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신장공기

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1. 개요

신장공기는 오타 규이치가 쓴, 오다 노부나가의 생애를 기록한 역사서이다. 오타 규이치는 오다 노부나가의 가신으로, 그가 직접 보고 들은 내용을 기록하여 1차 사료에 준하는 가치를 지닌다. 다양한 필사본과 판본이 존재하며, 오제 호안의 호안 신장기 등 다른 저술의 바탕이 되기도 했다. 신장공기는 오다 노부나가의 생애를 다룬 소설, 만화, 드라마 등 다양한 창작물의 기반이 되었으며, 일본 역사 연구에 중요한 자료로 활용된다. 하지만 1차 사료가 아닌 2차 사료이며, 기록의 한계와 오류도 존재한다.

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신장공기
개요
제목신초 코키 (信長公記)
다른 이름신초 키 (信長記)
노부나가 키 (信長記)
종류전기
언어일본어
저자오타 규이치(太田牛一)
상세 정보
내용오다 노부나가의 생애와 업적에 대한 기록
특징당시 상황을 생생하게 묘사
노부나가의 성격과 리더십을 엿볼 수 있음
중요성노부나가 연구의 1차 사료
일본사 연구에 필수적인 자료
구성총 16권
노부나가의 초기 활동부터 혼노지의 변까지 기록
집필 배경오타 규이치가 노부나가를 섬기면서 직접 보고 들은 내용을 바탕으로 작성
정보 출처혼노지의 변 당시 상황은 현장에 있던 시녀에게 직접 인터뷰하여 기록
추가 정보
참고 자료신초 코키 집필 배경 (Toyo Keizai Online)
신초 코키를 읽어야 하는 이유 (Chunichi Shimbun)
신초 코키 저자 인터뷰 (Chuokoron-Shinsha)

2. 성립 배경

오와리 출신의 오타 규이치는 오다 노부나가 사후 니와 나가히데, 도요토미 히데요시를 섬기며 서기(右筆)로 활동했다. 『신장공기』는 그가 니와 나가히데와 도요토미 히데요시를 섬기던 시절에 기록한 자료를 바탕으로 편찬된 것으로 추정된다.[1]

역사학자 후지모토 마사유키는 저서 『노부나가의 전쟁』에서 『신장공기』 내 표현의 차이를 지적하며, 여러 시기에 걸쳐 작성된 메모를 발췌하여 한 권으로 엮은 것으로 보고 있다. 예를 들어, 노부나가를 "주군", "노부나가 공", "노부나가" 등으로 다르게 부르거나, 도쿠가와 이에야스에 대한 경칭("이에야스", "이에야스 공", "이에야스 경", "이에야스 님")이 변화하는 점을 지적한다.[1]

3. 판본 및 영향

『신장공기』(信長公記)는 다양한 필사본과 판본이 존재한다. 알려진 필사본만 60종 이상이며, 信長記|신장기일본어, 安土記|아즈치기일본어, 太田和泉守日記|오타 이즈미노카미 닛키일본어 등 다양한 제목으로 불린다.[5]

다이묘 가문이었던 이케다 씨에 전해지는 이른바 이케다본 등은 오타 규이치가 의뢰인의 요구에 맞춰 내용을 재편집하고 직접 필사한 것이다. 이케다본을 포함하여 규이치 친필의 신장공기 필사본 4세트가 현재 확인되었으며, 규이치 외 다른 사람들에 의해 쓰여진 것들을 포함하면 과거에는 70세트 이상 존재했을 것으로 추정된다. 특히, 오타 규이치 친필본 중 전권이 갖춰진 것은 2세트만 발견되었다.[1][2]

판본명저자소장처비고
이케다본[8][9][10]오타 규이치오카야마 대학 도서관중요문화재 (일본)
겐군본[8][9][10]오타 규이치겐군 신사중요문화재 (일본)
마에다본(존경각문고)(원본의 필사본)마에다 이쿠토쿠카이일반 공개는 하지 않으며, 사전 신청한 연구자에게만 열람이 가능하다.
다른 판본에서는 찾아볼 수 없는 세부 사항이 많이 포함되어 있다.[11]
오타 규이치 구기오타 규이치오다 유미코(제목 없음)
덴리본(원본의 필사본)덴리 대학
마치다본(원본의 필사본, 원본 분실)(소재 불명)위키문헌의 기초로 사용됨.
요메이본(원본의 필사본, 원본: 겐군본)고노에 가문카도카와 문고에서 출판의 기초로 사용됨.



오제 호안(小瀬甫庵)은 『신장공기』를 읽고 유교적 가치관을 통합하고 많은 각색을 포함한 甫庵信長記|호안 신장기일본어를 저술했다. 호안 신장기는 목판 인쇄로 널리 판매되었고, 에도 시대에는 호안 신장기의 내용이 일반적인 지식으로 퍼졌다. 메이지 시대 이후에도 역사학자들까지 호안 신장기의 영향을 받았다.[1][2]

현대에는 『신장공기』가 원사료로서 중요성을 인정받아 다양한 언어로 번역, 출판되고 있다. 2011년에는 브릴에서 영어 번역본 『The Chronicle of Lord Nobunaga』가 출판되었다.[7]

4. 주요 내용

《신장공기》(信長公記, しんちょうこうき일본어)는 오다 노부나가의 일대기를 다룬 최초의 기록이다. 오와리국 출신으로 오다 노부나가의 가신이었던 오타 규이치가 저술하였다.

오다 노부나가의 유년 시절부터 아시카가 요시아키를 받들어 상경하기 직전까지를 다룬 수권(首巻)과 1568년 노부나가의 상경부터 1582년 혼노지의 변까지 15년간을 1년에 1권씩 기록하여 총 16권(16책)으로 엮었다.

저술 자세는 진지하며, 연월일을 기재하는 편년체 기사로써 일부 착오나 뒤섞인 부분도 발견되지만, 문서상으로 확인되는 오다 노부나가의 사적을 정확히 기록하고 있어 사료로서 신뢰도가 높다. 오다 노부나가 시기의 사정을 알기 위해 없어서는 안 되는 사료로 꼽히며, 2차 사료이면서 1차 사료에 준하는 평가를 받는다.[19][20]

노부나가는 과단성 있고 정의를 중시하는 성격으로, 정력적이고 늘 분주하며 정이 두텁고 도리를 중시하는 고금에 비길 데 없는 영웅으로 묘사되어 있다. 도다이지 대불전을 불태운 마쓰나가 히사히데가 대불전을 불태운 날과 같은 10월 10일노부타다에 의해 시키산성에서 자결하였다는 언급에서는 신토불교유교가 융합된 일본 중세적 도덕관을 엿볼 수 있다. 또한 노부나가를 배신한 아라키 무라시게의 양자 최후를 딱하게 여기고 무라시게와 그 아내 사이에 오갔던 노래를 상세히 기록하는 등 객관적인 한편으로 저자 오타 규이치의 가치관이나 인물관을 보여주는 내용도 있다.

고세 호안은 게이초 16년(1611년) 무렵, 오타 규이치의 『노부나가(공)기』를 바탕으로 기타 일화를 더하여 『노부나가기』를 저술했다. 호안의 『노부나가기』는 겐나 8년(1622년)에 간행되어 일반에 널리 퍼졌다. 현재는 혼동을 막기 위해 오타 규이치의 것을 《신장공기》, 호안의 것을 《호안 노부나가기》라고 부른다. 《호안 노부나가기》는 기본적인 내용을 《신장공기》에 의거하고 있지만, 곳곳에서 내용이 다르며, 호안 자신의 역사관에 기초하여 역사를 해석한 군기물에 가깝다.

4. 1. 각 권의 개요

信長公記일본어 각 권의 내용은 다음과 같다.

시기주요 사건
제1권에이로쿠 10년 (1567년)까지오다 노부나가의 유년 시절, 가독 상속, 오와리 국 통일 과정. 오케하자마 전투에서 이마가와 요시모토를 격파하고, 이나바야마 성 전투에서 사이토 다쓰오키를 몰아내어 기후를 공략함.
제2권에이로쿠 11년 (1568년)아시카가 요시아키를 옹립하여 상경. 롯카쿠 씨를 격파하고 기나이 평정.
제3권에이로쿠 12년 (1569년)남이세 국 공격, 오코치 성 전투.
제4권겐키 원년 (1570년)아사쿠라 요시카게 공격, 아네가와 전투, 이시야마 혼간지와의 대립.
제5권겐키 2년 (1571년)나가시마 공격, 히에이 산 소각.
제6권겐키 3년 (1572년)다케다 신겐의 서상작전, 미카타가하라 전투.
제7권덴쇼 원년 (1573년)아시카가 요시아키 추방, 아사이·아사쿠라 멸망.
제8권덴쇼 2년 (1574년)에치젠 국 잇코잇키 지배, 나가시마 잇코잇키 섬멸.
제9권덴쇼 3년 (1575년)나가시노 전투, 에치젠 잇코잇키 섬멸.
제10권덴쇼 4년 (1576년)아즈치 성 축성 시작, 덴노지 전투, 제1차 기즈가와구 전투.
제11권덴쇼 5년 (1577년)기슈 공격, 마쓰나가 히사히데 멸망, 주고쿠 공격 시작.
제12권덴쇼 6년 (1578년)벳쇼 나가하루 모반, 우에스기 겐신 급사, 제2차 기즈가와구 전투, 아라키 무라시게 모반.
제13권덴쇼 7년 (1579년)아즈치 성 완성, 아케치 미쓰히데의 단바 국·단고 국 평정, 우키타 나오이에의 배신, 아라키 무라시게 일족 처형.
제14권덴쇼 8년 (1580년)미키 합전, 호조 우지마사와의 동맹, 이시야마 혼간지 항복.
제15권덴쇼 9년 (1581년)교토 어마나로에, 덴쇼 이가의 난, 돗토리 성 병량 공격.
제16권덴쇼 10년 (1582년)다케다 가문 멸망, 빗추 다카마쓰 성 전투, 혼노지의 변.


4. 2. 주요 등장인물

오다 노부나가: 주인공으로, 과단성 있고 정의를 중시하는 성격으로 묘사된다. 정력적이고 늘 분주히 뛰어다니며 정이 두텁고 도리를 중시하는 인물로 그려진다. 그러나 히에이 산 포위전에서 승려, 어린이 등을 가리지 않고 참수하는 등 잔혹한 면모도 보여준다.[1][4]

오타 규이치: 『신장공기』의 저자. 오다 씨를 섬겼으며, 노부나가를 가까이에서 섬긴 가신이다. 말년에는 토지 조사관을 맡는 등 관료로서의 업무를 주로 담당했다.[2][4]

도요토미 히데요시: 노부나가의 가신으로, 노부나가 사후 그의 뒤를 이어 천하인이 된다. 오타 규이치는 히데요시와 도요토미 히데요리를 섬기기도 했다.[2][4]

도쿠가와 이에야스: 노부나가의 동맹으로, 이후 에도 막부를 세운다. 오타 규이치는 도쿠가와 이에야스의 치세에도 글을 썼다.[2][4]

마쓰나가 히사히데: 도다이지 대불전을 불태운 인물로, 오다 노부타다에 의해 자결한다.[2] 신토, 불교, 유교가 융합된 중세적 도덕관에 따라 가스가 명신의 저주를 받았다는 소문이 돌았다고 기록되어 있다.

아라키 무라시게: 노부나가를 배신한 인물로, 그의 처형과 관련된 기록에서 저자 오타 규이치의 가치관이 드러난다.

5. 역사적 의의 및 평가

信長記|신장기일본어는 동일한 원본을 바탕으로 한 많은 필사본과 판본이 존재하며, 알려진 필사본만 60개 이상이다.[1] 安土記|아즈치기일본어, 太田和泉守日記|오타 이즈미노카미 닛키일본어 등 다양한 제목으로 불린다.[5]

오다 노부나가의 일대기를 다룬 최초의 기록으로, 1568년 상락부터 1582년 혼노지의 변까지 15년간의 기록을 1년에 1권씩 총 16권으로 묶었다.

에도 시대에는 오타 규이치의 『신장공기』를 바탕으로 고세 호안이 『호안 신장기(노부나가기)』를 저술했다. 1622년에 간행되어 널리 퍼진 호안의 『노부나가기』는 우시이치의 『신장공기』에 내용을 추가하고, 호안의 역사관에 기초하여 역사를 해석한 군기물에 가깝다. 『미카와 이야기』에서는 "거짓이 많다"라고 지적받기도 했다. 호안은 우시이치를 "어리석고 곧다"라고 평가하며, 창작성이 없고 사실만을 기록한 내용을 비판했다. 『호안 신장기』는 『태합기』와 유사하며, 오케하자마 전투나가시노 전투 등 노부나가·히데요시 시대의 전투에 관한 기본적인 이미지를 구축하는 독본이 되었다.

노부나가는 과단성 있고 정의를 중시하며, 정력적이고 다망하며, 정의가 두텁고 도리를 중시하는 영웅으로 묘사된다.

도다이지 대불전을 불태운 마쓰나가 히사히데가 같은 날에 오다 노부타다에 의해 자결한 것을 가스가 명신의 저주라고 소문이 났다는 기록을 통해 신토·불교·유교가 융합된 중세적 도덕을 엿볼 수 있다. 아라키 무라시게 처자의 최후를 가엾게 여기는 등 객관적이면서도 우시이치의 가치관을 나타내는 내용도 있다.

5. 1. 1차 사료로서의 가치

오다 노부나가와 같은 시대를 살았던 오타 규이치가 직접 보고 들은 내용을 기록하여 부분적으로 1차 사료로 취급된다.[1][2][14][15] 하지만, 규이치는 오다 가문의 가신들 중 높은 직책이 아니었고 그가 접근할 수 있었던 정보는 완벽하지 않았다. 또한, 필사본에서는 필사자들이 때때로 실수하거나, 의도적으로 내용을 고치거나, 기록되지 않은 내용을 추가하기도 했다. 그럼에도 불구하고, 연구자들 사이에서 다른 군기물보다 신뢰성이 뛰어나다는 평가를 받으며, 1차 사료에 준하는 것으로 평가된다.[1][2][14][15]

비록 1차 사료만큼 정확하다고 해도, 여전히 2차 사료이므로, 단독으로 사용하는 것보다는 다른 1차 사료와 함께 사용하는 것이 권장된다.[8]

규이치는 발문에서 "고의적으로 삭제한 것은 없고, 창작도 하지 않았다. 만약 이것이 거짓이라면 신벌을 받을 것이다"라고 기록한 것처럼, 저술 자세는 진지하며, 연월일을 기록하여 편년체로 정리되었다. 일부 착오가 인정되는 부분도 보이지만, 문서상에서 확인되는 사적을 정확하게 기록하고 있다. 또한 필자가 장기간 노부나가의 측근이었던 점도 있어, 사료로서의 신뢰도가 높고[19], 연구자들 사이에서도 신빙성은 다른 군기물과 차별화된다고 평가받고 있으며, 2차 사료이면서[20] 1차 사료에 준하는 평가를 받고 있다.

5. 2. 한계점

오타 규이치는 오다 가문에서 높은 지위에 있지 않았기 때문에 접근 가능한 정보가 완벽하지 않았다.[1] 필사본에서는 필사자가 실수하거나, 의도적으로 내용을 고쳐 쓰거나, 기록되지 않은 내용을 추가하기도 했다.[1] 그럼에도 불구하고, 다른 전쟁 기록보다 신뢰성이 뛰어나다는 평가를 받으며 1차 사료에 준하는 것으로 평가된다.[1][2][14][15]

다른 2차 사료에 비해 기술이 정확하다고 여겨지지만, 헤이세이 말기 이후의 연구에서는 사이토 도산이 미노 국의 국주로 올라선 것이나, 마쓰나가 히사히데의 다몬 산성 인도의 연도가 어긋나는 등 오류가 발견되기도 한다.[19]

5. 3. 현대적 의의

오다 노부나가를 다룬 소설, 만화, 드라마, 영화, 비디오 게임 등 다양한 창작물의 중요한 참고 자료이다.[1][2] 일본 중세사의 주요 사건과 인물, 당시의 사회상과 가치관을 이해하는 데 중요한 자료이다.

에도 시대유교 학자인 고세 호안은 信長公記|신장공기일본어를 바탕으로 甫庵信長記|호안 신장기일본어라는 전쟁 연대기를 쓰고, 대중에게 전해지는 다른 일화들을 덧붙였다. 호안은 太閤記|태합기일본어(도요토미 히데요시의 전기) 등 다른 작품을 출판한 당대의 베스트셀러 작가이기도 했다. 甫庵信長記|호안 신장기일본어는 1611년 또는 1622년에 신초키일본어라는 제목으로 출판되어 큰 인기를 얻어 에도 시대 내내 재판되었다. 甫庵信長記|호안 신장기일본어는 허구적인 이야기가 많아 역사적 문서로서는 높은 평가를 받지 못하지만, 소설적이고 재미있는 방식으로 호안의 주관성과 유교 철학으로 쓰여졌기 때문에 대중에게 받아들여졌다. 반면에 규이치의 信長公記|신장공기일본어에도 막부에 의해 인쇄본 출판이 금지되어 필사본 형태로만 퍼졌기 때문에 에도 시대 내내 일반 대중에게 거의 보이지 않았다. 따라서 일반 대중에게 널리 읽힌 것은 信長公記|신장공기일본어가 아니라 甫庵信長記|호안 신장기일본어였고, 그 내용이 당시 사람들에게 일반적인 지식으로 퍼졌다. 메이지 시대 이후에도 많은 사람들, 심지어 역사학자들까지 甫庵信長記|호안 신장기일본어의 지식을 바탕으로 최근까지 노부나가에 대해 이야기해 왔는데, 이는 역사적 사실과는 다르다.[1][2]

1992년 현대 일본어로 재작성된 이 연대기가 출판되었을 때, 2006년에 출판된 개정판을 포함하여 2008년까지 거의 10,000부가 판매되었으며, 이는 노부나가의 인기를 반영한다.[6]

2011년에는 브릴(Brill)이 네덜란드 일본학회와 협력하여 영어 번역본을 출판했는데, 제목은 『노부나가 공의 연대기』(The Chronicle of Lord Nobunaga)였다. J.S.A. 엘리소나스와 J.P. 라머스가 번역 및 편집을 담당했다.[7]

참조

[1] 웹사이트 信長の人物像を形作った「信長公記」執筆の背景 本能寺での最期の様子も現場の侍女に聞き取り https://toyokeizai.n[...] Toyo Keizai 2023-02-09
[2] 뉴스 信長を知るにはとにかく『信長公記』を読むしかない https://plus.chunich[...] 2018-01-06
[3] 웹사이트 信長公記 https://kotobank.jp/[...] 2021-05-21
[4] 웹사이트 著者に聞く『信長公記―戦国覇者の一級史料』 https://www.chuko.co[...] Chuokoron-Shinsha 2018-09-13
[5] 문서 Digitized versions are available on the Electronic Library of the Japanese National Diet Library. http://www.ndl.go.jp[...]
[6] 웹사이트 「吾妻鏡」に「日本書記」… 史書の現代語版、出版続々 http://book.asahi.co[...] Asahi Shimbun 2020-07-11
[7] 서적 The Chronicle of Lord Nobunaga Brill 2011
[8] 웹사이트 織田信長の伝記『信長公記』は、本当に信頼していい史料なのだろうか https://news.yahoo.c[...] Yahoo! Japan 2023-06-11
[9] 웹사이트 【戦国こぼれ話】織田信長の一代記『信長公記』とは、どういう史料なのだろうか https://news.yahoo.c[...] Yahoo! Japan 2022-06-17
[10] 웹사이트 【「麒麟がくる」コラム】織田信長の根本史料『信長公記』は、どういう史料なのだろうか? https://news.yahoo.c[...] Yahoo! Japan 2020-11-09
[11] 서적 信長公記 ―戦国覇者の一級史料 中央公論新社
[12] 서적 織田信長という歴史 : 『信長記』の彼方へ 勉誠出版
[13] 웹사이트 信長見聞録 天下人の実像 - 第十五章 山中の猿 https://goetheweb.jp[...] Gentosha 2020-03-17
[14] 서적 Political Thought in Japanese Historical Writing: From Kojiki (712) to Tokushi Yoron (1712) Wilfrid Laurier University Press
[15] 서적 A History of Japan, 1334-1615 Stanford University Press
[16] 웹사이트 信長公記 2022-10-03
[17] 문서 池田家文庫本に慶長15年(1610年)の牛一自身による奥書がある。
[18] 문서 森銑三は江戸時代にはその人に敬意を表する意味で人名を音読みする慣習があったと述べ、類例として『義経記(ぎけいき)』を挙げている 2019-05
[19] 문서 染谷光広「古典の辞典」(1987年、河出書房新社)
[20] 웹사이트 織田信長の伝記『信長公記』は、本当に信頼していい史料なのだろうか https://news.yahoo.c[...] 2023-06-11



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