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중농주의

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목차

1. 개요

중농주의는 18세기 프랑스에서 등장한 경제 사상으로, 국가의 부를 농업 생산에서 비롯된다고 보고 토지 생산성을 강조했다. 계몽주의 시대에 중앙 집권적 통치를 위해 수집된 통계 데이터를 활용하여 프랑스와 독일에서 경제 성장을 위한 계획을 수립하려는 경향 속에서 중상주의에 대한 대안으로 제시되었다. 주요 이론가로는 프랑수아 케네, 튀르고 등이 있으며, 케네는 경제표를 통해 사회의 경제 순환을 분석했다. 중농주의는 자유방임주의, 사유 재산권, 수확 체감의 법칙, 투자 자본 등을 주요 특징으로 하며, 이후 고전학파 경제학, 사회주의 경제학 등에 영향을 미쳤다.

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중농주의
개요
분야경제학
주요 사상토지만이 진정한 부의 원천이며, 농업이 국가의 경제를 지탱하는 핵심이라고 주장
역사
시기18세기 중반
배경중상주의에 대한 반발
발전프랑스에서 처음 발전했으며, 계몽주의 사상과 결합하여 사회 개혁 운동에 영향
쇠퇴애덤 스미스의 국부론 발표 이후, 자유주의 경제 사상에 밀려 쇠퇴
주요 인물
창시자프랑수아 케네
주요 학자피에르 사무엘 뒤퐁 드 느무르
마르퀴 드 미라보
메르시에 드 라 리비에르
영향 받은 사상가존 로크
주요 사상
생산성 강조토지에서 생산되는 농업만이 유일한 생산 활동이며, 다른 산업은 농업 생산물을 가공하거나 유통하는 데 그친다고 주장
자연 질서사회는 자연 법칙에 따라 운영되어야 하며, 정부는 최소한의 간섭만 해야 함
경제 정책농업 생산 증대 장려
자유무역 옹호
토지세를 유일한 세금으로 주장
영향
경제학 발전경제학을 체계적인 학문으로 발전시키는 데 기여
자유주의 경제 사상에 영향을 줌
사회 개혁불평등한 세금 제도와 사회 구조를 비판하고 개혁을 주장
현대 경제학현대 경제학의 국민소득 개념과 경제 성장 모델에 영향을 줌
평가
한계농업만을 유일한 생산 활동으로 간주한 점
산업의 중요성을 간과한 점
자본의 역할을 간과한 점
의의경제를 체계적으로 분석하려는 시도
자유주의 경제 사상의 발전에 기여
경제 정책에 대한 최초의 이론적 접근 제시
비판아담 스미스 등 고전파 경제학자들로부터 비판을 받음
참고 자료
프랑수아 케네 초상화
프랑수아 케네, 중농주의의 창시자로 여겨지는 의사, 1758년에 "경제표"를 발표
피에르 사무엘 뒤퐁 드 느무르
피에르 사무엘 뒤퐁 드 느무르, 저서 "중농주의"에서 낮은 관세와 자유 무역을 옹호
관련 항목
관련 경제 사상중상주의
자유주의
관련 경제학자아담 스미스
카를 마르크스
경제 체제시장경제

2. 역사적 배경

중농주의는 18세기 후반 프랑스에서 루이 15세 치세의 전쟁과 왕권의 사치로 인해 경제·사회가 쇠퇴하던 시기에 발생했다.[22] 농업을 부의 유일한 원천으로 보고 중상주의를 비판하며 자유방임을 주장했다. 이 사상은 아담 스미스에게 큰 영향을 주었다.

7년 전쟁(1756~1763) 무렵, 프랑스에서 중농주의 운동이 성장하면서 여러 저널이 등장하여 새로운 경제 사상에 대한 독자층이 증가했다. 주요 저널로는 농학과 합리적인 농업 경영을 장려한 『경제 저널』(Journal Œconomique, 1721~1772), 리처드 캔틸론의 영향을 크게 받은 『상업 저널』(Journal du commerce, 1759~1762), 『농업, 상업 및 재정 저널』(Journal de l'agriculture, du commerce et des finances, 1765~1774), 『시민의 에페메리드』(Ephémérides du citoyen, 1767~1772, 1774~1776) 등이 있었다.[3]

18세기는 예수회 선교사에 의해 중국 사상이 유럽에 소개되기 시작한 시기이기도 하다. 중농주의 이론에는 예수회 선교사의 저서를 통해 중국 등의 농본사상이 영향을 미쳤다는 연구도 있다.[24]

2. 1. 프랑스 중농주의의 등장

(Pierre Le Pesant, sieur de Boisguilbert)는 루이 14세 치하 파리 지역 행정부의 일원으로, 세금, 곡물 무역, 화폐 등 업무 관련 주제에 관한 팜플렛과 소책자를 저술했다. 르 퍼상은 부가 자기 이익에서 비롯되며 시장은 자금 흐름(구매자의 지출은 생산자의 수입)에 의해 연결된다고 주장했다. 그는 당시 흔했던 식량 부족 시대에 가격을 낮추는 것은 생산 유인을 감소시키므로 경제적으로 위험하다고 보았다. 르 퍼상은 곡물 시장에 대한 정부 개입을 줄이면 정책 효과를 예측하여 발생하는 부작용을 막을 수 있다고 주장했다.[13]

예를 들어, 정부가 해외에서 옥수수를 구입하면, 일부 사람들은 부족 현상을 예상하고 더 많은 옥수수를 구매하여 가격 상승과 더 큰 부족 현상을 초래할 수 있다. 이는 초기 자유 무역 옹호 사례였다. 익명으로 출판된 논문에서 보방은 '라 딤 로얄'(La dîme royale)이라는, 재산 및 무역에 대한 비교적 정률세로 전환하여 프랑스 세법을 단순화하는 시스템을 제안했다. 보방의 통계 사용은 이전 경제학의 경험적 방법과 대조적이었다.[3]

빅토르 드 리케티 드 미라보가 정치 경제에 전념하게 된 계기는 1740년 초 리처드 캔틸론의 『일반 상업의 본질에 관한 에세이』 원고 작업이었다.[14] 그는 이 글에 대한 주석을 작성했고, 이는 점차 그의 저서 『인간의 친구』(Ami des hommes)가 되었다.[15]

프랑스와 영국 간의 7년 전쟁(1756~1763) 무렵, 중농주의 운동이 성장했다. 여러 저널이 등장하여 프랑스에서 새로운 경제 사상에 대한 독자층이 증가하고 있음을 보여주었다. 주요 저널로는 농학과 합리적인 농업 경영을 장려한 『경제 저널』(Journal Œconomique, 1721~1772), 리처드 캔틸론의 영향을 크게 받은 『상업 저널』(Journal du commerce, 1759~1762), 그리고 『농업, 상업 및 재정 저널』(Journal de l'agriculture, du commerce et des finances, 1765~1774)과 『시민의 에페메리드』(Ephémérides du citoyen, 1767~1772, 1774~1776)가 있었다.[3]

장 클로드 마리 뱅상 드 구르네, (Intendant) 뒤 코메르스는 프랑수아 베롱 뒤베르제 드 포르보네와 앙느 로베르 자크 튀르고, 프랑수아 케네 등 젊은 연구자 그룹을 모았다. 케네는 당시 저널에 다작으로 글을 쓴 인물 중 한 명이었다.[3]

2. 2. 중국의 영향

중국 사회는 크게 사농공상으로 구분되었는데, 상층부에는 농지 소유 지주이기도 한 관료가, 하층부에는 (생산하지 않고 다른 사람들이 만든 상품만 유통했기 때문에) 상인이 위치했다. 케네와 같은 주요 중농주의자들은 열렬한 유교 신봉자였으며 중국의 농업 정책을 옹호했다.[8] 일부 학자들은 유토피아적 공동체주의를 장려한 농업주의 사상과의 연관성을 주장해 왔다.[9]

자유방임주의는 케네의 중국에 관한 저술에서 채택되었는데,[10] 이는 중국 도가의 용어인 무위를 번역한 것이다.[11] 중농주의의 자연 질서 개념은 중국 도가의 "자연의 도(道)"에서 유래했다.[8]

18세기는 중국의 사상이 예수회 선교사에 의해 유럽에 소개되기 시작한 시기이기도 하며, 중농주의 이론에는 예수회 선교사의 저서를 통해 중국 등의 농본사상이 영향을 미쳤다는 연구도 있다.[24]

2. 3. 한국의 농본주의

동아시아에서도 중농주의와 유사한 농본사상이 존재하지만, 동서양을 막론하고 이러한 사상이 발달한 배경에는 근대 농업 이전의 농업 생산이 매우 불안정하여 농작물의 흉작이 빈번하게 발생했던 데 있다. 흉작은 식량 가격 상승으로 이어지고, 경우에 따라서는 기근이나 유민 등 사회 불안을 야기할 가능성도 있었다. 따라서 국가·사회에 있어서 식량 확보는 중요한 과제였으며, 국가의 존망을 좌우하는 문제였다. 거기에 농업을 보호하는 것을 중시하는 정치·경제 사상(중농주의·농본사상)이 나타나게 된 것이다.[24]

3. 주요 이론 및 특징

프랑수아 케네는 저서 『경제표』를 통해 자연 질서의 모습을 제시하고자 했다. 그는 사회가 신의 창조물인 자연 질서에 기반한다고 보았고, 인위적인 사회계약론을 비판했다. 케네에 따르면 자연 질서는 물리학과 윤리학의 법칙으로 형성되며, 자연법과 실정법은 이를 통제하기 위해 존재한다. 인간은 자연법칙에 따라 욕구를 충족할 권리가 있고, 자유권과 재산권이 이를 보장하며, 국가는 실정법으로 이를 보장해야 한다고 주장했다.[23]

케네는 농업에서 발생하는 잉여가치, 즉 순생산물이 농업 자본의 확대 재생산을 이끈다고 보았다. 반면 상공업은 농업에서 생산된 원료 없이는 아무것도 생산할 수 없으므로, 농업 생산의 혜택이 상공업에 흘러들어가야 비로소 상공업이 발전할 수 있다고 주장했다. 그는 사회를 지주(귀족·승려), 생산자(농민), 비생산자(상공업)로 분류하고, 절대왕정의 중상주의 정책, 가산 국가적 재정관, 영주 권력에 의한 경제 통제와 지배가 경제 발전의 가장 큰 문제라고 진단했다.

이러한 문제를 해결하기 위해 케네는 다음과 같은 정책을 제시했다.


  • 농산물 거래의 자유화
  • '지조단세'(상공업에 대한 과세를 폐지하고 토지에만 과세하는 것)
  • 국가 수입을 농업 및 상공업 기반 활성화를 위한 공공 투자에 사용하는 것


케네의 사상은 르 메르시에 드 라 리비에르, 뒤퐁 드 느무르, 자크 튀르고 등에게 계승되었다. 특히 튀르고는 재무장관으로서 길드 폐지, 잉클로저 금지, 유통 자유화 등 중농주의 정책을 실제로 추진했으나, 왕궁과 지주 계층의 저항으로 인해 실패로 끝났다.[23]

3. 1. 경제표(Tableau économique)

《경제표(Tableau économique)》 또는 《경제표》는 프랑수아 케네가 1759년에 처음으로 기술한 경제 모델로, 중농주의자들의 경제 이론의 기초를 마련했다.[16] 또한 부의 순환과 경제 내 상호 관계의 본질에 대한 현대적 개념의 기원을 담고 있다.[6]

케네가 만든 모델은 세 가지 경제 주체로 구성된다. "지주 계급"은 지주들로만 구성되었고, "생산 계급"은 농업 노동자들로 구성되었으며, "불모 계급"은 장인과 상인들로 구성되었다. 세 계급 간의 생산과 현금의 흐름은 지주 계급에서 시작되었다. 왜냐하면 그들이 토지를 소유하고 다른 두 계급 모두로부터 구매했기 때문이다.

케네는 『경제표』를 작성하여 자연이 형성하는 질서의 모습을 밝히고자 했다. 그는 사회는 신에 의해 창조된 자연 질서에 기반하여 형성되는 것이라고 생각하여 인위적인 사회계약론을 비판했다. 자연 질서(自然秩序)는 물리학·윤리학의 양 법칙에 의해 형성되며, 자연법과 실정법은 이를 통제하기 위해 만들어진 것이다. 인간은 자연 법칙에 따라 자신의 욕구를 충족하고자 하는 욕구를 실현할 권리를 가지고 있으며, 그 실현을 보장하는 것이 자유권과 재산권이며, 국가는 실정법을 사용하여 이를 보장할 의무가 있다고 주장했다. 또한, 그는 농업에 의해 생산된 잉여가치(순생산물)가 농업 자본의 확대 재생산을 가져온다고 했다. 한편, 상공업은 농업이 가져다주는 원료가 없으면 아무것도 생산할 수 없고, 생산자로서의 가치는 존재하지 않는다. 농업 생산의 확대 재생산으로 인한 혜택이 원료 등의 형태로 상공업에 흘러들어야 비로소 상공업이 발전한다고 주장했다.

3. 2. 자연 질서(Natural order)

중농학파는 인간이 함께 살아갈 수 있게 하는 "자연 질서"가 존재한다고 믿었다. 이들은 인간이 임의적인 "사회 계약"을 통해 모인 것이 아니라, 사회에서 중요한 자유를 잃지 않고 살 수 있게 하는 자연 질서의 법칙을 발견해야 한다고 생각했다.[17]

이러한 자연 질서 개념은 중국에서 유래했다. 중국인들은 "인의 길"(정부 기관)과 "자연의 길"(케네의 자연 질서) 사이에 완벽한 조화가 있을 때만 좋은 정부가 있을 수 있다고 믿었다.[8] 케네는 『경제표』를 통해 자연이 형성하는 질서의 모습을 보여주고자 했다. 그는 사회가 신에 의해 창조된 자연 질서에 기반하여 형성된다고 보았고, 인위적인 사회계약론을 비판했다.

자연 질서는 물리학과 윤리학의 법칙에 의해 형성되며, 자연법과 실정법은 이를 통제하기 위해 만들어졌다. 인간은 자연 법칙에 따라 자신의 욕구를 충족하고자 하는 권리를 가지며, 그 실현을 보장하는 것이 자유권과 재산권이다. 중농주의자들은 국가가 실정법을 사용하여 이를 보장할 의무가 있다고 주장했다.

3. 3. 자유방임주의(Laissez-faire)

중농주의는 18세기 후반 프랑스에서 루이 15세 치세의 전쟁과 왕권의 사치로 인해 경제·사회가 쇠퇴하던 시기에 발생했다.[22] 이들은 농업을 부의 유일한 원천으로 보고 농업 생산을 중시했으며, 중상주의를 비판하고 '''자유방임'''을 주장했다. 이러한 사상은 애덤 스미스에게 큰 영향을 주었다.

(Anne-Robert-Jacques Turgot)를 포함한 중상주의자들은 경제의 각 부문이 그 역할을 수행하도록 하는 동기가 자기 이익이라고 믿었다. 각 개인은 자신이 원하는 상품이 무엇이며 어떤 일이 자신이 삶에서 원하는 것을 제공할 수 있을지 결정하는 데 가장 적합하며, 다른 사람들의 이익을 위해 일할 수도 있지만, 자신의 이익을 위해 더 열심히 일할 것이라고 생각했다. 또한 각 개인의 필요는 다른 많은 사람들에 의해 충족된다. 한 사람의 필요와 다른 사람의 욕구 사이에 상호 보완적인 관계가 있을 때 시스템이 가장 잘 작동하므로 무역 제한은 목표 달성에 비자연적인 장벽을 놓는다고 주장했다. 자유방임주의는 중상주의자 뱅상 드 구르네에 의해 대중화되었는데, 그는 프랑수아 케네의 중국 관련 저술에서 이 용어를 채택한 것으로 알려져 있다.[10]

(François Quesnay)는 『경제표』를 통해 자연 질서의 모습을 밝히고자 했다. 그는 사회가 신에 의해 창조된 자연 질서에 기반하여 형성되는 것이라고 생각하여 인위적인 사회계약론을 비판했다. 자연 질서는 물리학·윤리학의 양 법칙에 의해 형성되며, 자연법과 실정법은 이를 통제하기 위해 만들어진 것이다. 인간은 자연법칙에 따라 자신의 욕구를 충족하고자 하는 욕구를 실현할 권리를 가지고 있으며, 그 실현을 보장하는 것이 자유권과 재산권이며, 국가는 실정법을 사용하여 이를 보장할 의무가 있다고 주장했다.

케네는 농업에 의해 생산된 잉여가치(순생산물)가 농업 자본의 확대 재생산을 가져온다고 보았다. 상공업은 농업이 제공하는 원료 없이는 아무것도 생산할 수 없고, 생산자로서의 가치는 존재하지 않는다고 생각했다. 농업 생산의 확대 재생산으로 인한 혜택이 원료 등의 형태로 상공업에 흘러들어야 비로소 상공업이 발전한다고 주장했다. 그는 사회를 지주(귀족·승려), 생산자(농민), 비생산자(상공업)로 분류하고, 절대왕정 국가의 중상주의 정책이나 가산 국가적 재정관, 강력한 영주(지주 계층) 권력에 의한 경제 통제·지배가 경제 발전을 저해하는 가장 큰 원인이라고 생각했다.

케네는 이를 극복하기 위해 다음과 같은 정책을 제시했다.

  • 거래(특히 곡물 등의 농산물)의 자유화
  • 「지조단세」(관세 등 상공업에 대한 과세를 폐지하고 토지만을 과세 대상으로 하는)론
  • 국가 수입으로부터의 공공 투자(도로·하천·운하 등의 정비에 의한 농업·상공업 기반의 활성화)


케네의 사상은 르 메르시에 드 라 리비에르, 뒤퐁 드 느무르, 자크 튀르고 등에게 계승되었다. 특히 튀르고는, 실제로 정부 각료로서 중농주의 정책을 추진하여 길드의 폐지와 잉클로저의 금지, 유통의 자유화 등을 도모했지만, 곡물 유통의 자유화와 토지 과세는 왕궁과 지주 계층의 저항을 받아 실패했다.[23]

3. 4. 사유 재산권(Private property)

중농주의자들은 사유 재산 제도를 옹호했다. 이들은 재산을 나무에, 사회 제도를 그 가지에 비유했다. 사유 재산권에 대한 강력한 법적 지원이 없다면 토지 가치에 대한 어떤 이론도 작동할 수 없다고 보았다. 강한 개인주의와 결합된 사유 재산은 케네의 『경제표』의 중요한 구성 요소였다.[3]

케네는 『경제표』를 통해 자연이 형성하는 질서의 모습을 밝히고자 했다. 그는 사회가 신에 의해 창조된 자연 질서에 기반하여 형성되는 것이라고 생각하여 인위적인 사회계약론을 비판했다. 자연 질서는 물리학·윤리학의 양 법칙에 의해 형성되며, 자연법과 실정법은 이를 통제하기 위해 만들어진 것이다. 인간은 자연법칙에 따라 자신의 욕구를 충족하고자 하는 욕구를 실현할 권리를 가지고 있으며, 그 실현을 보장하는 것이 자유권과 재산권이며, 국가는 실정법을 사용하여 이를 보장할 의무가 있다고 주장했다.[23]

그들은 지주가 토지 잉여의 2/5를 향유해야 한다고 주장했다. 또한 지주에게 지대를 지급해야 하며, 그렇지 않으면 경작자로부터 토지를 빼앗을 것이라고 주장했다.

3. 5. 수확 체감의 법칙(Diminishing returns)

튀르고는 변수를 계속 투입하면 생산물이 "처음에는 증가하다가, 나중에는 감소하며, 결국 최대치에 도달한다"[16]는 점을 최초로 인식한 사람 중 한 명이다. 이는 생산성 향상에는 한계가 있어서 부는 무한할 수 없다는 것을 의미한다.

3. 6. 투자 자본(Investment capital)

케네와 튀르고(Anne Robert Jacques Turgot, Baron de Laune)는 농부들이 생산을 시작하려면 자본이 필요하며, 해마다 이윤의 일부를 생산성 향상에 투자해야 한다고 생각했다. 또한 노동자들이 생산 활동을 하는 동안 생계를 유지하기 위해서도 자본이 필요하다고 보았다. 튀르고는 토지 소유 외의 다른 목적으로 자본을 사용할 때 기회비용과 위험이 따르며, 이자는 "경제에서 전략적 기능"을 수행한다고 주장했다.[16]

4. 중농주의 정책

케네는 사회가 신에 의해 창조된 자연 질서에 기반하여 형성된다고 보았으며, 인위적인 사회계약론을 비판했다. 그는 농업에 의해 생산된 잉여가치가 농업 자본의 확대 재생산을 가져온다고 보았다. 상공업은 농업이 제공하는 원료가 없으면 아무것도 생산할 수 없으므로, 농업 생산의 확대 재생산으로 인한 혜택이 상공업에 흘러들어야 비로소 상공업이 발전한다고 주장했다. 그는 사회를 지주(귀족·승려), 생산자(농민), 비생산자(상공업)로 분류하고, 절대왕정 국가의 중상주의 정책이나 가산 국가적 재정관, 강력한 영주(지주 계층) 권력에 의한 경제 통제·지배가 경제 발전을 저해하는 가장 큰 원인이라고 생각했다.[23]

이를 극복하기 위해 케네는 다음과 같은 정책을 주장했다.


  • 거래(특히 곡물 등의 농산물)의 자유화
  • 「지조단세」(관세 등 상공업에 대한 과세를 폐지하고 토지만을 과세 대상으로 하는)론
  • 국가 수입으로부터의 공공 투자(도로·하천·운하 등의 정비에 의한 농업·상공업 기반의 활성화)


케네의 사상은 르 메르시에 드 라 리비에르, 뒤퐁 드 느무르, 자크 튀르고 등에게 계승되었다. 특히 튀르고는 정부 각료로서 중농주의 정책을 추진하여 길드의 폐지와 잉클로저의 금지, 유통의 자유화 등을 도모했지만, 곡물 유통의 자유화와 토지 과세는 왕궁과 지주 계층의 저항을 받아 실패했다. 뒤퐁 드 느무르가 주도한 불영 통상 조약(이든 조약) 체결 협상에서 산업혁명이 선행한 영국과의 관세를 폐지한 것은 영국 상품의 대량 유입을 초래했다.[23] 이는 지주와 농민의 대립, 도시 길드와 농촌 마뉴팍투르의 대립, 부르봉 왕조에 대한 비판으로 이어져 프랑스 혁명의 원인이 되었다.[23]

5. 비판 및 한계

케네의 사상은 르 메르시에 드 라 리비에르, 뒤퐁 드 느무르, 자크 튀르고 등에게 계승되었다. 특히 튀르고는 정부 각료로서 중농주의 정책을 추진하여 길드 폐지, 잉클로저 금지, 유통 자유화 등을 시도했으나, 곡물 유통 자유화와 토지 과세는 왕궁과 지주 계층의 저항으로 실패했다.[23] 뒤퐁 드 느무르가 주도한 불영 통상 조약(이든 조약)은 산업혁명에서 앞선 영국과의 관세를 폐지하여 영국 상품의 대량 유입을 초래했다.[23] 이는 지주와 농민, 도시 길드와 농촌 마뉴팍투르 간의 대립, 국가 재정을 낭비하는 부르봉 왕조에 대한 비판으로 이어져 프랑스 혁명의 원인이 되었다.

경제학적으로는 애덤 스미스 등의 고전학파 경제학과 칼 마르크스의 사회주의 경제학에 영향을 주었다. 그러나 중농주의는 구체제 하의 봉건적 계급 시스템을 긍정하고, 생산자 계층인 농민의 토지 소유를 전제로 하지 않는다는 한계가 있었다.

6. 영향 및 현대적 의의

중농주의 사상은 애덤 스미스, 데이비드 리카르도, 존 스튜어트 밀, 그리고 헨리 조지에게 영향을 미쳤다. 특히 헨리 조지는 처음에는 독자적으로 비슷한 생각을 한 것으로 보이며, 이후 토지가치세를 주요 공공 수입원으로 삼자는 단일세 운동을 이끌었다.[18]

조지즘 정치 운동인 '신 중농주의 연맹'은 중농주의의 요소들을 부활시키려 하고 있다.[19]

중농주의는 18세기 후반 프랑스에서 루이 15세의 전쟁과 사치로 경제가 어려워진 시기에 나타났다. 농업을 부의 유일한 원천으로 보고 자유방임을 주장했으며, 애덤 스미스에게 큰 영향을 주었다.

자크 튀르고는 중농주의 정책을 추진했지만, 귀족과 지주 계층의 저항으로 실패했다. 산업혁명이 먼저 일어난 영국과의 무역에서 관세를 없앤 것은 영국 상품의 대량 유입을 불렀다.[23] 이는 프랑스 혁명의 원인 중 하나가 되었다.

중농주의는 애덤 스미스 등의 고전학파 경제학 발전과 칼 마르크스의 사회주의 경제학에 대한 비판적 계승에 영향을 주었다. 그러나 봉건적 계급 시스템을 그대로 긍정하고, 농민의 토지 소유를 전제로 하지 않았다는 점은 주의해야 한다.

동아시아에도 중농주의와 비슷한 농본사상이 있었다. 이는 농업 생산이 불안정하고 흉작이 자주 발생하여 식량 확보가 중요했기 때문이다. 흉작은 기근이나 유민 등 사회 불안을 야기할 수 있었고, 농업을 보호하는 것을 중시하는 정치·경제 사상이 나타나게 되었다.

중농주의가 성립된 18세기에는 예수회 선교사를 통해 중국 사상이 유럽에 소개되었는데, 중농주의 이론에 중국의 농본사상이 영향을 주었다는 연구도 있다.[24]

7. 주요 이론가


  • (Pierre Le Pesant, sieur de Boisguilbert)는 루이 14세 치하 파리 지역 행정부에서 일하며 세금, 곡물 무역, 화폐 등에 관한 팜플렛과 소책자를 저술했다. 그는 부가 자기 이익에서 비롯되며 시장은 자금 흐름으로 연결된다고 주장하며, 곡물 시장에 대한 정부 개입을 줄일 것을 옹호했다.[13]

  • (Victor de Riqueti, marquis de Mirabeau)는 (Richard Cantillon)의 『일반 상업의 본질에 관한 에세이』(Essai sur la nature du commerce en général) 원고 작업을 통해 정치 경제에 전념하게 되었다.[14]

  • 프랑스와 영국 간의 7년 전쟁(1756~1763) 무렵, 여러 저널이 등장하여 프랑스에서 새로운 경제 사상에 대한 독자층이 증가했다. 대표적인 저널로는 『경제 저널』(Journal Œconomique, 1721~1772), 『상업 저널』(Journal du commerce, 1759~1762), 『농업, 상업 및 재정 저널』(Journal de l'agriculture, du commerce et des finances, 1765~1774), 『시민의 에페메리드』(Ephémérides du citoyen, 1767~1772, 1774~1776) 등이 있었다.[3]

  • (Jean Claude Marie Vincent de Gournay)(1712~1759)는 (François Véron Duverger de Forbonnais)(1722~1800), (Anne-Robert-Jacques Turgot)(1727~1781), (François Quesnay)(1694~1774)를 포함한 젊은 연구자 그룹을 이끌었다.[3]

참조

[1] 웹사이트 physiocrat https://web.archive.[...] Oxford University Press 2013-10-27
[2] 서적 La Physiocratie et la Suisse https://www.slatkine[...] Slatkine
[3] 논문
[4] 서적
[5] 서적 Why Americans Value Rural Life
[6] 서적 The Penguin Dictionary of Economics Penguin Books
[7] 논문
[8] 논문 Chinese Ideas in the West http://www.learn.col[...]
[9] 논문 Chinese Influences Upon the Physiocrats
[10] 서적 Orientalism in Early Modern France: Eurasian Trade Exoticism and the Ancien Regime Berg Publishers
[11] 서적 Oriental Enlightenment: The Encounter Between Asian and Western Thought Routledge
[12] 논문 Statistics and Politics in the 18th Century https://dspace.libra[...]
[13] 논문
[14] 학술지 The intellectual origins of Mirabeau 2020
[15] 웹사이트 Correspondance Mirabeau – Sacconay (1731–1787) https://web.archive.[...]
[16] 서적 The Growth of Economic Thought Duke University Press
[17] 서적 A history of economic doctrines from the time of the physiocrats to the present day https://archive.org/[...] D.C. Heath and Company
[18] 학술지 Constant, Sismondi et la Pologne https://www.slatkine[...] 2021
[19] 뉴스 Economic Reform Platform {{!}} New Physiocrats https://newphysiocra[...] 2018-03-05
[20] 서적 フランス政治経済学の生成　経済・政治・財政の諸範疇をめぐって
[21] 서적 F・ケーネー　生涯と思想
[22] 서적 朝日おとなの学びなおし 経済学 課題解明の経済学史 朝日新聞出版
[23] 논문 自由貿易と保護主義の相克
[24] 논문 Wu-Wei in Europe. A Study of Eurasian Economic Thought http://eprints.lse.a[...]
[25] 웹인용 physiocrat http://www.oxforddic[...] Oxford University Press 2013-10-27
[26] 논문
[27] 서적 Collected works of Karl Marx and Frederick Engles: Volume 30 International Publishers
[28] 서적 Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 30 International Publishers
[29] 서적 Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels: Volume 30 International Publishers
[30] 서적 Collected Works Karl Marx and Frederick Engels: Volume 30 International Publishers
[31] 서적 Why Americans Value Rural Life


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