모 시설이었다.
소련 시대의 발굴을 통해 바르지아 지역은 청동기 시대부터 사람이 거주했으며 트리알레티 문화의 영향을 받은 곳임이 확인되었다. 이 지역의 동굴 정착 및 암벽 건축 전통은 고대부터 이어져 내려왔다.[6]
본격적인 건설은 조지 3세 (1156–1184) 통치기에 시작되어 그의 딸 타마르 여왕 (1184-1213) 시대에 크게 확장되었다. 특히 타마르 여왕 시기에는 수면 교회가 조성되고 방어, 급수, 관개 시설 등이 확충되었다.[6] '조지아 역사' 등의 기록은 타마르 여왕 시기 바르지아의 중요성과 바시안 전투에서의 승리 등을 언급하며 당시의 번영을 보여준다.[6]
그러나 1283년경 삼츠헤 지역의 대지진으로 도시의 상당 부분이 파괴되고 동굴 외벽이 노출되는 등 큰 피해를 겪었다.[6] 이후 13세기 베카 자켈리 통치기에 일부 복구 작업이 이루어졌고, 15세기 전반기 이바네 2세 자켈리 통치기에는 식당 등이 추가로 건설되기도 했다.[6]
1551년, 타흐마습 1세가 이끄는 페르시아 사파비 군대의 침략으로 수도원은 중요한 성상들을 약탈당하며 사실상 기능을 상실했다. 당시 페르시아 연대기 작가 하산 베그 룸루는 바르지아를 "경이"이자 "난공불락"으로 묘사하면서도 이 약탈 사실을 기록했다.[6] 1578년 오스만 제국이 점령한 이후 수도사들이 떠나면서 유적은 최종적으로 버려졌다.[6] 일부 남은 귀중품은 이메레티의 다른 바르지아 마을로 옮겨져 교회 건설에 사용된 것으로 추정된다.[7]
2. 1. 초기 역사 (청동기 시대 ~ 11세기)
소련 시대에 이루어진 발굴 조사를 통해 바르지아 지역에는 청동기 시대부터 사람이 살았으며, 트리알레티 문화의 영향을 받았던 것으로 밝혀졌다. 우플리스치케와 같은 동굴 정착지는 기원전 5세기 무렵부터 쿠라 강을 따라 존재했던 것으로 확인된다. 이후 조지아의 기독교 전파와 함께 암벽 건축 양식이 발전했는데, 6세기경의 제다제니 수도원과 가레지 유적, 그리고 8세기경의 바니스 크바베비, 촐타, 마르가스타니 등에서 그 초기 형태를 찾아볼 수 있다.[6]2. 2. 건설과 확장 (12세기 ~ 13세기)
바르지아 지역은 청동기 시대부터 사람이 살았으며, 트리알레티 문화의 영향을 받았다. 우플리스치케와 같은 동굴 정착지는 기원전 5세기부터 므트크바리강 유역에 존재했으며, 조지아의 기독교 전파 이후 암벽 건축 전통이 이어져 왔다.[6]바르지아 건설은 조지 3세 (1156–1184) 통치 시기에 시작되었다. 몽골족의 침입 등 외부 위협으로부터 방어하는 것이 주요 목적 중 하나였으며[6], 이 시기에 부지가 마련되고 첫 번째 동굴 주거지가 만들어졌다.[6]
조지 3세 사후, 그의 딸이자 후계자인 타마르 여왕 (1184-1213) 통치기에 건설이 크게 확장되었다. 타마르가 1186년 결혼하기 전까지 수면 교회가 암벽에 조각되고 장식되었다.[6]
1186년부터 1203년 바시안 전투 무렵까지 더 많은 주거 공간과 함께 므트크바리강 근처의 비밀 통로를 포함한 방어 시설, 급수 시설, 고지대 농업용 관개 시설 등이 추가로 건설되었다.[6] 이 시기 바르지아는 최대 13개 층, 6천 개 이상의 방을 갖춘 대규모 암굴 도시 수도원으로 발전했다. 조지아 연대기에 따르면, 타마르 여왕은 무슬림 세력과의 전쟁에서 승리한 후, 바르지아의 성모 이콘을 봉헌하기 위해 교회를 세웠다고 기록되어 있다. 바시안 전투에서의 승리는 이오아네 샤브텔리가 쓴 '바르지아의 성모 찬가'에서 기념되었다.[6]
그러나 1283년경 삼츠헤 지역에서 발생한 큰 지진으로 바르지아는 심각한 피해를 입었다. 도시의 약 3분의 2가 파괴되어 동굴 외벽이 노출되었고 관개 시설도 붕괴되었다.[6] 지진 이후, 13세기 베카 자켈리의 통치 기간 동안 복구 작업이 진행되었다. 특히 교회가 보강 및 재건되었고, 외부에 노출된 종탑이 증축되었다.[6]
2. 3. 쇠퇴와 재건 (13세기 ~ 16세기)
1283년경 삼츠헤에서 발생한 지진으로 도시의 약 3분의 2가 파괴되었고, 이로 인해 동굴의 외관이 드러났으며 관개 시설이 붕괴되었다.[6] 이는 바르지아 역사에서 네 번째 단계인 부분적 재건 시기의 시작이었다.[6]13세기 베카 자켈리의 통치 기간 동안 파괴된 교회가 보강되고 재건축되었으며, 외부에 드러난 형태의 종탑이 추가로 건설되었다. '조지아 역사'에 따르면, 종탑과 남쪽 교회 입구는 13세기 말과 14세기에 걸쳐 건설되었다.[6]
입구 위의 비문에 따르면, 식당은 15세기 전반기에 아타베그 이바네 2세 자켈리의 통치 아래 건설되었다. 또한 아나나우리 단지의 특정 동굴들도 15세기와 16세기에 걸쳐 건설되었다.[6]
페르시아 사파비 왕조의 연대기 작가 하산 베그 룸루는 바르지아를 "경이"이자 "알렉산드로스 대왕의 벽처럼 난공불락"이라고 묘사했다.[6] 그러나 1551년, 샤 타흐마습 1세가 이끄는 페르시아 군대가 수도원을 습격하여 중요한 모든 성상들을 약탈하면서 사실상 수도원의 모든 기능이 마비되었다.[6] 바르지아 복음서에 대한 거의 동시대의 기록에는 이 복음서가 페르시아 시장에서 되돌려졌다는 내용이 있다.[6]
1578년 오스만 제국 군대가 도착한 후 수도사들은 떠났고, 바르지아는 결국 버려졌다.[6] 약탈당하지 않은 일부 귀중품은 이메레티의 바르지아라는 마을로 옮겨져 그곳의 교회를 짓고 종탑을 세우는 데 사용되었을 것으로 추정된다.[7]
2. 4. 오스만 제국 시대 이후 (16세기 ~ 현재)
1551년, 타흐마습 1세 샤가 이끄는 페르시아 군대가 수도원을 습격하여 중요한 성상들을 모두 약탈하면서 바르지아는 사실상 기능을 상실했다.[6] 페르시아 사파비 연대기 작가 하산 베그 룸루는 바르지아를 "경이"이자 "알렉산드로스 대왕의 벽처럼 난공불락"이라고 묘사하며 이 약탈을 기록했다. 당시 바르지아 복음서가 페르시아 시장에서 반환되었다는 기록도 남아있다. 이후 1578년 오스만 제국이 점령하자 수도사들은 떠났고 유적은 버려졌다.[6] 수도원의 귀중품 일부는 이메레티의 바르지아라는 마을로 옮겨져 교회를 건설하고 종탑을 짓는 데 사용된 것으로 추정된다.[7]소련 시대에 이루어진 발굴 조사를 통해 바르지아 지역이 청동기 시대부터 사람이 살았던 곳이며, 트리알레티 문화의 영향을 받았다는 사실이 밝혀졌다.[6]
1985년부터 이 유적지는 46개의 건축 유적, 12개의 고고학 유적, 21개의 기념비적인 예술 유적을 포함하는 바르지아 역사-건축 박물관-보호 구역으로 지정되어 관리되고 있다.[3][8] 1999년, 바르지아와 인근의 흐르트비시 요새는 유네스코 세계 유산 잠정 목록에 문화 유산 기준 ii, iii, iv, v, vi에 따라 등재 신청되었다.[8] 유네스코의 자문 기구인 ICOMOS는 평가 보고서에서 국제적으로 중요한 동굴 수도원 유적지 중 바르지아와 가장 유사한 비교 대상으로 카파도키아의 괴레메를 언급했다.[8] 2007년에는 자연 유산 기준 vii을 추가하여 문화 및 자연 유산으로 다시 세계 유산 등재를 신청했다.[4] 2012년부터는 조지아 국립 문화 유산 보존청, 트빌리시 국립 예술 아카데미, 영국의 코톨드 예술 연구소가 협력하여 수면 교회의 벽화를 보존하고 복원하는 작업을 진행하고 있다.[9]
3. 주요 시설
바르지아 지역 전체에는 15개의 교회가 있으며, 이 중 돔미션 교회 외에 중요한 교회로는 11세기 초의 제다 바르지아 교회 등이 있다.[5][6][8] 주요 동굴 단지는 해발 1300m 높이의 절벽 중앙 지층에 있는 응회암 각력암을 깎아 만들었으며, 총 500여 개의 동굴로 이루어져 있다. 이 단지는 중심부에 위치한 돔미션 교회를 기준으로 동쪽과 서쪽 구역으로 나뉜다.[5][6][8]
동쪽 구역은 여러 층에 걸쳐 다수의 동굴 주거지와 부속 시설(예배당, 와인 저장고 등)을 포함하며, 서쪽 구역 역시 주거 공간과 함께 식당, 대장간 등 다양한 생활 시설을 갖추고 있다. 단지 운영에 필수적인 기반 시설로는 외부와의 연결을 위한 접근 터널, 제다 바르지아 마을로부터 약 3.5km 길이의 수로를 통해 물을 공급받는 급수 시설, 그리고 외부 침입에 대비한 방어 시설 등이 있다.[5][6][8][7]
3. 1. 동쪽 구역
바르지아 단지의 동쪽 구역은 8개 층에 걸쳐 79개의 개별 동굴 주거지로 구성되어 있다. 이 구역에는 총 242개의 방이 있으며, 여기에는 6개의 예배당, "타마르의 방", 회의실, 접견실, 약국, 그리고 25개의 와인 저장고가 포함된다. 특히 바닥에 설치된 185개의 와인 항아리는 당시 수도원 경제에서 포도 재배가 차지했던 중요성을 잘 보여준다.[5][6][8]3. 2. 서쪽 구역
서쪽 부분에는 종탑과 본당 사이에 13개 층에 걸쳐 40개의 가옥이 있으며, 총 165개의 방으로 구성되어 있다. 이 방들에는 6개의 예배당, 빵을 굽는 식당, 빵 굽는 오븐, 대장간 등이 포함된다. 종탑 너머에는 19개 층 높이의 복합 단지가 있으며, 이곳에는 묘지로 이어지는 계단이 있다.[5][6][8]바르지아 서쪽에는 10~12세기에 조성된 아나나우리 암석 마을과 동굴 교회가 자리 잡고 있다. 이 단지는 다수의 동굴, 교회, 터널로 이루어져 있으며, 일부 교회에는 원형 프레스코화가 남아있다. 단지 내 작은 교회는 홀 형태를 따르며, 서쪽 입구와 북쪽 보조실을 갖추고 있다. 입구는 프레스코화로 장식되어 있으며, 홀 내부 역시 다양한 주제의 그림으로 꾸며져 있다.
3. 3. 돔미션 교회 (성모 승천 교회)

돔미션 교회는 바르지아 단지의 중심적인 영적, 기념비적 장소이다. 다른 건축물들과 마찬가지로 바위를 깎아 만들었으며, 벽은 석재로 보강되었다. 크기는 8.2m x 14.5m이며, 높이는 9.2m에 달한다. 넓은 앱스와 소라 모양의 천장을 가진 넓은 홀은 배럴 볼트로 덮여 있다. 서쪽과 북쪽에는 추가적인 방들이 있으며, 남쪽에는 아르테스가 위치한다. 교회 내부는 세 개의 창문을 통해 빛이 들어온다. 서쪽의 인접한 방은 차가운 물이 있는 웅덩이로 끝나는 터널이 있는 또 다른 홀로 이어진다.
교회와 나르텍스 모두 벽화로 장식되어 있으며, 이 벽화들은 "중세 조지아 벽화 발달에 매우 중요한 의미를 지닌다".[4] 교회의 후원자인 라티 수라멜리는 북쪽 벽의 기증자 초상화에 기념되어 있다. 함께 새겨진 금석문에는 "하나님의 어머니여, 당신의 종 라티, 카르틀리의 '에리스타비'가 당신의 영광을 위해 이 거룩한 교회를 열정적으로 장식한 것을 받아주소서"라고 적혀 있다.[6] 같은 북쪽 벽에는 왕실 설립자인 조지 3세와 타마르 여왕이 교회의 모형을 들고 있는 초상화가 있다. 두 인물 모두 비잔틴 양식의 의복을 입고 왕관과 후광을 두르고 있다. 타마르 여왕의 초상화에는 결혼한 여성을 나타내는 리본이 없으며, 비문에는 "하나님, 그녀에게 장수를 주소서"라는 문구가 포함되어 있는 반면, 조지 3세의 비문에는 이러한 문구가 없다. 이를 통해 이 벽화들이 1184년 조지 3세의 사망과 1186년 타마르 여왕의 결혼 사이에 그려졌음을 알 수 있다.[6] 이 타마르 여왕의 묘사는 현존하는 4개의 초상화 중 가장 오래된 것으로 여겨진다.
벽화에는 그리스도의 생애 주요 장면들이 묘사되어 있다. 수태고지를 시작으로 예수 탄생, 예수 봉헌, 예수 세례, 예수 변모, 나사로의 부활, 예루살렘 입성, 최후의 만찬, 세족례, 예수 수난, 지옥 강하, 예수 승천, 성령 강림, 돔미션(교회가 때때로 성모 승천 교회로 불리는 이유이며, 이는 돔미션의 정교회 축일과 일치한다) 등이 그려져 있다.[6][9] 더 낮은 부분에는 성인들의 중재를 상징하는 성인들과 스틸라이트의 그림들이 있다. 성소 뒷벽에는 열두 교부가 그려져 있다. 나르텍스에는 최후의 심판, 아브라함의 품, 십자가가 새겨진 메달을 든 천사들, 그리고 성 스테파노의 생애를 다룬 세 장면이 묘사되어 있다. 1283년 지진으로 인해 일부 벽화는 소실되었다.[6] 이 벽화들은 프레스코 기법이 아닌 ''세코'' 기법으로 제작되었으며, "기독교 동방 세계와 비잔틴 미술 세계와의 접촉을 증명하지만, 지역 예술 전통을 사용하여 적용되었다".[8] 벽화는 제단 부분에 이름이 적힌 조르지(Georgi)라는 화가가 그린 것이다.[7]
3. 4. 기타 시설
바르지아 단지의 주요 기반 시설로는 외부로부터의 접근을 위한 터널, 생활에 필요한 물을 공급하는 급수 시설, 그리고 외부 침입에 대비한 방어 시설 등이 있다.[5][6][8] 물 공급은 인근 제다 바르지아 마을에서부터 약 3.5km 길이에 달하는 수로를 통해 이루어졌다.[7]4. 현대의 바르지아
현대에 바르지아는 조지아 삼츠헤-자바헤티 므하레의 주요 관광 명소이다. 이곳은 소규모 수사 공동체에 의해 유지되고 있으며, 저렴한 요금으로 방문할 수 있다. 아할치헤 시에서 바르지아까지 마르시루트카 택시가 매일 운행한다.
약 300개의 방과 홀을 방문할 수 있으며, 일부 터널의 옛 관개용수관에서는 여전히 식수를 공급한다.
1985년부터 이 유적지는 46개의 건축 유적지, 12개의 고고학 유적지, 21개의 기념비적인 예술 유적지를 포함하는 바르지아 역사-건축 박물관-보호 구역의 일부가 되었다.[3][8] 1999년, 바르지아-흐르트비시는 유네스코 세계유산 목록에 문화유산으로 등재되기 위해 기준 ii, iii, iv, v, vi에 따라 제출되었다.[8] 자문 기구인 ICOMOS는 평가에서 국제적인 중요성을 지닌 동굴 수도원 유적지 중 가장 유사한 곳으로 카파도키아의 괴레메를 언급했다.[8] 2007년, 바르지아-흐르트비시는 기준 vii을 추가하여 문화 및 자연 유산으로 다시 등재 신청을 제출했다.[4] 2012년부터 조지아 국립 문화 유산 보존청 및 트빌리시 국립 예술 아카데미와 협력하여 코톨드 예술 연구소가 돔미션 교회의 벽화에 대한 보존 및 복원 작업을 수행하고 있다.[9]
5. 파노라마
참조
[1]
서적
A Turk in the Dukhang? Comparative Perspectives on Elite Dress in Medieval Ladakh and the Caucasus
https://www.academia[...]
Austrian Academy of Science
2017
[2]
웹사이트
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http://www.parliamen[...]
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2012-05-01
[3]
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Vardzia Historical-Architectural Museum-Reserve
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2012-05-01
[4]
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Vardzia-Khertvisi
https://whc.unesco.o[...]
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2012-05-01
[5]
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Vardzia Monastery complex
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2012-05-04
[6]
서적
Ancient Monuments of Georgia: Vardzia
Aurora Art Publishers, Leningrad
[7]
문서
Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. [Zakaraya, P. Monuments of Eastern Georgia](In Russian)
Искусство, Москва
1983
[8]
웹사이트
Evaluations of Cultural Properties by ICOMOS (2001)
https://whc.unesco.o[...]
UNESCO
2012-05-01
[9]
웹사이트
Vardzia: Preserving the Wall Paintings of Georgia
http://www.courtauld[...]
Courtauld Institute of Art
2012-05-01
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