아시가루
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1. 개요
아시가루는 일본의 중세 시대부터 근세 시대까지 존재했던 보병 계급으로, 14세기부터 16세기에 걸친 전쟁으로 인해 용병의 필요성이 증가하면서 방랑하는 보병들이 아시가루가 되었다. 가마쿠라 시대에는 병참 및 토목 작업에 종사했고, 남북조 시대에는 집단전의 형태로 활동 무대가 확대되었다. 오닌의 난에서는 폭도화되기도 했으나, 센고쿠 시대에는 대규모 군대의 중추를 담당하며 조총을 활용하는 등 전투에서 중요한 역할을 했다. 도쿠가와 막부 시대에는 징병 제도가 폐지되고 농민과 분리되어 전문적인 군인으로 변화했으며, 막말에는 서양식 군대의 보병으로 재편되었다. 아시가루는 용병적인 성격과 봉건 병사의 중간적인 위치를 가지며, 전투원뿐만 아니라 후방 지원 역할도 수행했다.
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| 아시가루 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 기본 정보 | |
| 명칭 | 아시가루 |
| 로마자 표기 | Ashigaru |
| 한자 표기 | 足軽 |
| 뜻 | 경보병 |
| 역사 | |
| 역할 | 사무라이 계급에 의해 고용된 보병 |
| 시대 | 봉건 시대 일본 |
| 특징 | |
| 장비 | 가벼운 갑옷과 무기 |
| 훈련 | 전투 기술 훈련 |
| 어원 | |
| 의미 | 가벼운 발 |
| 유래 | 빠른 이동 능력을 가진 보병 |
| 추가 정보 | |
| 참고 | 일본의 경보병 |
| 관련 용어 | 족경 |
2. 기원
덴무 천황 (673~686) 시대에 일본에서는 징병을 통한 국가 군대 창설을 시도했으나, 실현되지 못했다. 10세기에는 개인 지주들이 분쟁과 전쟁에 필요한 병력을 제공하는 체제가 자리 잡았다. 군마를 소유한 지주들은 사무라이 계급의 기원이 되었고, 지주를 위해 토지를 경작한 사람들은 전시에 일반 보병이 되었다. 이들은 여러 세대에 걸쳐 지주와 오랜 유대 관계와 충성심을 갖고 있을 수 있었다.[3]
지주 사무라이와 농민 보병은 1274년과 1281년의 몽골의 일본 원정을 포함한 많은 전쟁과 분쟁에서 싸웠다. 14세기부터 16세기까지 지속된 전쟁으로 인해 특별한 충성심이 없는 보병을 고용하는 것이 때때로 필요해졌다. 전리품으로만 보수를 받은 이 용병들은 훈련이 잘 되어 있지 않아 전투에서 항상 의존할 수 있는 존재는 아니었다. 이러한 방랑하는 보병들이 결국 '아시가루'가 되었다.[5]
2. 1. 헤이안, 가마쿠라, 무로마치 시대
덴무 천황 (673~686) 시대에 일본에서는 징병을 통한 국가 군대 창설을 시도했으나 실현되지 못했다. 10세기에는 개인 지주들이 분쟁과 전쟁에 필요한 병력을 제공하는 체제가 자리 잡았다. 말을 소유한 지주들이 사무라이 계급의 기원이 되었고, 지주를 위해 토지를 경작한 사람들은 전시에 일반 보병이 되었다. 이들은 여러 세대에 걸쳐 지주와 오랜 유대 관계와 충성심을 갖고 있을 수 있었다.[3]지주 사무라이와 농민 보병은 1274년과 1281년 몽골의 일본 원정을 포함한 많은 전쟁과 분쟁에서 싸웠다. 14세기부터 16세기까지 지속된 전쟁으로 인해 특별한 충성심이 없는 보병을 고용하는 것이 때때로 필요해졌다. 전리품으로만 보수를 받은 이 용병들은 훈련이 잘 되어 있지 않아 전투에서 항상 의존할 수 있는 존재는 아니었다. 이러한 방랑하는 보병들이 결국 아시가루가 되었다.[5]
남북조 시대에 악당의 활동이 활발해지고 하극상 풍조가 유행하면서, 전통적인 전투 형태는 개인전에서 집단전으로 변하기 시작했다. 아시가루의 활동 무대는 토일기·국일기로도 확대되었다. 오닌의 난에서는 아시가루 집단이 기습 전력으로 이용되었지만, 충성심이 부족하고 무질서하여 빈번히 폭도화되어 교토에서 폭행·약탈을 저지르기도 했다.
오닌의 난 당시, 동군의 아시가루 300여 명이 우지 신사를 참배하는 모습을 사람들이 목격했는데, "손에는 장창·강궁을 들고, 머리에는 금색 투구나 대나무 껍질의 삿갓, 빨간 머리 등 화려한 머리 장식을 하고, 겨울임에도 불구하고 옷을 벗고 있었다"고 한다.[26] 운천태극의 『벽산일록』에는 "동진에 정병의 무리 300명이 있었는데, 아시가루라고 불렀다. 투구를 쓰지 않고, 창을 들지 않고, 단지 일검으로 적군에 돌입했다"라고 기록되어 있어, 무장에 통일성이 없었던 것을 알 수 있다.
아시가루를 고용한 것은 다이묘 등 무가에 국한되지 않고, 동사 등 사찰 세력도 자위를 위해 아시가루를 고용했다.[27] 동국에서는 오타 도칸이 "아시가루 군법"이라는 이름으로 활용했는데, 아시가루를 직속군에 편성한 아시가루 전법의 시조로 여겨진다.[29]
2. 2. 남북조 시대 ~ 무로마치 시대 말기
덴무 천황 (673~686) 시대에 일본에서는 징병을 통한 국가 군대 창설 시도가 있었으나, 실현되지 못했다. 10세기에는 개인 지주들이 분쟁과 전쟁에 필요한 병력을 제공하는 체제가 자리 잡았다. 말을 소유한 지주들은 사무라이 계급의 기원이 되었고, 지주를 위해 토지를 경작한 사람들은 전시에 일반 보병이 되었다. 이러한 보병들은 여러 세대에 걸쳐 지주와 오랜 유대 관계와 충성심을 갖고 있을 수 있었다.[3]지주 사무라이와 농민 보병은 1274년과 1281년의 몽골의 일본 원정을 포함한 많은 전쟁과 분쟁에서 싸웠다. 14세기부터 16세기까지 지속된 전쟁으로 인해 특별한 충성심이 없는 보병을 고용하는 것이 때때로 필요해졌다. 전리품으로만 보수를 받은 이 용병들은 훈련이 잘 되어 있지 않아 전투에서 항상 의존할 수 있는 존재는 아니었다. 이러한 방랑하는 보병들이 결국 아시가루가 되었다.[5]
남북조 시대에 악당의 활동이 활발해지고 하극상의 풍조가 유행하면서, 전통적인 전투 형태는 개인전에서 집단전으로 변하기 시작했다. 아시가루의 활동 무대는 토일기·국일기로도 확대되었다. 오닌의 난에서는 아시가루 집단이 기습 전력으로 이용되었지만, 충성심이 부족하고 무질서하여 빈번히 폭도화되어 교토에서 폭행·약탈을 일삼기도 했다.[25]
오닌의 난 당시, 동군의 아시가루 300여 명이 우지 신사를 참배하는 모습을 사람들이 목격했는데, "손에는 장창·강궁을 들고, 머리에는 금색 투구나 대나무 껍질의 삿갓, 빨간 머리 등 화려한 머리 장식을 하고, 겨울임에도 불구하고 옷을 벗고 있었다"고 한다.[26] 운천태극의 『벽산일록』에는 "동진에 정병의 무리 300명이 있었는데, 아시가루라고 불렀다. 투구를 쓰지 않고, 창을 들지 않고, 단지 일검으로 적군에 돌입했다"라고 기록되어 있어, 무장에 통일성이 없었던 것을 알 수 있다.
아시가루를 고용한 것은 다이묘 등 무가뿐만 아니라, 동사 등 사찰 세력도 자위를 위해 아시가루를 고용했다.[27] 동국에서는 오타 도칸이 "아시가루 군법"이라는 이름으로 아시가루를 활용했는데,[28] 아시가루를 직속군에 편성한 아시가루 전법의 시조로 여겨진다.[29]
3. 무기와 방어구
''아시가루''는 주로 나기나타, 창, 활, 검 등으로 무장했다. 징가사라 불리는 옻칠과 담금질을 한 가죽이나 철로 만든 원뿔 모양 모자, 흉갑(도우 또는 두), 투구(가부토), 방어구를 두른 두건(타타미 즈킨), 장갑을 두른 소매(코테), 정강이받이(스네아테), 넓적다리받이(하이다테) 등으로 구성된 갑옷을 착용했다. 갑옷의 종류는 시대에 따라 달랐다.
16세기에는 타네가시마로 알려진 화승총으로 무장하기도 했다.[11][12] 전투 중에는 ''사시모노''라는 작은 깃발을 등에 달아 아군을 식별했다.[13]
다이묘에게 당세구족 갑옷의 일부(배갑옷, 손목 및 발목 보호대)를 빌려 입고, 투구는 진가사로 대체하는 경우가 많았다.
전국 시대에는 옻칠한 가죽이나 일본 종이로 만든 진우산(후에 철판을 잘라 우산 모양으로 만듦),[32] 철제 갑옷, 각반, 진하오리를 착용하고, 물통, 코풀이, 천으로 싼 쌀(예: 고죽, 주먹밥, 감자 줄기 밧줄) 등을 휴대했다. 현존하는 갑옷은 대부분 4kg 정도의 철제이다.
3. 1. 갑옷의 대량 생산
아시가루는 일반적으로 카타나, 야리, 유미 등으로 무장했다.[2] 아시가루의 갑옷은 시대에 따라 무장하지 않은 상태에서 중무장까지 다양했으며, 철, 구리, 나무, 종이, 대나무, 또는 가죽으로 만들어진 ''징가사''(투구)를 포함할 수 있었다.[6][7] ''도''(흉갑), ''가부토''(투구), ''다타미 주킨''(갑옷 두건), ''코테''(팔 보호대), ''스네아테''(정강이 보호대), ''하이다테''(허벅지 보호대) 등이 있었다.센고쿠 시대(15세기와 16세기)에는 끊임없이 증가하는 아시가루 군대를 위해 대량의 갑옷 생산이 필요했다. 간단한 조립식 갑옷[8] 흉갑과 투구가 대량 생산되었으며, 접거나 접을 수 있는 다타미 갑옷도 포함되었다.[9] 다타미 갑옷은 일반적으로 사슬로 연결되고 천으로 된 뒷면에 꿰매어진 작은 직사각형 또는 육각형의 철판으로 만들어졌다.[10]
4. 전쟁에서의 역할
오닌의 난에서 아시가루는 교토를 약탈하고 불태우며 다루기 힘든 군대라는 평판을 얻었다. 그러나 센고쿠 시대에 전쟁 양상이 사무라이 간의 일대일 전투에서 아시가루의 집단 전투로 바뀌면서, 아시가루는 전투의 주요 병력이 되었다. 이들 중 일부는 큰 명성을 얻기도 하였다. 도요토미 히데요시는 아시가루 출신으로, 자신의 많은 무사 추종자들을 사무라이 신분으로 상승시킨 것으로 유명하다. 야마우치 가즈토요 역시 아시가루에서 다이묘로 승격된 인물 중 하나이다.
1543년 포르투갈인들에 의해 조총이 도입되면서 아시가루의 역할은 더욱 중요해졌다. 활에 비해 훈련 기간이 짧은 조총은 아시가루에게 적합한 무기였고, 다이묘들은 아시가루를 조총으로 무장시켰다. 나가시노 전투(1575년)에서 오다 가문은 조총으로 무장한 아시가루를 배치하여 다케다 중기병의 돌격을 막아내고 승리했다.
4. 1. 센고쿠 시대
오닌의 난에서 아시가루는 미야코(현재의 교토)를 약탈하고 불태우면서 규율이 없는 군대로 악명을 얻었다. 이후 센고쿠 시대에는 전투 양상이 일대일 결투에서 대규모 진형으로 바뀌면서,[14] 아시가루는 많은 봉건 군대의 중추가 되었고, 일부는 더욱 두각을 나타내기도 했다.아시가루를 지휘하는 자를 足軽頭|아시가루가시라일본어라고 불렀다. 그중 가장 유명한 인물은 도요토미 히데요시로, 그는 많은 무사 추종자들을 사무라이 신분으로 승격시키기도 했다.
아시가루는 후기 일본의 사무라이 군대의 중추를 이루었다. 아시가루에게 진정한 변화가 시작된 것은 1543년 포르투갈인에 의해 조총이 도입되면서부터였다. 활과 달리 조총은 수년간의 훈련이 필요하지 않아 숙련도를 높이는 데 시간이 덜 걸렸기 때문에, 지역 다이묘들은 거의 즉시 새로운 무기로 아시가루를 장비하기 시작했다. 전투가 더욱 복잡해지고 군대 규모가 커짐에 따라 아시가루는 적의 포화 속에서도 대열을 유지할 수 있도록 혹독한 훈련을 받았다.
조총의 이점은 사무라이 전쟁에서 결정적인 것으로 판명되었다. 1575년 나가시노 전투에서 오다와 도쿠가와 가문의 아시가루 사수들은 전략적으로 배치되어 다케다 가문의 반복적인 기병 돌격을 저지하고 다케다 군의 전력을 무력화시켰다.
전투 후 아시가루의 군대 내 역할은 사무라이를 보완하는 매우 강력한 존재로 확립되었다. 이러한 이점은 1592년과 1597년 임진왜란과 정유재란에서 조선군과 명군에 대항하여 사용되었다. 1차 침략 당시 조총과 활의 비율은 2:1이었지만, 2차 침략에서는 조총이 매우 효과적임이 증명되면서 4:1로 바뀌었다.[15]
전국 시대를 맞아 집단전이 본격화·대규모화되면서 훈련된 창, 활, 조총 아시가루 부대가 조직되어 군사력의 주요 부대로 활약하게 되었고, 아시가루의 병력이 전투의 승패를 크게 좌우한다고 여겨지게 되었다. 전국 시대 후기에는 지위도 향상되어 아시가루 대장의 가로쿠는 200석에서 500석 정도로 중급 무사로 인정받는 존재가 되었다. 하지만 병졸의 신분은 여전히 무사와 농민 사이에 위치하여 낮았다.
전국 시대에는 보병의 대규모 집단에 의한 집단전이 확립되었고, 아시가루의 병장도 그에 맞춰져 있었다. 일반적으로는 가죽 또는 일본 종이를 옻칠로 굳힌 진우산(후에 철판을 잘라 우산 모양으로 만든 것으로 바뀌었다.)[32], 철제 갑옷, 각반, 진하오리를 착용하고, 그 외에 물통, 코풀이, 천으로 싼 쌀 등 (예: 고죽, 주먹밥, 감자 줄기 밧줄)을 휴대하고 있었다. 갑옷에 대해서는 드물게 일본 종이 또는 가죽, 대나무로 만든 것도 볼 수 있지만, 현존하는 것은 대부분 무게 4kg 정도의 철제이다.
아시가루 부대는 창 아시가루, 활 아시가루, 조총 아시가루 등으로 분류되었고, 대부분 집단으로 부대를 편성하여 소두의 지휘를 따랐다. 『잡병 이야기』에서 당시의 생활과 훈련법, 요령 등을 자세히 알 수 있다.[33]
개념에 따라서는 잡병(고용병)과 혼동되는 경우가 많지만, 아시가루는 공식적으로 등록된 하급 무사이고, 잡병은 전투가 있을 때마다 화폐로 고용되는 군인이다.
루이스 프로이스의 『일본 수기』 1585년 6월 기록에 따르면, "우리에게 있어서는 땅이나 도시나 마을, 그리고 그 부를 빼앗기 위해 전투가 이루어진다. 일본의 전투는 거의 항상 밀이나 쌀이나 보리를 빼앗기 위한 것이다."라고 하여, 전국 시대 아시가루의 약탈 행위가 서양과의 행동 차이와 비교되어 해외 자료에도 남아 있다.[35]
4. 2. 임진왜란
아시가루는 1592년과 1597년에 발발한 임진왜란과 정유재란에서 중요한 역할을 수행했다. 1543년 포르투갈을 통해 조총이 도입된 이후, 아시가루는 조총으로 무장하여 전투에 투입되었다. 조총은 활보다 숙련에 필요한 시간이 짧았기 때문에, 아시가루는 비교적 단기간의 훈련을 통해 전력으로 활용될 수 있었다.[15]임진왜란 초기, 조선군과 명나라 군에 대항한 일본군은 조총과 활을 혼용하여 사용했다. 당시 조총과 활의 비율은 2:1 정도였다. 그러나 조총의 효과가 입증되면서, 정유재란에서는 조총의 비율이 4:1로 크게 증가했다. 이는 아시가루 부대가 조총을 주력 무기로 사용하면서 전투력이 크게 향상되었음을 보여준다.[15]
5. 징병의 중단과 에도 시대
도쿠가와 막부의 등장으로 아시가루 고용은 명목상으로만 남게 되었다. 오다 노부나가 이후 아시가루는 직업군으로 변화하였고, 도요토미 히데요시는 임진왜란을 일으키면서 아시가루 징병을 한계점까지 끌어올렸다. 그러나 도쿠가와 이에야스가 세키가하라 전투에서 승리한 후 징병을 폐지하고, 과도하게 징병된 아시가루를 최소한만 남기고 제대시켰다.
5. 1. 에도 시대의 아시가루
도쿠가와 막부가 성립되면서 아시가루 징병 제도는 폐지되었다. 오다 노부나가 이후 아시가루는 점차 전문적인 군인으로 변화하면서 농민과 분리되었다.에도 시대에 아시가루의 신분은 고정되었고, 200년 이상 일본에서 징병 제도는 사용되지 않았다. 아시가루는 일부 번(영지)에서는 사무라이 계급 중 가장 낮은 계층으로 여겨졌지만, 다른 번에서는 그렇지 않았다.[16]
전란이 수습되면서 임시로 고용된 아시가루 대부분은 해고되어 무가봉공인이나 낭인이 되었고, 남은 아시가루는 무가 사회의 말단을 담당하게 되었다.
에도 막부는 직속 아시가루를 막부의 말단 행정 및 경비경찰 요원 등으로 채용하여 「도시(徒士)(카치)」나 「동심」으로 삼았다. 여러 번에서는 다이묘 직속 아시가루를 아시가루구미(足軽組)에 편입하여 평시에는 각 지역의 수비나 여러 잡역, 그리고 「물쓰기 아시가루」(物書き足軽)라 불리는 하급 사무원으로 사용하였다. 그 밖에, 고위 무사의 가신으로 아시가루가 있는 경우도 있었다. 아시가루는 시분(士分)과 엄격하게 구별되었고, 하지나 족답을 신을 수 없도록 하는 등 복장으로 구별하는 것이 의무화되었다.
일대 한정의 신분이지만, 실제로는 은퇴 시 자녀나 친족을 후계자로 삼는 것으로 세습이 가능했고, 또 적은 봉록이었지만 생활을 유지할 수 있었기 때문에 후에 그 권리가 「주」(株)로서 매매되어 부유한 농민이나 상인의 차남, 삼남의 취업처가 되기도 했다. 게다가 유능한 인재를 민간에서 등용할 때 일시적으로 아시가루로서 번에 재적시킨 후 승진시키는 등의 단계로서의 측면도 있어 중세의 무뢰한들은 근세에는 하급 공무원적인 성격으로 변화해 갔다.
또한, 아시가루를 귀농시켜 경격의 「향사」로서 묘자대도를 허락하고 국경・변경 경비에 종사시키는 경우도 있었다(재향아시가루). 이러한 예로 구마모토 번의 「지통・군통(地筒・郡筒)(지즈츠・코우리즈츠)」 철포대가 있는데, 이것은 무급에 가까운 명예직이었다. 실제로는 철포대라는 이름뿐으로 지역 관리나 임시 에도 파견 번졸로 동원되기도 했다. 반대로 호기심이 많은 향사의 자녀는 그러한 제도를 이용하여 견문을 넓히기 위해 에도 파견 아시가루에 지원하는 경우도 있었다.
에도 시대에는 「오시아시가루」(押足軽)라고 하는, 중간・소자(小者)를 지휘하는 역할의 아시가루도 있었고, 「에도 학의 조」라고 불린 미타무라 토비오는 「아시가루는 병사이지만, 우선 오늘날의 하사 또는 상등병 정도의 위치에 있다. 역할로서 중사 정도의 근무도 담당했다」고 말했듯이, 준무사로서의 위치 설정이 된 예도 있지만, 기본적으로 아시가루는 무가 봉공인으로서 중간・소자와 동렬로 여겨지는 경우가 많았다. 제번의 분건장에는 아시가루나 중간의 인명이나 록고(祿高)의 기입은 없고, 단지 인원만 기입되어 있는 것이 많다. 또는 그것조차 없는 것도 있다. 아시가루는 중간과 구별되지 않고, 묘자를 사용하는 것도 허락되지 않고, 농민이나 서민과 같은 취급을 받은 번도 있었다. 장주 번에서는 사형에 해당하는 죄를 저질렀을 때 할복이 허락되지 않고 참형에 처해진다고 정해져 있어 범죄 행위의 처벌에 대해서도 무사와 구별되었다.
6. 막말, 메이지 시대
막말이 되자 에도 막부와 여러 번은 화승총을 장비한 "철포조"를 폐지하고, 서양식 총기를 장비한 "보병대"나 "총대"를 만들 필요에 몰렸다. 그러나 기존의 아시가루대는 이미 정리되어 사실상 소멸했고, 남은 자들도 최저 정원으로 말단 관리나 치안 경비 담당에 배치되었기 때문에, 새로이 인원을 모집하여 전국 시대 아시가루대와 비슷한 보병 부대를 창설했다. 그러나 이들의 신분은 아시가루보다 낮은 중간 소자 대우로 여겨졌다.[30]
메이지 시대에 들어 폐번치현 등 체제 개혁에 따라, 동심·아시가루 등 일부는 라졸·병졸·하사관·말단 관리로 계속 근무했다. 그 후, 옛 무사 중 사분이었던 자는 "사족"으로, 아시가루 신분이었던 자는 "졸족"으로 분류되었다. 그 후, 졸족이 폐지된 후 졸족 중 상위 계급에 속한 자는 "사족"이 되었고, 그 외의 자들은 농상공과 마찬가지로 "평민"으로 호적에 기재되었으며 그 표기 제도는 1948년까지 남았다.[30]
7. 아시가루의 동원
중세 이후 근세 말까지 일반 대중의 동원은 공병, 병참과 같은 후방 임무에 국한되었으며, 그들의 전투원으로서의 동원은 비상시에만 볼 수 있었다. 센고쿠 시대부터 에도 시대에 이르는 아시가루(足軽)의 동원은 다양한 계층으로부터의 모병 제도가 채택되었고, 그 고용 조건 또한 전시의 일시적인 것과 평시에도 고용되는 등 다양한 대우가 존재했다.
이러한 동원 형태는 아시가루가 용병이라고 할 수 있는 측면도 보여준다. 하지만 아시가루 중에는 상시 고용되는 자도 있었으며, 그들은 실질적으로 여러 대에 걸쳐 같은 주군을 섬겼고, 동시에 무사의 일원으로 대우받았다. 따라서 이들은 용병과 봉건 병사의 중간에 위치하는 존재라고 할 수 있다.
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문서
樵談治要
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서적
日本の歷史12 室町人の精神
講談社
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서적
日本の歷史12 室町人の精神
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서적
面白いほどよくわかる 戦国史
日本文芸社
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서적
面白いほどよくわかる 戦国史
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서적
世界大百科事典 1 ア-アン
平凡社
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서적
戦術、時代背景がよくわかる カラー版 戦国武器甲冑辞典
株式会社誠文堂新光社
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서적
すぐわかる 日本の甲冑･武具[改訂版]
東京美術
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문서
源平盛衰記, 前出塞九首
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문서
土佐物語
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서적
気候で読み解く 日本の歴史 異常気象との攻防1400年
日本経済新聞出版社
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서적
三田村鳶魚 江戸武家辞典
青蛙房
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서적
三田村鳶魚 江戸武家辞典
青蛙房
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서적
三田村鳶魚 江戸武家辞典
青蛙房
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서적
三田村鳶魚 江戸武家辞典
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서적
広辞苑 第六版
岩波書店
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서적
三田村鳶魚 江戸武家辞典
青蛙房
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서적
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서적
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서적
三田村鳶魚 江戸武家辞典
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서적
代官の日常生活 江戸の中間管理職
角川ソフィア文庫
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