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플라워 파워

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1. 개요

플라워 파워는 1960년대 중반부터 1970년대 초반까지 미국을 중심으로 일어난 반전 및 평화 운동의 상징이다. 1965년 앨런 긴즈버그의 제안으로 시작되어, 베트남 전쟁 반대 시위에서 꽃을 나눠주는 등의 비폭력적인 방식으로 저항을 표현했다. 이 운동은 캘리포니아, 뉴욕 등 미국 전역으로 확산되었으며, 꽃을 군인에게 건네는 사진 등 다양한 상징을 통해 널리 알려졌다. 플라워 파워는 1960년대의 히피 문화와 밀접하게 연관되어 있으며, 음악, 예술 등 대중문화에도 큰 영향을 미쳤다. 1970년대 초 미국의 징병제 폐지와 베트남 철수와 함께 점차 쇠퇴했다.

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플라워 파워
개요
1967년 10월 워싱턴 D.C.에서 군사 경찰에게 카네이션을 제공하는 반전 시위자.
1967년 10월 워싱턴 D.C.에서 군사 경찰에게 카네이션을 제공하는 반전 시위자.
플라워 파워평화에 대한 은유
기원1960년대 후반 반전 운동
관련 인물앨런 긴즈버그
후이 뉴턴
상세 내용
이념비폭력 저항
반문화
상징
평화 기호
목표전쟁 종식
사회 변화
영향히피 문화 확산
반전 운동 활성화
역사
시작1965년, 베트남 전쟁 반대 시위
주요 사건1967년, "인간 비인(Human Be-In)"
1967년, "펜타곤 엑소시즘(The Exorcism of the Pentagon)"
쇠퇴1970년대 초
문화적 의미
관련 예술음악
미술
문학
대중 문화히피 문화의 상징으로 자리매김
참고 문헌
추가 정보
관련 용어평화
사랑
자유

2. 유래

플라워 파워는 캘리포니아 버클리에서 시작된 베트남 전쟁 반대 운동의 상징적 표현이다. 1965년 11월, 비트 시인 앨런 긴즈버그는 "행진/구경거리를 만드는 방법"이라는 에세이에서 시위대가 경찰, 언론, 정치인, 구경꾼들에게 "수많은 꽃"을 나눠줘야 한다고 주장했다.[8] 긴즈버그는 꽃, 장난감, 깃발, 사탕, 음악 등을 활용하여 반전 집회를 거리 극장 형태로 만들어 시위의 공포, 분노, 위협을 줄이고자 했다.[9]

특히, 그는 전쟁을 지지하며 반전 시위대를 공산주의자로 매도하고, 캘리포니아 대학교 버클리에서 열릴 반전 시위를 폭력적으로 방해하겠다고 위협했던 헬스 엔젤스 오토바이 갱단에 맞서 평화적인 시위를 추구했다.[10][11][12] 긴즈버그의 제안에 따라 "플라워 파워"를 활용한 시위는 긍정적인 평가를 받았고, 이후 반문화 운동의 중요한 상징이 되었다.[13]

3. 운동의 확산

플라워 파워 운동은 캘리포니아 버클리에서 시작되어 미국 전역으로 확산되었다. 1965년 11월, 앨런 긴즈버그는 시위대가 경찰관, 언론인, 정치인 등에게 "꽃 무더기"를 주어야 한다고 주장하며 평화 시위를 제안했다.[44] 그의 제안에 따라 꽃, 장난감, 사탕 등을 활용한 거리극 형태의 시위가 진행되었고, 이는 긍정적인 평가를 받으며 히피 운동의 상징이 되었다.[48]

1970년대 초반, 미국의 징병제 폐지와 베트남 철수로 인해 플라워 파워 반전 운동은 점차 쇠퇴하였다.[57]

3. 1. 뉴욕에서의 활동

1966년 말, 플라워 파워의 게릴라 극장 방식은 캘리포니아에서 미국 다른 지역으로 확산되었다. 뉴욕시의 빵과 꼭두각시 극장은 반전 문학과 함께 풍선과 꽃을 나눠주는 등 수많은 시위를 벌였다.[49] 뉴욕 활동가들이 발행하는 잡지 ''비폭력 워크샵''(WIN)은 플라워 파워를 지지했다.

1967년 5월, 애비 호프먼은 베트남 주둔 군인을 위한 뉴욕시 퍼레이드에서 공식 부대로 '플라워 여단'을 조직했다. 뉴스 보도에 따르면, 꽃, 깃발, 그리고 사랑(LOVE)이 적힌 분홍색 포스터를 든 플라워 여단 참가자들은 구경꾼들에게 공격받고 구타당했다.[49] 이에 호프만은 WIN 잡지에 "이스트강에 수선화로 만든 지뢰를 설치하고, 민들레 사슬로 징병 사무소를 감싸는 계획이 진행 중이다. '플라워 파워'의 외침은 온 땅에 울려 퍼졌다. 우리는 꽃이 시들지 않게 할 것이다"라고 썼다.

그 다음 일요일, WIN 활동가들은 현충일을 "플라워 파워 데이"로 선포하고 센트럴 파크에서 전통적인 퍼레이드에 맞서는 집회를 열었다. 그러나 호프만에 따르면, 참석자가 적었고 게릴라 극장이 더 대립적이어야 했기 때문에 집회는 효과가 없었다.[49][50]

1967년 10월, 호프만과 제리 루빈은 연극적인 볼거리를 만들기 위해 플라워 파워 개념을 활용하여 펜타곤 행진을 조직했다.[51] 이들은 행진 참가자들이 펜타곤을 공중 부양시키려는 시도를 포함시켰다. 행진자들이 펜타곤 앞에서 2,500명 이상의 육군 주 방위군 병력과 대치했을 때, 일부 시위자들은 꽃을 내밀었고, 몇몇은 군인들의 소총 총열에 꽃을 꽂았다.[52]

펜타곤 행진에서 꽃을 든 시위자들의 사진은 1960년대 반전 시위의 상징적인 이미지가 되었다. 프랑스 사진 작가 마크 리부가 찍은 "궁극의 대결"이라는 사진은 국화를 들고 총검을 든 군인들을 바라보는 17세 고등학생 잔 로즈 카스미르를 보여주었다. ''스미소니언 매거진''은 이 사진을 "무력과 꽃을 든 아이의 순수함이 극명하게 대비되는 장면"이라고 묘사했다.[53]

버니 보스턴이 찍은 ''플라워 파워''라는 또 다른 사진은 1967년 퓰리처상 후보에 올랐다.[54] 이 사진은 터틀넥 스웨터를 입은 젊은 남자가 군사 경찰의 소총 총열에 카네이션을 꽂는 모습을 보여준다. 사진 속 젊은 남자는 일반적으로 18세 배우 조지 에저리 해리스 3세(George Edgerly Harris III)로 알려져 있으며, 그는 나중에 히비스커스라는 예명으로 샌프란시스코에서 활동했다.[54] 그러나 작가이자 활동가인 폴 크라스너는 이 젊은이가 입피 조직원 "슈퍼-조엘" 토르나벤이라고 주장했다. 해리스는 1980년대 초 HIV/AIDS 유행 초기에 뉴욕에서 사망했고, 토르나벤은 1993년 멕시코에서 사망했다.

1971년 12월 10일, 전쟁을 비판했던 존 레논은 정치 활동가이자 백표범당 창립 멤버인 존 싱클레어를 위한 집회에 참석했다. 싱클레어는 대마초 소지 혐의로 10년형을 선고받은 상태였다.[55] 레논은 "플라워 파워가 효과가 없었다면, 뭐 어쩌겠나. 다시 시작해야지."라고 말했다.[56]

3. 2. 펜타곤 행진

1967년 10월, 애비 호프먼제리 루빈은 펜타곤 행진을 조직하여 플라워 파워가 극적인 광경을 연출하는 것을 도왔다.[51] 이들은 팬타곤 철폐를 요구하며 행진하였고 경비대와 맞서게 되자 군인의 총신에 꽃을 꽂았다. 이 장면은 가장 널리 알려진 플라워 파워 운동의 상징 가운데 하나가 되었다.[52]

군대에 맞서 꽃을 내미는 장면은 1960년대 반전 시위의 주요 이미지가 되었다. 프랑스 사진작가 마크 리부가 촬영한 당시 17세 고등학생 잔 로즈 카스미르의 모습은 전 세계에 알려져 인쇄되었다. 카스미르는 총검을 겨누고 있는 군인 앞에서 국화꽃을 들었다. 《스미소니언 매거진》은 이 장면을 "군대와 무고한 화동의 가혹한 병치"라고 평했다.[53]

이와 같은 대치는 1967년에서 1973년까지 계속되었다. 워싱턴의 유명한 사진가 버니 보스턴은 《플라워 파워》라는 이름의 사진으로 1967년 퓰리처상 후보에 올랐다.[54] 1967년 10월 21일에 찍은 이 사진은 터틀넥 스웨터를 입은 장발의 젊은이가 카네이션을 군사경찰의 총신에 넣는 모습을 담았다.

3. 3. 사진: 플라워 파워



1967년 10월, 애비 호프먼제리 루빈은 펜타곤 행진을 조직하여 플라워 파워가 극적인 광경을 연출하는 것을 도왔다.[51] 그들은 팬타곤 철폐를 요구하며 행진하였고 경비대와 맞서게 되자 군인의 총신에 꽃을 꽂았다. 이 장면은 가장 널리 알려진 플라워 파워 운동의 상징 가운데 하나가 되었다.[52]

군대에 맞서 꽃을 내미는 장면은 1960년대의 반전 시위의 주요 이미지가 되었다. 프랑스 사진작가 마크 리부가 촬영한 당시 17세 고등학생 잔 로즈 카스미르의 모습은 전 세계에 알려져 인쇄되었다. 카스미르는 총검을 겨누고 있는 군인 앞에서 국화꽃을 들었다. 《스미소니언 매거진》은 이 장면을 "군대와 무고한 화동의 가혹한 병치"라고 평했다.[53]

이와 같은 대치는 1967년에서 1973년까지 계속되었다. 워싱턴의 유명한 사진가 버니 보스턴은 《플라워 파워》라는 이름의 사진으로 1967년 퓰리처상 후보에 올랐다.[54] 1967년 10월 21일에 찍은 이 사진은 터틀넥 스웨터를 입은 장발의 젊은이가 카네이션을 군사경찰의 총신에 넣는 모습을 담았다.

3. 4. 존 레논의 발언

1971년 12월 10일, 존 레논은 인종차별 반대 모임인 화이트 팬더 파티가 주최하는 존 싱클레어를 위한 집회에 참가하였다. 화이트 팬더 파티의 창립 회원이자 반전 운동을 주도하던 시인 싱클레어는 대마초 소지 혐의로 10년 형을 선고받은 상태였다.[55] 여기서 존 레논은 "오케이, 그래서 플라워 파워가 안 먹히네요. 뭐 어쩌라고요. 우린 다시 시작합니다."라고 발언하였다.[56]

4. 문화적 유산

플라워 파워는 1960년대 후반 히피 문화와 함께 나타난 문화적 현상이다. 캘리포니아주 샌프란시스코의 헤이트에시버리는 플라워 파워의 중심지였으며, 사이키델릭 록 음악과 예술이 발전하는 데 영향을 주었다. 사랑의 여름 동안 히피들은 평화와 사랑을 노래했고, 이는 대중문화에 큰 반향을 일으켰다.

4. 1. 대중문화에 미친 영향

플라워 파워 운동의 상징적인 중심은 캘리포니아 샌프란시스코의 헤이트에시버리 지역이었다.[58] 1960년대 중반, 헤이트 거리와 에시버리 거리가 교차하는 이 지역은 사이키델릭 록 음악의 중심이 되었다.[59] 제퍼슨 에어플레인, 그레이트풀 데드, 재니스 조플린과 같은 음악가와 밴드는 모두 이 교차로에서 가까운 거리에 살았다. 1967년 사랑의 여름에는 수천 명의 히피가 이 거리에 모여 〈San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair)〉와 같은 노래를 불렀다. 1967년 7월 7일 CBS 뉴스는 "히피 유혹"과 같은 프로그램을 제작하였다. 언론의 관심과 함께 히피 하위문화는 미국을 넘어 세계적인 현상이 되었고, 그해 여름 비틀즈의 "All You Need Is Love"는 플라워 파워 운동을 상징하는 노래가 되었다.[60] 6월 25일, 비틀즈가 텔레비전 프로그램 아워 월드에서 이 노래를 불렀을 때 4억 명으로 추정되는 청중이 이를 들었다.[61]

히피 문화가 반영된 1960년대 후반의 면직물 (미국)


밀튼 글레이저, 하인츠 에델만, 피터 맥스와 같은 아방가르드 예술가는 플라워 파워의 또 다른 상징이 되었다. 에델만은 비틀즈가 1968년 제작한 애니메이션 《옐로우 서브마린》(Yellow Submarine, 노란 잠수함)에 참여하여 그의 예술 세계를 전 세계에 알리게 되었다. 푸시 핀 스튜디오의 밀튼 글레이저는 느슨하고 환각적인 그래픽 디자인을 개발하였는데, 이는 1966년 밥 딜런의 포스터에 잘 드러나 있다.[62] 이 포스터를 제작한 사람은 팝 아티스트 피터 맥스로 데이-글로 사의 유채 물감을 사용해 생생한 색상을 표현하였고, 이는 플라워 파워 예술의 아이콘이 되었다.[63] 맥스는 《라이프》의 1969년 9월 커버 스토리에 소개되었고, NBC의 《조니 카슨 투나잇쇼》와 같은 텔레비전 프로그램에도 출연하여 플라워 파워 예술을 알렸다.[64]

참조

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