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장원 (일본사)

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1. 개요

장원은 8세기부터 16세기에 걸쳐 존재했던 일본의 토지 소유 제도이다. 초기에는 율령제 붕괴 이후 귀족, 사찰 등이 개간을 통해 토지를 소유하는 형태(쇼키 쇼엔, 초기 장원)로 시작되었으며, 743년 간전영년사재법의 시행이 장원 발달의 중요한 계기가 되었다. 이후 헤이안 시대 중기부터 센고쿠 시대까지는 장민(莊民)을 포함하고 조세 면제 등의 특권을 가진 중세 장원(추세이 쇼엔)으로 발전했다. 가마쿠라 시대에는 지토(地頭)의 등장으로 장원 영주와의 갈등이 심화되었고, 무로마치 시대에는 슈고(守護)의 권한 강화와 소손(惣村)의 자립으로 장원제가 점차 해체되었다. 센고쿠 시대를 거쳐 도요토미 히데요시의 태합검지(太閤検地)를 통해 장원제는 종말을 맞이했다.

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장원 (일본사)
쇼엔
쇼엔은 귀족과 사원이 소유한 일본의 사유지였다.
쇼엔은 귀족과 사원이 소유한 일본의 사유지였다.
개요
유형사유지
위치일본
역사
발생 시기나라 시대
소유귀족
불교 사원
신토 신사
관련쇼엔 제도

2. 역사

장원은 8세기부터 나타나 16세기에 소멸되었다. 장원은 역사적 시기에 따라 구분되며, 각 시기의 장원은 그 형성 과정과 경작자와의 관계에서 특정한 특징을 보였다. 장원의 발달에는 두 가지 주요 시기가 있으며, 실제로는 더 작고 세분화된 분류가 존재한다. 첫 번째 유형은 나라 시대 중기에 발달하여 현재 '''쇼키-쇼엔'''(初期庄園, lit. "초기 장원")이라고 불린다. 두 번째 유형의 장원은 헤이안 시대 중기부터 센고쿠 시대까지 이어졌으며 '''추세이-쇼엔'''(中世荘園, lit. "중세 장원")이라고 불린다. 이 명칭과 두 유형 간의 구분은 현대의 개념이며, 역사적으로 사용되지 않았고 역사 기록에서도 찾아볼 수 없다.

2. 1. 율령제 이전

율령제 이전에는 대왕과 그 일족은 '''둔창'''을, 각지의 호족은 '''전장'''을 소유하며 지배했다. 유력 가문이나 불교 사찰(호류지 등)도 토지를 소유했다. 이들은 '타토코로'(田庄) 또는 '나리토코로'(成所)라고 불리는 농업 관리 시설을 설치했는데, 이는 '쇼엔'(庄園)이라는 용어의 어원 중 하나로 여겨진다. 이 시설들은 '야케'(宅)라고도 불렸으며, 농업 관리, 무장, 교통, 무역 등을 담당했다. 초기 문서에서는 '야케'와 '타토코로'라는 용어가 거의 같은 의미로 사용되었으나, 얼마 지나지 않아 '타토코로'의 의미는 행정 시설뿐만 아니라 그들이 관리하는 경작지까지 포함하는 것으로 확대되었다.

2. 2. 율령제 시기 (나라 시대)

7세기 중엽 다이카 개신 조칙 발포로 둔창과 전장은 폐지되고, 호족 소유 토지는 국가에 귀속되어 구분전으로 지급되었다. 사찰 소유지는 '''사전'''(寺田)으로 인정받았다.

율령제 하에서 중앙 정부는 토지와 백성을 통일적으로 지배하고자 했으며, 반전수수와 호적 제도를 기반으로 운영되었다. 지방 통치는 국(令制国)이라는 행정 기관이 담당했고, 중앙에서 국사(国司)가 파견되었다. 국사는 4등급으로 임명되었고, 국아(国衙)에서 행정을 담당했다. 국(国)은 (郡)으로 나뉘었고, 군사(郡司)는 지방 호족이 임명되어 세습되었다.

고위 신분(황족, 귀족)에게는 제한적인 토지 소유가 허용되었는데, 이를 "'''고대 장원'''"이라고 부르기도 한다.

나라 시대 초기에는 율령에 기초한 중앙 정부의 토지 지배가 이루어졌다. 그러나 8세기 초에는 반급해야 할 구분전이 부족해졌다.[3]

722년 나가야 왕 정권은 '백만 정보 개간 계획'을 세웠으나,[3] 이는 비현실적이었고 곧 흐지부지되어 실패했다.[4]

723년에는 보다 현실적인 개간 장려책으로 '''삼세일신법(三世一身法)'''이 발포되었다.[5] 이 법은 새로 연못이나 용수로를 설치하여 개간한 토지는 3대(본인, 자, 손 혹은 자, 손, 증손), 기존 용수로를 이용한 경우에는 1대에 한해 소유를 인정하여, 한시적이기는 하지만 개간지의 사유를 인정했다.[5] 이는 개간을 장려하는 효과는 있었으나, 기한이 도래하면 경작 의욕이 상실되어 토지가 황폐해지는 문제가 있어 개간 장려 효과는 한정적이었다.[5]

743년에는 '''간전영년사재법(墾田永年私財法)'''이 발포되어 개간지의 영구적인 사유가 허용되었다. 이는 중앙 귀족, 대사찰, 지방 부호(과거 호족층)의 대규모 토지 소유를 촉진하여 초기 장원(初期荘園) 출현의 계기가 되었다.

741년에는 국분사 건립의 조가 발포되었다.

2. 2. 1. 개간 장려 정책

나라 시대 초기에는 율령에 기초한 중앙 정부의 토지 지배가 이루어졌다. 그러나 8세기 초에는 반급해야 할 구분전이 부족해졌다.

722년 나가야 왕 정권은 '백만 정보 개간 계획'을 세웠으나,[3] 이는 비현실적이었고 곧 흐지부지되어 실패했다.

723년에는 보다 현실적인 개간 장려책으로 '''삼세일신법(三世一身法)'''이 발포되었다. 이 법은 새로 연못이나 용수로를 설치하여 개간한 토지는 3대(본인, 자, 손 혹은 자, 손, 증손), 기존 용수로를 이용한 경우에는 1대에 한해 소유를 인정하여, 한시적이기는 하지만 개간지의 사유를 인정했다.[5] 이는 개간을 장려하는 효과는 있었으나, 기한이 도래하면 경작 의욕이 상실되어 토지가 황폐해지는 문제가 있어 개간 장려 효과는 한정적이었다.[5]

743년에는 '''간전영년사재법(墾田永年私財法)'''이 발포되어 개간지의 영구적인 사유가 허용되었다. 이는 중앙 귀족, 대사찰, 지방 부호(과거 호족층)의 대규모 토지 소유를 촉진하여 초기 장원(初期荘園) 출현의 계기가 되었다.

741년에는 국분사 건립의 조가 발포되었다.

2. 3. 초기 장원 (쇼키 쇼엔, 墾田地系荘園)

초기 장원(初期荘園, 쇼키쇼엔)은 대부분 불교 사찰이나 중앙 귀족이 소유권을 획득하여 설립되었으며, 주로 새로 개간된 토지로 구성되어 '간전지계 장원'(墾田地系荘園)이라고도 불린다. 이 시대의 장원은 전속 농민을 가지지 않았고, 주변 농민의 노동력에 의존했다. 논의 연간 임대 시스템이 특징으로, 영구 거주자와 정규 경작자가 없었으므로 경작권은 주변 농민에게 1년 계약으로 임대되었다.

743년 견전영년사재법이 발포되어 견전의 경작권 영년 사유가 인정되었다. 견전영년사재법은 견전의 사재로서의 영년 소유를 인정하고, 개간 의사가 있는 자는 국사에게 신청하도록 했다. 또한, 위계에 따라 소유할 수 있는 견전의 면적 상한을 정하고, 견전의 수확물에서 국아(国衙)에 전조를 납부하도록 했다. 749년에는 사원 견전 허가령도 발포되었다. 이후 자본을 가진 중앙 귀족, 대사찰, 지방의 부호들은 활발하게 개간을 시작하여 대규모 토지 사유, 즉 "장(荘)"이 출현하게 되었다.

초기 장원은 견전(墾田)과 개간 예정지에 창고와 관리 사무소를 겸한 '장소'(荘所)가 부속된 형태였다. 장원 소유자는 종종 지방 정부 시스템을 활용하여 노동력을 모집하고 관리했다. 중앙 정부에 의해 국사(国司)로 임명된 장원 소유자는 농민의 지방 촌장을 군사(郡司)로 임명하기도 했다. 장소에는 농민에게 대여하는 농기구나 종묘, 인부에게 줄 식료가 보관되어 있었고, 관리인은 장소에서 집무했다.

그러나 장원의 직접 관리는 인적, 경제적 부담이 컸고, 전조(田租) 납부 부담 등으로 인해 10세기까지 쇠퇴했다. 저명한 초기장원에는 도다이지에치젠의 미치모리장(장원 그림이 현존)이나 호류지하리마의 이가라시 장 등이 있다.

2. 4. 중세 장원 (추세이 쇼엔, 中世荘園)

중세 장원(추세이 쇼엔/中世荘園일본어)은 주로 장원(荘園, 쇼엔/shōen일본어)의 토지에 영구적으로 거주하는 농민인 '''장민(荘民, 쇼민/shōmin일본어)'''의 존재와 장원 소유주가 장민에 대해 가지는 권력의 차이점에서 초기 장원(쇼키쇼엔/shoki-shōen일본어)과 다르다. 초기 장원에는 장민이 없었고 경작자에 대한 소유주의 지배는 정부보다 약했던 반면, 중세 장원에는 장민이 있었고 대부분의 경작자는 장민이었으며, 장원 소유주의 지배는 정부보다 강력해졌다. 장원 소유주는 자신에게 복종하지 않는 농민을 장원에서 내쫓을 수 있었고, 장민에 대한 통제를 확보하기 위해 형사 범죄나 반역에 대한 자체 형법을 공포할 수 있었다. 즉, 원래 나라 시대에 수도의 정부와 영향력을 키웠던 장원 소유주들은 중앙 정부와의 관계를 버리고 지역 농민에 대한 권력을 키우게 되었다.

중세 장원의 또 다른 특징은 중앙 정부가 부과하는 일부 종류의 세금에 대한 면제이다. 헤이안 시대 중후반에는 두 가지 종류의 세금이 있었다. 한 종류의 세금은 율령의 감독 하에 이루어지는 요역이었고, 다른 종류는 농산물에 대한 세금(쌀 또는 기타 농산물의 약 3%)이었다. 이러한 세금을 회피하기 위해 농민들은 정치적으로 영향력 있는 불교 사찰, 신토 신사 또는 귀족이었던 장원 소유주들의 지배와 보호를 받기를 원했다. 장원 소유주들의 이러한 보호를 받기 위해 농민들은 자신이 경작하는 밭의 명목상 토지 소유권을 장원 소유주에게 기증했다. 장원의 소유권에 명목상 기증된 이 밭을 역사적으로 라고 불렀다. 그 후 "기증된 토지"를 받은 장원 소유주들은 '''국사(国司)'''와 협상하거나 직접 중앙 정부와 협상하여 면세 지위를 획득했다. 대부분의 중세 장원은 기신치로서 농민으로부터 기증된 토지를 받는 과정을 통해 광대한 면적의 토지를 모았다. 이러한 의미에서 중세 장원은 때때로 '''기신치계 장원(寄進地系荘園,기신치케이쇼엔/kishinchi-kei-shōen일본어)'''이라고 불린다.

한편, 농민으로부터 토지 소유권을 박탈하여 영지를 모은 장원도 나타났다. 어떤 경우에는 장원 소유주가 인근 밭을 경작하는 농민에게 공납을 요구했고, 농민이 그 공납을 지불할 수 없으면 장원은 밭을 몰수했다. 또 다른 경우에는 농민이 장원 토지의 경작권에 대한 임대료를 갚을 수 없었고, 경작자의 채권자였던 장원 소유주가 신용 대신 경작자의 토지 권리를 압류했는데, 이 경우 농민은 소작농이 아닌 장민으로서 장원에 묶이게 되었다. 이러한 종류의 장원은 때때로 '''곤덴 집적 장원(墾田集積荘園,곤덴슈세키쇼엔/konden-shūseki-shōen일본어)'''이라고 불린다.

중세 장원에는 여러 종류가 있었고, 각 장원은 세금 면제를 달성하는 특별한 과정을 거쳤다.

2. 4. 1. 중세 장원의 형성

중세 장원은 초기 장원과 비교했을 때, 장원(荘園) 토지에 영구적으로 거주하는 농민인 장민(荘民)의 존재와 장원 소유주의 장민에 대한 권력에서 차이를 보인다. 초기 장원에는 장민이 없었고 경작자에 대한 소유주의 지배는 정부보다 약했던 반면, 중세 장원에는 장민이 있었고 대부분의 경작자는 장민이었으며, 장원 소유주의 지배는 정부보다 강력해졌다. 장원 소유주는 자신에게 복종하지 않는 농민을 장원에서 내쫓을 수 있었고, 장민에 대한 통제를 확보하기 위해 형사 범죄나 반역에 대한 자체 형법을 공포할 수 있었다. 즉, 원래 나라 시대에 수도의 정부와 영향력을 키웠던 장원 소유주들은 중앙 정부와의 관계를 버리고 지역 농민에 대한 권력을 키우게 되었다.

중세 장원의 또 다른 특징은 중앙 정부가 부과하는 일부 종류의 세금에 대한 면제이다. 헤이안 시대 중후반에는 두 가지 종류의 세금이 있었다. 한 종류의 세금은 율령의 감독 하에 이루어지는 요역이었고, 다른 종류는 농산물에 대한 세금(쌀 또는 기타 농산물의 약 3%)이었다. 이러한 세금을 회피하기 위해 농민들은 정치적으로 영향력 있는 불교 사찰, 신토 신사 또는 귀족이었던 장원 소유주들의 지배와 보호를 받기를 원했다. 장원 소유주들의 이러한 보호를 받기 위해 농민들은 자신이 경작하는 밭의 명목상 토지 소유권을 장원 소유주에게 기증했다. 장원의 소유권에 명목상 기증된 이 밭을 역사적으로 라고 불렀다. 그 후 "기증된 토지"를 받은 장원 소유주들은 '''국사(国司)'''와 협상하거나 직접 중앙 정부와 협상하여 면세 지위를 획득했다. 대부분의 중세 장원은 기신치로서 농민으로부터 기증된 토지를 받는 과정을 통해 광대한 면적의 토지를 모았다. 이러한 의미에서 중세 장원은 때때로 '''기신치계 장원(寄進地系荘園,기신치케이쇼엔/kishinchi-kei-shōen일본어)'''이라고 불린다.

한편, 농민으로부터 토지 소유권을 박탈하여 영지를 모은 장원도 나타났다. 어떤 경우에는 장원 소유주가 인근 밭을 경작하는 농민에게 공납을 요구했고, 농민이 그 공납을 지불할 수 없으면 장원은 밭을 몰수했다. 또 다른 경우에는 농민이 장원 토지의 경작권에 대한 임대료를 갚을 수 없었고, 경작자의 채권자였던 장원 소유주가 신용 대신 경작자의 토지 권리를 압류했는데, 이 경우 농민은 소작농이 아닌 장민으로서 장원에 묶이게 되었다. 이러한 종류의 장원은 때때로 '''곤덴 집적 장원(墾田集積荘園,곤덴슈세키쇼엔/konden-shūseki-shōen일본어)'''이라고 불린다.

중세 장원에는 여러 종류가 있었고, 각 장원은 세금 면제를 달성하는 특별한 과정을 거쳤다.

2. 4. 2. 중세 장원의 종류

(내용 없음)

2. 4. 3. 면전 기인형 장원 (免田寄人型荘園)

국사(国司) 청부의 흐름 속에서 10세기 후반 무렵부터 국사는 '''전도'''(유력 농민층)에게 관물이나 잡역 등의 조세를 부과했다.[7] 이러한 전도는 국사와 일정한 계약 관계를 맺고 섬겼으며, '''기인'''(요리유도)이라고도 불렸다. 조세의 대상이 되는 농지는 명전이라는 단위로 나뉘었다.

전도 중에는 국사로부터 면판(免判)을 발급받아, 명전을 면전(조세 면제의 토지)으로 인정받음으로써 부담 경감을 꾀하는 자들도 나타났다. 이러한 장원을 '''면전 기인형 장원'''이라고 한다. 면전 기인형 장원은 전도(기인)별, 또는 명전별로 인가되었기 때문에, 영역적인 넓이를 가지지 않고 비교적 소규모로 경영되었다.

2. 4. 4. 잡역면형 장원 (雑役免型荘園)

'''잡역면형 장원'''은 잡역면전을 수집한 것으로 산재되어 있으며, 일정한 지역(군·향·장)에 일정한 면적이 지정될 뿐 토지가 고정되지 않은 '''부면'''(浮免)이었다. 더구나 국가와 급주(사찰·귀족)는 관물·잡역을 분담하는 체제(반불수)였기 때문에, 국가에 검전권이 있어 급주의 입장은 불안정했다(당연히 불입권도 없다). 따라서 장원으로는 미완성이며, 완전한 불수권을 얻은 12세기의 영역형 장원 이전의 과도적인 성격을 띤 것이라고 할 수 있다. 다만, 섭관가령 시마즈 장원의 기군(寄郡)처럼 영가가 검전권을 갖는 특수한 잡역면도 있었다.

2. 4. 5. 영역형 장원 (領域型荘園)

'''영역형 장원''' 또는 '''중세 장원'''은 광대한 영역과 그 경계를 정하고(사지), 국사의 출입을 금지하는 '''불수·불입'''의 특권을 가진 장원이다.[15] '''왕권'''에 의해 '''입장'''되었다. 11세기 말부터 13세기 제1사분기에 걸쳐 잡역·면전형 장원을 대신하여 성립되었다.

그 이전의 장원은 밭과 논만을 범위로 하고, 가옥 등을 포함하지 않았지만, 영역형 장원은 밭과 논뿐만 아니라 촌락·산야·하해까지 포함하는 광대한 장원이 형성되었다. 또한, 그전까지의 잡역·면전형 장원도 영역형 장원으로 재편되어, '''사회 제도'''로서의 '''장원제'''가 성립되었다. 영역형 장원은 도시의 귀족이나 사찰과 같은 '''권문 영주'''의 주도에 의해 입장되었다. 아와국 시노하라 장원은 원래 11정의 면전 밖에 없었고, 11세기 후반에 후지와라노 노리미치에게 기진되었을 때에도 37정의 면적 밖에 없었다. 그러나 겐에이 원년(1118년)에 닌나지에 기진되자 1500~1600정의 광대한 영역형 장원이 성립되었다.[9] 고즈케국닛타 장원은 후지와라노 이에나리의 주도에 의해 입장된 영역형 장원이다. 이에나리의 노력으로 구주 원년(1154년)에 성립된 도바 원의 어원사·곤고신인을 본소로 하여, 이에나리의 친족인 후지와라노 타다마사가 예소(료케)를 맡고, 타다마사가 이에나리의 동생인 후지와라노 야스노리의 양녀를 아내로 둔 개발 영주의 미나모토노 요시시게를 게시에 임명하여 현지 관리에 종사하게 했다. 또한 당시의 고즈케국 고쿠시·후지와라노 시게이에도 이에나리의 친족이었으며, 닛타 장원은 이에나리와 그 근친자에 의해 입장되었다. 닛타 장원의 입장에 의해 이에나리는 도바 원에 대한 봉공이라는 성과를 얻었고, 타다마사는 료케라는 직책을 획득했으며, 요시시게는 19향의 개발 영주에서 56향의 게시가 되어 현지 관리를 수행할 권리를 얻었다. 또한 오토쿠 3년(1086년)에 성립된 다이고지 엔코인령 에치젠국 우시하라 장원에서는 권문 측이 토지 증문을 수집하고 장원 후보지를 찾는 등, 장원의 성립은 장원 영주 측의 현저한 주체성이 확인되고 있다. 장원 현지에서 활동하는 '''개발 영주'''도 중앙의 대사원의 승려나 중앙의 중하급 관인 등으로, 재지 영주는 아니었다.

영역형 장원은 천황·섭관가 등에 의한 '''본가'''를 소유자로, 원근신·후비의 뇨보·섭관가의 가사가 실질적으로 지배했다. 또한 게시·지두·공문·묘주와 같은 '''장관'''이 '''예소'''의 지휘 아래 현지 관리를 수행했다. 이 통치 체제를 '''직의 체계'''라고 한다.

영역형 장원은 과거에는 '''「기진지계 장원」'''이라고 불렸다. 「기진지계 장원」은 개발 영주(재지 영주)가 국사로부터 토지 징수를 면하기 위해 중앙의 유력자에게 기진함으로써 성립한다고 여겨지며, 기진자의 주체성이 지적되었다. 그러나 기진지계 장원론은 이미 1970년대에는 논증이 성립하지 않는 학설이라고 비판받았다. 원정기의 장원은 그 장원 내에서 게시가 소유하는 권익은 미미한 것으로, 장원 영주의 지배권은 재지 영주에 의한 기진에 의한 것이 아니라, 그전까지 국아(國衙)가 유지하고 있던 것을 계승한 것이며, '''국가적 급부'''에 의한 것이었다. 이처럼 「기진지계 장원」은 연구의 심화에 따라 실태와 동떨어진 명칭으로 여겨지게 되었고, 21세기 이후 장원제론의 정설이 아니게 되었으며, 영역형 장원이 통설의 지위를 차지하게 되었다.

2. 5. 가마쿠라 시대의 장원

1180년에 발족한 가마쿠라 막부는 조쇼・주에이의 난 동안 동국에서 장원·공령의 징세 사무와 관리를 맡고 있던 장관 등의 직(경찰권도 포함)을 고케닌 중에서 임명하여 장악했다(지토). 이로 인해 난을 이겨낼 수 있었다. 또한, 고케닌의 재지 영주로서의 지위는, 원래 장원 영주인 '''본소'''가 아니라, 막부에 의해 보전되었다. 당연히 본소 측은 반발했고, 중앙 정부와 막부의 조정 결과, 지토의 설치는 헤이케 몰관령과 조쇼・주에이의 난의 모반인 소령에만 한정되었다. 그러나 막부는 1185년의 미나모토노 요시츠네 모반을 계기로, 여러 구니의 장원·공령에 지토를 임명할 권리를 얻게 되었다. 미나모토노 요리토모 자신에게도 헤이케 몰관령의 대부분이 주어져 대영주가 되었다. 후에 호조 씨싯켄(도쿠소 가)도 여러 구니의 장원 대영주가 되었다.

1221년조큐의 난의 결과, 고토바 상황을 중심으로 하는 조정은 막부에 패배하여 상황 측에 가담한 귀족·무사의 소령은 모두 몰수되었다. 이러한 몰수령은 기나이·사이코쿠를 중심으로 3000곳에 달했고, 고케닌들은 은상으로 몰수령의 지토로 임명되었다('''신보 지토'''). 이로 인해 다수의 동국 무사가 기나이·사이코쿠로 이주하게 되어, 막부의 세력이 널리 전국에 미치게 되었다.

지토들은 장원·공령에서 권농의 실시 등을 통해 스스로의 지배를 확대해 갔기 때문에, 장원 영주와의 분쟁이 많이 발생했다. 장원 영주는 이러한 사안(소무 사타)에 대해 막부에 소송을 제기했지만, 의외로 영주 측이 승소하고, 지토 측이 패소하는 사안이 많았다(막부의 소송 제도가 공정성을 확보하고 있음을 나타낸다). 그러나 지토는 분쟁을 무력으로 해결하려는 경향이 강했고, 소송 결과가 실효를 동반하지 못하는 경우도 많았기 때문에, 장원 영주는 어쩔 수 없이, 일정액의 연공 납부를 맡기는 대신 장원의 관리를 위임하는 '''지토우케''' (지토우케)를 하는 경우가 있었다. 이러한 장원을 '''지토우케소'''라고 한다. 지토우케는, 수확량의 좋고 나쁨에 관계없이 매년 일정량의 연공을 납부하도록 되어 있었기 때문에, 지토 측의 부담도 결코 적지 않았다.

또 다른 분쟁 해결책으로, '''시타지 츄분'''(시타지 츄분)이 있었다. 이것은, 토지(시타지)를 절반(츄분)하는 것으로, 양자의 교섭(와요)으로 츄분하는 '''와요 츄분'''과 장원 영주의 신청에 의해 막부가 재정하는 츄분이 있었다.

이러한 경위를 거쳐, 차츰 지토가 장원·공령에 대한 지배를 강화해 가게 되었다. 당시 장원·공령에서 현지에서의 생산 활동의 중심이었던 것이, 상층 농민인 '''묘슈'''(묘슈)이다. 묘슈는 영주·지토로부터 명전의 경작을 맡아, 저택을 짓고, 하인이나 소종 등의 하층 농민을 지배하며, 저택 근처에 츠쿠다(御作や正作とも称する。)라고 불리는 좋은 밭을 소유했다. 묘슈가 장원 영주나 지토에 대해 부담한 조세는, 연공, 공사, 부역 등이었다.

이 시대에, 농업 기술이 현저하게 발달하여, 이모작과 철제 농기구의 보급에 의해, 농업 생산이 비약적으로 증가했다. 이 때문에, 농민층에게도 경제력이 생기기 시작했고, 영주·지토에 대한 권리 의식이 높아지게 되었다.

2. 6. 무로마치 시대의 장원

1333년가마쿠라 막부 멸망부터 건무의 신정, 무로마치 시대 초기에 걸쳐 전국적으로 전란이 잇따르면서 장원의 소유 관계도 매우 유동적으로 변했다. 이 때문에 가마쿠라 시대 이전의 장원에서는 주거지가 드문드문 흩어져 있는 산촌이 일반적이었지만, 무로마치 시대에 들어서면서 민중이 자기 방어를 위해 마을 단위로 단결하는 경향이 강해졌고, 무장하는 경우도 있었다.

새롭게 발족한 무로마치 막부는 전란을 억제할 목적으로, 재지 무사(在地武士)를 조직하기 위해, 국(国) 단위로 임명되는 슈고의 권한을 강화했다. 1346년 막부는 슈고에게 갈전낭적 단속과 사절준행 권한을 부여했다. 1352년 슈고가 군비 조달을 명목으로 장원, 공령으로부터 연공의 절반을 징발하는 반제오미, 미노, 오와리 3국에 한정하여 인정했다. 반제는 점차 적용 지역이 확대되어 정기적으로 행해지게 되었다.

슈고가 장원 영주로부터 연공 징수를 도급받는 슈고우케도 활발하게 행해지기 시작하여, 슈고에 의한 장원 지배가 강해졌다. 슈고는 일국(一国) 전체의 영역적인 지배를 확립했다. 무로마치 시대의 슈고를 슈고 다이묘라고 한다.

장원, 공령에 거주하는 민중은 마을을 형성하여 자립을 지향해 갔다. 이러한 마을을 소손이라고 한다. 소손, 향촌은 높은 자치 능력을 낳아, 장원 영주로부터 직접 연공 납입을 도급받는 지하우케(지게우케)가 행해지기도 했다.

슈고 다이묘의 권한 강화와 소손, 향촌의 자립에 의해 장원은 점차 해체의 길을 걷게 되었다. 다만, 무로마치 막부가 공무 권력(公武権力)의 정점에 서서 슈고에게 장원, 공령에 대한 부과를 인정하는 한편, 장원, 공령에 대한 일원 지배(一円支配)를 안도하는 정책을 취하고, 백성으로부터의 장가의 일규나 토일규에 대해서는 슈고와 장원이 협력하여 진압하는 등, 15세기 후기까지는 비교적 안정된 시기가 있었다는 주장도 있다.

2. 7. 센고쿠 시대의 장원

센고쿠 시대(戦国時代)가 되면서 장원과 장원제는 슈고 다이묘(守護大名)의 침략과 압령으로 타격을 입었다. 존속한 장원도 비추(備中国) 도지(東寺)령 신미노 쇼(新見荘)처럼 연공 송진이 불안정해지는 경우가 많았다.[12] 재지(在地)에서도 자율적인 경향이 나타나는 등 장원제는 해소되어 갔다.[13][14]

한편, 시나노국(信濃国) 이와시미즈 하치만구(石清水八幡宮)령 오야노 쇼(小谷庄)처럼 센고쿠 시대에도 조정을 비롯해 쇼군, 다이묘 등의 기진에 의해 새롭게 입장되어, 다이코 겐치(太閤検地)의 영향을 받으면서도 지행지로서 근세(近世)에도 존속하는 예도 있었다.

2. 8. 장원의 종말

1580년대 이후, 하시바 히데요시에 의해 전국적으로 검지가 시행되었다(태합검지). 히데요시의 태합검지는 다른 센고쿠 다이묘의 검지와 달리, 하나의 토지에 1명의 경작자만을 인정하려 했다. 그러나 장부상에서는 1명이 되더라도, 영주에게 제출하는 것과는 별도로 촌내를 위한 보다 실태에 가까운 장부가 작성되었고, 그것에 따라 연공이 납부되는 등, 실제로는 여전히 농촌 내에 다양한 권리 관계가 존재했다.

무로마치 시대 이래, 전국적으로 연공 납부 방식은 지하청이 주류를 이루었지만, 센고쿠 시대에서는 이 지하청을 계승한 '''촌청'''(무라우케, 연공은 촌 단위로 묶어 납입)이 채택되었고, 에도 막부도 이를 계승했다.

3. 장원 관련 문제

장원제는 연구와 교육 사이에 괴리가 심한 분야이다. 1980년대에 이미 연구자로부터 교육 현장에서의 장원 이해에 대한 늦음이 지적되었지만[15], 이 문제는 21세기에도 여전히 개선되지 않고 있다.[15] 이는 역사 연구 및 교육이 권력 투쟁의 관점에서 이루어졌기 때문에, 토지 소유권이나 징세권의 변천이라는 경제적인 관점에서 이루어지지 않았기 때문이다.

4. 갤러리



무츠국호네데라 촌

참조

[1] 문서
[2] 문서
[3] 웹사이트 百万町開墾計画とは https://kotobank.jp/[...] 2021-12-07
[4] 문서
[5] 웹사이트 三世一身法とは https://kotobank.jp/[...] 2021-12-07
[6] 문서
[7] 문서
[8] 문서
[9] 학술지 教室レポート 荘園制をいかに教えるか : 荘園公領制の教材化試案 山川出版社 2015
[10] 학술지 インタビューによせて 神戸大学大学院人文学研究科地域連携センター 2013
[11] 학술지 高橋一樹著, 『中世荘園制と鎌倉幕府』 史学会 2005
[12] 학술지 中世後期の交通事情と荘園年貢 : 備中国新見荘を事例として 交通史学会 2011
[13] 서적 室町は今日もハードボイルド 日本中世のアナーキーな世界 新潮社 2021-06
[14] 학술지 中世後期村落に於ける領主についての一考察 法制史学会 2001
[15] 학술지 寄進地系荘園をどうとらえるか https://www.teikokus[...] 帝国書院
[16] 문서 日本の荘園はなぜ教えにくいか http://id.nii.ac.jp/[...] 愛知教育大学歴史学会 2005-03
[17] 저널 日本の荘園はなぜ教えにくいか 愛知教育大学歴史学会 2005
[18] 인용 荘園の人々 筑摩書房 2022
[19] 저널 荘園制の二冊をめぐって : 日本中世荘園史研究の一側面



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