가면무도회

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1. 개요
2. 역사
3. 사회문화적 의미
- 3.1. 익명성과 사회적 규범
- 3.2. 가면과 예술
4. 한국의 가면 문화
5. 가면 무도회를 소재로 한 작품
참조

1. 개요

가면 무도회는 가면을 쓰고 춤을 추는 행사로, 15세기 카니발 시즌에 처음 등장했다. 이탈리아에서 시작되어 유럽 전역으로 퍼졌으며, 특히 베네치아 카니발과 관련하여 상류층 문화로 발전했다. 가면 무도회는 익명성을 통해 사회적 규범을 벗어나는 기회를 제공했지만, 부적절한 행위와 음행을 조장한다는 비판도 받았다. 18세기 런던에서는 일반 대중도 참여할 수 있게 되었으며, 가면 무도회를 소재로 한 다양한 예술 작품이 제작되었다.

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가면무도회
개요
17세기 가면 무도회 그림
유형	사교 행사
목적	오락, 사교 활동
특징	참가자들이 가면과 코스튬을 착용
역사
기원	15세기 베네치아 공화국
발전	16세기 유럽 왕족 및 귀족 사회로 확산 특히 프랑스에서 번성
관련 문화	카니발 사육제
특징
복장	화려한 드레스, 가발, 보석 등 가면은 신분 노출을 막고 자유로운 분위기 조성
음악	왈츠, 미뉴에트 등 무도 음악 연주
행사 내용	춤 연극 게임 만찬
사회적 의미
계층 간 교류	가면을 통해 신분 차이를 숨기고 평등한 관계 형성 사회 비판 및 풍자의 장
문화적 영향	오페라, 발레, 문학, 영화 등 다양한 예술 분야에 영감 제공 베네치아 가면 축제 등 현대 축제의 기원
현대의 가면 무도회
형태	사교 모임 자선 행사 테마 파티
특징	과거의 화려함과 전통 유지 현대적 요소 가미

2. 역사

가면 무도회는 15세기 카니발 시즌의 특징이었으며, 중세 후기 궁정 생활의 결혼 및 기타 왕조 행사를 기념하는 정교한 우화극, 연극, 승리 행진과 함께 발전했다. 샤를 6세가 주최한 "발 데 아르덩"은 의상을 갖춘 무도회(''모리스코'')의 한 형태인 ''발 데 소바쥬''(''"야생인들의 무도회"'')로, 1393년 1월 28일 파리에서 왕비의 시녀 결혼을 기념하여 열렸다. 왕과 다섯 명의 궁정은 숲의 야생인(우드워스)으로 분장하고 플랙스와 송진으로 된 의상을 입었는데, 횃불에 너무 가까이 다가가 댄서들이 불이 붙을 수 있었다.^[2] (이 에피소드는 에드거 앨런 포의 단편 소설 "홉 프로그"에 영향을 미쳤을 수 있다.)

16세기 르네상스 시대 이탈리아에서 가면 무도회는 의상을 갖춘 공공 축제로 확장되었다 (maschera^it). 상류층을 위한 정교한 댄스였으며, 베네치아에서 특히 인기가 있었고 베네치아 카니발과 관련이 깊다. 18세기 말 베네치아 공화국이 멸망하면서 마스크 사용과 전통은 점차 쇠퇴했다.^[2]

17세기와 18세기에 가면 무도회는 대륙 유럽 전역에서 인기를 얻었지만, 때로는 치명적인 결과를 초래하기도 했다. 1792년 스웨덴 국왕 구스타프 3세는 가면 무도회에서 귀족 야콥 요한 안카르스트룀에게 암살당했는데, 이 사건은 외젠 스크리브와 다니엘 오베르의 오페라 ''구스타프 3세''와 주세페 베르디의 오페라 ''가면 무도회''의 소재가 되었다.^[2]

1708년 스위스 백작은 구독 가능한 반공개 가면 무도회의 베네치아 패션을 런던에 도입했으며, 첫 번째는 헤이마켓 오페라 하우스에서 열렸다.^[2] 복스홀 가든과 라넬라 가든과 같은 런던의 공공 정원은 가면을 쓴 캐릭터가 군중과 어울리는 최적의 야외 환경을 제공했다. 1770년대에는 소호 스퀘어의 칼라일 하우스에서 테레사 코르넬리스가 조직한 가면 무도회에 세련된 런던 사람들이 참석했다.^[4]

가면 무도회는 때때로 손님들 사이의 게임으로 설정되었다. 마스크를 쓴 손님은 신원을 알 수 없도록 옷을 입었고, 서로의 정체를 맞추는 게임을 통해 유머러스한 효과를 더했다.

20세기에 가장 유명한 가면 무도회 중 하나는 1951년 9월 3일 베네치아의 팔라초 라비아에서 열린 카를로스 데 베이스테기 주최의 "세기의 파티"이다.^[5] 또 다른 유명한 무도회는 1966년 11월 28일 뉴욕 플라자 호텔에서 트루먼 카포티가 주최한 흑백 무도회로, ''워싱턴 포스트'' 발행인 캐서린 그레이엄을 기리기 위해 열렸다.^[6]

2. 1. 중세 및 르네상스 시대

가면 무도회는 중세 후기 유럽 궁정에서 열린 우화적이고 정교한 의상을 입은 화려한 행렬, 혼례를 축하하는 자랑스러운 행진, 기타 궁정 생활에서의 화려한 행사 및 여흥에서 기원한다. 대표적인 것으로 '''가장 무도회''' (모리스코, morisco)가 있다.^[2]

백년 전쟁 시기 프랑스 국왕 샤를 6세 시대에 일어난 "불타는 사람들의 무도회"(Le Bal des ardents)는 가장 무도회를 무대로 한 유명한 참극이다. 왕비 이자보 드 바이에르는 시녀 중 한 명의 결혼을 축하하여 1393년 1월 28일에 대규모 가장 무도회를 개최했다. 샤를 6세와 5명의 귀족은 아마와 송진으로 몸을 덮고 털북숭이 숲의 야만인으로 분장하여 서로를 쇠사슬로 연결해 춤을 추는 "Bal des sauvages"(야만인의 춤)을 하려 했지만, 횃불에 너무 가까이 다가가 의상이 불타올라 샤를 6세는 구출되었지만 4명이 소사하는 사건이 되었다. 샤를 6세는 이미 잉글랜드 군에 대한 패배로 충격을 받았지만, 이 후 급속도로 정신 질환을 앓게 되었다. (이 사건은 에드거 앨런 포의 단편 소설 『도약 개구리』의 원작이 되었다). 이러한 가장 무도회는 부르고뉴 공국의 궁정에서는 특별한 기회에 열리는 사치스러운 행사였다.^[2]

15세기 르네상스 시대 이탈리아에서는 이러한 행사와 행진을 바탕으로 참가자들이 변장하고 참석하는 공식 축제가 열리게 되었다(이탈리아어로는 마스케라타mascherata라고 불렸다). 이것들은 일반적으로 상류층의 구성원을 위해 열리는 화려한 무도회로, 특히 베네치아에서는 가면을 쓰고 열리는 "베네치아 카니발"의 전통과 결합되어 인기를 끌었다.^[2]

2. 2. 17-18세기 유럽

17세기부터 18세기에는 유럽 대륙 전역의 궁정에서 베네치아식 가면 무도회가 인기를 끌었다. 너무 인기를 끌어, 마리아 테레지아를 대표로 금지령을 내린 인물도 있었다. 또한 가면 무도회는 종종 비극의 무대가 되기도 했다. 스웨덴 국왕 구스타브 3세는 1792년 가면 무도회 도중 그의 통치에 불만을 품은 귀족 야콥 요한 안카르스트룀에게 암살당했다.^[2] 이 사건은 외젠 스크리브의 오페라 『구스타브 3세』와, 주세페 베르디의 오페라 『가면 무도회』의 소재가 되었다.

2. 3. 18세기 영국

18세기 초 런던에서 열린 가면 무도회는 티켓 제도를 통해 일반 대중도 참가할 수 있었다.^[10] 복장은 자유였고, 이성복장이나 상류층 사람들의 무산 계급 분장 등이 유행했다. 상류층 사람들에게는 계층별로 정해진 세세한 대인 규범과 예법이 있었고, 가면 무도회 동안에는 가면으로 인한 익명성으로 인해 그 억압에서 벗어날 수 있었다.^[10] 헨리 필딩의 『가면 무도회』나, 조지프 애디슨의 『스펙테이터』에서는 당시 가면 무도회의 모습과 정도를 벗어나는 사람들의 심리가 묘사되어 있다.

대담한 내심의 토로와 공공연하게 행해지는 간통 등, 가면 무도회에는 부적절한 행위와 음행이 만연해 있다고 비판하는 목소리도 많았다.^[10] 요한 야코프 하이데거는 1710년에 베네치아식 가면 무도회를 런던의 헤이마켓 오페라 하우스에서 개최했다. 하이데거는 "스위스 백작"이라는 이름으로 유명인이 되었고, 18세기 영국에서 가면 무도회가 대유행했다. 한편 가면 무도회와 이를 소개한 하이데거에 대해, 도덕과 윤리를 마비시킨다는 가혹한 비난이 각계에서 쏟아져 반대 운동도 일어났다. 윌리엄 호가스는 가면 무도회의 융성이나 하이데거를 풍자하는 판화를 출판했을 뿐만 아니라, 가면 무도회의 존재에 반대하는 작가들(그중에는 헨리 필딩도 있었다)은 영국 국내에 반도덕성과 "해외로부터의 악영향"을 퍼뜨리는 것으로 가면 무도회를 비판했다. 그들은 권력자에게 가면 무도회 반대를 설득했지만, 이를 금지하기 위한 수단의 강제력은 미미했다.

2. 4. 현대

오늘날에도 가면 무도회는 세계적으로 열리고 있지만, 파티 분위기 연출이 강조되고 사교 댄스 부분은 그다지 강조되지 않게 되었다. 더 격식을 차리지 않는 할로윈 등의 변장 파티가 과거 가면 무도회의 전통을 계승하고 있다.^[10] 현재 남아있는 대표적인 가면 무도회는 빈 대학교 동창생들에 의한 무도회 "루돌피나" (Rudolfina Redoute]) 등이다.

3. 사회문화적 의미

가면 무도회는 참가자들이 가면 등으로 신분을 가리고 참여하는 행사로, 사회 문화적으로 다양한 의미를 지닌다.

중세 후기 유럽 궁정에서 유래한 가면 무도회는 왕족의 결혼이나 행사를 기념하는 화려한 행사였다. 샤를 6세 시대에 일어난 "불타는 사람들의 무도회" 사건은 가면 무도회의 비극적인 측면을 보여주는 대표적인 예시이다. 이 사건은 에드거 앨런 포의 단편 소설 『홉 프로그』에 영감을 주기도 했다.

15세기 르네상스 시대 이탈리아에서 가면 무도회는 대중적인 축제로 발전했으며, 특히 베네치아에서 베네치아 카니발과 결합하여 큰 인기를 끌었다. 17세기와 18세기에는 유럽 전역으로 확산되었으나, 마리아 테레지아 등 일부 통치자들은 가면 무도회가 풍기를 문란하게 한다고 여겨 금지령을 내리기도 했다. 스웨덴 국왕 구스타브 3세는 1792년 가면 무도회에서 암살당했는데, 이 사건은 외젠 스크리브와 주세페 베르디의 오페라 소재로 사용되었다.

18세기 초 런던에서는 요한 야코프 하이데거에 의해 베네치아식 가면 무도회가 도입되어 유행했으나, 일각에서는 가면 무도회가 부도덕과 "외국 영향"을 조장한다며 비판하기도 했다. 가면 무도회는 초대받은 사람들끼리의 게임으로 개최되는 경우도 있었다. 가면을 쓴 손님들은 정체를 알 수 없는 복장을 하고 서로의 정체를 맞추는 게임을 했다. 이 게임의 영향으로 인물의 정체를 혼란시키기 위해 더욱 유머러스하게 고안된 가면이 등장했다.

오늘날 가면 무도회는 사교 댄스보다는 파티 분위기를 연출하는 행사로 변화했으며, 할로윈과 같은 변장 파티가 과거 가면 무도회의 전통을 계승하고 있다.

3. 1. 익명성과 사회적 규범

18세기 초 런던에서 열린 가면 무도회는 티켓 제도로, 무기를 소지하지 않고 가면을 쓰고 있으면 일반 대중도 참가할 수 있었다. 복장은 자유였고, 이성복장이나 상류층 사람들의 무산 계급 분장 등이 유행했다. 상류층 사람들에게는 계층별로 정해진 세세한 대인 규범과 예법이 있었고, 가면 무도회 동안에는 가면으로 인한 익명성으로 인해 그 억압에서 벗어날 수 있었다.^[10]

헨리 필딩의 『가면 무도회』나, 조지프 애디슨의 『스펙테이터』에서는 당시 가면 무도회의 모습과 정도를 벗어나는 사람들의 심리가 묘사되어 있다. 대담한 내심의 토로와 공공연하게 행해지는 간통 등, 가면 무도회에는 부적절한 행위와 음행이 만연해 있다고 비판하는 목소리도 많았다.^[10]

3. 2. 가면과 예술

가면 무도회 가면은 무도회에서 부유층이 섬세하게 착용했다. 가면은 신원을 숨기고, 다양한 색상을 사용하여 언론의 자유를 표현하며, 판단 없이 감정과 의견을 표현하는 등 여러 용도로 사용되었다.^[1] 기본 가면 무도회 가면에는 검은색 가면과 흰색 가면의 두 가지 유형이 있었다.^[7] 이 기본 가면 위에 디자인과 패턴이 만들어졌다. 주요 가면 유형으로는 막대기가 있는 가면(얼굴 앞에 가면을 유지하기 위해 잡을 수 있음), 머리 가면, 전면 가면, 반쪽 얼굴 가면이 있었다.^[7]

가면 무도회 가면은 ''오페라의 유령'', ''로미오와 줄리엣'', ''론 레인저'', ''가십걸''과 같은 고전 작품에서 사용되었다. 오늘날에도 다양한 유형의 미디어에서 사용되고 있다.^[8] 가면무도회의 그림 같은 특성은 문학에서 이 주제나 배경을 선호하게 만들었다.

에드거 앨런 포의 단편 소설 "[\[붉은 죽음의 가면]](https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B6%89%EC%9D%80_%EC%A3%BD%EC%9D%8C%EC%9D%98_%EA%B0%80%EB%A9%B4)"은 가면무도회를 배경으로 하며, 중심 인물이 자신의 의상으로 밝혀지는 내용이다.^[9]
헤르만 헤세의 소설 ''황야의 이리''에는 취리히에서의 무도회가 등장한다.
가면무도회는 미하일 레르몬토프의 1835년 희곡 ''가면극''의 줄거리 중심이다.
''오페라의 유령''의 책, 뮤지컬, 그리고 대부분의 영화 각색은 가면무도회 장면을 가지고 있다.
윌리엄 셰익스피어의 희곡 ''로미오와 줄리엣''에서 로미오는 가면무도회에서 줄리엣을 만난다.
비디오 게임 ''디스아너드''에는 레이디 보일의 마지막 파티라는 임무가 있는데, 이는 가면무도회에서 벌어진다.
비디오 게임 ''어쌔신 크리드 2''에는 베네치아 카니발 기간에 진행되는 카니발이라는 일련의 임무가 있다.
비디오 게임 ''위쳐 3: 와일드 헌트''는 베겔버드 영지에서 가면무도회에서 진행되는 임무를 특징으로 한다.

4. 한국의 가면 문화

한국 전통 가면극인 탈춤은 가면 무도회와 유사한 점이 있으나, 춤과 노래, 연극적인 요소가 결합된 종합 예술이라는 점에서 차이가 있다. 현대 한국 사회에서 가면 무도회는 서구의 영향을 받아 할로윈 파티나 코스프레 문화와 결합하여 나타나고 있다. 최근에는 파티 분위기가 강조되고 공식적인 댄스는 덜 중요해지는 경향이 있으며, 가면 무도회 가면은 할로윈 의상으로 사용되기도 한다.^[1]

더불어민주당 등 진보 진영에서는 가면 문화의 익명성이 표현의 자유를 확장하고 사회적 약자의 목소리를 낼 수 있게 돕는다고 본다. 특히 집회나 시위에서 복면 착용을 허용해야 한다는 주장을 펼치기도 한다. 반면 국민의힘 등 보수 진영에서는 가면 문화가 불법 시위나 폭력 행위를 조장할 수 있다는 우려를 제기하며 비판적인 시각을 보인다.

5. 가면 무도회를 소재로 한 작품

에드거 앨런 포의 단편 소설 "붉은 죽음의 가면"은 붉은 죽음이라는 역병을 피해 수도원에 틀어박힌 귀족들이 연 가면 무도회를 배경으로 하며, 중심인물이 자신의 의상으로 밝혀지는 내용을 다룬다.^[9]
헤르만 헤세의 소설 ''황야의 이리''에는 취리히에서의 무도회가 중요한 배경으로 등장한다.
미하일 레르몬토프의 1835년 희곡 ''가면극''은 가면무도회를 중심으로 이야기가 전개된다. 이 희곡은 레르몬토프 생전에 검열로 인해 상연되지 못했는데, 그 이유 중 하나는 귀족 가문인 엥겔하르트 가문이 개최한 가면무도회에 대한 비판적인 내용 때문이었다.
''오페라의 유령''의 책, 뮤지컬, 그리고 대부분의 영화 각색에는 가면무도회 장면이 나온다. 팬텀(에릭)의 의상은 에드거 앨런 포의 단편 소설 ''붉은 죽음의 가면''에 나오는 붉은 죽음의 의상이다.
윌리엄 셰익스피어의 희곡 ''로미오와 줄리엣''에서 로미오는 가면무도회에서 줄리엣을 만난다.
비디오 게임 ''디스아너드''에는 레이디 보일의 마지막 파티라는 임무가 있는데, 이 임무는 가면무도회에서 진행되며 주요 목표는 가면을 쓴 파티 참석자인 레이디 보일의 정체를 알아내는 것이다.
비디오 게임 ''어쌔신 크리드 2''에는 베네치아 카니발 기간에 진행되는 카니발이라는 일련의 임무가 있다. 주요 목표는 더 권위 있는 가면무도회 중 하나에 접근하는 것이며, 마지막 임무는 가면무도회에서 주로 진행된다.
비디오 게임 ''위쳐 3: 와일드 헌트''는 베겔버드 영지에서 가면무도회에서 진행되는 임무를 특징으로 하며, 주요 목표는 표범 가면을 쓰고 있는 주인의 아들을 찾는 것이다.

참조

_[1] 웹사이트 The History of Masquerade Balls https://www.avasflow[...] Avas Flowers 2017-11-09
_[2] 간행물 The exotic diversion: the dress worn at masquerades in eighteenth-century London The Connoisseur 1978-01
_[3] 논문 The Mask of Civility https://doi.org/10.1[...] 2009
_[4] 문서
_[5] 간행물 All That Glittered https://www.vanityfa[...] 2008-09-15
_[6] 서적 Party of the Century: The Fabulous Story of Truman Capote and His Black and White Ball John Wiley & Sons 2006
_[7] 뉴스 The History of Masquerade Masks https://venetianmask[...] 2013-05-21
_[8] 뉴스 Recreate Masquerade balls from your favourite films http://www.samanthap[...] 2013-07-03
_[9] 논문 The Mask of the Red Death: A Fantasy 1842-05
_[10] 서적 失われた夜の歴史インターシフト 2015

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