세인트킬다 군도
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1. 개요
세인트킬다 군도는 스코틀랜드의 외딴 섬으로, 이름의 유래는 불분명하며, 주요 섬인 히르타 섬과 소이 섬, 보러레이 섬 등으로 구성된다. 이 군도는 청동기 시대부터 2천 년 이상 사람이 거주해 왔으며, 독특한 건축물과 생존 방식을 발전시켰다. 1930년 주민들이 철수하기 전까지 섬 주민들은 자연과 밀접한 관계를 맺으며 생활했고, 20세기 초에는 제1차 세계 대전의 영향과 경제적 어려움, 질병 등으로 인해 인구가 감소했다. 현재는 국립 자연 보호 구역으로 지정되어 있으며, 유네스코 세계 유산으로 등재되어 자연 및 문화적 가치를 인정받고 있다.
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| 세인트킬다 군도 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 기본 정보 | |
 | |
| 공식 명칭 | 세인트 킬다 |
| 노르드어 이름 | Possibly Hirtir |
| 이름의 의미 | "서쪽 땅" (게일어) 또는 "사슴" (노르드어) |
| 면적 | 3.3 제곱마일 (8.5 제곱킬로미터) |
| 최고 고도 | (Conachair) |
| 인구 | 1930년 이후 무인 |
| 주요 정착지 | Am Baile (빌리지) |
| 섬 그룹 | 세인트 킬다 |
| 지방 정부 | Comhairle nan Eilean Siar |
| 유네스코 세계 유산 ID | 387 |
| 지정 연도 | 1986년 |
| 확장 | 2004년, 2005년 |
| 기준 | 문화: iii, v; 자연: vii, ix, x |
| 지리 | |
| 위치 | 아우터 헤브리디스 제도에서 떨어진 곳에 위치함. |
| 역사 | |
| 마지막 주민 철수 | 1930년 |
| 설명 | 스코틀랜드 본토에서 가장 멀리 떨어진 군도. |
| 문화 | |
| 건축물 | 클레이턴 ()이라는 독특한 석조 건축물이 존재함. |
| 기타 | |
| 추가 정보 | Rockall을 제외하고 영국에서 가장 서쪽에 위치한 지점임. |
2. 이름의 유래
"세인트킬다"(St Kilda)라는 이름은 게일어에서는 사용되지 않으며, 그 기원은 불분명하다. A. B. 테일러는 이 이름이 니콜라 드 니콜라이의 1583년 스코틀랜드 지도에 나타난 ''Skilda(r)''가 루카스 바게나르의 1592년 항해 안내서에 복사되는 과정에서 생긴 오류라고 제안한다. 니콜라이의 지도에서 이 이름은 세인트킬다보다 루이스와 해리스에 더 가까운 섬, 아마도 하스케르, 가스케르 또는 하스케르 에가크를 가리킨다. 테일러는 이 두 그룹이 물 위에 평평하게 놓인 방패와 비교될 수 있으며, 노르웨이어 단어 skildirnon("방패"를 의미)를 어원으로 제시한다.
윌리엄 J. 왓슨은 이 이름이 히르타에 있는 중요한 우물인 토바르 칠다에서 유래했다고 보았다. ''칠다''(Childa)는 우물을 뜻하는 노르웨이어 단어 keldanon에서 왔지만, 섬 방문객들이 이를 성인의 이름으로 오해했을 가능성이 있다.
마틴 마틴은 이 이름이 "이곳에 살았던 한 킬더에서 유래되었으며, 그로부터 큰 우물인 투비르-킬다도 이름을 얻었다"고 믿었다.[42] 맥클린(1972)은 히르타의 샘에 대한 고대 노르드어 이름인 ''칠다''의 변형에서 유래했다고 제안하며, 1588년 지도에는 이 군도를 ''킬다''로 식별한다고 주장한다. 그는 또한 이 이름이 섬에 기독교를 가져왔을 수도 있는 컬디 또는 은둔자를 가리키거나, 섬 주민들이 ''r''을 ''l''로 발음하는 경향 때문에 Hirtagd의 변형일 수 있다고 추측한다.[191] 스틸(1988)은 섬 주민들이 ''H''를 "다소 거친 품질"로 발음하여 Hirtagd에 사용한 소리가 "거의" ''킬타''였다는 점에 주목한다.[14] 1960년대 스코틀랜드 연구 학교가 인터뷰한 세인트킬다 화자들은 t로 시작하는 형태를 사용하고 연화를 로 사용하는 개별 화자를 보여준다. 예를 들어 ann an Tirtegd () 및 gu Hirtegd ()와 같다.[15]
''히르트''(Hiort)의 기원과, ''세인트킬다''보다 먼저 사용된 영어식 형태인 ''히르타''(Hirta) 역시 모호하다. 왓슨은 게일어 단어 (h)irtgd ("죽음"을 의미)에서 유래했다고 추정하며, 알렉산더 맥베인은 "고대 켈트족이 이 일몰 섬을 그들의 지상 낙원으로 가는 문이라고 생각했다"고 지적했다. 그러나 그 연결 고리는 세인트킬다에서 사는 위험과 더 관련이 있을 가능성이 높다. 게일어 (na) h-iartìregd에서 "서쪽 땅"을 의미한다는 말도 있지만, 이 이론은 어려움이 있다. 게일어가 아닌 노르웨이어일 수도 있다. 테일러는 섬의 "울퉁불퉁한 윤곽"을 고려하여 "사슴"을 의미하는 노르웨이어 단어 hirtirnon에서 유래했다고 주장한다. 이를 뒷받침하기 위해 그는 13세기 Prestssaga Guðmundar Arasonar]]/
마틴(1703)은 "히르타는 아일랜드어 Ierga에서 유래되었으며, 그 언어에서 서쪽을 의미한다"고 주장했다.[42] 1829년부터 1844년까지 그곳에 살았던 닐 맥켄지 목사는 이 이름이 게일어 Ì Àrdgd ('높은 섬')에서 유래되었으며, 노르웨이어 Hirtnon ('목자')에서 유래되었을 가능성도 있다고 보았다.[16] 머레이(1966)는 노르웨이어 Hirðönon, 즉 'Hirtha'('목자 섬')가 이 이름의 기원일 수 있다고 추측한다.[200]
2. 1. 세인트킬다 (St Kilda)
"세인트킬다"(St Kilda)라는 이름의 기원은 불분명하며, 게일어로는 사용되지 않는다. "킬다"(Kilda)라는 이름의 성인은 존재하지 않는다. 이 이름은 1592년 루카스 바게나르의 항해 안내서 Thresoor der Zeevaertnl ("항해의 보물")에 처음 등장한다. A. B. 테일러는 이 이름이 바게나르가 참고한 니콜라 드 니콜라이의 1583년 스코틀랜드 지도에 나타난 ''Skilda(r)''의 오기에서 유래했다고 주장한다. 니콜라이의 지도에서 이 이름은 세인트킬다보다 루이스와 해리스에 더 가까운 섬, 아마도 하스케르, 가스케르 또는 하스케르 에가크를 가리키는 것으로 보인다. 테일러는 노르웨이어 단어 skildirnon("방패"를 의미)를 어원으로 제시한다.윌리엄 J. 왓슨 등은 이 이름이 히르타의 중요한 우물인 토바르 칠다에서 유래했다고 주장한다. ''칠다''(Childa)는 우물을 뜻하는 노르웨이어 단어 keldanon에서 왔지만, 섬 방문객들이 이를 성인의 이름으로 오해했을 수 있다.
1697년 섬을 방문한 마틴 마틴은 이 이름이 "이곳에 살았던 한 킬더에서 유래되었으며, 그로부터 큰 우물인 투비르-킬다도 이름을 얻었다"고 믿었다. 맥클린(1972)은 히르타의 샘에 대한 고대 노르웨이어 이름인 ''칠다''의 변형에서 유래했다고 주장하며, 1588년 지도에는 이 군도를 ''킬다''로 표기한다고 언급한다. 그는 또한 이 이름이 섬에 기독교를 가져왔을 수도 있는 컬디 또는 은둔자를 가리키거나, 섬 주민들이 ''r''을 ''l''로 발음하는 경향 때문에 게일어 이름 Hirtagd의 변형일 수 있다고 추측한다. 스틸(1988)은 섬 주민들이 ''H''를 "다소 거친 소리"로 발음하여 Hirtagd가 "거의" ''킬타''처럼 들렸다는 점을 지적하며, 이러한 견해에 힘을 실었다.
''히르트''(Hiort)의 기원과, 오랫동안 ''세인트킬다''보다 먼저 사용된 영어식 형태인 ''히르타''(Hirta) 역시 불분명하다. 왓슨은 게일어 단어 (h)irtgd("죽음"을 의미)에서 유래했다고 추정한다. 알렉산더 맥베인은 "고대 켈트족이 이 일몰 섬을 그들의 지상 낙원으로 가는 문이라고 생각했다"고 지적했지만, 왓슨은 이 연결 고리가 세인트킬다에서 사는 위험과 더 관련이 있을 가능성이 높다고 언급했다. 게일어 (na) h-iartìregd에서 "서쪽 땅"을 의미한다는 설도 있지만, 이 이론은 어려움이 따른다. 노르웨이어일 가능성도 있는데, 테일러는 섬의 "울퉁불퉁한 윤곽"을 고려하여 "사슴"을 의미하는 노르웨이어 단어 hirtirnon에서 유래했다고 주장한다. 그는 13세기 Prestssaga Guðmundar Arasonarnon에서 ''Hirtir''가 헤브리디스 섬 그룹의 이름으로 나타난다고 지적한다.
마틴(1703)은 "히르타는 아일랜드어 Ierga에서 유래되었으며, 그 언어에서 서쪽을 의미한다"고 주장했다. 1829년부터 1844년까지 그곳에 살았던 닐 맥켄지 목사는 이 이름이 게일어 Ì Àrdgd ('높은 섬')에서 유래되었으며, 노르웨이어 Hirtnon ('목자')에서 유래되었을 가능성도 있다고 보았다. 머레이(1966)는 노르웨이어 Hirðönon, 즉 'Hirtha'('목자 섬')가 이 이름의 기원일 수 있다고 추측한다.
섬네일
2. 2. 히르타 (Hirta)
"세인트킬다"(St Kilda)라는 이름은 게일어에서는 사용되지 않으며, 그 기원은 불분명하다. A. B. 테일러는 이 이름이 니콜라 드 니콜라이의 1583년 스코틀랜드 지도에 나타난 ''Skilda(r)''가 루카스 바게나르의 1592년 항해 안내서에 복사되는 과정에서 생긴 오류라고 제안한다. 니콜라이의 지도에서 이 이름은 세인트킬다보다 루이스와 해리스에 더 가까운 섬, 아마도 하스케르, 가스케르 또는 하스케르 에가크를 가리킨다. 테일러는 이 두 그룹이 물 위에 평평하게 놓인 방패와 비교될 수 있으며, 노르웨이어 단어 skildirnon("방패"를 의미)를 어원으로 제시한다.윌리엄 J. 왓슨은 이 이름이 히르타에 있는 중요한 우물인 토바르 칠다에서 유래했다고 보았다. ''칠다''(Childa)는 우물을 뜻하는 노르웨이어 단어 keldanon에서 왔지만, 섬 방문객들이 이를 성인의 이름으로 오해했을 가능성이 있다.
마틴 마틴은 이 이름이 "이곳에 살았던 한 킬더에서 유래되었으며, 그로부터 큰 우물인 투비르-킬다도 이름을 얻었다"고 믿었다.[42] 맥클린(1972)은 히르타의 샘에 대한 고대 노르드어 이름인 ''칠다''의 변형에서 유래했다고 제안하며, 1588년 지도에는 이 군도를 ''킬다''로 식별한다고 주장한다. 그는 또한 이 이름이 섬에 기독교를 가져왔을 수도 있는 컬디 또는 은둔자를 가리키거나, 섬 주민들이 ''r''을 ''l''로 발음하는 경향 때문에 Hirtagd의 변형일 수 있다고 추측한다.[191] 스틸(1988)은 섬 주민들이 ''H''를 "다소 거친 품질"로 발음하여 Hirtagd에 사용한 소리가 "거의" ''킬타''였다는 점에 주목한다.[14] 1960년대 스코틀랜드 연구 학교가 인터뷰한 세인트킬다 화자들은 t로 시작하는 형태를 사용하고 연화를 로 사용하는 개별 화자를 보여준다. 예를 들어 ann an Tirtegd () 및 gu Hirtegd ()와 같다.[15]
''히르트''(Hiort)의 기원과, ''세인트킬다''보다 먼저 사용된 영어식 형태인 ''히르타''(Hirta) 역시 모호하다. 왓슨은 게일어 단어 (h)irtgd ("죽음"을 의미)에서 유래했다고 추정하며, 알렉산더 맥베인은 "고대 켈트족이 이 일몰 섬을 그들의 지상 낙원으로 가는 문이라고 생각했다"고 지적했다. 그러나 그 연결 고리는 세인트킬다에서 사는 위험과 더 관련이 있을 가능성이 높다. 게일어 (na) h-iartìregd에서 "서쪽 땅"을 의미한다는 말도 있지만, 이 이론은 어려움이 있다. 게일어가 아닌 노르웨이어일 수도 있다. 테일러는 섬의 "울퉁불퉁한 윤곽"을 고려하여 "사슴"을 의미하는 노르웨이어 단어 hirtirnon에서 유래했다고 주장한다. 이를 뒷받침하기 위해 그는 13세기 Prestssaga Guðmundar Arasonar]]/
마틴(1703)은 "히르타는 아일랜드어 Ierga에서 유래되었으며, 그 언어에서 서쪽을 의미한다"고 주장했다.[42] 1829년부터 1844년까지 그곳에 살았던 닐 맥켄지 목사는 이 이름이 게일어 Ì Àrdgd ('높은 섬')에서 유래되었으며, 노르웨이어 Hirtnon ('목자')에서 유래되었을 가능성도 있다고 보았다.[16] 머레이(1966)는 노르웨이어 Hirðönon, 즉 'Hirtha'('목자 섬')가 이 이름의 기원일 수 있다고 추측한다.[200]
3. 지리
세인트킬다 군도는 제3기 화성암 형성물로, 화강암과 반려암이 풍화 작용을 심하게 받은 지형이다.[17] 해저 고원에서 솟아오른 멸종된 환상 화산의 잔해로, 해수면 아래 약 40m에 위치한다.[202]
히르타섬은 이 군도에서 가장 큰 섬으로, 군도 전체 육지 면적의 78% 이상을 차지하는 670ha이다. 그 다음으로 큰 섬은 소이섬(99ha)이며, 보러레이섬(86ha)이 그 뒤를 잇는다.[4][18][179][203] 소이섬은 히르타섬에서 북서쪽으로 0.5km, 보러레이섬은 북동쪽으로 6km 떨어져 있다. 군도 내 작은 섬들과 스택에는 스택 안 아르민(en), 스택 리(en), 스택 레베니시(en)가 있다.[19][204] 던 섬은 한때 자연 아치로 히르타섬과 연결되어 있었으나, 거센 폭풍에 의해 아치가 쓸려 내려갔다.[20][21][205][206]
군도에서 가장 높은 지점은 히르타섬에 있는 코나차르("봉화")로, 430m이다. 남동쪽에는 오이세발(290m), 서쪽에는 뮬라흐 모르(361m)가 있다. 루이발(137m)과 뮬라흐 비(358m)는 서쪽 절벽을 이룬다. 보러레이는 384m, 소이는 378m이다.[4][179] 스택 안 아르민은 196m, 스택 리는 172m로 영국에서 가장 높은 해식 기둥이다.[22][23][207][208]
현대에 세인트킬다의 유일한 정착지는 히르타섬 동쪽에 있는 빌리지 베이( 또는 Loch Hiortgd)였다. 히르타섬 북쪽 해안의 글렌 모르와 보러레이섬에도 이전 거주지의 유적이 남아 있다.[24][209] 코나차르의 북쪽 면은 최대 427m 높이의 수직 절벽으로, 영국에서 가장 높은 해안 절벽이다.[26][27][211][212]
세인트킬다는 영국 제도에서 가장 멋진 해안 절벽이 많은 곳 중 하나이다.[28][213] 가장 가까운 육지에서 64km 떨어져 있지만, 스카이섬 Cuillin 능선의 정상에서 129km 떨어진 곳에서도 보인다.[29][214]
기후는 강수량(1400mm)과 습도가 높은 해양성 기후이다. 기온은 1월 평균 5.6℃, 7월 평균 11.8℃이다. 겨울에 강한 편서풍이 우세하며, 풍속은 평균 13km/h이고, 24km/h 이상일 때도 잦다. 돌풍은 185km/h 이상, 해수면 근처에서는 209km/h의 속도가 기록되기도 한다.[155][226][215] 조수 간만의 차는 2.9m이며, 5m의 해양 파도가 자주 발생한다.[18][30][215] 해양성 위치로 인해 눈은 1년에 약 열흘 정도만 내린다.[155][223]
군도의 외딴 위치와 해양성 기후는 플래넌 제도, 노스 로나, 술라 스케르, 그리고 아우터헤브리디스 남쪽 가장자리에 있는 비숍 제도와 같은 몇몇 작은 외딴 섬에서만 영국에서 일치한다. 행정적으로 세인트킬다는 전통적인 인버네스셔의 교구인 해리스의 일부였으며,[31][216] 현재는 Comhairle nan Eilean Siar 단일 자치 정부에 통합되었다.[32]
4. 역사
[[File:Cleit_above_Village_Bay.jpg|right|thumb|250px|빌리지 베이(Village Bay)에 면한 석조 cleitean. 건물 상부에는 잔디가 모자처럼 덮여 있다.
=== 선사 시대 ===
세인트킬다는 청동기 시대부터 20세기까지 2천 년 이상 지속적으로 사람이 거주해 왔다는 사실이 오랫동안 알려져 왔다.[33][242] 2015년에는 초기 신석기 시대 정착에 대한 최초의 직접적인 증거가 나타났는데, 마을 동쪽에서 발견된 헤브리디안 도기 스타일의 도편이었다. 이후 빌리지 베이(Village Bay) 위의 멀라흐 스가르(Mullach Sgar)에서 석기 도구 채석장이 발견되면서 빌리지 베이의 ''클레이틴''에서 수많은 석제 괭이날, 분쇄기, 스카일 칼이 발견되었다. 이 신석기 시대 도구는 오크니의 세계 문화 유산 스카라 브레의 위치인 스카일 베이의 이름을 따서 명명되었다.[34] 이 도구들도 아마 신석기 시대의 것이다.[35][244]
도편은 헤브리디스 제도 다른 섬에서 가져온 재료가 아닌 현지 재료로 만들어진 것으로 보이는데, 이는 기원전 4천년에 이 섬에 사람들이 정착했음을 시사한다.[36] 철기 시대의 도기도 알려져 있다. 고고학자 앨런 헌터 블레어(Alan Hunter Blair)는 "세인트킬다의 빌리지 베이 동쪽 끝은 철기 시대에 상당히 집중적으로 점유되었지만, 집 구조는 발견되지 않았다"고 보고했다.[37]
=== 13세기 ~ 18세기 ===
1202년에 아이슬란드 성직자가 "히르티르라고 불리는 섬"에서 피난했다는 기록이 세인트킬다에 대한 최초의 기록일 수 있다.[38] 초기 보고서에는 브로치, 철검, 덴마크 동전이 발견되었다고 언급되었고, 노르드어 지명이 지속적인 바이킹 존재를 나타내지만, 눈에 보이는 증거는 사라졌다.[39] 14세기 후반에 존 오브 포던은 이 섬을 "세계의 가장자리이자 키르키우스 아래에 있는 것으로 여겨지는 이르테 섬(''insula de Irte'')"이라고 언급했다.[40]
이 섬들은 역사적으로 해리스의 해리스 씨족의 영지였으며, 그들의 관리인은 현물로 세를 징수하고 기타 의무를 수행했다. 섬 방문에 대한 첫 번째 상세 보고서는 1549년으로, 도널드 먼로는 다음과 같이 제안했다. "그곳의 주민들은 단순한 가난한 사람들이며, 종교에 대해 거의 지식이 없지만, 해레이의 M'클로이드, 그의 관리인 또는 그가 그의 사무실에 임명한 자가 연중 한여름에, 몇몇 채플린과 함께 아이들을 세례한다."[248]
콜론세이의 콜 맥도날드는 1615년에 히르타를 습격하여 양 30마리와 보리 약간을 빼앗아갔다.[41] 그 후, 이 섬들은 풍요로움으로 명성을 얻었다. 마틴 마틴이 1697년에 방문했을 당시 인구는 180명이었고, 관리인은 최대 60명의 "일행"과 함께 여행했는데, 그 "일행"은 "이웃 섬의 친구들 중에서 가장 '메마른' 사람들을 그 수만큼 선발하여 정기적으로 세인트킬다로 데려가 섬의 영양가 있고 풍족한, 비록 원시적이지만, 식사를 즐기게 하고, 그리하여 그들의 예전 건강과 힘을 회복시켰다."[42]
19세기 초까지 섬 주민들의 자연과의 밀접한 관계는 드루이드교의 의식적인 형태로 나타났으며, 그들의 기독교에 대한 이해는 서로 간의 관계를 형성했다.[26] 즉, "자연적인 경건함과 미신적인 성격"의 조합이었다.[26] 맥컬리 (1764)는 보레이의 스탈라 하우스 근처 땅에 수직으로 고정된 돌의 "드루이드교" 원이 존재한다고 주장했다.[43] 그러나 1875년까지 이 흔적은 모두 사라졌고, 존 샌즈에 따르면 "세인트킬단 사람들은 그것에 대해 들어본 적이 없는 것 같다".[44]
레이첼 치즐리, 그레인지 부인은 1734년부터 1741년까지 세인트킬다에 억류되었다.[45] 케네스 맥컬리는 1759년에 세인트킬다를 방문했으며, 1764년에 ''세인트킬다의 역사, 이 놀라운 섬의 묘사, 주민들의 풍습, 그곳에서 발견된 종교적이고 이교적인 고대 유물, 기타 많은 흥미롭고 흥미로운 세부 사항을 포함함.''을 출판했다.[46]
방문하는 배는 18세기에 콜레라와 천연두를 가져왔다.[4] 1727년에는 사망자가 너무 많아 배를 운행할 사람이 거의 남지 않아 해리스에서 새로운 가족을 데려와 그들을 대체했다.[4] 1758년까지 인구는 88명으로 증가했고, 18세기 말까지 100명 바로 아래에 도달했다. 이 수치는 18세기부터 1852년까지 거의 일정하게 유지되었으며, 하이랜드 및 아일랜드 이민 협회의 도움을 받아 36명의 섬 주민이 ''프리실라'' 호를 타고 호주로 이민을 갔고, 인구는 70명으로 감소했다.[47] 이민자 중에는 에웬 길리스가 있었다. 세인트킬다의 영주인 존 맥클라우드 경은 그룹 중 일부를 설득하여 섬으로 돌아가도록 설득하려 했다. 그들이 납득하지 못하자, 그는 호주로의 항해 비용을 지불했다.[47] 36명의 세인트킬단 중 18명이 배에서 또는 격리 중에 질병으로 사망했다.[47][48][49] 이 섬은 인구 감소에서 완전히 회복되지 못했다. 이 이민은 부분적으로 영주가 분열 동안 몇 년 동안 교회와 만세를 폐쇄한 것에 대한 반응이었고, 이는 스코틀랜드 자유 교회를 만들었다.[50][51]
=== 19세기 ~ 20세기: 종교와 관광 ===
바깥 헤브리디스 제도의 종교도 참고
1705년 알렉산더 부찬이라는 선교사가 세인트킬다에 왔지만, 그가 오래 머물렀음에도 불구하고 조직적인 종교의 개념은 자리 잡지 못했다. 1822년 "북쪽의 사도" 존 맥도날드 목사가 도착하면서 상황이 바뀌었다.[52] 그는 열정적으로 선교 활동을 시작하여 처음 11일 동안 13번의 긴 설교를 했다. 그는 정기적으로 돌아와 세인트킬다 주민들을 위해 기금을 모금했지만, 사적으로는 그들의 종교적 지식 부족에 몹시 당황했다. 섬 주민들은 그를 열렬히 따랐고, 8년 후 마지막으로 떠날 때 눈물을 흘렸다.[52] 1830년 7월 3일에 도착한 그의 후임자 스코틀랜드 교회의 상주 목사 닐 매켄지 목사는 주민들의 생활 환경을 크게 개선했다. 그는 섬의 농업을 재조직하고, 마을 재건에 중요한 역할을 했으며, 새로운 교회와 교구 목사관 건설을 감독했다. 게일 학교 협회의 도움을 받아 매켄지와 그의 아내는 히르타에 정규 교육을 도입하여 읽기, 쓰기, 셈법을 가르치는 매일의 학교와 종교 교육을 위한 주일학교를 시작했다.[52]
매켄지는 1844년에 떠났다.[53] 10년 동안 새로운 목사가 임명되지 않았고, 그 결과 매켄지가 떠나자 학교가 문을 닫았다. 그는 많은 것을 이루었지만, 세인트킬다 주민들이 외부 권위에 의존하는 취약성은 대 분열 동안 새로운 스코틀랜드 자유 교회를 지지한 세인트킬다 주민들에게서 드러났다. 새로운 자유 교회 목사인 매케이는 종교적 의무를 특별히 강조했다. 그는 출석이 사실상 의무적인 일요일에 2~3시간 동안 세 번의 예배를 드리는 일정을 도입했다. 한 방문객은 1875년에 다음과 같이 기록했다. "안식일은 견딜 수 없는 암울함의 날이었다. 종이 울리면 모든 무리가 슬픈 표정으로 땅을 보며 교회로 달려간다. 오른쪽이나 왼쪽을 쳐다보는 것은 죄로 여겨진다."[54]
종교 모임에 시간을 할애하는 것은 섬의 실질적인 일상에 심각하게 지장을 주었다. 교회에서 소란을 피운 노부인들과 아이들은 오랫동안 설교를 들었고 내세에서 끔찍한 벌을 받을 것이라는 경고를 받았다. 섬에 식량 부족이 있던 시기에 구호선이 토요일에 도착했지만, 목사는 섬 주민들이 안식일에 교회를 준비하는 데 시간을 보내야 한다고 말했고, 물품이 상륙한 것은 월요일이었다. 아이들은 게임을 하는 것이 금지되었고, 가는 곳마다 성경을 가지고 다녀야 했다. 매케이는 24년 동안 세인트킬다의 목사로 남아 있었다.[55]
19세기 동안 증기선이 히르타를 방문하기 시작하면서 섬 주민들은 트위드와 새알을 판매하여 돈을 벌 수 있게 되었지만 관광객들이 그들을 호기심으로 여겼기 때문에 자존심이 상하게 되었다.[77] 노먼 히스코트는 1898년과 1899년에 이 섬들을 방문하여 자신의 경험에 대한 책을 썼다.[76] 또한 세인트킬다인들이 때때로 보이는 것처럼 그렇게 순진하지 않았다는 것도 분명하다. "예를 들어, 그들은 요트에 탑승했을 때 닦아놓은 모든 놋쇠가 금이라고 생각하는 척했고, 소유자가 엄청나게 부자일 것이라고 생각했을 것이다."[77] 배는 다른 이전에는 알려지지 않은 질병, 특히 ''유아 파상풍''을 가져왔으며, 19세기 말에는 유아 사망률이 80%에 달했다.[26] 히르타에서 배가 도착한 후 발생하는 질병인 ''cnatan na gall'' 또는 배 기침은 일상적인 특징이 되었다.[61][68]
20세기 초에 이르러 정규 학교 교육이 다시 섬의 특징이 되었고, 1906년에는 학교 건물을 만들기 위해 교회가 확장되었다.
아이들은 이제 모두 영어와 그들의 모국어인 게일어를 배웠다. 존 매케이가 섬에서 거부했던 개선된 조산술 기술은 어린이 파상풍 문제를 줄였다. 1880년대부터 트롤어선이 북대서양에서 정기적으로 조업하면서 추가적인 무역이 이루어졌다. 1875년 매케이의 목사 재임 기간 동안 대피에 대한 이야기가 있었지만, 때때로 식량 부족과 1913년의 독감 유행에도 불구하고 인구는 75명에서 80명 사이로 안정적이었고, 수천 년 동안 섬에 거주해 온 것이 몇 년 안에 끝날 것이라는 분명한 징후는 없었다.[78][79][80]
=== 제1차 세계 대전 ===
제1차 세계 대전 초기에 영국 해군은 히르타 섬에 송신소를 설치했으며, 처음으로 본토와의 매일 통신이 확립되었다.[81][262] 1918년 5월 15일 아침, 독일 잠수함 SM U-90이 빌리지 만에 도착하여 경고를 보낸 후 섬에 포격을 가했다.[81] 72발의 포탄이 발사되었고 무선 통신소가 파괴되었다. 목사관, 교회, 부두 창고가 손상되었지만 인명 피해는 없었다.[82] 한 목격자는 "그것은 나쁜 잠수함이라고 할 수 없었습니다. 왜냐하면 집들이 모두 줄지어 있었기 때문에 모든 집을 날려버릴 수도 있었기 때문입니다. 그는 단지 해군 재산만을 원했습니다. 양 한 마리가 죽었고... 쏜 소리를 들었을 때 모든 소들이 섬의 한쪽에서 다른 쪽으로 달려갔습니다."라고 회상했다.[83][263]
이 공격으로 인해 4 인치 Mark III QF 포가 빌리지 만을 내려다보는 곶에 설치되었지만, 실제 사용되지는 않았다.[84][264]
섬 주민들에게 더 중요했던 것은 외부 세계와의 정기적인 연락이 시작되었고, 금전 기반의 경제가 발전했다는 점이다. 이것은 세인트킬다인들의 삶을 더 쉽게 만들었지만, 동시에 그들을 덜 자립적으로 만들었다. 이 두 가지 요인은 10여 년 후에 섬에서 철수하는 데 영향을 미쳤다.[84][264] 아이러니하게도, 전쟁으로 상황이 개선되었지만, 전쟁이 끝나면서 이러한 서비스가 철수되자 고립감이 더욱 커졌다. 건강한 젊은 섬 주민들은 더 나은 삶을 찾아 떠났고, 그 결과 섬 경제가 붕괴되었다.[85]
=== 주민 소개 (疏開) ===
세인트킬다 군도 주민들의 철수에는 복합적인 요인이 작용했다. 수 세기 동안 고립되어 생활했던 섬 주민들은 제1차 세계 대전 중 관광과 군대 주둔을 경험하면서 외부 세계와 접촉하게 되었고, 이는 일상적인 고난에 대한 대안을 모색하게 되는 계기가 되었다.[86] 19세기 방문객들에 의해 섬의 생활 방식이 변화하면서, 섬 주민들은 조상 대대로 이어져 온 생존 방식에서 단절되었다.[86] 1902년 작은 부두가 건설되었음에도 불구하고, 섬의 생활은 여전히 날씨에 크게 좌우되었다.[87]
제1차 세계 대전 이후, 젊은 남성들 대다수가 섬을 떠나면서 인구가 급감했다. 1920년 73명이었던 인구는 1928년 37명으로 감소했다.[26] 1926년에는 인플루엔자로 4명이 사망하고, 1920년대에 잇따른 흉작이 발생했다. 애버딘 대학교의 조사 결과, 섬의 밭이 바닷새 사체와 이탄 재를 사용한 비료로 인해 납 및 기타 오염 물질에 오염된 것으로 밝혀졌다.[88][89] 이러한 오염은 오랜 기간에 걸쳐 발생했으며, 철수의 한 요인이 되었을 것으로 추정된다.
1930년 1월, 충수염을 앓던 젊은 여성 메리 길리스가 치료를 위해 본토로 이송되었으나 병원에서 사망하는 사건이 발생했다. 그녀의 아들 노먼 존 길리스는 1991년에 그녀의 실제 사망 원인이 폐렴이었음을 밝혔다.[90] 1930년 8월 29일, HMS ''헤어벨''호는 남은 36명의 주민들을 스코틀랜드 본토의 모번으로 이송했다. 이 결정은 주민들이 집단적으로 내린 것이었다.[93] 철수 당시 섬 주민들은 각 집에 성경과 귀리 더미를 남겨두고 문을 잠근 채 ''헤어벨''호에 올랐다. 섬의 윤곽이 희미해지면서, 세인트킬다인들은 눈물을 흘렸다.[93]
철수 이후, 주민들 대부분은 로컬린에 정착했으며, 일부는 스트롬 페리, 로스셔, 인버네스 근처의 컬버벅, 컬로스, 파이프 등지에 흩어져 살게 되었다.[94] 마지막 세인트킬다 원주민이었던 레이첼 존슨은 8세에 철수하여 2016년 93세의 나이로 사망했다.[97]
1931년, 섬은 맥클로드 경 레지날드 맥클로드로부터 뷰트 경 덤프리스에게 판매되었다.[98] 뷰트 경은 조류학자로서 섬을 조류 보호 구역으로 보존하기 위해 구입했으며, 1956년 사망 시 스코틀랜드를 위한 내셔널 트러스트에 기증했다.[100] 세인트킬다 군도의 이야기는 마이클 파웰의 1937년 영화 ''세계의 끝''과 오페라 등 다양한 예술 작품에 영감을 주었다.[101]
=== 군사 점령 ===
제2차 세계 대전 동안 세인트킬다 군도에는 군사 활동이 없었고 사람이 살지 않았지만,[102] 세 건의 항공기 추락 사고가 발생했다. 1943년 6월 3~4일 밤, RAF 포트 엘렌에 주둔하던 브리스톨 보파이터 LX798이 아일레이에서 출발하여 Conachair 정상에서 100m 이내의 거리에 추락했다. 1944년 6월 7일 자정 직전, D-Day 다음 날, 쇼트 선더랜드 비행정 ML858이 Gleann Mòr의 머리 부분에서 파괴되었다. 교회 안 작은 명판은 이 사고로 사망한 사람들에게 헌정되었다.[103] 1942년 또는 1943년에는 비커스 웰링턴 폭격기가 Soay의 남쪽 해안에 추락했다. 1978년이 되어서야 잔해에 대한 공식적인 조사가 이루어졌으며, 그 정체는 아직 완전히 밝혀지지 않았다. 잔해 속에서 캐나다 왕립 공군 모자 배지가 발견되었는데, 이는 1942년 9월 28일 항해 훈련 중 실종된 제7 운영 훈련 부대의 HX448일 수 있음을 시사한다. 또는 1943년 2월 23일 실종된 제303 페리 훈련 부대의 웰링턴 LA995일 가능성도 제기되었다.[104][105]
1955년 영국 정부는 세인트킬다를 벤베큘라에 기반을 둔 미사일 추적 사격장에 통합하기로 결정했고, 1957년에 세인트킬다는 다시 영구적으로 거주하게 되었다. 그 이후 식당인 퍼프 인(Puff Inn, 일반인에게 공개되지 않음)을 포함하여 다양한 군사 건물과 기둥이 세워졌다.[106] 국방부 (MOD)는 스코틀랜드 내셔널 트러스트로부터 세인트킬다를 명목상의 수수료로 임대한다.[107]
Hirta는 여전히 방위 산업체 QinetiQ에서 고용된 소수의 민간인이 한 달에 한 번씩 교대로 군사 기지(MOD 헤브리데스)에서 근무하며 연중 거주하고 있다.[10][108] 2009년 MOD는 서부 섬의 미사일 시험 사격장을 폐쇄하는 것을 고려하고 있다고 발표하여 Hirta 기지가 무인 상태로 남을 수 있게 되었다.[109] 2015년에는 악천후로 인해 기지가 일시적으로 대피해야 했다.[110] 2018년 여름, MOD 시설이 새로운 기지 건설의 일환으로 복원되었으며, 한 보고서에서는 이 프로젝트에 "노후화된 발전기와 숙소 블록 교체"가 포함되었다고 명시했다.[111] 영구적인 인구가 없기 때문에 이 섬의 인구는 20명에서 70명 사이로 변동될 수 있으며, 대부분 이곳에서 일시적으로 거주한다. 이 거주자에는 MOD 직원, 스코틀랜드 내셔널 트러스트 직원, 소이 양 연구 프로젝트에 참여하는 여러 과학자가 포함된다.[112]
4. 1. 선사 시대
세인트킬다는 청동기 시대부터 20세기까지 2천 년 이상 지속적으로 사람이 거주해 왔다는 사실이 오랫동안 알려져 왔다.[33][242] 2015년에는 초기 신석기 시대 정착에 대한 최초의 직접적인 증거가 나타났는데, 마을 동쪽에서 발견된 헤브리디안 도기 스타일의 도편이었다. 이후 빌리지 베이(Village Bay) 위의 멀라흐 스가르(Mullach Sgar)에서 석기 도구 채석장이 발견되면서 빌리지 베이의 ''클레이틴''에서 수많은 석제 괭이날, 분쇄기, 스카일 칼이 발견되었다. 이 도구들도 아마 신석기 시대의 것이다.[35][244]도편은 헤브리디스 제도 다른 섬에서 가져온 재료가 아닌 현지 재료로 만들어진 것으로 보이는데, 이는 기원전 4천년에 이 섬에 사람들이 정착했음을 시사한다.[36] 철기 시대의 도기도 알려져 있다. 고고학자 앨런 헌터 블레어(Alan Hunter Blair)는 "세인트킬다의 빌리지 베이 동쪽 끝은 철기 시대에 상당히 집중적으로 점유되었지만, 집 구조는 발견되지 않았다"고 보고했다.[37]
4. 2. 13세기 ~ 18세기
1202년에 아이슬란드 성직자가 "히르티르라고 불리는 섬"에서 피난했다는 기록이 세인트킬다에 대한 최초의 기록일 수 있다.[38] 초기 보고서에는 브로치, 철검, 덴마크 동전이 발견되었다고 언급되었고, 노르드어 지명이 지속적인 바이킹 존재를 나타내지만, 눈에 보이는 증거는 사라졌다.[39] 14세기 후반에 존 오브 포던은 이 섬을 "세계의 가장자리이자 키르키우스 아래에 있는 것으로 여겨지는 이르테 섬(''insula de Irte'')"이라고 언급했다.[40]이 섬들은 역사적으로 해리스의 해리스 씨족의 영지였으며, 그들의 관리인은 현물로 세를 징수하고 기타 의무를 수행했다. 섬 방문에 대한 첫 번째 상세 보고서는 1549년으로, 도널드 먼로는 다음과 같이 제안했다. "그곳의 주민들은 단순한 가난한 사람들이며, 종교에 대해 거의 지식이 없지만, 해레이의 M'클로이드, 그의 또는 그가 그가 그의 사무실, 연중 한여름에, 몇몇 채플린과 함께 을 세례한다."[248]
콜론세이의 콜 맥도날드는 1615년에 히르타를 습격하여 양 30마리와 보리 약간을 빼앗아갔다.[41] 그 후, 이 섬들은 풍요로움으로 명성을 얻었다. 마틴 마틴이 1697년에 방문했을 당시 인구는 180명이었고, 관리인은 최대 60명의 "일행"과 함께 여행했는데, 그 "일행"은 "이웃 섬의 친구들 중에서 가장 '메마른' 사람들을 그 수만큼 선발하여 정기적으로 세인트킬다로 데려가 섬의 영양가 있고 풍족한, 비록 원시적이지만, 식사를 즐기게 하고, 그리하여 그들의 예전 건강과 힘을 회복시켰다."[42]
19세기 초까지 섬 주민들의 자연과의 밀접한 관계는 드루이드교의 의식적인 형태로 나타났으며, 그들의 기독교에 대한 이해는 서로 간의 관계를 형성했다.[26] 즉, "자연적인 경건함과 미신적인 성격"의 조합이었다.[26] 맥컬리 (1764)는 보레이의 스탈라 하우스 근처 땅에 수직으로 고정된 돌의 "드루이드교" 원이 존재한다고 주장했다.[43] 그러나 1875년까지 이 흔적은 모두 사라졌고, 존 샌즈에 따르면 "세인트킬단 사람들은 그것에 대해 들어본 적이 없는 것 같다".[44]
레이첼 치즐리, 그레인지 부인은 1734년부터 1741년까지 세인트킬다에 억류되었다.[45] 케네스 맥컬리는 1759년에 세인트킬다를 방문했으며, 1764년에 ''세인트킬다의 역사, 이 놀라운 섬의 묘사, 주민들의 풍습, 그곳에서 발견된 종교적이고 이교적인 고대 유물, 기타 많은 흥미롭고 흥미로운 세부 사항을 포함함.''을 출판했다.[46]
방문하는 배는 18세기에 콜레라와 천연두를 가져왔다.[4] 1727년에는 사망자가 너무 많아 배를 운행할 사람이 거의 남지 않아 해리스에서 새로운 가족을 데려와 그들을 대체했다.[4] 1758년까지 인구는 88명으로 증가했고, 18세기 말까지 100명 바로 아래에 도달했다. 이 수치는 18세기부터 1852년까지 거의 일정하게 유지되었으며, 하이랜드 및 아일랜드 이민 협회의 도움을 받아 36명의 섬 주민이 ''프리실라'' 호를 타고 호주로 이민을 갔고, 인구는 70명으로 감소했다.[47] 이민자 중에는 에웬 길리스가 있었다. 세인트킬다의 영주인 존 맥클라우드 경은 그룹 중 일부를 설득하여 섬으로 돌아가도록 설득하려 했다. 그들이 납득하지 못하자, 그는 호주로의 항해 비용을 지불했다.[47] 36명의 세인트킬단 중 18명이 배에서 또는 격리 중에 질병으로 사망했다.[47][48][49] 이 섬은 인구 감소에서 완전히 회복되지 못했다. 이 이민은 부분적으로 영주가 분열 동안 몇 년 동안 교회와 만세를 폐쇄한 것에 대한 반응이었고, 이는 스코틀랜드 자유 교회를 만들었다.[50][51]
4. 3. 19세기 ~ 20세기: 종교와 관광
바깥 헤브리디스 제도의 종교도 참고
1705년 알렉산더 부찬이라는 선교사가 세인트킬다에 왔지만, 그가 오래 머물렀음에도 불구하고 조직적인 종교의 개념은 자리 잡지 못했다. 1822년 "북쪽의 사도" 존 맥도날드 목사가 도착하면서 상황이 바뀌었다.[52] 그는 열정적으로 선교 활동을 시작하여 처음 11일 동안 13번의 긴 설교를 했다. 그는 정기적으로 돌아와 세인트킬다 주민들을 위해 기금을 모금했지만, 사적으로는 그들의 종교적 지식 부족에 몹시 당황했다. 섬 주민들은 그를 열렬히 따랐고, 8년 후 마지막으로 떠날 때 눈물을 흘렸다.[52] 1830년 7월 3일에 도착한 그의 후임자 스코틀랜드 교회의 상주 목사 닐 매켄지 목사는 주민들의 생활 환경을 크게 개선했다. 그는 섬의 농업을 재조직하고, 마을 재건에 중요한 역할을 했으며, 새로운 교회와 교구 목사관 건설을 감독했다. 게일 학교 협회의 도움을 받아 매켄지와 그의 아내는 히르타에 정규 교육을 도입하여 읽기, 쓰기, 셈법을 가르치는 매일의 학교와 종교 교육을 위한 주일학교를 시작했다.[52]
매켄지는 1844년에 떠났다.[53] 10년 동안 새로운 목사가 임명되지 않았고, 그 결과 매켄지가 떠나자 학교가 문을 닫았다. 그는 많은 것을 이루었지만, 세인트킬다 주민들이 외부 권위에 의존하는 취약성은 대 분열 동안 새로운 스코틀랜드 자유 교회를 지지한 세인트킬다 주민들에게서 드러났다. 새로운 자유 교회 목사인 매케이는 종교적 의무를 특별히 강조했다. 그는 출석이 사실상 의무적인 일요일에 2~3시간 동안 세 번의 예배를 드리는 일정을 도입했다. 한 방문객은 1875년에 다음과 같이 기록했다. "안식일은 견딜 수 없는 암울함의 날이었다. 종이 울리면 모든 무리가 슬픈 표정으로 땅을 보며 교회로 달려간다. 오른쪽이나 왼쪽을 쳐다보는 것은 죄로 여겨진다."[54]
종교 모임에 시간을 할애하는 것은 섬의 실질적인 일상에 심각하게 지장을 주었다. 교회에서 소란을 피운 노부인들과 아이들은 오랫동안 설교를 들었고 내세에서 끔찍한 벌을 받을 것이라는 경고를 받았다. 섬에 식량 부족이 있던 시기에 구호선이 토요일에 도착했지만, 목사는 섬 주민들이 안식일에 교회를 준비하는 데 시간을 보내야 한다고 말했고, 물품이 상륙한 것은 월요일이었다. 아이들은 게임을 하는 것이 금지되었고, 가는 곳마다 성경을 가지고 다녀야 했다. 매케이는 24년 동안 세인트킬다의 목사로 남아 있었다.[55]
19세기 동안 증기선이 히르타를 방문하기 시작하면서 섬 주민들은 트위드와 새알을 판매하여 돈을 벌 수 있게 되었지만 관광객들이 그들을 호기심으로 여겼기 때문에 자존심이 상하게 되었다.[77] 노먼 히스코트는 1898년과 1899년에 이 섬들을 방문하여 자신의 경험에 대한 책을 썼다.[76] 또한 세인트킬다인들이 때때로 보이는 것처럼 그렇게 순진하지 않았다는 것도 분명하다. "예를 들어, 그들은 요트에 탑승했을 때 닦아놓은 모든 놋쇠가 금이라고 생각하는 척했고, 소유자가 엄청나게 부자일 것이라고 생각했을 것이다."[77] 배는 다른 이전에는 알려지지 않은 질병, 특히 ''유아 파상풍''을 가져왔으며, 19세기 말에는 유아 사망률이 80%에 달했다.[26] 히르타에서 배가 도착한 후 발생하는 질병인 ''cnatan na gall'' 또는 배 기침은 일상적인 특징이 되었다.[61][68]
20세기 초에 이르러 정규 학교 교육이 다시 섬의 특징이 되었고, 1906년에는 학교 건물을 만들기 위해 교회가 확장되었다. 아이들은 이제 모두 영어와 그들의 모국어인 게일어를 배웠다. 존 매케이가 섬에서 거부했던 개선된 조산술 기술은 어린이 파상풍 문제를 줄였다. 1880년대부터 트롤어선이 북대서양에서 정기적으로 조업하면서 추가적인 무역이 이루어졌다. 1875년 매케이의 목사 재임 기간 동안 대피에 대한 이야기가 있었지만, 때때로 식량 부족과 1913년의 독감 유행에도 불구하고 인구는 75명에서 80명 사이로 안정적이었고, 수천 년 동안 섬에 거주해 온 것이 몇 년 안에 끝날 것이라는 분명한 징후는 없었다.[78][79][80]
4. 4. 제1차 세계 대전
제1차 세계 대전 초기에 영국 해군은 히르타 섬에 송신소를 설치했으며, 처음으로 본토와의 매일 통신이 확립되었다.[81][262] 1918년 5월 15일 아침, 독일 잠수함 SM U-90이 빌리지 만에 도착하여 경고를 보낸 후 섬에 포격을 가했다.[81] 72발의 포탄이 발사되었고 무선 통신소가 파괴되었다. 목사관, 교회, 부두 창고가 손상되었지만 인명 피해는 없었다.[82] 한 목격자는 "그것은 나쁜 잠수함이라고 할 수 없었습니다. 왜냐하면 집들이 모두 줄지어 있었기 때문에 모든 집을 날려버릴 수도 있었기 때문입니다. 그는 단지 해군 재산만을 원했습니다. 양 한 마리가 죽었고... 쏜 소리를 들었을 때 모든 소들이 섬의 한쪽에서 다른 쪽으로 달려갔습니다."라고 회상했다.[83][263]이 공격으로 인해 4 인치 Mark III QF 포가 빌리지 만을 내려다보는 곶에 설치되었지만, 실제 사용되지는 않았다.[84][264]
섬 주민들에게 더 중요했던 것은 외부 세계와의 정기적인 연락이 시작되었고, 금전 기반의 경제가 발전했다는 점이다. 이것은 세인트킬다인들의 삶을 더 쉽게 만들었지만, 동시에 그들을 덜 자립적으로 만들었다. 이 두 가지 요인은 10여 년 후에 섬에서 철수하는 데 영향을 미쳤다.[84][264] 아이러니하게도, 전쟁으로 상황이 개선되었지만, 전쟁이 끝나면서 이러한 서비스가 철수되자 고립감이 더욱 커졌다. 건강한 젊은 섬 주민들은 더 나은 삶을 찾아 떠났고, 그 결과 섬 경제가 붕괴되었다.[85]
4. 5. 주민 소개 (疏開)
세인트킬다 군도 주민들의 철수에는 복합적인 요인이 작용했다. 수 세기 동안 고립되어 생활했던 섬 주민들은 제1차 세계 대전 중 관광과 군대 주둔을 경험하면서 외부 세계와 접촉하게 되었고, 이는 일상적인 고난에 대한 대안을 모색하게 되는 계기가 되었다.[86] 19세기 방문객들에 의해 섬의 생활 방식이 변화하면서, 섬 주민들은 조상 대대로 이어져 온 생존 방식에서 단절되었다.[86] 1902년 작은 부두가 건설되었음에도 불구하고, 섬의 생활은 여전히 날씨에 크게 좌우되었다.[87]제1차 세계 대전 이후, 젊은 남성들 대다수가 섬을 떠나면서 인구가 급감했다. 1920년 73명이었던 인구는 1928년 37명으로 감소했다.[26] 1926년에는 인플루엔자로 4명이 사망하고, 1920년대에 잇따른 흉작이 발생했다. 애버딘 대학교의 조사 결과, 섬의 밭이 바닷새 사체와 이탄 재를 사용한 비료로 인해 납 및 기타 오염 물질에 오염된 것으로 밝혀졌다.[88][89] 이러한 오염은 오랜 기간에 걸쳐 발생했으며, 철수의 한 요인이 되었을 것으로 추정된다.
1930년 1월, 충수염을 앓던 젊은 여성 메리 길리스가 치료를 위해 본토로 이송되었으나 병원에서 사망하는 사건이 발생했다. 그녀의 아들 노먼 존 길리스는 1991년에 그녀의 실제 사망 원인이 폐렴이었음을 밝혔다.[90] 1930년 8월 29일, HMS ''헤어벨''호는 남은 36명의 주민들을 스코틀랜드 본토의 모번으로 이송했다. 이 결정은 주민들이 집단적으로 내린 것이었다.[93] 철수 당시 섬 주민들은 각 집에 성경과 귀리 더미를 남겨두고 문을 잠근 채 ''헤어벨''호에 올랐다. 섬의 윤곽이 희미해지면서, 세인트킬다인들은 눈물을 흘렸다.[93]
철수 이후, 주민들 대부분은 로컬린에 정착했으며, 일부는 스트롬 페리, 로스셔, 인버네스 근처의 컬버벅, 컬로스, 파이프 등지에 흩어져 살게 되었다.[94] 마지막 세인트킬다 원주민이었던 레이첼 존슨은 8세에 철수하여 2016년 93세의 나이로 사망했다.[97]
1931년, 섬은 맥클로드 경 레지날드 맥클로드로부터 뷰트 경 덤프리스에게 판매되었다.[98] 뷰트 경은 조류학자로서 섬을 조류 보호 구역으로 보존하기 위해 구입했으며, 1956년 사망 시 스코틀랜드를 위한 내셔널 트러스트에 기증했다.[100] 세인트킬다 군도의 이야기는 마이클 파웰의 1937년 영화 ''세계의 끝''과 오페라 등 다양한 예술 작품에 영감을 주었다.[101]
4. 6. 군사 점령
제2차 세계 대전 동안 세인트킬다 군도에는 군사 활동이 없었고 사람이 살지 않았지만,[102] 세 건의 항공기 추락 사고가 발생했다. 1943년 6월 3~4일 밤, RAF 포트 엘렌에 주둔하던 브리스톨 보파이터 LX798이 아일레이에서 출발하여 Conachair 정상에서 100m 이내의 거리에 추락했다. 1944년 6월 7일 자정 직전, D-Day 다음 날, 쇼트 선더랜드 비행정 ML858이 Gleann Mòr의 머리 부분에서 파괴되었다. 교회 안 작은 명판은 이 사고로 사망한 사람들에게 헌정되었다.[103] 1942년 또는 1943년에는 비커스 웰링턴 폭격기가 Soay의 남쪽 해안에 추락했다. 1978년이 되어서야 잔해에 대한 공식적인 조사가 이루어졌으며, 그 정체는 아직 완전히 밝혀지지 않았다. 잔해 속에서 캐나다 왕립 공군 모자 배지가 발견되었는데, 이는 1942년 9월 28일 항해 훈련 중 실종된 제7 운영 훈련 부대의 HX448일 수 있음을 시사한다. 또는 1943년 2월 23일 실종된 제303 페리 훈련 부대의 웰링턴 LA995일 가능성도 제기되었다.[104][105]1955년 영국 정부는 세인트킬다를 벤베큘라에 기반을 둔 미사일 추적 사격장에 통합하기로 결정했고, 1957년에 세인트킬다는 다시 영구적으로 거주하게 되었다. 그 이후 식당인 퍼프 인(Puff Inn, 일반인에게 공개되지 않음)을 포함하여 다양한 군사 건물과 기둥이 세워졌다.[106] 국방부 (MOD)는 스코틀랜드 내셔널 트러스트로부터 세인트킬다를 명목상의 수수료로 임대한다.[107]
Hirta는 여전히 방위 산업체 QinetiQ에서 고용된 소수의 민간인이 한 달에 한 번씩 교대로 군사 기지(MOD 헤브리데스)에서 근무하며 연중 거주하고 있다.[10][108] 2009년 MOD는 서부 섬의 미사일 시험 사격장을 폐쇄하는 것을 고려하고 있다고 발표하여 Hirta 기지가 무인 상태로 남을 수 있게 되었다.[109] 2015년에는 악천후로 인해 기지가 일시적으로 대피해야 했다.[110] 2018년 여름, MOD 시설이 새로운 기지 건설의 일환으로 복원되었으며, 한 보고서에서는 이 프로젝트에 "노후화된 발전기와 숙소 블록 교체"가 포함되었다고 명시했다.[111] 영구적인 인구가 없기 때문에 이 섬의 인구는 20명에서 70명 사이로 변동될 수 있으며, 대부분 이곳에서 일시적으로 거주한다. 이 거주자에는 MOD 직원, 스코틀랜드 내셔널 트러스트 직원, 소이 양 연구 프로젝트에 참여하는 여러 과학자가 포함된다.[112]
5. 21세기 관광
2020년 전 세계적인 코로나19 범유행으로 시설이 폐쇄될 때까지 세인트킬다 방문이 권장되었으며, 2021년 2월 초 현재 히르타의 화장실, 캠프장, 쇼핑 시설은 모두 폐쇄되었다.[113]
스코틀랜드 국립 신탁은 수년에 걸쳐 히르타의 마을을 개선했다. "그들은 메인 스트리트의 코티지를 개조하고, 교회를 복원했으며, 수년간의 강풍으로 화산 지형에 점점이 흩어져 있는 클레이트, 즉 보티에서 무너진 돌을 다시 쌓았다."[113] "The Street"의 3번 코티지는 더 광범위하게 복원되어 박물관으로 바뀌었다.[114][115] 하지만 다른 코티지의 완전한 복원은 예상되지 않는다.[116][117][118]
스코틀랜드 역사 환경 웹사이트는 "1898년에 북서쪽에 학교를 추가한 평범한 2베이 교회"가 "1920년대에 보였을 모습으로 복원되었다"고 밝혔다. 이 사이트는 또한 "구부러진 거리를 따라 세인트킬다 빌리지의 배열은 19세기 중반의 개선의 결과... 클레이탄으로 알려진 독특한 마른 돌 저장 구조가 풍경 전체에 흩어져 있다. 세인트킬다 군도 전체에 1,400개 이상의 클레이탄이 있지만 마을 주변 지역에 집중되어 있다"고 설명한다.[119]
스코틀랜드 국립 신탁은 "유럽에서 가장 중요한 바닷새 서식지이자 북대서양의 주요 바닷새 번식지 중 하나"에서 다이빙에 대한 관심과 바닷새 관찰에 대한 관심이 매우 높다고 제안한다.[118][120] 폐쇄 전에는 스카이의 스타인 제티에서 출발하는 보트를 통해 관광객을 위한 당일 여행이 쉽게 가능했다.[121] 시설 폐쇄 전에 작성된 세인트킬다 검토에서는 거친 바다에서는 부두에 상륙하는 것이 어려울 수 있다고 경고했다.[116]
6. 건축물
세인트킬다에서 가장 오래된 구조물은 불가사의하다. 큰 양우리가 ''안 라그 보'안 투아''(영어: 북쪽의 빈 곳)의 기존 마을에서 내륙에 위치하고 있으며, 기묘한 "배 모양"의 돌고리 또는 "설정"을 포함하고 있다. 토양 샘플에 따르면 기원전 1850년경으로 추정되지만, 이것들은 세인트킬다 고유의 것이며, 그 목적은 알려져 있지 않다. 글렌 모어(히르타의 중앙 능선 너머의 빌리지 베이 북서쪽에 위치)에는 3m x 3m 크기의 주요 공간, 두 개 이상의 작은 방, 그리고 두 개의 곡선 또는 뿔 모양의 벽으로 형성된 앞마당을 갖춘 폐허가 된 건물인 20개의 "뿔 모양 구조물"이 있다. 이 또한 유럽의 다른 곳에서는 찾아볼 수 없으며, 원래 용도는 알려져 있지 않다.[122][123]
글렌 모어에는 "아마존의 집"인 ''타이 나 바나게이치''가 있다. 마틴(1703)이 보고했듯이, 많은 세인트킬다 이야기는 이 여성 전사에 대해 전해진다.
>이 아마존은 그들의 전설에서 유명하다: 그녀의 돌집 또는 유제품 창고는 여전히 남아 있으며, 일부 주민들은 수백 년이 되었음에도 여름 내내 그곳에서 산다; 전체는 돌로 지어졌으며 나무, 석회, 흙 또는 모르타르가 접착제로 사용되지 않았으며, 위쪽을 향해 원뿔형으로 둥글게 지어졌으며, 항상 바닥 중앙에 불이 있는 통풍구가 있다; 돌은 길고 얇아 나무의 결함을 보완한다; 이 집의 본체는 9명 이상 앉을 수 없으며, 벽 옆으로 뻗어 있는 세 개의 침대 또는 낮은 금고가 있고, 각 침대 사이에는 기둥이 있어 각 침대마다 5명의 남자를 수용할 수 있다; 이 낮은 금고 중 하나로 들어가는 입구에는 한쪽 끝에 고정된 돌이 서 있다; 그들은 그녀가 평소에 헬멧을 놓았던 곳이라고 말한다; 다른 쪽에 두 개의 돌이 있는데, 그녀가 칼을 놓았던 곳이라고 한다: 그녀는 사냥에 매우 열중했다고 하며, 그녀 시대에는 이 섬과 해리스 섬 사이의 모든 공간이 하나의 연속된 마른 땅이었다고 한다.[42]
아우터헤브리데스 제도와 세인트킬다 사이의 현재는 물에 잠긴 땅에서 사냥을 했던 여성 전사에 대한 유사한 이야기가 해리스에서 보고되었다.[124] 이 구조물의 앞마당은 인근 지역의 다른 "뿔 모양 구조물"과 유사하지만, 마틴의 "아마존"과 마찬가지로, 원래 목적은 고고학적 사실보다는 전설의 내용이다.
수백 개의 독특한 ''클레이탄''에 대해서는 훨씬 더 많은 것이 알려져 있는데, 이들은 군도를 장식한다. 이 돔 모양의 구조물은 평평한 바위로 지어졌으며 꼭대기에는 잔디 덮개가 있다. 이렇게 하면 바람이 벽의 구멍을 통과할 수 있지만 비는 막을 수 있다. 그것들은 이탄, 그물, 곡물, 보존된 육류 및 알, 거름, 건초를 저장하는 데 사용되었으며, 겨울에는 양들을 위한 쉼터로 사용되었다. 이 세인트킬단 발명의 기원은 알려지지 않았지만, 선사 시대부터 1930년의 대피까지 지속적으로 사용되었다. 히르타에는 1,200개 이상의 파괴되거나 온전한 ''클레이탄''이 남아 있으며, 인접한 섬에는 170개가 더 있다.[125][126] 현대 마을의 16번 집에는 7세기부터일 수 있는 초기 기독교 석조 십자가가 앞벽에 내장되어 있다.[127]
6. 1. 선사 시대 건물
세인트킬다에서 가장 오래된 구조물은 불가사의하다. 큰 양우리가 ''안 라그 보'안 투아''(영어: 북쪽의 빈 곳)의 기존 마을에서 내륙에 위치하고 있으며, 기묘한 "배 모양"의 돌고리 또는 "설정"을 포함하고 있다. 토양 샘플에 따르면 기원전 1850년경으로 추정되지만, 이것들은 세인트킬다 고유의 것이며, 그 목적은 알려져 있지 않다. 글렌 모어(히르타의 중앙 능선 너머의 빌리지 베이 북서쪽에 위치)에는 3m x 3m 크기의 주요 공간, 두 개 이상의 작은 방, 그리고 두 개의 곡선 또는 뿔 모양의 벽으로 형성된 앞마당을 갖춘 폐허가 된 건물인 20개의 "뿔 모양 구조물"이 있다. 이 또한 유럽의 다른 곳에서는 찾아볼 수 없으며, 원래 용도는 알려져 있지 않다.[122][123]글렌 모어에는 "아마존의 집"인 ''타이 나 바나게이치''가 있다. 마틴(1703)이 보고했듯이, 많은 세인트킬다 이야기는 이 여성 전사에 대해 전해진다.
이 아마존은 그들의 전설에서 유명하다: 그녀의 돌집 또는 유제품 창고는 여전히 남아 있으며, 일부 주민들은 수백 년이 되었음에도 여름 내내 그곳에서 산다; 전체는 돌로 지어졌으며 나무, 석회, 흙 또는 모르타르가 접착제로 사용되지 않았으며, 위쪽을 향해 원뿔형으로 둥글게 지어졌으며, 항상 바닥 중앙에 불이 있는 통풍구가 있다; 돌은 길고 얇아 나무의 결함을 보완한다; 이 집의 본체는 9명 이상 앉을 수 없으며, 벽 옆으로 뻗어 있는 세 개의 침대 또는 낮은 금고가 있고, 각 침대 사이에는 기둥이 있어 각 침대마다 5명의 남자를 수용할 수 있다; 이 낮은 금고 중 하나로 들어가는 입구에는 한쪽 끝에 고정된 돌이 서 있다; 그들은 그녀가 평소에 헬멧을 놓았던 곳이라고 말한다; 다른 쪽에 두 개의 돌이 있는데, 그녀가 칼을 놓았던 곳이라고 한다: 그녀는 사냥에 매우 열중했다고 하며, 그녀 시대에는 이 섬과 해리스 섬 사이의 모든 공간이 하나의 연속된 마른 땅이었다고 한다.[42]
아우터헤브리데스 제도와 세인트킬다 사이의 현재는 물에 잠긴 땅에서 사냥을 했던 여성 전사에 대한 유사한 이야기가 해리스에서 보고되었다.[124] 이 구조물의 앞마당은 인근 지역의 다른 "뿔 모양 구조물"과 유사하지만, 마틴의 "아마존"과 마찬가지로, 원래 목적은 고고학적 사실보다는 전설의 내용이다.
수백 개의 독특한 ''클레이탄''에 대해서는 훨씬 더 많은 것이 알려져 있는데, 이들은 군도를 장식한다. 이 돔 모양의 구조물은 평평한 바위로 지어졌으며 꼭대기에는 잔디 덮개가 있다. 이렇게 하면 바람이 벽의 구멍을 통과할 수 있지만 비는 막을 수 있다. 그것들은 이탄, 그물, 곡물, 보존된 육류 및 알, 거름, 건초를 저장하는 데 사용되었으며, 겨울에는 양들을 위한 쉼터로 사용되었다. 이 세인트킬단 발명의 기원은 알려지지 않았지만, 선사 시대부터 1930년의 대피까지 지속적으로 사용되었다. 히르타에는 1,200개 이상의 파괴되거나 온전한 ''클레이탄''이 남아 있으며, 인접한 섬에는 170개가 더 있다.[125][126] 현대 마을의 16번 집에는 7세기부터일 수 있는 초기 기독교 석조 십자가가 앞벽에 내장되어 있다.[127]
6. 2. 중세 마을
중세 시대 마을은 코나차르(Conachair)의 경사면 기슭, 해안에서 약 350m 떨어진 토바 차일다(Tobar Childa) 근처에 위치해 있었다. 가장 오래된 건물은 기원전 500년에서 서기 300년 사이에 지어진 ''Taigh an t-Sithiche''(타이 안 티시커/Taigh an t-Sithichegd)라고 불리는 두 개의 작은 부속 건물이 딸린 지하 통로이다. 세인트킬다인들은 이곳을 집이나 은신처라고 믿었지만, 최근에는 얼음 창고였을 가능성이 제기되었다.[128][301]
광범위한 밭담과 ''클레이탄''(cleitean)의 폐허, 그리고 벌집 모양의 부속 건물이 딸린 중세 "집"의 잔해가 남아 있다. 근처에는 겨울 동안 섬의 황소를 가두어두었던 지붕 없는 직사각형 구조물인 "황소의 집"이 있다. 토바 차일다 자체는 마을 주변에 양과 소가 경계 내의 경작지에 접근하는 것을 막기 위해 건설된 헤드 월(Head Wall) 바로 바깥에 있는 두 개의 샘에서 물을 공급받았다.[129][302] 전체적으로 25채에서 30채의 집이 있었다. 대부분은 전형적인 헤브리디스 양식의 블랙하우스였지만, 일부 오래된 건물은 짚으로 덮는 대신 엇물린 돌과 잔디로 만들어졌다. 잔디는 바람과 비의 침투를 막는 데 사용되었으며, 오래된 "벌집" 건물은 주거지라기보다는 녹색 언덕과 비슷했다.[130][303]
6. 3. 중세 이후 건축물
1834년 중세 시대 마을이 버려지고 토바 차일다(Tobar Childa)와 해안 사이의 경사면 아래에 새로운 마을이 계획되면서 헤드 월(Head Wall)이 건설되었다.[131][304] 이는 데번의 국회의원 중 한 명인 토마스 다이크 애클랜드 경의 방문으로 이루어졌다. 그는 원시적인 환경에 경악하여 30개의 새로운 블랙하우스를 건설하기 위한 자금을 지원했다.[131] 이 집들은 건식 석조로 지어졌으며, 벽이 두껍고 잔디로 지붕을 덮었다. 각 집은 일반적으로 작은 창문 하나와 방 중앙에서 타는 이탄 불에서 연기를 내보내는 작은 구멍만 있었고, 그 결과 내부가 그을음으로 검게 변했다.[131][304] 소들은 겨울에 집의 한쪽 끝을 차지했고, 일 년에 한 번 바닥의 짚을 걷어내 땅에 깔았다.[131][304]1860년 10월, 몇 채의 새 가옥이 심한 강풍으로 손상되었고, 수리는 외양간으로 사용하기에 적합할 정도로만 이루어졌다.[132][305] 앨러스데어 맥그리거의 정착지에 대한 분석에 따르면, 원주민들의 사진 대부분에서 보이는 블랙 하우스와 새로운 팩터의 집들 사이에 있는 16개의 현대식 아연 지붕 코티지는 1862년경에 건설되었다.[132][305]
히르타에서 더 애절한 유적 중 하나는 "레이디 그레인지의 집"터이다. 레이디 그레인지는 자코바이트 동조자 제임스 어스킨, 그레인지 경과 25년 동안 결혼 생활을 했지만, 그녀가 자신의 반역적인 음모를 너무 많이 엿들었을지 모른다고 판단하여 납치했다.[133][306] 그는 그녀를 6개월 동안 에든버러에 비밀리에 감금했고, 모나치 제도로 보내져 2년 동안 고립된 생활을 하게 했다.[133][306] 그 후 그녀는 1734년부터 1740년까지 히르타로 옮겨졌고, 그녀는 이곳을 "지독하고 지저분하며 냄새나는 가난한 섬"이라고 묘사했다.[133][306] 구조 시도가 실패한 후, 그녀는 남편의 명령에 따라 스카이 섬으로 이송되어 그곳에서 사망했다. 히르타에 있는 그녀의 이름을 딴 "집"은 마을 초원에 있는 큰 클리트(cleit)이다.[133][134][135][136][306][307][308][309]
보스웰과 존슨은 1773년 헤브리디스 제도 여행 중에 이 주제에 대해 논의했다. 보스웰은 "오늘 저녁 식사 후에, 우리는 레이디 그레인지가 세인트킬다로 보내져 구제 수단 없이 몇 년 동안 그곳에 갇혀 있었다는 놀라운 사실에 대해 이야기했다. 존슨 박사는 맥클라우드가 그러한 악녀들을 위한 장소를 가지고 있다는 것을 알린다면 매우 수익성 있는 섬을 만들 수 있을 것이라고 말했다."라고 적었다.[137][310]
1860년대에는 바위를 폭파하여 착륙 구역을 개선하려는 시도가 실패했다.[138][311] 작은 부두가 1877년에 세워졌지만 2년 후 폭풍에 휩쓸려 갔다.[138][311] 1883년 네이피어 위원회에 제출된 건의에서 대체 부두 건설을 제안했지만, 혼잡 지구 위원회가 엔지니어를 제공하여 이듬해 완공할 수 있게 된 것은 1901년이었다.[138][311] 해안선 근처에는 19세기에 하이랜드 및 아일랜드 전역에서 ''도르네간 히르트''(Doirneagan Hirt), 즉 히르타의 조약돌로 알려진 거대한 바위들이 있다.[138][311]
한때 히르타에는 세 개의 교회가 있었다. 마을 중앙의 묘지 부지에 있는 그리스도 교회는 1697년에 사용되었으며 가장 컸지만, 이 초가집 구조는 전체 인구를 수용하기에는 너무 작았고, 대부분의 신도들은 예배 중에 교회 마당에 모여야 했다.[139][312] 세인트 브렌든 교회는 루이발(Ruival)의 경사면에 1km 이상 떨어져 있었고, 세인트 콜럼바 교회는 마을 거리 서쪽 끝에 있었지만, 이 건물들은 거의 남아 있지 않다.[139][312] 새로운 교회와 맨스가 1830년에 마을 동쪽 끝에 세워졌고, 팩터의 집은 1860년에 세워졌다.[139][140][312][313]
6. 4. 다른 섬의 건물
던은 "요새"를 의미하며, 아득한 옛날 필 볼그족이 지었다고 전해지는 구조물의 단 하나의 낡은 벽이 있다.[141] 유일한 "거주지"는 양을 돌보거나 새를 잡을 때 세인트킬다인들이 종종 쉼터로 사용했던 자연 동굴인 ''Sean Taigh'' (오래된 집)이다.[142]
소이 섬에는 ''Taigh Dugan'' (더건의 집)으로 알려진 원시적인 오두막이 있는데, 양쪽에 거친 벽이 있는 거대한 돌 아래 발굴된 구멍에 불과하다. 이 건물의 창조 이야기는 루이스 섬 출신의 두 형제 양 도둑과 관련이 있다. 더건은 소이 섬으로 추방되어 그곳에서 죽었고, Fearchar Mòr라고 불리는 다른 사람은 Stac an Armin으로 보내졌고, 그곳에서 그는 삶이 너무 견딜 수 없어 바다에 몸을 던졌다.[143]
보러레이 섬에는 조류 사냥 원정 중에 정기적으로 사용된 세 개의 작은 오두막인 "클리트 마을"인 ''Cleitean MacPhàidein''이 있다.[144]
7. 동물상과 식물상
7. 1. 야생 동물
바깥 헤브리디스 제도의 동식물에 대해서도 참고
세인트킬다는 많은 중요한 바닷새 종들의 번식지이다. 전 세계에서 가장 큰 북부 가넷 서식지 중 하나로, 총 30,000쌍에 달하며, 이는 전 세계 개체수의 24%를 차지한다. 검은바다제비 49,000쌍(유럽 개체수의 최대 90% 차지), 넓적부리황새 136,000쌍(영국 전체 번식 개체수의 약 30%), 북극 제비갈매기 67,000쌍(영국 전체의 약 13%)이 있다.[150] 둔 섬은 영국에서 풀머의 가장 큰 서식지이다. 1828년 이전에는 세인트킬다가 유일한 영국 내 번식지였지만, 이후 다른 곳으로 퍼져서 폴스휴와 같은 곳에 서식지를 구축했다.[151] 영국에서 마지막으로 목격된 큰바다쇠오리 (''Pinguinus impennis'')는 1840년 7월 스타크 앤 아민에서 죽었다.[4] 세인트킬다의 도둑갈매기의 특이한 행동이 2007년에 검은바다제비 개체수의 최근 감소에 대한 연구 과정에서 기록되었다. 야간 투시 장비를 사용하여, 생태학자들은 도둑갈매기가 밤에 검은바다제비를 사냥하는 것을 관찰했는데, 이는 바닷새에게는 놀라운 전략이었다.[152] 세인트킬다 군도는 버드라이프 인터내셔널에 의해 중요 조류 지역 (IBA)으로 인정받았다.[153]
세인트킬다에는 고유종인 세인트킬다 굴뚝새(''Troglodytes troglodytes hirtensis'')와 세인트킬다 들쥐(''Apodemus sylvaticus hirtensis'')가 있다. 세인트킬다 집쥐(''Mus musculus muralis'')는 인간 거주자의 떠난 후 완전히 사라졌는데, 페로 제도의 미키네스 섬에서 발견되는 아종 (''Mus musculus mykinessiensis'')과 몇 가지 특징을 공유했다.[154] 회색바다표범(''Halichoerus grypus'')은 1930년대 철수 이전에는 번식하지 않았으나, 현재 히르타에서 번식한다.[155]
군도의 고립은 생물 다양성 부족을 초래했다. 거의 200종의 파리가 가장 성공적인 이동 곤충이고, 약 140종의 딱정벌레가 그 뒤를 따른다. 섬에는 꿀벌이 없으므로 파리가 식물의 중요한 꽃가루 매개자이다. 드물고 멸종 위기에 처한 딱정벌레인 ''Ceutorhynchus insularis''는 둔과 아이슬란드 남서 해안의 군도인 베스트만나에이야르에서만 알려져 있다.[156] 나비와 나방은 100종 미만으로, 서부 제도에서 기록된 367종과 비교된다. 붉은 제독나비 (''Vanessa atalanta'')와 밤나비 (''Vanessa cardui'')는 7종의 나비 중 두 종으로, 모두 잘 알려져 있고 흔한 나비 이동 종이다. 흔한 여름 나방은 뿔나방 (''Cerapteryx graminis''), 검은 아치 나방 (''Apamea monoglypha'') 그리고 이동하는 은무늬밤나방 (''Autographa gamma'')이다. 기록된 특이한 나방 중 하나는 우연히 이동하는 털방아벌레나방 (''Idaea rusticata'')으로, 영국에서는 일반적으로 잉글랜드 남동부에서 기록된다.[156][157] 2014년 9월 4일 희귀한 나방의 유랑 협죽도박각시 (''Daphnis nerii'')가 기록되었다.[158] 협죽도는 매년 영국에서 발견되는 것은 아니며, 유충은 영국에서 한 번도 기록된 적이 없다.[159]
식물은 염분, 강한 바람, 산성 이탄 토양과 같은 섬의 자연 환경에 크게 영향을 받는다. 군도에는 나무가 자라지 않지만, 130종 이상의 다양한 꽃 식물, 162종의 균류 및 160종의 선태식물이 있다. 194종의 지의류 중 몇 가지 희귀한 종이 존재한다. 다시마는 다양한 특이한 해양 무척추 동물을 포함하는 주변 바다에서 번성한다.[4][18] 세인트킬다 민들레 (''Taraxacum pankhurstianum'')는 2012년에 확인된 민들레의 고유종이다.[160]
빌리지 베이의 해변은 여름 모래가 짧게 뻗어 있다가 겨울에는 물러나서 그 위에 놓인 큰 바위를 드러내는 특이한 특징을 가지고 있다. 1953년 해변 조사에서 단 한 종의 상주 종인 갑각류 등각류 ''Eurydice pulchra''가 발견되었다.[161]
7. 2. 소에이 양
접근하기 어려운 소에이 섬에는 독특한 종류의 소이 양들이 서식한다. 이들은 야생 동물로 섬 주민이 아닌 섬의 소유주에게 속해 있었다.[26] 소이 양은 신석기 시대 유럽에서 사육된 가장 초기 양들의 잔존물로 여겨지며, 작고, 꼬리가 짧고, 보통 갈색에 흰색 배를 가지고 있으며, 자연적으로 털갈이를 한다.[26] 약 200마리의 소이 양이 소이 섬에 남아 있으며, 대피 직후에는 양이 없던 히르타 섬에 그들의 두 번째 야생 개체군이 형성되었다. 1994년에는 이들의 수가 600마리에서 1,700마리 사이였다.[26] 몇몇 소이 양은 다른 지역에서 번식 개체군을 형성하기 위해 수출되었으며, 그곳에서 이들은 강인함, 작은 크기 및 독특한 외모로 가치를 인정받고 있다.[162] 히르타 섬과 소이 섬에서 양들은 바닷물보라에 노출된 곳에서 잘 자라는 ''질경이'' 풀밭을 선호하며, 여기에는 붉은 개밀(''Festuca rubra''), 바다 질경이(''Plantago maritima'') 및 바다 앵초(''Armeria maritima'')가 포함된다.[155]
세인트킬다인들은 히르타 섬과 보러레이 섬에서 최대 2,000마리의 다른 종류의 양을 키웠다. 이들은 스코틀랜드 던페이스의 헤브리디스 품종으로, 철기 시대 동안 영국 전역에서 사육되었던 것과 유사한 원시적인 양이었다. 대피하는 동안 모든 섬 주민의 양은 히르타 섬에서 제거되었지만, 보러레이 섬에 있던 양들은 야생으로 남겨졌다. 이 양들은 현재 고유한 품종으로 간주되며, 보러레이라고 불린다. 보러레이 양은 영국에서 가장 희귀한 양 중 하나이며, 던페이스의 몇 안 되는 남아 있는 후손 중 하나이다(19세기에 일부 스코틀랜드 블랙페이스 혈통이 도입되었지만).[163][217]
8. 자연 보호
1956년 8월 14일 뷰트 후작이 사망하면서 그의 유언에 따라 이 군도는 스코틀랜드 내셔널 트러스트에 유증되었으며, 1957년 1월에 수락되었다. 마을의 개조 및 보존 작업이 시작되었으며, 여름 자원 봉사 작업반에 의해 수행되었다.[164] 또한, 야생 소이 양 개체군과 자연 환경의 다른 측면에 대한 과학 연구가 시작되었다. 1957년 이 지역은 국립 자연 보호 구역으로 지정되었다.[165]
1986년 이 섬들은 스코틀랜드에서 육상 자연 경관으로 유네스코 세계 유산으로 등재된 최초의 장소가 되었다.[166] 2004년에는 세계유산이 확장되어 섬 자체뿐만 아니라 주변 해양의 상당 부분을 포함하게 되었다.[167][168] 2005년 세인트킬다는 "자연"과 "문화"적 중요성을 모두 인정받아 혼합 세계 유산 지위를 받은 전 세계 24개 지역 중 하나가 되었다. 이 섬들은 페루의 마추픽추, 그리스의 아토스 산, 남아프리카의 우카할람바/드라켄즈버그 국립공원과 같은 국제적으로 중요한 장소들과 이 영예를 공유한다.[169]
세인트킬다는 지정 기념물, 국립 경관 지역, 특별 과학 관심 지역이며, 유럽 연합의 특별 보호 구역이었다.[170] 방문하는 요트는 빌리지 만에서 피난처를 찾을 수 있지만, 상륙을 원하는 사람들은 스코틀랜드 내셔널 트러스트에 미리 연락해야 한다. 이러한 취약한 환경에 비토착 동물 및 식물 종이 유입되는 것에 대한 우려가 있다.[4]
세인트킬다의 해양 환경은 수중 동굴, 아치, 협곡으로 이루어져 있으며, 매우 어렵지만 뛰어난 다이빙 경험을 제공한다.[175] 북대서양의 파도는 매우 강력하여 파도의 영향이 해수면 아래 70m에서도 감지될 수 있다.[176]
2008년 스코틀랜드 환경 장관 마이클 러셀은 2월 1일 히르타에 좌초된 영국 등록/스페인 소유의 어업 트롤선 ''스피닝데일''에서 쥐가 상륙하지 않도록 하는 내셔널 트러스트의 계획을 지지했다.[171] 섬의 조류 생태계가 심각한 영향을 받을 수 있다는 우려가 있었다.[172][173] 다행히도, 네덜란드 구조 회사 맘모트가 4월 초 새 번식기 전에 연료, 오일, 미끼 및 저장품을 포함한 잠재적 오염 물질을 성공적으로 제거했다.[174]
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