신라의 관등

3. 경위 17관등

신라의 관직 제도는 제2대 남해 차차웅 때 석탈해를 대보에 임명한 것이 최초의 기록이다.^[1] 제3대 유리 이사금 때 17등급의 관위가 설치되었다고 신라본기에 기록되어 있다.^[1]

관직의 분류에 따라 착용하는 의복 색깔이 달랐으며, 골품제에 따라 오를 수 있는 관직에 제한이 있었다. 그러나 골품제와 관계없이 현재 재직 중인 관직의 분류에 해당하는 복색만을 착용해야 했다.

각 관등별 골품에 따른 관직은 다음과 같다.

3. 1. 관등 체계

3. 2. 골품별 관직 제한

이는 신라 사회의 특수성을 반영한 것으로, 각기 다른 시조와 본류를 지닌 출신 성분을 구별하고 그에 따른 신분 사회를 구성하려 했던 것이다. 비록 골품제가 완전히 경직된 신분체계는 아니었지만, 신라 사회에서 형식적 인식으로 존재했다.

4. 외위 11관등

외위는 신라 시대 지방인에게 주어지던 관등 체계였다.

4. 1. 외위의 구성과 폐지

삼국통일 무렵인 674년(문무왕 14년)에 육두의 진골이 오경과 구주에 출거하게 되어 지방세력가들을 지배체제 속에 포섭하기 위해서 지방 출신에게도 일률적으로 경위를 주게 됨에 따라 자연히 폐지되었다.

5. 신라의 임시 관위

신라는 공을 세운 인물에게 임시 관위를 수여하기도 했다. 김유신은 660년 백제 정벌의 공으로 대각간(大角干)을, 668년 고구려 정복 후에는 태대각간(太大角干)을 받았다. 태대각간은 김유신과 김인문만이 받은 특별한 관직이었다.

5. 1. 대각간과 태대각간

6. 상대등과 시중

신라 법흥왕 때 상대등은 귀족회의 의장으로 설치되어 실질적인 수상과 비슷한 역할을 했다.^[1] 진덕여왕 때 집사부의 장관인 시중이 수상직을 맡으면서 상대등과 권력을 다투었다.^[1] 남북국 시대에는 상대등의 권한이 다시 강해졌다.^[1]

6. 1. 상대등

6. 2. 시중

7. 골품제의 영향과 현대적 의의

골품제는 형식상 왕족과 귀족(성골, 진골), 그리고 6두품, 5두품, 4두품 등으로 구성된 신라 사회의 신분 제도였다. 성골과 진골은 최고위 관등인 이벌찬까지 오를 수 있었지만, 6두품 이하는 대아찬, 잡찬 등의 주요 관직에 오르기 어려웠다.^[1] 하지만 자색 공복을 입는 5등급 이상의 관등은 신라 사회의 통합을 위한 상징적 의미가 컸으며, 실질적인 권한은 6두품, 5두품, 4두품이 담당하는 경우가 많았다.^[1]

골품제는 관직뿐만 아니라 거주하는 집의 크기와 형태, 지붕, 공복 등에도 영향을 미쳤다.^[1] 1등급부터 5등급까지는 자색, 6등급(아찬)부터는 비색, 10등급(대나마)부터는 청색, 12등급(대사)부터 17등급까지는 황색 공복을 입도록 규정되었다.^[1] 군대의 최고 지휘관인 장군은 9등급 급벌찬부터 1등급 이벌찬까지 가능했지만, 가능한 한 성골과 진골만이 임명되었다.^[1]

이러한 신분 규정은 단순한 계급 서열화가 아니라, 사로 6촌 연맹체에서 시작된 신라의 특수성을 반영한 것이었다.^[1] 각기 다른 시조와 본류를 가진 출신 성분을 구별하여 신분 사회를 구성하려 했던 것이다.^[1] 골품제가 완전히 경직된 신분 체계는 아니었지만, 신라 사회에서 형식적인 인식으로 존재했다.^[1]

왕의 아버지나 장인은 갈문왕에 봉해졌는데, 이는 왕권이 위협받을 때를 대비한 것으로, 조선시대의 대군과 비슷한 작위였다.^[1]