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에드거 케이시

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목차

1. 개요

에드거 케이시는 1877년 켄터키주에서 태어난 미국의 심령술사로, 어렸을 때부터 초감각적 지각 능력을 보였다고 전해진다. 그는 최면 상태에서 의료 진단, 예언, 전생 정보 등을 제공했으며, 이러한 능력으로 많은 사람들의 상담을 받았다. 케이시는 1931년 연구 및 계몽 협회(A.R.E.)를 설립하여 자신의 연구를 이어갔으며, 1945년 사망했다. 그의 예언과 초능력에 대한 과학적 비판과 논란이 존재하며, 사이비 과학 조장, 인종차별적 발언 등의 문제점도 지적된다. 케이시의 사상은 뉴에이지 운동과 대중문화에 영향을 미쳤으며, 대한민국에도 간접적으로 소개되었다.

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에드거 케이시 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
케이시 1910년경 사진
Cayce c. 1910
이름에드거 케이시
로마자 표기Edeogeo Keisi
출생 이름(정보 없음)
출생일1877년 3월 18일
출생지켄터키주 크리스천 카운티
사망일1945년 1월 3일
사망지버지니아주 버지니아 비치
안장지켄터키주 홉킨스빌 리버사이드 묘지
국적미국
직업클레어보이언트
사진작가
주일학교 교사
동종요법사
활동 기간(정보 없음)
배우자거트루드 에번스 (1903년 결혼, 1945년 사망)
자녀3명, 휴 린 (1907–1982), 에드거 에번스 (1918–2013) 포함
부모레슬리 B. 케이시, 캐리 케이시
웹사이트edgarcayce.org
관련 인물
알려진 이유Association for Research and Enlightenment 설립자

2. 생애

에드거 케이시는 1877년 켄터키주 홉킨스빌에서 태어나 어린 시절부터 남다른 능력을 보였다고 한다. 그는 어른이 되어 자신의 능력을 다른 사람들을 돕는 데 사용하기 시작했다.

케이시는 켄터키주에서 앨라배마주, 버지니아 비치 등지에서 활동했다. 독실한 개신교 신자였던 그는 주일학교 교사로 봉사하며 성경을 꾸준히 읽었다.[99] 1901년, 목소리를 잃었으나 최면 상태에서는 말을 할 수 있게 되면서 지역 사회의 주목을 받았다. 처음에는 목소리가 저절로 돌아왔다고 주장했지만, 이후 지역 정골요법 의사의 도움을 받았다고 밝혔다. 이 의사는 케이시를 초자연적인 방법으로 환자를 진단하는 투시가로 고용했다. 케이시는 파산 후 동종요법 의사 웨슬리 케첨과 함께 일했으며, 1910년 케첨은 뉴욕 타임스에 케이시의 리딩을 소개해 널리 알려지게 되었다. 케첨과의 불화 이후 케이시는 앨라배마주 셀마를 거쳐 오하이오주 데이턴으로 이주했고, 버지니아주 버지니아 비치에서 생애 마지막 시간을 보내며 자신이 설립한 연구소를 운영했다.

1922년, 케이시는 8,056건의 리딩을 했다고 언급했으며, 이후 약 13,000~14,000건의 리딩을 기록했다.[6] 아스트랄 투사, 예언, 영매, 아카식 레코드 접근, 오라 및 점성술, 꿈 연구 능력도 가졌다고 알려졌다.

케이시의 인기가 높아지자, 그의 능력을 이용하려는 사업가들이 몰려들었지만, 그는 상업적 이용을 꺼렸다. 어려운 재정 상황에도 불구하고, 한 면화 상인의 제안을 거절하기도 했다.[48] 1920년부터 1922년까지는 텍사스주 샌 사바에서 유정 시추에 초능력을 활용하려는 시도에 참여했다.[49] 1944년 9월 뇌졸중으로 쓰러져 1945년 1월 3일 사망했다.

2. 1. 초기 생애 (1877년 ~ 1900년)

에드거 케이시는 1877년 켄터키주 홉킨스빌에서 농부인 레슬리 버 케이시와 캐리 엘리자베스 사이에서 6명의 자녀 중 한 명으로 태어났다.[7] 그는 그리스도의 제자회에서 자랐다.[8] 어렸을 때부터 초감각적 지각을 보였으며, '돌아가신 할아버지의 영혼'과 놀았다고 한다. 케이시는 중학교 과정인 8학년을 마치고 집안 형편 때문에 9학년에서 학업을 중단했다.

1893년 12월, 케이시 가족은 켄터키주 홉킨스빌로 이사했다. 1897년 3월 14일, 케이시는 거트루드 에반스와 약혼했다. 9월에는 루이빌로 가서 존 P. 모턴과 함께 일했으며,[9] W. R. 보울스의 사진 스튜디오에서 견습 생활을 하며 사진 기술을 익혔다.

1900년 2월, 무대 최면술사인 하트 더 래프 킹이 홉킨스빌에서 공연했다.[10] 1900년 4월 18일 밤, 케이시는 목소리를 잃고 속삭이는 것 이상으로 말할 수 없게 되어 세일즈맨 직업을 그만두고 사진작가로 일하게 되었다.[11] 1900년 5월, 지역 신문은 케이시가 최면 상태에서 목소리가 돌아왔을 때를 제외하고는 속삭이는 것 이상으로 말할 수 없었다고 보도했다.[12] 1901년 2월 12일, 신문은 케이시가 자발적이고 설명할 수 없이 목소리가 회복된 채로 깨어났다고 보도했다.[14]

2. 2. 목소리 상실과 회복 (1900년 ~ 1901년)

1900년 4월 18일 밤, 케이시는 목소리를 잃어 속삭이는 것 이상으로 말할 수 없게 되었다.[11] 이 때문에 세일즈맨 일을 그만두고 사진작가가 되었다.[11] 1900년 5월, 지역 신문에는 케이시가 최면 상태에서만 목소리가 돌아왔다는 기사가 실렸다.[12] 1901년 2월 12일, 신문은 케이시가 자발적이면서도 설명할 수 없는 이유로 목소리가 회복된 채 깨어났다고 보도했다.[14]

이후 케이시는 목소리를 되찾아 준 지역 정골요법 의사에게 고용되어 초자연적 수단을 통해 멀리서 환자를 진단하는 의료 투시가로 일했다.

2. 3. 투시가로서의 활동 (1901년 ~ 1945년)

에드거 케이시는 어린 시절부터 '돌아가신 할아버지의 영혼'과 함께 시간을 보내는 등 남다른 능력을 보였다고 전해진다. 성인이 된 후, 케이시는 자신의 능력을 다른 사람들을 돕는 데 사용하기 시작했다.

케이시는 켄터키주에서 앨라배마주, 그리고 버지니아 비치 지역에서 활동했다. 그는 사도 교회 신자로서 매주 주일학교에서 가르치고 성경을 꾸준히 읽는 등 종교적인 삶을 살았다.[99]

1901년, 케이시는 목소리를 잃었으나 최면 상태에서는 말을 할 수 있어 지역 사회에서 유명해졌다. 처음에는 목소리가 저절로 돌아왔다고 했지만, 나중에는 지역의 정골요법 의사가 목소리를 되찾는 데 도움을 주었다고 밝혔다. 이 의사는 케이시를 초자연적인 방법으로 멀리서 환자를 진단하는 의료 투시가로 고용했다. 케이시는 파산 후 동종요법 의사인 웨슬리 케첨과 협력했다. 1910년, 케첨은 케이시의 리딩을 묘사한 기사를 뉴욕 타임스에 기고하여 널리 알려졌다. 케첨과의 불화 후 케이시는 앨라배마주 셀마로 이주했고, 이후 인쇄업자 아서 래머스와의 협력을 통해 오하이오주 데이턴으로 이동했다. 그는 인생의 마지막을 버지니아주 버지니아 비치에서 보냈으며, 자신이 설립한 연구소를 감독했다.

1922년 10월 10일자 ''버밍엄 포스트 헤럴드'' 기사에 따르면, 케이시는 그때까지 8,056건의 리딩을 했다고 한다. 이후 그는 약 13,000~14,000건의 리딩을 기록했다.[6] 케이시는 아스트랄 투사, 예언, 영매, 아카식 레코드 및 생명의 책 접근, 오라와 점성술, 꿈 연구를 볼 수 있는 능력도 가졌다고 알려져 있다.

케이시의 인기가 높아지면서 그의 능력을 이용하려는 사업가들이 몰려들었다. 그는 그들을 돕는 것을 꺼렸지만, 리딩을 해주도록 설득당했고, 이로 인해 스스로에게 실망했다. 한 면화 상인은 면화 시장에 대한 리딩을 해주는 대가로 하루에 백 달러를 제안했지만, 케이시는 어려운 재정 상황에도 불구하고 거절했다.[48]

1920년부터 1922년까지, 케이시는 텍사스주 샌 사바에서 유정 시추에 초능력을 사용하려는 시도에 참여했다.[49] 1923년 9월, 그는 글래디스 데이비스를 고용했고, 그녀는 이후 20년 동안 그의 비서로 일하며 그의 리딩을 속기로 기록했다.

1925년, 케이시는 최면 상태에서 "목소리"가 버지니아 비치, 버지니아로 이사하라고 조언했다고 보고했다. 그의 치료에는 병은 환자 자신의 잘못된 생각·믿음에 의한 것이라는 기독교 이단 뉴 소트의 영향이 있었다.[93] 또한 병은 전생의 문제가 원인인 경우가 많다고 말했다.[94] 케이시의 요법에는 허브, 미네랄을 이용하여 암 등을 치료하는 '혹시 요법'과 피마자유를 사용하는 방법이 알려져 있다.

다음은 케이시의 주요 활동 연표이다.

연도사건
1901년목소리를 잃었다는 보고
1902년볼링 그린으로 이사
1903년 6월 17일거트루드 에반스와 결혼
1904년볼링 그린에 사진 스튜디오 개업
1909년앨라배마로 이사
1910년뉴욕 타임스에 케이시에 관한 기사 게재: "최면 상태에서 의사가 된 문맹자"
1910년의료 투시인으로 일하기 위해 홉킨스빌로 귀환
1911년자신의 의료 투시를 통해 목소리를 되찾았다는 보고
1912년앨라배마주 셀마로 이사
1917년5월에 전국 조사 협회 설립
1923년아서 래머스 만남
1925년9월에 버지니아 비치로 이사
1929년2월에 케이시 병원 개원
1930년5월에 애틀랜틱 대학교 설립
1931년전국 조사 협회(ANI), 병원, 대학교 폐쇄, 연구 및 계몽 협회 설립
1935년케이시, 아내, 아들이 디트로이트에서 체포됨; 케이시는 무면허 의료 행위로 유죄 판결을 받고 집행유예를 받음
1942년12월에 케이시의 전기 강이 흐른다 출판
1943년9월호 코로넷에 케이시 기사 "버지니아 비치의 기적의 사나이" 게재
1944년9월에 케이시 뇌졸중 발병
1945년1월 3일에 케이시 사망


2. 3. 1. 아서 래머스와의 만남 (1923년)

1923년, 인쇄업자이자 형이상학 연구가인 아서 라머스(Arthur Lammers영어)는 케이시에게 철학적 주제에 대한 리딩을 요청했다. 케이시는 최면 상태에서 라머스의 전생과 환생에 대해 이야기했다고 한다. 환생은 당시 인기 있는 주제였지만, 기독교 교리의 일부로 받아들여지지는 않았다. 이 때문에 케이시는 자신이 최면 상태에서 한 말에 대해 의문을 가졌고, 확신하지 못했다. 그는 라머스의 주장이 점성술과 환생을 입증했다고 반박했다.

: 케이시: 제가 그런 말을 다 했나요? ... 한 번의 리딩에서 그 모든 것을 말할 수는 없었을 텐데요.

: 라머스: 아닙니다. 하지만 당신은 그것을 확인해 주었습니다. 보시다시피, 저는 수년 동안 형이상학을 연구해 왔고, 몇 가지 질문과 당신이 제공한 사실을 통해 제가 읽어온 많은 내용의 옳고 그름을 확인할 수 있었습니다. 중요한 것은 모든 종교를 관통하는 기본 시스템이 당신에 의해 뒷받침된다는 것입니다.

케이시의 속기사는 다음과 같이 기록했다.

: 이 속에서 우리는 이 세상에 놓인 개인들의 발달 계획을 볼 수 있습니다. 이는 창조주의 면전에 다시 들어가 그 창조의 완전한 일부가 될 수 있는 능력을 의미합니다.

: 이 개체와 관련하여, 이것은 이 세상에 나타난 세 번째 모습이며, 이 전에는 수도사였습니다. 우리는 현재 개체의 삶 속에서 수도사로 보여진 것과 유사한 모습을 이 생활 방식에서 엿볼 수 있습니다. 육체는 모든 시대를 통틀어 흩날리고 항상 같은 상태로 남아있는 영과 영혼의 수단일 뿐입니다.

케이시는 자신이 환생에 대해 언급하고 있다는 확신이 없었지만, 라머스는 리딩이 "문을 열었다"고 믿었고, 계속해서 자신의 믿음과 지식을 그와 공유했다. 라머스는 케이시를 설득하려는 의지가 강했는데, 이는 그가 리딩이 자신의 강한 믿음을 확인한다고 느꼈기 때문이다.

라머스는 케이시에게 리딩을 통해 형이상학적 진리를 추구하기 위해 오하이오주 데이턴으로 올 것을 요청했고, 케이시는 결국 동의했다. 케이시는 데이턴에서 상당한 형이상학적 정보를 생산했고, 이를 기독교와 조화시키려 했다.

케이시의 영적인 리딩의 목적을 파악하려던 라머스는 케이시의 치유 방식을 지원하는 단체에 자금을 대고 싶어했다. 케이시는 그 일을 받아들이기로 결정했고, 가족에게 가능한 한 빨리 데이턴으로 합류하라고 요청했다. 그러나 케이시 가족이 1923년 말경에 도착했을 때, 라머스는 재정적인 어려움을 겪고 있었다.

2. 3. 2. 연구 및 계몽 협회(A.R.E.) 설립 (1931년)

1931년 6월 6일, 케이시의 연구를 지속하고 연구 및 계몽 협회(A.R.E.)를 설립하기 위한 회의에 61명이 참석했다.[60] 7월에 새로운 협회가 법인화되었고, 케이시는 자신의 집을 블루멘탈에게 돌려주고 다른 집을 구입했다.

케이시에게 리딩을 요청하는 사람들은 A.R.E.에 가입하도록 요청받았다. 이는 케이시가 일부 미국 주에서 불법인 점술 혐의로부터 보호받는 데 도움이 되었다. 그는 자신의 서비스에 대한 수수료를 직접 청구하는 대신 회원들의 지원을 받는 A.R.E.로부터 급여를 받았기 때문이다. 케이시와 그의 직원을 지원하는 것 외에도, 초기 A.R.E.의 주요 강조점은 영적 연구, 기도 및 명상에 전념하는 소규모 그룹을 장려하는 것이었다.

1931년, 케이시는 아토미딘 또는 신생 요오드라는 돌팔이 약품을 홍보했다.

1931년 11월, 케이시, 아내 거트루드, 비서 글래디스 데이비스는 "점 치는 척"한 혐의로 체포되었다.[60] 혐의가 기각되자, 언론은 케이시의 리딩에 고대 이집트, 엘도라도, 아틀란티스를 포함한 고대 문명에 대한 이야기가 포함되어 있다고 보도했다. 케이시의 리딩은 비미니 섬을 아틀란티스의 산봉우리로 묘사했다.[61]

1932년 2월, 케이시는 "잃어버린 아틀란티스 대륙"에 대한 공개 강연을 했다.[62]

협회의 첫 번째 연례 회의는 1932년 6월에 열렸다. 연사들은 형이상학적이고 초자연적인 주제에 대해 논의했으며, 케이시는 공개 리딩을 수행했다.

케이시의 아들 휴 린은 현상에 대한 연구 도서관을 개발하고 스터디 그룹을 후원할 것을 제안했으며, 케이시는 하루에 두 번의 리딩을 진행했다. 협회는 이를 받아들였고, 휴 린은 협회 회원들을 위한 월간 게시판을 발행하기 시작했다. 게시판에는 일반적인 관심사, 흥미로운 사례, 심령 현상에 대한 서평, 리딩에서 얻은 건강 팁, 그리고 다른 분야의 심령 현상에 대한 소식이 실렸다.

휴 린은 사례 연구, 심령 현상에 대한 병렬 연구, 스터디 그룹을 위한 연구 리딩 파일을 계속해서 구축했다.

협회의 활동은 단순하게 유지되었다. 회원들은 1940년부터 1941년까지 케이시 자택에 사무실, 도서관, 금고를 마련하기 위한 기금을 모금했다. 협회 회원은 평균 500명에서 600명이었으며, 연간 변동률은 약 50%였다. 나머지 절반은 연구를 위한 견고한 기반, 사례 연구, 팸플릿, 회보(연감 및 회의 기록인 회의 게시판 포함)를 위한 독자였다. 수천 명의 메일링 리스트는 케이시의 활동에 계속 관심을 보이는 사람들에게 제공되었다.

회원들은 다양한 기독교 종파, 신지학, 크리스천 사이언스, 그리고 영매주의에서 나왔다. A.R.E.(에드가 케이시 협회)는 어떤 종교 단체에도 반대하지 않았다.

A.R.E.에서는 케이시의 요법, 케이시의 기도, 꿈 등을 포함해 조사하고, 올바른지 여부를 실천해나가는 모임으로 설립되었다. 이 단체에서는 '잠자는 예언자(Sleeping prophet)'라고 불리고 있다.

케이시의 리딩 정보에 주목한 'Norfolk Study Group'에 의해 정리된 성서 연구나, 그룹 내 교육용으로 작성되어 승인을 구한 'A Search for God'와 같은 파생 문헌도 보인다.

2. 4. 사망 (1945년)

1944년 8월, 에드거 케이시는 쓰러졌다. 자신의 상태에 대한 리딩을 했을 때, 그는 건강해지거나 죽을 때까지 휴식을 취하라는 지시를 받았다. 그와 거트루드는 버지니아 산으로 갔고, 그곳에서 9월에 뇌졸중을 겪었다.[67] 그는 1945년 1월 3일, 67세의 나이로 사망했다.[67] 케이시는 켄터키주 홉킨스빌의 리버사이드 묘지에 묻혔다.[74] 그의 아내 거트루드는 3개월 후에 사망했다.[91]

3. 알려진 능력

에드거 케이시는 초능력을 통해 질문에 대한 답을 제시하고 예언을 했다고 알려져 있다. 그는 소파에 누워 눈을 감고 배 위에 손을 올린 후 깊은 잠이나 명상 상태에 빠지는 방식으로 초감각적 지각에 접근했다고 한다. 이 상태에서 그는 다양한 질문에 대한 답과 신비로운 예언을 했다고 전해진다.

1923년, 부유한 인쇄업자이자 형이상학 연구가인 아서 라머스(Arthur Lammers)는 케이시에게 철학적 주제에 대한 리딩을 요청했다.[83] 그는 케이시에게 최면 상태에서 라머스의 전생과 환생에 대해 이야기해달라고 요청했다. 당시 환생은 인기 있는 주제였지만, 기독교 교리의 일부로 받아들여지지는 않았다. 케이시는 자신이 환생을 언급했다는 것에 확신하지 못했지만, 라머스는 리딩이 자신의 믿음을 확인해준다고 생각했다.[83]

케이시의 속기사는 다음과 같이 기록했다.

> 이 속에서 우리는 이 세상에 놓인 개인들의 발달 계획을 볼 수 있습니다. 이는 창조주의 면전에 다시 들어가 그 창조의 완전한 일부가 될 수 있는 능력을 의미합니다.

>

> 이 개체와 관련하여, 이것은 이 세상에 나타난 세 번째 모습이며, 이 전에는 수도사였습니다. 우리는 현재 개체의 삶 속에서 수도사로 보여진 것과 유사한 모습을 이 생활 방식에서 엿볼 수 있습니다. 육체는 모든 시대를 통틀어 흩날리고 항상 같은 상태로 남아있는 영과 영혼의 수단일 뿐입니다.

라머스는 케이시에게 리딩을 통해 형이상학적 진리를 추구하기 위해 오하이오주 데이턴으로 올 것을 요청했고, 케이시는 결국 동의했다. 케이시는 데이턴에서 상당한 형이상학적 정보를 생산했고, 이를 기독교와 조화시키려 했다.[83]

이후 케이시는 건강 중심의 리딩에 집중했다. 전달된 치료법은 전기 요법, 자외선, 식이요법, 마사지, 정신적 부담 감소 및 휴식 증가 등과 관련되었다. 1925년, 케이시는 최면 상태에서 "목소리"가 버지니아 비치, 버지니아로 이사하라고 조언했다고 보고했다.[83]

케이시의 아들 휴 린은 현상 연구 도서관을 개발하고 스터디 그룹을 후원할 것을 제안했으며, 케이시는 하루에 두 번 리딩을 진행했다. 협회는 이를 받아들였고, 휴 린은 협회 회원들을 위한 월간 게시판을 발행하기 시작했다.

과학 저술가들과 회의주의자들은 케이시의 심령술 능력이 조작되었거나 존재하지 않는다고 주장한다.[83][82] 마틴 가드너는 케이시의 최면 독서에 "비밀 문헌에서 여기저기서 얻은 작은 정보 조각들과 케이시의 무의식에서 나온 가끔의 참신함이 섞여 있다"고 결론 내렸다.[83] 마이클 셔머는 케이시가 광범위한 독서를 통해 지식을 얻었다고 주장했다.[83] 마술사 제임스 랜디는 케이시가 긍정적인 선언을 피하기 위해 "저는 그렇게 느낍니다"와 "아마도"와 같은 표현을 사용했다고 지적했다.[83] 수사관 조 니켈은 케이시가 적절한 시험을 받은 적이 없다고 말했다.[83]

케이시는 메스메리즘에 의한 최면 상태에서 사람들의 상담이나 질문에 답하고, 병의 진단이나 인생 조언 등을 했다.[86] 이것은 리딩이라고 불리며, 상담 내용 대부분은 속기로 기록되었다. 그는 주로 자신의 잠재의식(신지학 용어에 따라 아카식 레코드(아카샤 기록)라고 불렸다)에 접근하여 질문자의 질문에 답했다고 하며, 아카식 레코드에는 과거 윤회 환생의 방대한 기억이 새겨져 있다고 한다.[86]

케이시가 상담자의 신체적 고민에 대한 조언과 치료 방법을 제시한 '피지컬 리딩' 외에, 인생에 대해 고민하는 사람들에게 준 조언들을 '라이프 리딩'이라고 부른다. '라이프 리딩'은 사람의 영혼은 죽음 후에도 영원히 존재하며 환생을 반복한다는 신지학 사상을 강하게 받은 것이다.[88]

4. 예언

케이시는 8천여 개의 예언과 답변을 했다고 전해진다.[100] 다음은 그중 일부이다.


  • 1929년 주식시장 붕괴와 대공황: 케이시는 미국 주식시장 붕괴 6개월 전에 주가가 하락하고 대공황이 닥칠 것이라고 예언했다.
  • 제2차 세계 대전: 케이시는 전쟁 발발 4년 전인 1935년에 오스트리아, 독일, 일본이 동맹을 맺어 제2차 세계 대전을 일으킬 것이라고 예언했다.
  • 소련의 몰락: 케이시는 공산주의와 함께 소련이 몰락할 것이라고 예언했고, 이는 그가 사망한 지 প্রায় 50년 후에 현실이 되었다.
  • 이스라엘: 케이시는 제2차 세계 대전 이후 유대인들이 이스라엘로 돌아올 것이라고 예언했다.
  • 제3차 세계 대전: 케이시에 따르면 아직 일어나지 않은 제3차 세계 대전이 미래에 일어날 것이라고 한다.


노스트라다무스, 진 딕슨과 함께 세계 3대 예언가로 불리기도 한다. 다른 예언가들과 마찬가지로, 케이시의 예언에는 애매한 표현이 많으며, 진위 여부를 확인하기 어려운 경우가 많다.

5. 클라이언트

에드거 케이시를 찾아온 클라이언트들은 다양했다. 미국의 대통령 우드로 윌슨, 발명가 토머스 에디슨, 작곡가 어빙 벌린과 조지 거슈윈과 같은 유명 인사뿐만 아니라 군인, 음악가 등 일반인들도 많았다. 케이시는 자신의 능력을 돈벌이로 이용한 적이 없다고 한다.

1923년, 부유한 인쇄업자이자 형이상학 연구가인 아서 라머스(Arthur Lammers)는 케이시에게 철학적 주제에 대한 리딩을 요청했다.[86] 라머스는 케이시에게 최면 상태에서 자신의 전생과 환생에 대해 이야기해달라고 했다. 당시 환생은 인기 있는 주제였지만, 기독교 교리의 일부로 받아들여지지는 않았다. 케이시는 자신이 환생에 대해 언급하고 있다는 확신이 없었지만, 라머스는 리딩이 자신의 믿음을 확인시켜 주었다고 생각했다.[86]

라머스는 케이시에게 리딩을 통해 형이상학적 진리를 추구하기 위해 오하이오주 데이턴으로 올 것을 요청했고, 케이시는 결국 동의했다. 케이시는 데이턴에서 상당한 형이상학적 정보를 생산했고, 이를 기독교와 조화시키려 했다.

케이시의 영적인 리딩의 목적을 파악하려던 라머스는 케이시의 치유 방식을 지원하는 단체에 자금을 대고 싶어했다. 케이시는 그 일을 받아들이기로 결정했고, 가족에게 가능한 한 빨리 데이턴으로 합류하라고 요청했다. 그러나 케이시 가족이 1923년 말경에 도착했을 때, 라머스는 재정적인 어려움을 겪고 있었다.

이때부터 케이시는 건강을 중심으로 한 리딩에 집중했다. 전달된 치료법은 종종 전기 요법, 자외선, 식이요법, 마사지, 정신적인 일 감소 및 휴식 증가와 관련되었다. 미국 의사 협회의 주목을 받자 케이시는 면허가 있는 의료 실무자들의 도움을 받아 자신의 활동을 합법화할 때라고 느꼈다. 그는 1925년 최면 상태에서 "목소리"가 버지니아 비치, 버지니아로 이사하라고 조언했다고 보고했다.

케이시는 최면 상태에서 사람들의 상담이나 질문에 답하고, 병의 진단이나 인생의 조언 등을 했다.[86] 이것은 리딩이라고 불리며, 상담 내용의 대부분은 속기로 기록되었다. 주로 그의 잠재의식 (신지학 용어에 따라 아카식 레코드(아카샤 기록)라고 불렸다)에 접속하여 질문자의 질문에 답했다고 하며, 아카식 레코드에는 과거의 윤회 환생의 방대한 기억이 새겨져 있다고 한다.[86]

6. 비판과 논란

에드거 케이시는 심령술, 투시, 아카식 레코드 접근, 환생 주장, 아틀란티스와 레뮤리아 대륙 존재 주장, 지구 변동 예측 등으로 인해 많은 비판과 논란에 직면했다.

1931년 케이시는 신생 요오드라는 돌팔이 약품을 홍보했고,[60] 같은 해 11월에는 "점 치는 척"한 혐의로 체포되기도 했다.[60] 혐의는 기각되었지만, 언론은 케이시의 리딩에 고대 이집트, 엘도라도, 아틀란티스와 같은 고대 문명에 대한 이야기가 포함되어 있다고 보도했다.[61]

케이시는 최면 상태에서 다원설을 옹호했는데, 이에 따르면 다섯 인종 (백인, 흑인, 적색인, 갈색인, 황색인)이 지구의 다른 지역에서 별도로 동시에 창조되었다.[80] 그는 외계 생명체와 아틀란티스의 존재를 받아들였고, 지구의 "영혼-실체"가 동물들과 섞여 약 3.66m 높이의 거인을 만들어냈다고 믿었다.[80]

로버트 토드 캐롤은 저서 ''회의론자 사전''에서 케이시가 아틀란티스에 대한 터무니없는 생각의 주요 책임자 중 한 명이라고 비판했다.[83] 캐롤은 케이시가 1958년에 미국이 아틀란티스에서 사용되었던 죽음의 광선을 재발견할 것이라고 예측한 점 등을 들어 그의 신뢰성에 의문을 제기했다.[83]

과학 저술가들과 회의주의자들은 케이시의 심령술 능력이 조작되었거나 존재하지 않는다고 주장한다.[83] 마틴 가드너는 케이시의 최면 상태에서 "확인된" 주장과 설명은 칼 융, P. D. 우스펜스키, 헬레나 블라바츠키와 같은 작가들의 책에서 읽었던 아이디어에서 비롯된 것이라고 지적했다.[83]

마이클 셔머는 케이시가 젊은 시절부터 환상에 취해 천사들과 대화하고 죽은 할아버지의 환상을 자주 보았다고 언급하며, 그의 주장이 모호하고 검증하기 어렵다고 비판했다.[83] 제임스 랜디는 케이시가 긍정적인 선언을 피하기 위해 "저는 그렇게 느낍니다"와 "아마도"와 같은 표현을 자주 사용했다고 지적했다.[83] 조 니켈은 케이시가 적절한 시험을 받은 적이 없으며, 그의 주장에 공감했던 조지프 뱅크스 라인조차도 케이시의 리딩에 감명을 받지 못했다고 언급했다.[84]

1930년대에 케이시는 북아메리카가 실존적 혼란을 겪을 것이며, 로스앤젤레스, 샌프란시스코가 뉴욕보다 먼저 파괴될 것이라고 예측했지만, 이는 실현되지 않았다.[81] 그는 또한 재림이 1998년에 일어날 것이라고 예측했지만, 이 역시 빗나갔다.[89]

케이시의 연구 및 계몽 협회는 사이비 과학을 조장한다는 비판을 받아왔다.[82]

6. 1. 사이비 과학 및 돌팔이 의학

아서 라머스는 부유한 인쇄업자이자 형이상학 연구가로, 1923년 케이시에게 철학적 주제에 대한 리딩을 해달라고 설득했다.[85] 그는 케이시에게 최면 상태에서 라머스의 전생과 라머스가 믿었던 환생에 대해 이야기했다고 말했다. 환생은 당시 인기 있는 주제였지만, 기독교 교리의 일부로 받아들여지지는 않았다. 이 때문에 케이시는 속기사에게 최면 상태에서 자신이 한 말에 대해 질문했고, 확신을 갖지 못했다. 그는 라머스의 주장이 점성술과 환생을 입증했다고 반박했다.

케이시의 속기사는 다음과 같이 기록했다.

> 이 속에서 우리는 이 세상에 놓인 개인들의 발달 계획을 볼 수 있습니다. 이는 창조주의 면전에 다시 들어가 그 창조의 완전한 일부가 될 수 있는 능력을 의미합니다.

> 이 개체와 관련하여, 이것은 이 세상에 나타난 세 번째 모습이며, 이 전에는 수도사였습니다. 우리는 현재 개체의 삶 속에서 수도사로 보여진 것과 유사한 모습을 이 생활 방식에서 엿볼 수 있습니다. 육체는 모든 시대를 통틀어 흩날리고 항상 같은 상태로 남아있는 영과 영혼의 수단일 뿐입니다.

케이시는 자신이 환생에 대해 언급하고 있다는 확신이 없었지만, 라머스는 리딩이 "문을 열었다"고 믿었고, 계속해서 자신의 믿음과 지식을 그와 공유했다.[85] 라머스는 케이시를 설득하려는 의지가 강했는데, 이는 그가 리딩이 자신의 강한 믿음을 확인한다고 느꼈기 때문이다.[85]

라머스는 케이시에게 리딩을 통해 형이상학적 진리를 추구하기 위해 오하이오주 데이턴으로 올 것을 요청했고, 케이시는 결국 동의했다. 케이시는 데이턴에서 상당한 형이상학적 정보를 생산했고, 이를 기독교와 조화시키려 했다.[85]

이때, 케이시는 건강을 중심으로 한 리딩에 집중했다. 전달된 치료법은 종종 전기 요법, 자외선, 식이요법, 마사지, 정신적인 일 감소 및 휴식 증가와 관련되었다. 이들은 미국 의사 협회의 주목을 받았고, 케이시는 면허가 있는 의료 실무자들의 도움을 받아 자신의 활동을 합법화할 때라고 느꼈다. 그는 1925년 최면 상태에서 "목소리"가 그에게 버지니아 비치, 버지니아로 이사하라고 조언했다고 보고했다.

건강 전문가들은 케이시의 비정통적인 치료법, 예를 들어 그가 옹호한 사이비 과학적 다이어트와 동종 요법 치료법에 대해 비판적인데, 이를 돌팔이 치료로 간주한다.[85] 과학 저술가 카렌 스톨즈노우는 다음과 같이 썼다.

케이시는 음식 배합과 알칼리 다이어트의 사이비 과학적 아이디어를 옹호했다. 그는 80%의 알칼리성 식품을 섭취하여 산-알칼리 균형을 유지하는 것을 강조했다. 그는 특정 음식은 함께 먹어서는 안 된다고 주장했는데, 예를 들어 우유는 감귤류와 함께 섭취할 수 없고, 커피는 크림이나 우유와 함께 섭취해서는 안 되며, 설탕이 함유된 음식은 녹말이 함유된 음식과 함께 섭취할 수 없다. 케이시는 또한 영양가 있는 음식조차도 부정적인 마음 상태에 있으면 신체를 독으로 만들 수 있다는 견해를 가지고 있었다.

그는 메스메리즘에 의한 최면 상태에서 사람들의 상담이나 질문에 답하고, 병의 진단이나 인생의 조언 등을 했다.[86] 이것은 리딩이라고 불리며, 상담 내용의 대부분은 속기로 기록되었다. 주로 그의 잠재의식 (신지학 용어에 따라 아카식 레코드(아카샤 기록)라고 불렸다)에 접속하여 질문자의 질문에 답했다고 하며, 아카식 레코드에는 과거의 윤회 환생의 방대한 기억이 새겨져 있다고 한다.[86] 그가 병을 진단할 수 있는 것은 그리스의 화학자였을 때의 지식 때문이라고 한다.[89]

그 치료에는 병은 환자 자신의 잘못된 생각·믿음에 의한 것이라는 기독교의 이단적인 조류 뉴 소트의 영향이 인정된다.[93] 병은 전생에 안고 있던 문제가 원인인 경우가 많다고도 말하고 있다.[94] 리딩을 참조하여 체계화된 처방을 케이시 건강법이라고 부르며, 그것을 응용하여 치료에 임하는 클리닉도 미국에 있다. 케이시에 의한 요법에는 허브, 미네랄을 이용하여 암 등을 치료하는 '혹시 요법'이 있으며, 피마자유를 사용하는 것도 잘 알려져 있다.

6. 2. 예언의 불확실성

케이시의 예언 중에는 빗나간 것들도 많다. 예를 들어, 아틀란티스의 재부상, 피라미드에 숨겨진 문헌 발견, 일본이 바다에 몰입(1958년부터 1998년 사이에 일본의 대부분이 침몰한다는 예언)과 같은 예언은 실현되지 않았다.[89] 1998년에 예수 그리스도가 재림하고, 그 때 거대한 지진이 잇따라 일어나 지구의 지형이 바뀐다는 예언도 빗나갔다.[89]

아카식 레코드는 요구되는 정보의 성질에 따라 장점과 단점이 있다고 여겨진다. 전생의 행위에 근거한 재난이나 병역, 성경의 기자에게 묻지 않으면 이해할 수 없는 것, 질문자의 개성이나 장점, 치료나 건강에 관한 의학적인 질문 등, 속인적인 정보는 비교적 유용했다고 한다. 반면, 석유 매장 위치, 일본군의 침공 예정, 또는 보편적인 진리나 명상의 인생 적용 등에 대한 답변은 유용하다고 보기 어려우며, 구체성이 결여되고 추상적인 표현이 많았다.

예언이 정확하지 않았을 경우의 불만에 대한 답변이나, 예언을 할 수 없다는 설명으로, 개인의 행동에 의존하는 것, 선택에 의한 것, 혹은 비전의 부족으로 인해 예언할 수 없는 경우도 있다고 언급하고 있다.

초기 케첨 의사나 아서 라마스 등에 의해 남겨진, 신화적인 치료, 형이상학적인 리딩과, 예지 능력과 같은, 일부 신화화된 에피소드가 전면에 부각되면서, 강한 예지 능력을 가지고 있다는 인상을 주고 있다. 그러나, 실제로 기록으로 남아 있는 리딩 결과에서 맞은 예언이 있는지는 불분명하다. 기록에 의해 검증되는 범위에서는, 적어도 초자연적인 리딩의 내용을 찾아내기는 어렵다.

6. 3. 인종차별적 발언

케이시는 "중세 문명에서 막 벗어난 일본인은, 서양인이 볼 수 있는 오라를 볼 수 없어, 무리하게 시력을 혹사하고 있기 때문에, 모두 안경을 쓰고 있다"라고 비꼬는 등 인종차별적인 발언을 했다.[97] 표상 문화론을 연구하는 사이타마 대학교 기초 교육 연구 센터 가토 유키코 준교수는, 당시 오라 담론의 대부분은 식민주의적 인종차별과 여성 멸시의 온상이 되었으며, 케이시의 경우도 "사회적 약자에게 우월성을 나타내고 싶어 하는, 콜로니얼리즘 특유의 왜곡된 욕망이 엿보인다"라고 지적하고 있다.[97]

7. 유산 및 영향

토마스 조셉 슈그루의 ''강이 흐른다''는 케이시의 생전에 출판된 유일한 전기이다. 1942년 한정판으로 먼저 출판되었고, 1943년 3월에 첫 번째 무역판이 나왔다. 지나 체르미나라는 1950년에 케이시의 연구를 다룬 ''여러 저택들''을 썼고, 1963년에는 심령술사 루스 몽고메리가 케이시의 '극 이동'으로 묘사한 파국적 예측을 대중화했다.[75] 1967년, 언론인 제스 스턴은 '잠자는 예언자'라는 제목의 케이시 전기 저서를 썼다.[76]

케이시는 1943년 ''코로넷'' 잡지에 "버지니아 비치의 기적의 사나이"가 게재된 후 전국적으로 유명해졌다. 1944년 8월, 케이시는 쓰러졌고, 자신의 상태에 대한 리딩을 통해 건강해지거나 죽을 때까지 휴식을 취하라는 지시를 받았다. 그는 1945년 1월 3일, 67세의 나이로 사망하여 켄터키주 홉킨스빌의 리버사이드 묘지에 묻혔다.[74]

케이시의 리딩은 14,000건에 달하며, 미국의 Association for Research and Enlightenment(ARE)에 보관되어 있다. 이 단체에서는 케이시를 '잠자는 예언자(Sleeping prophet)'라고 부른다. 케이시의 리딩은 뉴에이지 사상에 큰 영향을 주었으며, 윤회 환생, 영성 진화론, 대체 의료, 아틀란티스 신화, UFO 종교, 요가, 명상 등 다양한 분야에 영향을 미쳤다.[86]

케이시는 메스메리즘에 의한 최면 상태에서 사람들의 질문에 답하고, 병의 진단이나 인생 조언 등을 했다.[86] 이것은 리딩이라고 불리며, 상담 내용의 대부분은 속기로 기록되었다. 그는 잠재의식(아카식 레코드)에 접근하여 질문에 답했다고 하며, 아카식 레코드에는 과거 윤회 환생의 기억이 새겨져 있다고 한다.[86]

케이시의 리딩을 바탕으로 한 케이시 건강법은 미국에서 클리닉을 통해 활용되고 있다. 그러나 이러한 치료법 중 일부는 일본의 의사법 및 약사법에 저촉될 수 있다.

케이시는 '라이프 리딩'을 통해 인생에 대한 조언을 제공했는데, 이는 전생과 아틀란티스 대륙과 같은 초고대 문명에 대한 내용을 담고 있다.[88] 그는 리딩한 1600명 중 700명이 아틀란티스인이었다고 하며,[89] 아돌프 히틀러와 요시프 스탈린도 아틀란티스인의 환생이라고 말했다.[95]

케이시의 예언은 노스트라다무스나 진 딕슨과 함께 세계 3대 예언가로 불리기도 하지만, 대부분은 진위 여부를 확인하기 어렵다. 그의 예언 중에는 일본 침몰,[89] 아틀란티스 재부상 등이 빗나간 사례도 있다.

케이시는 인종차별적인 발언을 하기도 했는데,[97] 이는 당시 식민주의적 사고방식의 영향을 받은 것으로 보인다.[97]

1967년부터 68년까지 케이시 관련 서적이 8권 출판되면서, 그의 사상은 여러 작품에 영향을 미쳤다. 도노반은 1968년 아틀란티스 신화를 소재로 한 곡 "환상의 아틀란티스"를 발표했고,[98] 케이시가 처음 제창한 "아틀란티스에서의 신비의 크리스탈 활용" 설은 『신비한 바다의 나디아』(1990년-1991년), 『아틀란티스: 잃어버린 제국』(2001년) 등에 영향을 주었다.[96]

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