제주 양씨

3. 역사

탐라 건국신화에 등장하는 세 신인(神人) 중 한 명인 '''양을나'''(良乙那)가 시조이다. 《고려사(高麗史)》의 고기(古記)에는 다음과 같은 내용이 전해진다.^[7]

탐라개국군왕(耽羅開國郡王) 양을나(良乙那)의 후손인 양탕(良宕)은 559년(진흥왕 20년) 신라에 사신으로 가서 양(梁)씨를 하사받았다고 한다.

중시조 양순(梁洵)은 682년(신문왕 2년) 신라에 들어가 한림학사(翰林學士)를 지낸 후 한라군(漢拏君)에 봉해졌다고 한다.

『고려사』 지리지에 인용된 『고기(古記)』의 기록은 다음과 같다. 태고에 제주도 한라산 북쪽 산록 모흥혈에서 고을나, 양을나, 부을나 세 신인이 솟아났다. 이들은 사냥을 하며 살았는데, 어느 날 제주도 동해안에 일본에서 온 나무 상자가 떠내려왔다. 상자 안에는 세 명의 일본 국왕의 딸, 소, 말, 오곡의 씨앗이 들어 있었다. 세 신인은 각각 일본 국왕의 딸과 결혼하여 농업을 하고 가축을 기르며 자손을 번성시켰다. 제주고씨, 제주 양씨, 제주 부씨는 이 세 신인의 후손으로 여겨진다.

《고려사》 권57의 기록은 다음과 같다.

남원 양씨, 충주 양씨 등 조선의 양씨는 모두 제주 양씨에서 분적되었다.

4. 본관

《삼국유사》 해동안홍기(海東安弘記)에 구한(九韓)을 열거하였는데 탁라(乇羅)가 네 번째에 있다. 476년 백제 문주왕 때 탐라국(耽羅國) 사자(使者)에게 은솔(恩率)이란 벼슬을 주었다.^[8] 백제가 망한 후, 661년(문무왕 원년) 탐라 국주(耽羅國主) 좌평(佐平) 도동음률(徒冬音律)이 신라에 항복하였다. 1105년(고려 숙종 10년) 탁라를 탐라군(耽羅郡)으로 개칭하였다.^[8] 1416년(조선 태종 16년) 제주목이 설치되어 전라도에 속했다. 1946년 제주도로 승격하였고, 2006년 제주특별자치도로 승격되었다.

5. 분파

제주 양씨는 크게 유격공파(遊擊公派)와 성주공파(星主公派)로 나뉜다. 유격공파는 양보숭(梁保崇)을 파조로 하고, 성주공파는 양구미(梁龜美)를 파조로 한다.

5. 1. 분관

• 남원 양씨
• 나주 양씨
• 충주 양씨

6. 항렬표

항렬은 족보에서 이름자를 통일시켜 가문의 계통과 세대(世代)를 분명하게 나타내기 위해 사용하는 글자이다.^[5] 항렬자를 쓰는 방법으로는 이름의 앞 자나 뒷 자에 공통으로 한 글자를 정하여 쓰는 돌림자를 쓰는 방법과, 오행상생법(五行相生法)에 따른 글자를 변(邊)이나 부(部)에 돌려 쓰는 방법이 있다.

6. 1. 유격공파

• 유격공 보숭계 학포파

6. 2. 유격공 보숭계 학포파

7. 인물

는 제거되어야 하는 템플릿이므로 제거한다.

제주 양씨는 고려 시대부터 조선 시대, 그리고 현대에 이르기까지 다양한 인물을 배출했다.

8. 과거 급제자

제주 양씨는 조선시대에 문과 급제자 14명, 무과 급제자 20명을 배출하였다.

9. 집성촌

제주 양씨의 집성촌은 다음과 같다.

2015년 통계에 따르면, 제주특별자치도와 광주광역시, 전라남도 남서부 일대에 제주 양씨 인구 비율이 높다.^[6] 특히 제주특별자치도 서귀포시(옛 남제주군)에는 5,040명(총 인구의 3.87%), 제주특별자치도 제주시(옛 북제주군)에는 17,311명(총 인구의 4.35%)이 거주하고 있다.^[5]

9. 1. 북한

10. 인구

2000년에는 133,355명, 2015년에는 142,211명이었다. 2015년 통계에 따르면 제주특별자치도, 광주광역시, 전라남도 남서부 일대에 총 인구 대비 비율이 높다.^[6] 특히 제주특별자치도 제주시 (17,311명, 총 인구의 4.35%, 옛 북제주군) 애월읍 상가리^[5], 서귀포시 (5,040명, 총 인구의 3.87%, 옛 남제주군) 남원읍 신례리에 많이 분포한다.

11. 양고부 서열 논란

탐라 건국신화에 등장하는 세 신인(神人) 중 한 명인 양을나(良乙那)를 시조로 하는 제주 양씨는, 제주 고씨, 제주 부씨와 함께 삼성(三姓)으로 불린다. 이들 삼성의 순서에 대해서는 오래전부터 논란이 있어왔다.^[7]

삼국유사(1281년), 고려사(1451년), 세종실록지리지(1454년, 단종 2년), 동국통감(1484년), 《탐라기년》에는 양고부(良高夫) 순으로 쓰여 있지만, 영주지와 탐라지는 '고양부' 순서로 기록하고 있다.

1484년(성종 15년)에 간행된 동국통감은 長曰良(장왈양)이라 하고 長爲良說(장위양설)이 굳어졌다. 1654년(효종 4년) 이원진(李元鎭) 목사(牧使)도 삼성혈조(三姓穴條)에 양고부(良高夫)라고 썼고, 1703년(숙종 29년) 이형상(李衡祥) 목사(牧使) 역시 삼성사(三姓祠) 상량문(上樑門)에 양고부(良高夫)로 썼다. 이때 사우(祠宇)를 완성하고 삼신인(三神人)의 위패(位牌) 순위를 정함에 있어서 삼성신인 강생(三姓神人 降生)의 사적 문헌과 국사를 널리 상고(詳考)한 끝에 양을나(良乙那)를 제1위에 모시고 고을나(高乙那)를 제2위에, 부을나(夫乙那)를 제3위로 결정한 후 제문(祭文)을 지어 위패(位牌)를 모시고 제사를 올렸다.

《영조실록》에 의하면 영조 5년(1771)에 고한준(高漢俊) 등이 주상(主上)께 주청하는 상소문에도 양고부(良高夫)로 썼다. 또한 이병도(李丙燾) 저(著) 《한국사》, 김태능(金泰能) 저 《제주도사논고》, 국사대사전, 한국사대사전, 현용준(玄容駿) 저 「제주도신기」에도 양고부(良高夫)로 기록되어 있다.

참조

_[1] 웹사이트 KOSIS https://kosis.kr/sta[...] 2022-11-22
_[2] 뉴스 양을라(良乙那) http://encykorea.aks[...] 2022-04-22
_[3] 뉴스 부을나(夫乙那) http://encykorea.aks[...] 2022-04-22
_[4] 웹사이트 (36)남원 양씨(南原梁氏)-218,546명 http://www.newsfc.co[...] 2014-08-26
_[5] 웹사이트 양씨(梁氏) 본관(本貫) 제주(濟州)입니다. http://www.findroot.[...] 2022-07-27
_[6] 웹사이트 본관분포 https://sgis.kostat.[...] 2023-02-24
_[7] 문서 『고려사』 권57, 지제11, 지리(地理)2 https://terms.naver.[...]
_[8] 문서 세종실록 151권, 지리지 전라도 제주목 http://sillok.histor[...]