핫타촌 (야마나시현)

3. 역사

헤이안 시대 후기부터 가마쿠라 시대에 걸쳐 가이 겐지 가문이 고후 분지 각지로 진출했으나, 핫타촌 지역의 재지 영주는 분명하지 않다. 니라사키시 부근의 아마리 장원을 다스린 가이 이치조 씨나 미나미알프스시 가가미 부근의 가가미 장원을 다스린 가가미 씨 등 인접 지역에서 가이 겐지 유력 씨족의 흔적이 보이는 것으로 보아, 이들의 지배하에 있었을 것으로 추정된다.

미나미알프스시 다카오에 있는 호미 신사에 소장된 덴푸쿠 원년 12월 15일 (1234년 1월 23일) 명의 고쇼타이에서 가마나시 강 우안 일대를 가리키는 "핫타 목장"이 언급되고, 덴분 13년 (1544년)에는 핫타 목장의 후신으로 여겨지는 핫타 장원을 나타내는 사료가 있다. 이를 통해 중세 시대에 개발이 진행되어 목장에서 장원으로 발전했다고 생각된다.

근세·근대에는 양잠도 활발했지만, 전후에는 포도, 복숭아, 키위 등의 과수 재배로 전환되었고, 키위 와인 양조와 겨울의 남서풍(야츠가타케 오로시)을 이용한 곶감 생산도 이루어지고 있다.

• 1956년 (쇼와 31년) 5월 3일 - 나카코마군 미카게 촌과 다노오카 촌이 합병하여 핫타 촌이 성립하였다.
• 2003년 (헤이세이 15년) 4월 1일 - 시라네정, 아시야스 촌, 와카쿠사정, 구시가타정, 고사이 정과 합병해 미나미알프스시가 되었다. 같은 날 핫타 촌은 폐지되었다.

3. 1. 선사·고대

4. 민속

핫타촌에는 다음과 같은 민속과 관련된 전설이 전해지고 있다.

• 구두룡신 사당: 다쓰오 신겐 제방 반대편 가미타카사고 지구에는 신메이 강을 따라 구두류신의 사당이 있다. 이 사당은 덴류 강에서 모셔온 수신을 에도 시대 분세이 연간에 권청한 것이라고 한다.^[4]
• 노조이케의 사발 빌려주기 전설: 노우시 섬에는 노조이케가 있는데, 이 연못의 주인인 붉은 소와 관련된 "사발 빌려주기 전설"이 전해진다. 1954년 키타미 토시오는 이 전설이 전국적으로 150건 보고되었으며, 야마나시현에서는 나가노현(43건), 아이치현(24건)에 이어 14건이 보고되었다고 밝혔다. 야마나시현의 전승은 주로 가마나시강 유역에 분포하며, 빌리는 사람과 빌려주는 대상에 다양한 변형이 있다. 하지만 공통적으로 특정 장소에서 식기를 빌려달라고 하면 다음 날 필요한 만큼 준비되지만, 부주의한 사람이 사발을 돌려주지 않아 전설이 중단되었다는 이야기가 전해진다.^[8]

4. 1. 구두룡신의 사당

4. 2. 노조이케의 사발 빌려주기 전설

5. 문화재

에노하라 장곡사 본당은 사당 1기, 구재 1매, 동찰 1매와 함께 1907년(메이지 40년) 8월 28일에 중요문화재로 지정되었다. 야규시마에 있는 수령 400년으로 알려진 향나무 거목은 1959년(쇼와 34년) 2월 9일에 현 지정 천연기념물이다.

6. 출신 유명인

이오즈미 쿄센 - 가미타카사고 촌 출신. 에도 말기·메이지 시대 초기의 국학자.

참조

_[1] 웹사이트 合併までの沿革 http://www.city.mina[...] City of Minami-Alps 2016-09-01
_[2] 서적 甲斐の荘園 甲斐新書刊行会 2003
_[3] 서적 山梨県の地名
_[4] 서적 水の国やまなし
_[5] 논문 1991
_[6] 백과사전 山梨百科事典
_[7] 논문 1991
_[8] 논문 1991
_[9] 논문 1991