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나카무라 사토루

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1. 개요

나카무라 사토루는 1934년 북한에서 태어나 불우한 환경에서 성장했으며, 소년원 수감과 방화로 인한 징역형을 선고받았다. 1959년 니가타현에서 강도살인 사건을 일으켜 사형을 선고받았으며, 수감 중 단카를 쓰며 시인으로 활동하기도 했다. 1967년 사형이 집행되었으며, 그의 범죄와 문학 작품은 일본 사회에서 사형제 존폐 논란을 불러일으켰다.

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나카무라 사토루
정보
기본 정보
이름나카무라 사토루
출생1935년
사망2019년 8월 4일
국적일본
직업역사학자
분야서양사, 서양 정치사
주요 연구 분야프랑스 혁명
프랑스 근대 정치사상
유럽 근대 정치사상
경력
소속도쿄 대학 명예교수
조치 대학 강사
주요 활동도쿄 대학 교양학부 교수
도쿄 대학 대학원 종합문화연구과 교수
수상
수상 내역기쿠치 간 상
마이니치 출판 문화상
저서
주요 저서《프랑스 혁명 사상》
《근대 유럽의 정치사상》
《근대 국가의 이념과 현실》
《자유주의의 역사》
《나폴레옹》
《미슐레의 프랑스 혁명사》
《이탈리아의 역사》
《정치 사상의 기초》
《프랑스 혁명》
《시민 사회의 정치사상》
《근대 서양 정치사상》
《근대 유럽 정치사상사 연구》
《지혜와 광기》
《근대 정치사상사 연구》
기타
특징역사적 맥락을 중시하는 역사학 연구
정치사상사 연구를 통한 정치의 본질에 대한 탐구
난해한 원전을 깊이 있게 분석
유럽의 역사를 폭넓게 조망
번역에도 뛰어난 능력을 발휘
일본어 표기中村 覚
로마자 표기Nakamura Satoru
정보
기본 정보
본명시마 아키히토
출생1920년
사망1992년 10월 28일
국적일본
직업시인
활동 시기쇼와 시대
주요 활동 분야단카 (短歌)
경력
주요 활동마이니치 신문 기자
마이니치 가단상 심사위원
수상
수상 내역마이니치 가단상
작품 활동
작품 특징신선하고 기발한 단카 작품
인간의 보편적인 감정을 섬세하게 표현
자연과 삶에 대한 깊은 통찰
주요 작품《지나간 봄》
《사과 정원》
《꽃피는 바다》
《아침 종소리》
기타
일본어 표기島 秋人
로마자 표기Shima Akihito

2. 생애

나카무라는 현재의 조선민주주의인민공화국 지역에서 경찰관이었던 아버지 밑에서 태어났다. 해방 이후 아버지가 공직에서 추방당하고, 어머니가 결핵영양실조로 사망하는 등 불우한 가정환경에서 자랐다. 나카무라 본인도 뇌막염, 축농증, 중이염 등의 질병을 앓았다. 중학교 졸업 후 여러 직업을 전전하다가 살인 미수를 저질러 소년원에 수감되었다.[1]

이후 빈집털이와 방화를 저질러 징역 4년형을 받았으나, 히스테리성 성격장애로 진단받고 1958년 10월에 석방되었다.

2. 1. 불우한 유년 시절

나카무라는 1934년 일제강점기 조선에서 태어났다.[1] 아버지는 만주와 조선에서 경찰관으로 일했지만, 해방 이후 공직추방되었다.[1] 어머니는 결핵영양실조로 사망했으며,[1] 나카무라 본인도 뇌막염, 축농증, 중이염 등의 질병을 앓았다.[1] 중학교 졸업 후 여러 직업을 전전하다 살인 미수 등의 범죄를 저질러 소년원에 수감되었다.[1]

2. 2. 범죄와 수감 생활

소년원 퇴원 후에도 나카무라 사토루는 범죄를 반복하여 교도소에 수감되었다. 1958년 10월, 히스테리성 성격장애 진단을 받고 석방되어 일시 정신병원에 입원했다가, 1959년 2월 퇴원하여 가족과 함께 생활했다. 그러나 3월 말 가출하여 방랑 생활을 시작했다.

1959년 4월 5일, 나카무라는 니가타현의 한 농가에 침입하여 강도 살인 사건을 일으켰다. 농가 주인에게 중상을 입히고, 그의 아내를 살해했으며, 현금 2000JPY과 양복, 여행 가방 등을 훔쳐 달아났다. 이 사건으로 체포된 나카무라는 1960년 3월 니가타 지방법원 나가오카 지부에서 "수많은 흉악 범죄의 전과와 장기 복역이라는 전력이 있는 데다, 더욱이 이 사건을 저질렀고, 정상 참작할 만한 점은 없다"는 이유로 사형을 선고받았다.

나카무라는 항소하였으나, 1961년 3월 도쿄고등법원에서 항소가 기각되었고, 1962년 6월 최고재판소에서 상고가 기각되어 사형이 확정되었다.

2. 3. 시인으로서의 활동

사형 판결 후 수감 중에 단카를 쓰기 시작하여 여러 문학상에 입선하며 시인으로 알려지게 되었다. 1960년 니가타 지방법원에서 사형 선고를 받은 후, 구치소에서 개고 켄의 「벌거벗은 임금님」을 읽고 그림을 그리고 싶다는 생각을 했다. 중학교 1학년 때 미술 선생님이 자신의 그림을 칭찬해 주었던 기억을 떠올리고 선생님에게 편지를 보냈고, 선생님 아내의 권유를 계기로 단가를 짓기 시작했다.[1] 하이쿠의 기초가 도움이 되어, 1960년 말 소설 신초 가단에서 가작으로 입선했고, 1962년부터 마이니치 가단의 쿠보타 쿠보 심사에 투고하기 시작했다. 같은 해 1월 28일에 처음 입선한 후 계속 입선하며 그의 존재가 널리 알려지게 되었다. 섬의 단가에 감명을 받고 격려 편지를 보냈던 여성과 양자 입양을 하면서, 나카무라(中村) 성에서 지바(千葉) 성으로 바뀌었다.[1] 작가 지도는 쿠보타 쿠보의 아들인 쿠보타 쇼이치로에게 받았다.

2. 4. 사형 집행

1967년 11월 2일, 고스가 형무소(현재의 도쿄 구치소)에서 나카무라 사토루의 사형이 집행되었다.[1] 당시 법무대신이었던 다나카 이사미는 같은 해 10월 16일에 23명의 사형 집행을 동시에 명령했는데, 나카무라도 그중 한 명이었다.[1] 형사소송법 476조에 따르면 법무대신의 사형집행명령 후 5일 이내에 사형을 집행해야 한다. 그러나 고스가 형무소에서는 5명이 집행 대상자였기 때문에 집행 준비가 안 된다는 이유로, 법무 당국은 사형 집행 명령을 검찰이 접수한 날을 "5일"의 기점으로 해석했다고 한다.[1]

3. 범죄 사건

나카무라 사토루는 1959년 4월 5일, 니가타현의 한 농가에 침입하여 1명을 살해하고 1명에게 중상을 입혔으며, 금품을 훔쳤다.

이후 체포되어 사형을 선고받았고, 2심과 3심에서 모두 항소가 기각되어 1967년 11월 2일에 사형이 집행되었다.

3. 1. 사건 배경

1959년 2월, 정신병원에서 퇴원한 나카무라는 가족과 함께 생활했으나, 3월 말에 도쿄에 가고 싶다며 가출하여 방랑 생활을 시작했다.

3. 2. 사건 내용

1959년 2월, 정신병원에서 퇴원하여 가족과 함께 생활하였으나, 3월 말에 가출하여 방랑 생활을 하였다. 그러던 중 4월 5일, 굶주림을 견디지 못하고 니가타현의 한 농가에 침입하여 농가 주인(당시 51세)에게 중상을 입히고, 그의 아내(당시 43세)를 살해하는 강도살인 사건을 일으켰다. 도둑질을 하려던 집에 있던 아내에게 발각되어 강도로 돌변, 부부와 10대 자녀 2명, 총 4명을 묶은 뒤 현금 2000JPY과 양복, 여행 가방 등을 훔쳐 달아나려다 범행이 발각될 것을 우려하여 이와 같은 짓을 저질렀다. 남편은 기절한 상태에서 살해된 것으로 오인하였고, 이후 아내를 교살하였다.

3. 3. 재판

1960년 3월 니가타 지방법원 나가오카 지부는 "수많은 흉악 범죄의 전과와 장기 복역이라는 전력이 있는 데다, 더욱이 이 사건을 저질렀고, 정상 참작할 만한 점은 없다"고 하여 나카무라에게 사형을 선고했다. 1961년 3월 도쿄고등법원에서 항소가 기각되었으며, 1962년 6월 최고재판소에서 상고가 기각되어 사형 판결이 확정되었다.

4. 작품 및 평가

나카무라 사토루는 사형 판결 후 수감 중에 단카(ja)를 쓰기 시작하여 여러 문학상에 입선, 시인으로 알려지게 되었다.

4. 1. 저서


  • 《유애집》(도쿄미술, 1974년)

: 구보타 쿠보의 서문[2]과 섬(島)이 자신의 죄를 후회하는 여는 글[3]이 수록되어 있다.

4. 2. 평가

전직 교도관이자 논픽션 작가인 사카모토 토시오(坂本敏夫)는 『유애집』에 대해 "생명의 소중함을 가르치는 당대 최고 수준의 책이며, 모든 것을 흔들고 사형 제도에 대해 생각하게 만드는 유일한 작품"이라고 평가한다.[1]

5. 논란: 사형제 존폐 문제

나카무라 사토루는 1959년 4월 5일 니가타현의 한 농가에 침입하여 1명을 살해하고 1명에게 상해를 입혔으며, 금품을 훔친 혐의로 체포되었다.[2] 사형 판결을 받고 항소하였으나 2심과 3심에서 모두 기각되어 1967년 11월 2일에 사형이 집행되었다.[3]

나카무라는 수감 중 단카(ja)를 쓰기 시작하여 여러 문학상에 입선, 시인으로 알려졌다. 그의 작품은 생명의 존엄성을 강조하고 사형 제도의 비인간성을 드러낸다는 평가를 받으며 일본 사회에서 사형 제도 존폐 논란을 불러일으켰다. 전직 교도관이자 논픽션 작가인 사카모토 토시오는 나카무라의 유작집 『유애집』에 대해 “생명의 소중함을 가르치는 당대 최고 수준의 책이며, 모든 것을 흔들고 사형 제도에 대해 생각하게 만드는 유일한 작품”이라고 평가했다.

진보 진영에서는 나카무라의 문학 작품이 보여주는 생명 존중 사상을 근거로 사형 제도 폐지를 주장하는 반면, 보수 진영은 흉악 범죄에 대한 엄벌의 필요성을 강조하며 사형 제도 유지를 옹호한다.

참조

[1] 웹사이트 遺愛集 あとがき https://www.aozora.g[...] 東京美術 2018-07-14
[2] 웹사이트 遺愛集 序 https://www.aozora.g[...] 2020-05-26
[3] 웹사이트 遺愛集 あとがき https://www.aozora.g[...] 2020-05-26



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