맨위로가기 타임라인 바로가기

운수

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
타임라인 바로가기
목차

1. 개요

운은 개인이 통제할 수 없는 사건의 결과로, 어원적으로는 도박과 관련된 단어이다. 운은 통제 불가능성, 논리적 오류, 본질, 자기실현적 예언, 사회적 측면 등 다양한 방식으로 해석된다. 종교와 신화에서는 불교, 기독교, 힌두교, 이슬람교 등에서 운에 대한 다양한 관점을 제시하며, 한국 사회에서는 전통적으로 운명론적 세계관이 강하게 나타나고 있다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 운 - 13일의 금요일
    13일의 금요일은 13을 불길한 숫자로 여기는 것과 금요일을 불길하게 여기는 미신이 결합된 것으로, 공포증 유발 및 경제적 손실을 초래하며, 1년에 최대 3번까지 발생할 수 있다.
  • 운 - 마스코트
    마스코트는 프랑스어에서 유래한 부적의 의미를 지닌 상징으로, 스포츠 팀, 기업, 학교 등 다양한 분야에서 조직을 대표하고 홍보하며 즐거움과 친근함을 제공하고 정체성을 강화하는 역할을 한다.
운수
운
설명사람의 힘으로는 어찌할 수 없는, 인간의 의지와는 관계없이 우연히 일어나는 결과. 긍정적, 부정적, 혹은 일어날 가능성이 낮은 사건을 경험하는 것.
문화적 관점
미신거울을 깨면 7년간 불운이 따른다는 미신이 있다.
나바호족은 올빼미를 불운의 상징으로 여긴다. 올빼미를 보면 집으로 돌아가 노래를 불러야 한다고 믿는다.

2. 어원 및 정의

영어 명사 'luck'(운)은 15세기 후반 저지 독일어, 네덜란드어 또는 프리지아어 'luk'에서 차용되었으며, 중세 고지 독일어 'gelücke'의 축약형이다. 옛 슬라브어 단어 лукый|lukyjru (운명에 의해 지정됨)와 옛 러시아어 лучаи|luchajru (운명, 행운)와 비교해볼 수 있다.[3][4][5]

한국어 '운'은 한자 '運'에서 유래되었으며, '옮기다', '움직이다'라는 뜻을 가지고 있다. 이는 운이 고정된 것이 아니라 유동적이며 변화할 수 있다는 인식을 반영한다.

3. 해석

운은 여러 가지 방식으로 해석될 수 있다. "운이 좋다"는 것은 실현되기 어려워 보이는 일이 우연히 이루어지는 것을, "운이 나쁘다"는 것은 즐겁게 기다리던 여행 당일에 병에 걸리는 것 등을 가리킨다. 점이나 신사, 사찰의 오미쿠지는 이러한 운을 예언하는 힘이 있다고 여겨진다.[45]

운은 과거의 상황을 설명하거나("운이 좋았다"), 개인의 특성을 설명하는 데("운이 강한 남자") 사용될 수 있다. 그러나 "운"을 사용한 설명이 타당하지 않다고 생각하는 사람들도 있으며, 운에 대한 믿음의 차이가 각자의 표현에 반영된다. 어떤 사람들은 합리적인 노력이나 긍정적 사고를 통해 운을 잡을 수 있다고 생각하는 반면, 다른 사람들은 통제 가능성이 낮은 도박에서조차 노력을 통해 성공을 얻을 수 있다고 믿기도 한다.

결정론의 관점에서는 행운이나 불운은 의미가 없으며, 모든 결과는 이미 결정되어 있다고 본다. 라플라스의 악마와 같이 미래를 예측할 수 있는 존재에게는 모든 것이 예측 가능하지만, 미래를 알 수 없는 인간에게는 불확실성이 존재하며, 여기서 운이 발생한다. 현대 양자론에서는 일어나는 사건들이 확률적이라고 본다.

세속적인 관점에서는 운이란 사물의 이치를 잘 알고 인정에 통달하여 위험을 회피하고 일을 능숙하게 성취하는 재능으로 여겨질 수도 있다. 그러나 이는 결과론적인 정의이며, 운이 좋은 사람을 미리 판별할 수 있는지는 알 수 없다. 객관적으로 "운이 좋은" 수단이나 "운이 나쁜" 수단이 존재하지만, 명확하지 않은 경우에는 "운"으로 설명되는 경우가 많다.[47][48][49]

의지의 힘이나 기도를 통해 운을 바꿀 수 있다는 주장이 많지만, 그러한 주장을 뒷받침하는 증거는 없다. 마찬가지로, 사전에 운을 알 수 있다는 주장도 근거가 부족하다.

사람의 인생은 태어날 때부터 운에 지배된다는 이야기가 많지만, 여기에는 모호함이 따른다. 결정론적으로 인간의 일생이 출생 시에 결정되는지, 아니면 세부적으로 운세가 변동하는지, 운세가 결정되는 메커니즘은 무엇인지 등 여러 문제점이 존재한다.

3. 1. 통제 불가능성

운은 개인이 통제할 수 없는 범위에서 일어나는 일을 의미한다. 여기에는 우연한 사건뿐만 아니라, 개인의 출생지와 같이 불확실성이 없거나 불확실성이 관련 없는 현상도 포함된다. 이러한 틀 안에서 세 가지 유형의 운을 구별할 수 있다.

  • 헌법적 운: 출생지와 유전적 구성 등 변경할 수 없는 요소를 가진 운이다.
  • 상황적 운: 사고와 전염병 등 우연히 발생하는 요소를 가진 운이다.
  • 무지의 운: 사후 판단에서만 식별할 수 있는, 즉 알지 못하는 요소를 가진 운이다.

3. 2. 논리적 오류

합리주의적 관점에서 운에 대한 믿음은 빈약한 추론이나 자기기만의 결과로 간주된다. 운과 관련된 사건은 인과관계가 없음에도 불구하고, 순차적으로 발생했다는 이유만으로 연결되는 것으로 오인될 수 있다(사후추론의 오류).[8]

일반적으로 이 오류는 다음과 같다.

1. 행운을 끌어들이는 사건이나 행동이 일어난다.

2. 긍정적인 결과가 일어난다.

3. 따라서, 그 사건이나 행동이 그 결과에 영향을 미쳤다.

도박사의 오류와 역 도박사의 오류는 모두 행운에 대한 일반적인 믿음에서 나타나는 추론 오류의 예시이다.[9]

3. 3. 본질

카를 융은 "의미 있는 우연의 일치"를 설명하기 위해 동시성이라는 용어를 만들었다.[10] 아브라함 계통 종교에서는 신이 미래의 사건을 통제한다고 믿으며, 이사야에서는 운이나 운명에 대한 믿음을 비판한다. 대부분 신의 섭리를 운에 대한 부분적 또는 완전한 영향으로 인정한다. 기독교는 초기 발전 과정에서 징조를 받아들이고 신의 뜻을 예언하거나 총애에 영향을 미치기 위해 의식적인 희생을 행하는 관습을 수용했다. 신자들이 묘사하는 "신의 은총" 또는 "축복"은 "운"과 유사하다.[10]

아즈텍, 마야 문명, 잉카 문명과 같은 중앙아메리카 종교는 의식과 신들 사이의 관계에 대해 강한 믿음을 가졌으며, 이는 아브라함 계통 종교와 유사한 의미에서 운 또는 섭리라고 할 수 있다. 이러한 문화에서 인신 제사, 피 흘리기를 통한 자기 희생은 신들을 달래고 호의를 얻는 방법으로 간주되었다.[10]

아프리카의 많은 전통적인 관습, 예를 들어 부두교와 후두교는 미신에 대한 강한 믿음을 가진다. 이러한 종교 중 일부는 제삼자가 개인의 운에 영향을 미칠 수 있다고 믿으며, 무당과 마녀는 운을 가져다주는 능력에 따라 존경받고 두려움을 산다.[10]

3. 4. 자기실현적 예언

어떤 증거는 행운에 대한 믿음이 위약 효과처럼 작용하여 긍정적 사고를 유발하고 사건에 대한 사람들의 반응을 개선한다는 생각을 뒷받침한다.[11] 성격 심리학에서 사람들은 행운에 대한 믿음, 행운의 거부, 운이 좋음, 운이 없음의 네 가지 주요 측면에 따라 서로 뚜렷하게 다르다.[11] 좋은 행운을 믿는 사람들은 더 낙관적이고, 삶에 더 만족하며, 더 나은 기분을 느낀다.[11] 자신이 불운하다고 믿는 사람들은 더 많은 불안을 느끼며, 예상치 못한 기회를 이용할 가능성이 낮다.[12] 2010년의 한 연구에 따르면 "행운의 공"을 사용하고 있다고 들은 골프 선수들이 그렇지 않은 선수들보다 더 나은 성적을 거두었다.[12]

3. 5. 사회적 측면

게임과 복권 등에서 운은 중요한 요소로 작용한다. 예를 들어, 체스는 무작위적 요소가 거의 없지만, 뱀과 사다리 게임은 주사위 굴림에 따라 결과가 결정된다.[13] 포커 역시 운이 승패에 영향을 미칠 수 있다.[14] 복권의 경우 당첨은 순전히 우연에 의해 결정되지만, 사람들은 종종 당첨 가능성을 과소평가한다.[16]

알브레히트 뒤러가 삽화를 그린 세바스찬 브란트의 저서에 묘사된 운명의 수레바퀴


문제를 해결할 때 운에 맡기는 방법도 있다. 동전 던지기를 통해 결과를 결정하는 것이 그 예시이다.[17]

수비학은 숫자를 통해 운을 점치는 방법이다. 대부분의 문화권에서는 특정 숫자를 행운 또는 불운과 연관 짓는다. 특히 아시아 문화권에서는 6이나 8과 같은 숫자가 들어간 전화번호나 주소를 선호하는 경향이 있다.[18]

징크스나 미신은 운을 자신에게 유리하게 만들려는 시도이다. 일부는 과학적 근거가 있지만, 대부분은 착각에 기반한 경우가 많다.

4. 종교 및 신화에서의 운

운이 좋다는 것은 실현되기 어려워 보이는 일을 우연히 이루는 것을, 운이 나쁘다는 것은 즐겁게 기다리던 여행 당일에 병이 나는 것 등을 가리킨다. 점이나 신사, 사찰의 오미쿠지는 이러한 운을 예언하는 힘이 있다고 여겨진다. 승부 등에서 운이 좋은 것을 "운"(つき, 츠키) 또는 "운이 따르다"라고도 한다.[45]

운은 "운이 좋았다"와 같이 과거의 상황을 설명하거나, "운이 강한 남자"처럼 개인의 특성을 설명하는 데 사용된다. "운"을 사용한 설명이 바람직하지 않다고 생각하는 사람도 있으며, "운"에 대한 신념의 차이가 각자의 표현에 반영되어 있다. "운"을 통제할 수 있는지에 대한 주관적인 감각에도 개인차가 있으며, 합리적인 노력이나 긍정적 사고의 결과로 운을 잡는 사람도 있다. 반면 도박과 같이 통제 가능성이 낮은 것조차 어떤 노력을 통해 성공을 얻을 수 있다고 생각하는 사람이 있으며, 인과 관계 없이 결과에 만족감을 얻기 위해 자신의 행동에 "노력"이라는 개념을 도입하기도 한다.

결정론 중 하나인 인과적 결정론에 따르면, 사실 행운이나 불운은 없고 과거와 미래는 모두 결정되어 있다. 라플라스의 악마로 대표되는 존재에 의해 결과는 모두 예측된다는 것이다. 하지만 미래를 예측할 수 없는 인간에게는 어떤 미래가 올지 불확실하며, 그 의미에서 운이 발생한다. 현재에는 고전 물리학의 결정론은 부정되었으며, 양자론에서는 일어나는 사건이 확률적이다.

세속적인 사고방식에서 운은 사물의 이치를 잘 알고 인정에 통달하며, 확률적인 위험이나 타인의 방해를 피해 어떤 일을 능숙하게 성취하는 재능이라고 생각할 수도 있다. 다만 이 관점은 결과론적인 정의이며, 운이 좋은 인물을 선험적으로 판별할 수 있을지는 알 수 없다. 어떤 일을 할 때 잘하는 사람과 못하는 사람이 있으며, 그 이유를 설명하기 어려울 때 "운이 좋다", "운이 나쁘다" 등으로 평론한다. 객관적으로 "운이 좋은" 수법·수단[47], "운이 나쁜" 수법·수단[48]은 존재하지만, 화자에게 명확하지 않은 것[49]은 "운"으로 이야기되는 경우가 많다.

종교 및 신화에서는 다음과 같은 관점으로 운을 설명한다.


  • '''불교'''


고타마 붓다는 제자들에게 운을 믿지 말라고 가르쳤다. 그는 일어나는 모든 일에는 물질적이든 정신적이든 원인이 있으며, 운, 우연, 숙명 때문에 발생하는 것이 아니라고 했다. 도덕적 인과 관계, 업(팔리어: kamma)의 개념은 불교에서 핵심이다. 숫타니파타에서 붓다는 운을 파는 것에 대해 다음과 같이 말했다고 기록되어 있다.

> 어떤 종교인들은 신도들이 제공한 음식으로 살면서 손금 보기, 징후로 점치기, 꿈 해석 ... 행운이나 불운을 가져오기... 행운의 선함을 기원하기... 건물을 위한 행운의 장소를 고르는 것과 같은 낮은 기술, 그러한 그릇된 생계 수단으로 생계를 꾸려나가는 반면, 승려 고타마는 그러한 낮은 기술, 그러한 그릇된 생계 수단을 삼가한다. D.I, 9–12[29]

운에 대한 믿음은 불교가 우세한 많은 국가에서 널리 퍼져 있다. 태국에서 불교도들은 해를 입지 않도록 승려들의 축복을 받은 구절(타크룻)이나 행운의 부적을 착용할 수 있다.[30]

  • '''기독교 및 유대교'''


잠언 16장 33절은 "제비는 품에 던지나, 그 모든 결정은 여호와께 있느니라"라고 말한다.[32] 전도서 9장 11절은 "시간과 기회는 그들 모두에게 임하나니"라고 말한다. 전도서 구절은 인간사에 확실한 것은 없음을 시사하는 반면, 잠언의 구절은 주사위를 굴리거나 동전을 던지는 것과 같이 겉보기에 무작위적인 일의 결과조차 하나님의 뜻이나 주권에 달려 있음을 나타낸다.[32]

하나님의 주권은 두 가지 측면을 포함한다. 하나님의 적극적인 의지는 악한 아합 왕을 전투로 이끄는 것과 같이 하나님이 발생하게 하는 것을 포함한다(역대하 18장 18-19절). 아합의 죽음은 단순히 무작위로 쏘아진 화살의 결과가 아니라, 하나님이 아합을 전투로 이끌고 그 화살을 사용하여 그날 아합에 대한 의도된 뜻을 이루기 위해 사건을 적극적으로 인도하신 것이다.[33]

하나님의 소극적인 의지는 하나님이 어떤 일을 일으키는 것이 아니라 그것을 허용하는 것을 포함한다. 욥기 1장은 하나님이 사탄이 욥의 삶에서 하도록 허락하신 일을 통해 이를 보여준다.[34] 또한 이것은 하나님이 요셉의 형제들이 요셉에게 저지르도록 허락한 악행에도 관련되어 있으며, 이는 여러 해가 지나서야 요셉에게 드러난 더 큰 선을 이루기 위한 것이었다(창세기 50장 20절).[35]

  • '''힌두교'''


바가바드 기타는 운이나 운명보다 "푸루샤르타"를 더 중요하게 여긴다.[36] 기타에 따르면 "자신의 본분(스바카르마, 스바다르마)을 이타심으로 행하는 데 마음을 두어야 한다. 그러나 그 보상에는 결코 마음을 두지 마라. 보상을 위해 일하지 말라. 그러나 일을 멈추지 말라"(기타, 2.47)라고 한다.[36]

삼캬 지혜에 따르면, 모든 행위에는 다섯 가지 원인이 있다. 기타에서는 "육체(아디스타나), 하위 '나'(카르타), 지각의 수단(카라남), 다양하고 다중적인 노력(비비다스치 프르탁 체스타) 및 우주의 행위의 수레바퀴(다이밤), 이 다섯 가지 근원이 함께 모든 행위의 성공 또는 실패에 책임이 있다"(기타, 18. 14–15)라고 말한다.[37] 여기서 "다이밤"은 행운, 운명, 재산, 섭리, 숙명을 의미하지 않으며, 우리의 과거와 현재의 행위를 완벽하게 기록하는 우주의 행위의 수레바퀴(크샤라-가티, 아파라-프라크리티, 마야)를 의미한다. "나에게 불가능한 것은 아무것도 없다. 나는 이 모든 성취의 유일한 영웅이다. 나 같은 사람이 또 어디 있겠는가?"라고 말하는 사람은 흐린 시야를 가진 사람이며 진실을 보지 못한다.

  • '''이슬람'''


이슬람에서는 인간의 선택에 따른 알라의 결정 외에는 운의 개념이 없다. 꾸란(수라: 앗-자리야 (흩날리는 바람) 22절)에서는 "그리고 하늘에 너희의 양식이 있고 너희가 약속받은 것이 있다"라고 말씀하시면서 인간의 양식이 하늘에 미리 정해져 있다고 말한다. "행운의 부적"을 사용하는 것과 같은 비이슬람적 행위에 믿음을 두기보다는 알라께 간구하여 자신의 삶을 더 나아지게 해야 한다. 아랍어에는 "운"을 직접적으로 의미하는 단어가 있는데, 이는 حظ|ḥaẓẓar이며, "행운의"라는 관련 단어는 محظوظ|maḥẓūẓar이다. 또한 운이나 운과 관련된 다른 어떤 것을 믿는 것도 금지되어 있는데, 이는 ''쉬르크''(알라에게 파트너를 연관시키거나 알라에게만 속하는 어떤 귀속성의 분담을 주는 것)로 분류되기 때문이다.

튀니지인들은 베르베르족에서 유래된 악마의 눈과 같은 토착 신앙을 유지하고 있다.[38] 파란색으로 칠해진 덧문과 같은 많은 관행은 악령을 쫓기 위해 사용되기도 한다.[39]

4. 1. 불교

고타마 붓다는 제자들에게 운을 믿지 말라고 가르쳤다. 그는 일어나는 모든 일에는 물질적이든 정신적이든 원인이 있으며, 운, 우연 또는 숙명 때문에 발생하는 것이 아니라고 가르쳤다. 도덕적 인과 관계, 업(팔리어: kamma)의 개념은 불교에서 핵심이다. 숫타니파타에서 붓다는 운을 파는 것에 대해 다음과 같이 말했다고 기록되어 있다.

> 어떤 종교인들은 신도들이 제공한 음식으로 살면서 손금 보기, 징후로 점치기, 꿈 해석 ... 행운이나 불운을 가져오기... 행운의 선함을 기원하기... 건물을 위한 행운의 장소를 고르는 것과 같은 낮은 기술, 그러한 그릇된 생계 수단으로 생계를 꾸려나가는 반면, 승려 고타마는 그러한 낮은 기술, 그러한 그릇된 생계 수단을 삼가한다. D.I, 9–12[29]

운에 대한 믿음은 불교가 우세한 많은 국가에서 널리 퍼져 있다. 태국에서 불교도들은 해를 입지 않도록 승려들의 축복을 받은 구절(타크룻)이나 행운의 부적을 착용할 수 있다.[30]

4. 2. 기독교 및 유대교

잠언 16장 33절은 "제비는 품에 던지나, 그 모든 결정은 여호와께 있느니라"라고 말한다.[32] 전도서 9장 11절은 (경주, 전투, 부와 호의 획득 등과 같이 다른 결과를 낳는 사건들을 묘사하는 구절에서) "시간과 기회는 그들 모두에게 임하나니"라고 말한다. 전도서 구절은 인간사에 확실한 것은 없음을 시사하는 반면, 잠언의 구절은 주사위를 굴리거나 동전을 던지는 것과 같이 겉보기에 무작위적인 일의 결과조차 하나님의 뜻이나 주권에 달려 있음을 나타낸다.[32]

하나님의 주권은 두 가지 측면을 포함한다. 하나님의 적극적인 의지 또는 주권은 악한 아합 왕을 전투로 이끄는 것과 같이 하나님이 발생하게 하는 것을 포함한다(역대하 18장 18-19절). 아합의 죽음은 단순히 무작위로 쏘아진 화살의 결과가 아니라, 역대하 18장에 나타난 바와 같이, 하나님은 아합을 전투로 이끌고 그 무작위로 쏘아진 화살을 사용하여 그날 아합에 대한 의도된 뜻을 이루기 위해 사건을 적극적으로 인도하셨다.[33]

하나님의 소극적인 의지는 하나님이 어떤 일을 일으키는 것이 아니라 그것을 허용하는 것을 포함한다. 욥기 1장은 하나님이 사탄이 욥의 삶에서 하도록 허락하신 일을 통해 이를 보여준다.[34] 또한 이것은 하나님이 요셉의 형제들이 요셉에게 저지르도록 허락한 악행에도 관련되어 있으며, 이는 여러 해가 지나서야 요셉에게 드러난 더 큰 선을 이루기 위한 것이었다(창세기 50장 20절).[35]

4. 3. 힌두교

바가바드 기타는 단순한 운이나 운명보다 "푸루샤르타"를 더 중요하게 여긴다.[36]

기타에 따르면 "자신의 본분(스바카르마, 스바다르마)을 이타심으로 행하는 데 마음을 두어야 한다. 그러나 그 보상에는 결코 마음을 두지 마라. 보상을 위해 일하지 말라. 그러나 일을 멈추지 말라"(기타, 2.47)라고 한다.[36]

삼캬 지혜에 따르면, 모든 행위에는 다섯 가지 원인이 있다. 기타에서는 다음과 같이 말한다.

"육체(아디스타나), 하위 '나'(카르타), 지각의 수단(카라남), 다양하고 다중적인 노력(비비다스치 프르탁 체스타) 및 우주의 행위의 수레바퀴(다이밤), 이 다섯 가지 근원이 함께 모든 행위의 성공 또는 실패에 책임이 있다"(기타, 18. 14–15).[37]

여기서 "다이밤"이라는 단어는 행운, 운명, 재산, 섭리 또는 숙명을 의미하지 않는다. 이러한 영어 단어 중 어느 것도 여기에서 산스크리트어 단어 "다이밤"의 정확한 동의어가 아니다. "다이밤"은 우리의 과거와 현재의 행위를 완벽하게 기록하는 우주의 행위의 수레바퀴(크샤라-가티, 아파라-프라크리티, 마야)를 의미한다.

"나에게 불가능한 것은 아무것도 없다. 나는 이 모든 성취의 유일한 영웅이다. 나 같은 사람이 또 어디 있겠는가?"라고 말하는 사람은 흐린 시야를 가진 사람이며 진실을 보지 못한다.

4. 4. 이슬람

이슬람에서는 인간의 선택에 따른 알라의 결정 외에는 운의 개념이 없다. 꾸란(수라: 앗-자리야 (흩날리는 바람) 22절)에서는 "그리고 하늘에 너희의 양식이 있고 너희가 약속받은 것이 있다"라고 말씀하시면서 인간의 양식이 하늘에 미리 정해져 있다고 말한다. "행운의 부적"을 사용하는 것과 같은 비이슬람적 행위에 믿음을 두기보다는 알라께 간구하여 자신의 삶을 더 나아지게 해야 한다. 아랍어에는 "운"을 직접적으로 의미하는 단어가 있는데, 이는 حظ|ḥaẓẓar이며, "행운의"라는 관련 단어는 محظوظ|maḥẓūẓar이다. 또한 운이나 운과 관련된 다른 어떤 것을 믿는 것도 금지되어 있는데, 이는 ''쉬르크''(알라에게 파트너를 연관시키거나 알라에게만 속하는 어떤 귀속성의 분담을 주는 것)로 분류되기 때문이다.

튀니지인들은 베르베르족에서 유래된 악마의 눈과 같은 토착 신앙을 유지하고 있다.[38] 파란색으로 칠해진 덧문과 같은 많은 관행은 악령을 쫓기 위해 사용되기도 한다.[39]

5. 운에 대한 믿음 측정

Darke와 Freedman (1997)은 운에 대한 믿음을 결정론적이고 개인적인 속성으로 간주하여, 운을 "어떤 사람들에게는 일관되게 유리하지만 다른 사람들에게는 그렇지 않은 다소 안정적인 특성"이라고 정의했다.[40] 이들은 운에 대한 불신을 "우연하고 믿을 수 없는 운에 대한 합리적인 견해에 동의하는 경향"으로 정의하고, 비합리적인 운에 대한 믿음을 측정하기 위한 12개 항목 척도를 개발했다.[40] 그러나 이 척도는 "일반적으로 운이 좋다고 말하는 사람과 일반적으로 운이 나쁘다고 말하는 사람을 구별하는 데 특별히 효과적이지 않은 것으로" 나타났으며,[40] 요인 분석 결과 다중 구성 요소 솔루션이 생성되었다.[40] Prendergast와 Thompson (2008)의 연구에서도 유사한 결과가 나타났다.[41]

André (2006)는 긍정적 및 부정적 믿음을 별도로 포함하는 운 관련 인식 모델을 제안했지만, 개인적인 운에 대한 긍정적 및 부정적 구성 요소가 높은 상관 관계를 보여 개념적으로 매우 가깝거나 동일함을 시사했다.[42] Maltby 외 (2008)는 운에 대한 믿음에 대한 6차원 모델을 제안했지만, 실증적 분석은 개인적인 행운에 대한 믿음, 개인적인 불운에 대한 믿음, 운에 대한 일반적인 믿음, 운에 대한 믿음 거부의 4차원 모델만을 지지했다.

Thompson과 Prendergast (2013)는 운에 대한 믿음과 개인적인 행운에 대한 믿음의 개념을 명확히 했다.[44] 이들은 미래에 영향을 미치는 결정론적 현상으로서의 운에 대한 믿음과 과거의 우연한 사건에 대한 평가로서의 개인적인 행운에 대한 믿음을 구분하고, 각각을 측정하기 위한 국제적으로 적용 가능한 척도를 개발했다. 이 척도들은 구성 요소 간에 상관 관계가 없었고, 각 구성 요소의 긍정적 및 부정적 측면을 구별하는 증거가 없어, 두 개의 개별적이고 일차원적인 구성 요소를 나타냄을 시사했다. 또한, 운에 대한 믿음과 개인적인 행운은 빅 파이브 및 정동과 같은 성격 및 심리적 변수와도 다르게 상관 관계가 있는 것으로 밝혀졌다.

6. 한국 사회와 운

한국 사회에서 운은 개인의 노력이나 능력으로 설명하기 어려운 결과를 설명하는 데 사용된다. 운이 좋다는 것은 예상치 못한 긍정적인 결과가 나타나는 것을, 운이 나쁘다는 것은 기대했던 결과가 나타나지 않는 것을 의미한다. 이러한 운의 개념은 점이나 오미쿠지와 같이 미래를 예측하는 행위에 반영되어 있다.[45]

운은 과거 상황을 설명하거나 개인의 특성을 나타내는 데 사용될 수 있다. 그러나 "운"을 사용한 설명이 바람직하지 않다고 생각하는 사람도 있으며, 운에 대한 믿음의 차이는 개인의 표현에 반영된다. 운을 통제할 수 있는지에 대한 주관적인 감각에도 개인차가 있으며, 합리적인 노력이나 긍정적 사고를 통해 운을 잡을 수 있다고 믿는 사람도 있다.

결정론적 관점에서는 행운이나 불운은 의미가 없고 모든 결과는 이미 결정되어 있다고 본다. 그러나 미래를 예측할 수 없는 인간에게는 불확실성이 존재하며, 이러한 불확실성 속에서 운이 발생한다. 현대 양자론에서는 일어나는 사건이 확률적이라고 본다.

세속적인 관점에서는 운이 좋은 사람이란 사물의 이치를 잘 알고 인정에 통달하며, 위험을 회피하고 타인의 방해를 피하면서 일을 능숙하게 성취하는 재능을 가진 사람이라고 생각할 수 있다. 그러나 이는 결과론적인 정의이며, 운이 좋은 사람을 미리 판별할 수 있는지는 알 수 없다.

6. 1. 전통 사회

전통적으로 한국 사회는 운명론적 세계관이 강했으며, 샤머니즘, 무속 신앙, 풍수지리 등이 성행했다. 사람의 인생은 태어났을 때부터 운에 지배된다고 하며 생년월일, 출생지, 성별, 혈액형, 용모 등은 운에 의해 결정된다는 이야기가 많지만, 이러한 이야기에는 모호함이 따른다.[45]

6. 2. 현대 사회

현대 한국 사회에서도 운에 대한 믿음은 여전히 강하게 남아있다. 입시, 취업, 결혼 등 인생의 중요한 결정에서 운이 큰 영향을 미친다고 믿는 경향이 있다. 복권, 토토, 경마 등 사행성 게임이 인기를 끄는 현상도 운에 대한 믿음과 관련이 있다고 볼 수 있다.

참조

[1] 웹사이트 Breaking a mirror - Meaning of broken mirror http://www.mirrorhis[...] 2022-09-05
[2] 웹사이트 Navajo Superstitions https://navajocodeta[...] 2024-08-23
[3] 서적 Luck: the brilliant randomness of everyday life https://books.google[...]
[4] 웹사이트 CHANCE News 4.15 http://www.dartmouth[...] 2017-06-18
[5] 서적 Luck: the brilliant randomness of everyday life https://books.google[...]
[6] 서적 Luck: the brilliant randomness of everyday life https://books.google[...]
[7] 서적 Luck: the brilliant randomness of everyday life https://books.google[...]
[8] 웹사이트 How to be Lucky and Successful in Life http://pothi.com/pot[...] Pothi.com 2012-10-04
[9] 서적 Elbow Room https://books.google[...]
[10] 서적 The Aztecs: gods and fate in ancient Mexico Orbis Publishing
[11] 간행물 Beliefs around luck: Confirming the empirical conceptualization of beliefs around luck and the development of the Darke and Freedman beliefs around luck scale http://personalpages[...] 2011-07-17
[12] 웹사이트 The Science Of Luck https://www.popsci.c[...] 2018-01-22
[13] 웹사이트 A Measure of Luck http://www.bkgm.com/[...] 2013-06-12
[14] 웹사이트 The Pitfalls of Running Good http://www.cardplaye[...] 2014-04-11
[15] Youtube Why underdogs do better in hockey than basketball https://www.youtube.[...] 2018-07-02
[16] 간행물 The ethics of lottery advertising: Issues and evidence https://doi.org/10.1[...]
[17] 웹사이트 The History of the Coin Toss https://www.royalmin[...] 2021-09-05
[18] 서적 Numerology or What Pythagoras Wrought http://dx.doi.org/10[...] American Mathematical Society
[19] 서적 The luck factor Random House
[20] 간행물 TheVietnamese-language SouthOaksGambling Screen for the Australian context The National Association for Gambling Studies
[21] 간행물 Measuring superstitious belief: Why lucky charms matter
[22] 웹사이트 A rail safety superstition https://www.tracksaf[...] 2023-03-08
[23] 서적 Traditions and superstitions of the New Zealanders : with illustrations of their manners and customs https://www.worldcat[...] Cambridge University Press
[24] 간행물 Attribution theory and judgment under uncertainty Erlbaum
[25] 간행물 Perceiving the causes of success and failure Lawrence Erlbaum
[26] 간행물 The belief in good luck scale
[27] 간행물 Priming a new identity: Self-monitoringmoderates the effects of nonself primes on self-judgments and behavior
[28] 간행물 Conscious and non-conscious components of superstitious beliefs in judgment and decision making
[29] 웹사이트 A Basic Buddhism Guide: Good Luck and Fate http://www.buddhanet[...] Buddhanet.net 2011-05-13
[30] 웹사이트 Thai Amulets http://www.thailandl[...] Thailand Life 2011-05-13
[31] 서적 God, chance, and purpose : can God have it both ways? https://www.worldcat[...] Cambridge University Press
[32] 서적 The Chance of the Gaps http://dx.doi.org/10[...] Taylor & Francis 2021-09-05
[33] 간행물 Riddles and Revelations: Explorations into the Relationship between Wisdom and Prophecy in the Hebrew Bible ed. by Mark J. Boda, Russell L. Meek, and William R. Osborne http://dx.doi.org/10[...]
[34] 간행물 Chance, Divine Action and the Natural Order of Things http://dx.doi.org/10[...]
[35] 간행물 Divine Causality and Moral Responsibility in the Story of Joseph and His Brothers https://www.jstor.or[...]
[36] 웹사이트 Chapter 2, Verse 47 – Bhagavad Gita, The Song of God – Swami Mukundananda https://www.holy-bha[...] 2022-01-21
[37] 웹사이트 Chapter 18, Verse 15-16 – Bhagavad Gita, The Song of God – Swami Mukundananda https://www.holy-bha[...] 2022-01-21
[38] 웹사이트 La Tunisie de A à Z, Khomsa http://www.saisonstu[...] Saisons tunisiennes 2009-09-10
[39] 서적 Tunisie-Plus éd. Solilang
[40] 논문 The belief in good luck scale
[41] 논문 Sales promotion strategies and belief in luck
[42] 논문 Good fortune, luck, opportunity and their lack: How do agents perceive them?
[43] 논문 Beliefs around luck: Confirming the empirical conceptualization of beliefs around luck and the development of the Darke and Freedman Beliefs Around Luck scale
[44] 논문 Belief in Luck and Luckiness: Conceptual Clarification and Measure Validation
[45] 문서 운에 대한 설명
[46] 웹사이트 KO字源「運」 https://wagang.econ.[...]
[47] 문서 억만장자가 되는 방법 (인맥 중시)
[48] 문서 억만장자가 되는 방법 (복권 투자)
[49] 문서 전쟁/재해 생존/사망

관련 사건 타임라인

( 최근 20개의 뉴스만 표기 됩니다. )


본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com