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형제자매

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1. 개요

형제자매는 생물학적 또는 사회적 관계에 의해 맺어진 형제와 자매를 의미한다. 한국어에서는 남자가 손위 형제를 형, 손위 여자를 누나, 여자는 손위 여자를 언니, 손위 남자를 오빠, 손아래 형제는 성별에 관계없이 동생이라고 부른다. 형제자매는 친형제자매, 이복/이부 형제자매, 3/4 형제자매, 디블링, 의붓형제자매, 입양 형제자매, 배우자 형제자매, 위탁 형제자매, 대부모 형제자매, 젖 형제자매, 교차 형제자매, 의형제자매 등 다양한 유형이 있다. 형제자매의 유전적 관련성은 50%이며, 출생 순위는 심리 발달과 성격에 영향을 미친다는 이론이 있지만, 과학적으로는 입증되지 않았다. 형제자매 간에는 퇴행 행동, 경쟁, 질투, 갈등, 따뜻함 등의 역동이 나타나며, 부모의 갈등 관리 방식이 형제자매 관계에 영향을 미친다. 형제자매의 유무는 성인이 된 후의 사회적 기술과 성격에 큰 영향을 미치지 않으며, 성 역할과 웨스터마크 효과와 관련되기도 한다.

2. 호칭

형제자매 간의 호칭은 언어와 문화에 따라 다양하게 나타난다.

의형제자매(義兄弟姉妹)는 혈연 관계는 아니지만 형제자매와 같은 관계를 맺고 있는 사람들을 가리킨다. 여기에는 다음과 같은 여러 경우가 있다.


  • 같은 부모 아래에서 형제자매로서 함께 생활하는 사람들 (예: 양자와 친자, 재혼 자녀)
  • 배우자가 형제자매인 사람들 (예: 배우자의 형제자매, 형제자매의 배우자)
  • 역사·전설 속 인물로, 강한 맹약을 맺은 사람들 (예: 『삼국지연의』의 유비, 관우, 장비, 북유럽 신화의 오딘로키)


배우자의 형제자매, 혹은 형제자매의 배우자를 부르는 호칭도 다양하다. 배우자의 형이나 언니의 남편은 '''의형'''(義兄), 남동생이나 여동생의 남편은 '''의제'''(義弟), 배우자의 누나나 형의 아내는 '''의자'''(義姉), 배우자의 여동생이나 남동생의 아내는 '''의매'''(義妹)라고 한다. 누나의 남편은 '''매형''' 또는 '''자형'''(姉兄), 여동생의 남편은 '''매제'''(妹婿), 형의 아내는 '''형수'''(兄嫂) 또는 '''계수'''(嫂), 남동생의 아내는 '''제수'''(弟嫂)라고도 부른다.

2. 1. 한국어의 호칭

남자는 손위 남자 형제를 '''형'''(높임말: '''형님''')이라고 부르며, 손위 여자 형제를 '''누나'''(높임말: '''누님''')이라고 부른다. 여자는 손위 여자 형제를 '''언니'''라고 부르고, 손위 남자 형제를 '''오빠'''(높임말: '''오라버니''' 또는 '''오라비''')이라고 부른다. 손아래 형제에 대해서는 성별의 구분이 없이 단순히 '''동생'''이라고 부를 수 있으며, 성별에 따라 '''남동생''', '''여동생'''으로 구분하기도 한다. 남자는 남동생을 '''아우''', 여동생을 '''누이동생'''이라 부르기도 하며, 손위·아래 관계없이 여자 형제를 '''누이'''라 부르기도 한다.

"언니"는 원래 성별의 구분 없이 손위 형제를 일컫는 말이었다. 후에 여자가 손 위 여자 형제를 뜻하는 단어로 점점 굳어졌다. "오빠" 역시 "형"의 순우리말인 "오라버니"에서 왔고, "형"과 함께 남녀 모두 사용하는 손위 남성 호칭이었으나, 후에 여자가 쓰는 말로 굳어졌다. "누나"는 남자가 여자 형제를 손위·아래 관계없이 일컫는 "누이"에서 나왔으나, 후에 손위 여자 형제만을 부르는 말이 되었다. "동생"은 단순히 같은 곳에서 나왔다는 뜻이지만, 손아래 형제를 일컫는 말로 굳어졌다. 과거에는 남동생을 뜻하는 순우리말 "아오"(후에 "아우"로 변함)와 여동생을 뜻하는 순우리말 "나노"(용례 사라짐)가 있었다.

2. 2. 일본어의 호칭

일본어의 형제자매 호칭은 다음과 같다.

  • '''형제''' - 연상의 남자 또는 연하의 남자. 혹은 3명 이상의 동포로 전원이 남자.
  • '''형''' 및 '''남동생''' - 3명 이상의 형제 중에서 중간. 맏이(장자)와 막내(막내)를 제외한 남자가 해당된다.
  • '''자매''' - 연상의 여자 또는 연하의 여자. 혹은 3명 이상의 동포로 전원이 여자.
  • '''언니''' 및 '''여동생''' - 3명 이상의 자매 중에서 중간. 맏이(장녀)와 막내(막내)를 제외한 여자가 해당된다.
  • '''남매''' - 연상의 남자가 남자이고 연하의 여자가 여자.
  • '''형제'''와 '''여동생''' - 3명 이상의 동포로 다른 사람은 남자이고, 막내가 여자.
  • '''오빠'''와 '''자매''' - 3명 이상의 동포로 맏이가 남자이고, 다른 사람이 여자.
  • '''자매''' - 연상의 여자가 여자이고 연하의 남자가 남자.
  • '''자매'''와 '''남동생''' - 3명 이상의 동포로 다른 사람은 여자이고, 막내가 남자.
  • '''언니'''와 '''형제''' - 3명 이상의 동포로 맏이가 여자이고, 다른 사람이 남자.
  • '''형제자매''' - 형과 누나, 또는 형이나 누나. 연상의 동포.
  • '''남동생과 여동생''' - 남동생과 여동생, 또는 남동생이나 여동생. 연하의 동포.
  • '''자매'''・'''남매''' (이모세) - 형과 여동생, 또는 언니와 남동생, 또는 형제자매 각각 (헤이안 시대의 용법이며, 중세 이후에는 부부의 의미로 전용되었다)
  • '''형제''' (히라가나 표기) - 동포 전반, 혹은 남녀가 섞여 있는 3명 이상의 동포. 남녀별, 장유의 호칭의 번거로움이나 남녀 차별을 피하기 위해 사용하는 예가 보이지만, 통일되어 있지는 않다.
  • '''다태아''' - 같은 어머니의 태내에서 동시기에 발육하여 태어난 사람.
  • '''쌍둥이''' - 같은 어머니의 태내에서 동시기에 발육하여 태어난 2명. 쌍둥이로 먼저 태어난 쪽이 형이나 누나가 된다. 뒤쪽은 남동생이나 여동생이다.
  • 같은 어머니의 태내에서 3명 이상이 동시기에 발육하여 태어난 경우, 인원에 따라 '''세쌍둥이'''・'''네쌍둥이'''・'''다섯쌍둥이''' 등으로 불린다.
  • '''터울''' - 같은 어머니로부터 1년 차이로 태어난 사람들.

3. 정의 및 유형

아이티 출신 형제


"형제자매"라는 단어는 1903년 독일어 "Geschwister"를 번역하기 위해 ''Biometrika''에 실린 기사에서 재도입되었으며, 중세 영어 이후인 1425년 이후 사용되지 않았다.[4][5]

형제자매는 다음과 같은 유형이 있다.

  • '''친형제자매''' ([''친'''] ''자매'' 또는 ''형제''): 동일한 생물학적 부모를 공유한다.
  • '''이복/이부 형제자매''' ('''이복/이부 자매''' 또는 '''이복/이부 형제'''): 한쪽 부모를 공유한다.
  • '''3/4 형제자매''': 한쪽 부모를 공유하고, 공유되지 않은 부모는 서로 1촌 관계이다.
  • '''디블링(Dibling)''': 난자 공여 또는 정자 공여를 통해 생물학적으로 연결된다.

3. 1. 생물학적 관계

"형제자매"라는 단어는 1903년, 독일어 "Geschwister"를 번역하기 위해 ''Biometrika''에 실린 기사에서 재도입되었으며, 중세 영어 이후인 1425년 이후 사용되지 않았다.[4][5]

'''친형제자매'''(''친'' ''자매'' 또는 ''형제'')는 동일한 생물학적 부모를 공유한다. 친형제자매는 가장 흔한 유형의 형제자매이다. 쌍둥이는 같은 임신으로 태어난 형제자매이다.[6] 가까운 관계를 가진 쌍둥이는 유아기부터 쌍둥이 언어를 발전시키는데, 이는 두 사람 사이에서만 공유되고 이해되는 언어이다. 연구에 따르면 일란성 쌍둥이가 이란성 쌍둥이보다 더 많은 쌍둥이 대화를 하는 것으로 나타났다. 약 3세가 되면 쌍둥이 대화는 보통 끝난다.[7] 쌍둥이는 함께 자라고 같은 나이이기 때문에 일반적으로 더 큰 유대감을 공유한다.

'''이복/이부 형제자매'''('''이복/이부 자매''' 또는 '''이복/이부 형제''')는 한쪽 부모를 공유하는 사람들이다. 어머니는 같지만 아버지가 다른 경우 (''자궁'' 형제자매 또는 ''모계'' 이복/이부 형제자매) 또는 아버지는 같지만 어머니가 다른 경우 (''부계'' 형제자매 또는 ''부계'' 이복/이부 형제자매)일 수 있다. 법률에서는 부계 대신 ''혈족''이라는 용어를 사용한다. 법률(특히 상속법)에서 이복/이부 형제자매는 종종 친형제자매와 동등하지 않은 대우를 받아왔다. 옛 영어 관습법은 한때 무유언 상속법에 불평등을 포함시켜, 이복/이부 형제자매가 무유언으로 사망한 형제자매의 재산의 절반만 상속받도록 했다. 이러한 유형의 불평등한 대우는 영국에서 완전히 폐지되었지만,[8] 플로리다에서는 여전히 존재한다.[9]

'''3/4 형제자매'''는 한쪽 부모를 공유하는 반면, 공유되지 않은 부모는 서로 1촌 관계이다. 예를 들어, 한 남자가 자매인 두 여성과 자녀를 두거나, 한 여자가 한 남자와 그의 아들과 자녀를 두는 경우이다. 첫 번째 경우, 자녀는 이복/이부 형제자매이자 사촌이며, 두 번째 경우, 자녀는 이복/이부 형제자매이자 삼촌과 조카 관계이다. 이들은 이복/이부 형제자매보다 유전적으로 가깝지만 친형제자매보다는 유전적으로 덜 가깝다.[10] 이 정도의 유전적 관계는 인간에게서 드물고 연구가 거의 이루어지지 않았다.[11] 3/4 형제자매의 주목할 만한 예는 두 명의 독일 자매 브리지테와 마리에타 헤샤이머 사이에서 자녀를 둔 미국의 비행사 찰스 린드버그의 가족이다.

디블링(Dibling)은 기증자 형제자매, 기증된 형제자매, 또는 정자 기증 형제자매의 합성어로서, 난자 공여 또는 정자 공여를 통해 생물학적으로 연결된다.[12][13] 디블링은 법적으로 가족 권리와 상속을 위해 형제자매는 아니지만 생물학적으로 형제자매이다. 익명 기증은 데이트 과정에 복잡성을 더하는 것으로 보인다.

3. 2. 사회적 관계



형제자매 또는 '''친형제자매''' ([''친'''] ''자매'' 또는 ''형제'')는 동일한 생물학적 부모를 공유한다. 친형제자매는 가장 흔한 유형의 형제자매이다. 쌍둥이는 같은 임신으로 태어난 형제자매이다.[6]

'''이복/이부 형제자매''' ('''이복/이부 자매''' 또는 '''이복/이부 형제''')는 한쪽 부모를 공유하는 사람들이다. 어머니는 같지만 아버지가 다른 경우 (''자궁'' 형제자매 또는 ''모계'' 이복/이부 형제자매) 또는 아버지는 같지만 어머니가 다른 경우 (''부계'' 형제자매 또는 ''부계'' 이복/이부 형제자매)일 수 있다. 법률에서는 부계 대신 ''혈족''이라는 용어를 사용한다.

'''3/4 형제자매'''는 한쪽 부모를 공유하고, 공유되지 않은 부모는 서로 1촌 관계이다. 예를 들어, 한 남자가 자매인 두 여성과 자녀를 두거나, 한 여자가 한 남자와 그의 아들과 자녀를 두는 경우이다. 전자의 경우 자녀는 이복/이부 형제자매이자 사촌이며, 후자의 경우 자녀는 이복/이부 형제자매이자 삼촌과 조카 관계이다. 이들은 이복/이부 형제자매보다 유전적으로 가깝지만 친형제자매보다는 유전적으로 덜 가깝다.[10]

디블링(Dibling)은 기증자 형제자매, 기증된 형제자매, 또는 정자 기증 형제자매의 합성어로서, 난자 공여 또는 정자 공여를 통해 생물학적으로 연결된다.[12][13]

친족 관계는 다음과 같다.

  • '''의붓형제자매'''는 상대방의 계부모가 이전 관계에서 낳은 자녀를 말한다.
  • '''입양 형제자매'''는 입양 부모와 다른 한 명의 입양 또는 생물학적 부모에게 길러진 관계이다.
  • '''배우자 형제자매'''는 배우자의 형제자매, 형제자매의 배우자, 또는 배우자의 형제자매의 배우자를 말한다.[14][15]


비친족 관계는 다음과 같다.

  • '''위탁 형제자매'''는 같은 위탁 가정에서 자란 아이들을 말한다. 이는 부모의 위탁 아동, 위탁 부모의 자녀 또는 위탁 아동을 의미한다.[18][19][20]
  • '''대부모 형제자매'''는 대부모의 자녀 또는 부모의 대자녀를 말한다.
  • '''젖 형제자매'''는 같은 여성에게 모유 수유를 받은 아이들을 말한다.[21]
  • '''교차 형제자매'''는 한 명 이상의 이부 형제자매를 공유하는 사람들을 말한다.[22]


형제자매와 이부 형제자매
브라이언과 베티는 완전 형제자매이고, 사일러스는 이부 형제이다. 그들의 혈연 관계 비율은 50%이다.



형제자매, 이부 형제자매 및 3/4 형제자매
도나와 데이비드는 완전 형제자매이다.
에밀리는 그들의 3/4 형제자매이고, 프랭크의 이부 자매이다.



형제자매, 이부 형제자매, 3/4 형제자매 및 교차 형제자매
에리카와 에프람은 완전 형제자매이다. 그들에게 아브람, 아세르나, 아그니아는 이부 형제자매이고, 베인은 교차 형제자매이다.
줄리아와 자닌은 한 아버지와 두 명의 완전 형제자매인 어머니 사이에서 태어났으며, 따라서 3/4 형제자매이다. 제이든은 그들의 사촌이고, 제이크와 야콥은 이부 사촌이다.
제이크와 제이든은 한 어머니와 두 명의 이부 형제인 아버지 사이에서 태어났으며, 따라서 3/4 형제자매이지만, 실제 유전자 관계 비율은 37.5%가 아닌 31.25%이다. 제이크와 야콥은 교차 사촌이다.



'''의형제자매'''(義兄弟姉妹, '''의형, 의제, 의자, 의매''')는 혈연 관계는 아니지만 형제자매와 같은 관계를 맺고 있는 사람들을 가리킨다.


  • 같은 부모 아래에서 형제자매로서 함께 생활하는 사람들.
  • 같은 부모에게 양자와 친자가 있을 때, 그 양자와 친자의 관계.
  • 같은 부모의 양자들끼리.
  • '''재혼 자녀''' - 자신의 부모가 재혼했을 때 새롭게 배우자가 된 사람의 자녀.
  • 배우자가 형제자매인 사람들. 어떤 사람을 기준으로, 그 사람의 배우자의 형제자매, 또는 그 사람의 형제자매의 배우자.
  • 배우자의 형이나 언니의 남편을 '''의형'''(義兄), 배우자의 남동생이나 여동생의 남편을 '''의제'''(義弟), 배우자의 누나나 형의 아내를 '''의자'''(義姉), 배우자의 여동생이나 남동생의 아내를 '''의매'''(義妹)라고 한다.
  • 역사·전설 속 인물로, 강한 맹약을 맺은 사람들끼리를 가리키는 경우도 있다. 예를 들어 『삼국지연의』에 등장하는 유비, 관우, 장비나 북유럽 신화에 등장하는 오딘로키 등이 있다.

4. 유전학적 관계

염색체 교차는 제한된 횟수로만 발생하기 때문에, 실제 형제자매가 DNA의 정확히 50%를 공유하는 것은 아니다. 염색체의 큰 덩어리가 한 번에 공유되거나 공유되지 않기 때문이다. 공유되는 DNA 비율은 평균 50.28%이고 표준 편차는 3.68%이다.[29] 형제자매 쌍의 약 1/4은 DNA의 52.76% 이상을 공유하고, 1/4는 47.8% 미만을 공유한다.[30]

이복 형제자매가 같은 부모로부터 동일한 염색체를 물려받지 못하면 어떠한 유전자도 공유하지 않을 가능성은 매우 작다. 이는 친 형제자매에게도 가능하지만, 훨씬 더 드물다. 상동 염색체가 난자나 정자 세포 발달 과정 중 감수 분열 시 염색체 교차를 통해 유전자를 교환하기 때문에, 실제로 이러한 일이 발생할 확률은 거의 없다.[25]

4. 1. 근친도와 유전적 관련성

근친도는 사람들이 얼마나 가깝게 관련되어 있는지를 측정하는 척도이다.[23] 유전적 관련성은 한 사람이 얼마나 많은 유전자를 공유하는지를 측정한다. 모든 인간은 99% 이상의 동일한 유전자를 공유하므로 근친도는 서로 다른 사람들 사이에서 변동하는 소수의 유전자에 대해서만 중요하다.[24] 유전자 상속에는 무작위 요소가 있으며,[24] 이 두 개념은 다르다.[25] 근친도는 가장 최근의 공통 조상을 통해 생식적으로 분리되는 각 세대마다 절반으로 감소한다. 형제자매는 서로 두 세대(형제자매에서 부모로, 다시 형제자매로) 떨어져 있고 두 부모를 공통 조상으로 공유하므로 근친도에 의해 50% 관련이 있다(\left ( \tfrac{1}{2} \right )^2 + \left ( \tfrac{1}{2} \right )^2).

이부형제는 형제자매이므로 근친도에 의해 50% 관련이 있다.[26] 이부형제는 일반 형제자매보다 유전적으로 더 유사하지 않다. 일란성 쌍둥이는 동일한 수정란에서 나오므로 가장 최근의 공통 조상은 서로이다. 그들은 유전적으로 동일하고 0세대(\left ( \tfrac{1}{2} \right )^0)로 분리되어 있어 100% 근친이다.[24] 쌍둥이 연구는 과학자들이 다양한 특성의 발달에 유전학과 환경이 하는 역할을 조사하기 위해 수행해 왔다. 이러한 연구에서는 일란성 쌍둥이가 동일한 행동 특성을 얼마나 자주 갖는지 조사하고, 그것을 이란성 쌍둥이가 동일한 특성을 얼마나 자주 갖는지 비교한다. 다른 연구에서는 쌍둥이를 별도의 가족에서 키우고, 가족 환경에 의한 행동 특성의 전달과 일란성 쌍둥이 간의 공통 특성 소유를 비교한다. 이러한 종류의 연구는 유전율이 알려진 성격 특성의 경우 유전학이 일생 동안 상당한 역할을 하며, 초기에는 훨씬 더 큰 역할을 한다는 것을 밝혀냈다.[27]

반형제는 한쪽 부모를 공유하고 두 세대(\left ( \tfrac{1}{2} \right )^2)로 서로 분리되어 있어 근친도에 의해 25% 관련이 있다.

부모가 관련되어 있다면(근친 계수가 0보다 큼) 사람은 형제자매와 표준 근친도보다 더 많은 유전자를 공유할 수 있다. 흥미롭게도, 반형제는 공유되지 않은 부모의 근친도가 50%인 경우 "사분 삼 형제"(3/8로 관련)로 관련될 수 있다. 이는 공유되지 않은 부모가 형제자매이거나 반형제를 사촌으로 만들거나, 부모와 자녀 관계여서 반 고모-삼촌과 조카-조카 관계임을 의미한다.[28]

4. 2. 유전적 관련성의 변동

근친도는 사람들이 얼마나 가깝게 관련되어 있는지를 측정하는 척도이다.[23] 유전적 관련성은 한 사람이 얼마나 많은 유전자를 공유하는지를 측정한다. 모든 인간은 99% 이상의 동일한 유전자를 공유하므로 근친도는 서로 다른 사람들 사이에서 변동하는 소수의 유전자에 대해서만 중요하다.[24] 유전자 상속에는 무작위 요소가 있으며,[24] 이 두 개념은 다르다.[25] 근친도는 가장 최근의 공통 조상을 통해 생식적으로 분리되는 각 세대마다 절반으로 감소한다. 형제자매는 서로 두 세대(형제자매에서 부모로, 다시 형제자매로) 떨어져 있고 두 부모를 공통 조상으로 공유하므로 근친도에 의해 50% 관련이 있다(\left ( \tfrac{1}{2} \right )^2 + \left ( \tfrac{1}{2} \right )^2).

이부형제는 형제자매이므로 근친도에 의해 50% 관련이 있다.[26] 이부형제는 일반 형제자매보다 유전적으로 더 유사하지 않다. 일란성 쌍둥이는 동일한 수정란에서 나오므로 가장 최근의 공통 조상은 서로이다. 그들은 유전적으로 동일하고 0세대(\left ( \tfrac{1}{2} \right )^0)로 분리되어 있어 100% 근친이다.[24] 쌍둥이 연구는 과학자들이 다양한 특성의 발달에 유전학과 환경이 하는 역할을 조사하기 위해 수행해 왔다. 이러한 연구에서는 일란성 쌍둥이가 동일한 행동 특성을 얼마나 자주 갖는지 조사하고, 그것을 이란성 쌍둥이가 동일한 특성을 얼마나 자주 갖는지 비교한다. 다른 연구에서는 쌍둥이를 별도의 가족에서 키우고, 가족 환경에 의한 행동 특성의 전달과 일란성 쌍둥이 간의 공통 특성 소유를 비교한다. 이러한 종류의 연구는 유전율이 알려진 성격 특성의 경우 유전학이 일생 동안 상당한 역할을 하며, 초기에는 훨씬 더 큰 역할을 한다는 것을 밝혀냈다.[27]

반형제는 한쪽 부모를 공유하고 두 세대(\left ( \tfrac{1}{2} \right )^2)로 서로 분리되어 있어 근친도에 의해 25% 관련이 있다.

부모가 관련되어 있다면(근친 계수가 0보다 큼) 사람은 형제자매와 표준 근친도보다 더 많은 유전자를 공유할 수 있다. 흥미롭게도, 반형제는 공유되지 않은 부모의 근친도가 50%인 경우 "사분 삼 형제"(3/8로 관련)로 관련될 수 있다. 이는 공유되지 않은 부모가 형제자매이거나 반형제를 사촌으로 만들거나, 부모와 자녀 관계여서 반 고모-삼촌과 조카-조카 관계임을 의미한다.[28]

실제 형제자매는 DNA의 정확히 50%를 공유하지 않는데, 염색체 교차가 제한된 횟수로만 발생하기 때문에 염색체의 큰 덩어리가 한 번에 공유되거나 공유되지 않기 때문이다. 사실, 공유되는 평균 DNA 비율은 50.28%이고 표준 편차는 3.68%이며,[29] 이는 형제자매 쌍의 약 1/4이 DNA의 52.76% 이상을 공유하고, 1/4는 47.8% 미만을 공유한다는 것을 의미한다.[30]

두 이복 형제자매가 같은 부모로부터 동일한 염색체를 물려받지 못하면 어떠한 유전자도 공유하지 않을 가능성이 매우 작다. 이는 친 형제자매에게도 가능하지만, 훨씬 더 드물다. 그러나 상동 염색체가 난자나 정자 세포의 발달 동안 감수 분열 중 염색체 교차로 인해 유전자를 교환하는 방식 때문에, 실제로 이러한 일이 발생할 확률은 거의 없다.[25]

5. 출생 순위

신생아와 형제들


네 자매 (프랭크 유진, 1900년경)


출생 순위는 형제자매 중 나이에 따른 개인의 순위를 말한다. 일반적으로 연구자들은 형제자매를 "장남", "중간 자녀", "막내"로 분류하거나 단순히 "첫째"와 "나중 태어난" 자녀로 구분한다.

출생 순위는 대중 심리학과 대중문화에서 심리 발달과 성격에 큰 영향을 미치는 것으로 여겨진다. 예를 들어, 첫째는 보수적이고 성취도가 높으며, 중간 자녀는 타고난 중재자이며, 막내는 매력적이고 외향적인 것으로 알려져 있다. 그러나 이러한 통념에도 불구하고, 연구 결과는 일관되고 명확하지 않아 과학 심리학계에서는 사이비 심리학이라는 칭호를 얻었다.[31]

새로운 아기의 탄생은 첫째 아이와 3세에서 5세 사이의 형제자매에게 특히 스트레스를 준다. 이때 나타나는 퇴행 행동은 아기를 거칠게 다루는 것과 같은 공격적인 행동을 동반할 수 있으며, 젖병 요구, 손가락 빨기, 기저귀 착용 요청 (대소변 훈련을 받았더라도), 안정 담요를 가지고 다니려는 요구 등이 포함될 수 있다. 이러한 증상은 3세에서 5세 사이의 어린이에게 전형적이고 발달상 적절한 것으로 간주되며, 일부는 예방할 수 있지만 나머지는 몇 달 안에 개선될 수 있다.

미국 소아과 학회는 아이들에게 반항하거나 나이에 맞게 행동하라고 말하는 대신, 부모가 화를 내지 않고 아이들의 요구를 들어주는 것이 좋다고 제안한다. 영향을 받은 아이들은 새로운 형제자매만큼 가족에서 중요한 위치를 차지하고 있다는 것을 깨달으면 곧 정상적인 일상으로 돌아간다.

미시간 대학교 헬스 시스템은 퇴행 행동의 대부분은 경미하며 예상할 수 있지만, 나이가 많은 아이가 아기를 해치려고 시도하거나, 퇴행 행동이 2~3개월 이내에 개선되지 않거나, 부모에게 다른 질문이나 우려 사항이 있는 경우 소아과 의사 또는 아동 심리학자에게 연락할 것을 권장한다.

5. 1. 출생 순위 이론의 역사

페데르 세베린 크뢰이어의 ''The Benzon Daughters''


황제 페드루 2세와 그의 여동생 프란시스카, 자누아리아의 초상화(1839년)


출생 순위는 형제자매 중 나이에 따른 개인의 순위를 말한다. 연구자들은 보통 형제자매를 "장남", "중간 자녀", "막내" 등으로 분류한다.[31]

출생 순위 이론은 대중 심리학과 대중문화에서 널리 알려져 있는데, 출생 순서가 심리 발달과 성격에 큰 영향을 미친다고 주장한다. 예를 들어, 첫째는 보수적이고 성취도가 높으며, 중간 자녀는 중재자 역할을 하고, 막내는 매력적이고 외향적이라고 알려져 있다. 그러나 이러한 통념에도 불구하고, 과학적인 연구에서는 출생 순위와 성격 간의 일관되고 명확한 연관성을 찾지 못했다. 따라서 출생 순위 이론은 사이비 심리학으로 간주되기도 한다.[31]

갈턴은 《영국 과학자들: 그들의 본성과 양육》(1874)에서 저명한 작곡가와 과학자 중 첫째가 많다는 점을 언급하며, 그 이유를 세 가지로 설명했다.[32]

이유설명
장자 상속법첫째는 교육을 계속하기 위해 부모의 재정 지원을 받을 수 있다.[32]
책임감첫째는 동생보다 더 많은 책임을 지고 부모로부터 동반자처럼 대우받는다.[32]
관심과 영양재정적 자원이 부족한 가정에서 첫째는 더 많은 관심과 영양을 받는다.[32]



또한, 갈턴은 출생 순위에 따른 특징을 다음과 같이 이론화했다.[33][34]

출생 순위특징
첫째지도력과 권위 역할을 하며, 규범과 위계질서에 순종한다. 질서, 구조, 규칙 준수를 추구하며 목표 지향적이다. 위계질서의 최상위 위치를 잃는 것을 두려워한다.[33]
중간 자녀가족 내에서 소외감을 느끼며, 자신만의 정체성을 만들기 위해 노력한다.[33]
막내형제자매에 비해 불리하다고 느끼며, 응석받이로 자란다. 다른 사람을 설득하고 매료시키는 데 능숙하며, 관심을 끄는 행동을 통해 인기를 얻는다.[34]


5. 2. 현대의 연구 결과



출생 순위는 대중 심리학과 대중문화에서 심리 발달과 성격에 큰 영향을 미치는 것으로 알려져 왔지만, 연구 결과는 일관성이 없고 명확하지 않아 사이비 심리학으로 여겨진다.[31]

오늘날 출생 순위에 대한 연구는 결함과 모순으로 인해 그 타당성이 떨어지고 있다. 출생 순위와 관련된 요인만을 통제하기 어렵기 때문에 대부분의 연구는 모호한 결과를 낳는다.[33] 출생 순위 이론에는 타고난 본성과 환경의 영향에 대한 논쟁이 있지만, 출생 순위에 따른 선천적인 역할은 입증되지 않았으며 유전적인 근거도 없다.[35]

그러나 출생 순위의 결과로 발생하는 사회적 상호 작용은 주목할 만하다. 형제자매는 서로에게 역할 모델과 학습자가 되어 인지적, 사회적 발달에 영향을 준다. 가족 규모, 형제자매 간의 동일시, 나이 차이, 양육 방식, 성별 등 다양한 요인이 복합적으로 작용하여 출생 순위에 따른 행동을 인지하는 데 영향을 미친다.[36]

출생 순위에 대한 연구는 지능 및 신체적 특징과 같은 분야에서 상관 관계를 보이기도 하지만, 이는 실제 출생 순위가 아닌 다른 요인에 의한 것일 가능성이 크다. 일부 연구에서는 첫째 아이가 늦둥이보다 약간 높은 IQ를 가진다고 보고했지만,[37] 다른 연구에서는 그러한 효과가 발견되지 않았다.[38] 첫째가 둘째보다 3점 더 높은 IQ 점수를 받았고, 가족 내에서 먼저 태어난 아이가 평균적으로 키가 크고 체중이 더 많이 나간다는 연구 결과도 있다.[31] 그러나 출생 순위 특성을 일반화하여 모든 개인에게 적용하는 것은 불가능하다.

6. 형제자매 간 역동

형제자매 간에는 경쟁, 질투, 갈등, 따뜻함과 같은 다양한 감정과 역동이 존재한다. 이러한 역동은 아이들의 성장 과정에서 자연스러운 현상이지만, 부모의 적절한 개입과 지도를 통해 긍정적인 관계로 발전시킬 수 있다.

형제자매 간의 경쟁은 부모의 관심과 애정을 얻기 위한 자연스러운 행동이다. 특히 나이 차이가 적거나 동성일 경우 경쟁이 심화될 수 있다.[43] 아이들은 부모의 관심이 불평등하다고 느끼거나, 스트레스가 많은 환경에서 경쟁이 심해진다.[45] 지그문트 프로이트는 형제자매 경쟁을 오이디푸스 콤플렉스의 연장선으로 보았고,[47] 진화 심리학에서는 부모 투자와 친족 선택의 관점에서 설명한다.[46]

질투는 형제자매 관계에서 나타나는 복합적인 감정으로, 공포, 분노, 슬픔, 불안 등이 포함된다.[48] 질투는 부모와 형제자매, 자신과 형제자매 간의 삼각관계에서 발생하며,[48] 특히 어머니와 신생아의 상호작용은 첫째 아이에게 큰 질투심을 유발할 수 있다.[48] 아이의 암묵적 관계 이론에 따라 질투의 강도와 지속 기간이 달라질 수 있는데, 가변적 이론가는 상황 개선을 위해 노력하는 경향이 있어 질투심이 강하고 오래 지속되는 반면, 고정된 이론가는 상황을 바꿀 수 없다고 믿어 질투심이 덜하고 짧게 지속된다.[49] 나이가 많은 형제자매는 어린 형제자매보다 질투심을 덜 느끼는 경향이 있는데, 이는 사회적 상황을 이해하고 감정을 조절하는 능력이 발달했기 때문이다.[48]

형제자매 간의 갈등은 흔히 발생하며, 평등과 공정성, 개인 영역 침해와 관련된 두 가지 주요 범주로 나눌 수 있다.[50] 형제자매 간의 갈등은 불안, 우울증, 낮은 자존감, 학업 능력 저하와 관련될 수 있으며,[51] 위험한 행동 증가와도 관련이 있을 수 있다.[52]

형제자매 간의 따뜻함은 서로 간의 애정과 친밀함을 의미하며, 형제자매 간의 따뜻함이 높을수록 사회적 기술과 사회적 유능함이 더 높게 나타난다.[51]

6. 1. 퇴행 행동

퇴행 행동은 아이가 부모의 사랑과 관심을 요구하는 방식이다.

신생아의 탄생은 첫째 아이와 3세에서 5세 사이의 형제자매에게 특히 스트레스를 준다. 이러한 상황에서 퇴행 행동은 아기를 거칠게 다루는 것과 같은 공격적인 행동을 동반할 수 있다. 이러한 모든 증상은 3세에서 5세 사이의 어린이에게 전형적이고 발달상 적절한 것으로 간주된다. 일부는 예방할 수 있지만, 나머지는 몇 달 안에 개선될 수 있다. 퇴행 행동에는 젖병 요구, 손가락 빨기, 기저귀 착용 요청 (대소변 훈련을 받았더라도), 또는 안정 담요를 가지고 다니려는 요구 등이 포함될 수 있다.

미국 소아과 학회는 아이들에게 반항하거나 나이에 맞게 행동하라고 말하는 대신, 부모가 화를 내지 않고 아이들의 요구를 들어주는 것이 좋다고 제안한다. 영향을 받은 아이들은 새로운 형제자매만큼 가족에서 중요한 위치를 차지하고 있다는 것을 깨달으면 곧 정상적인 일상으로 돌아갈 것이다. 대부분의 행동은 몇 달 안에 개선될 수 있다.

미시간 대학교 헬스 시스템은 퇴행 행동의 대부분은 경미하며 예상할 수 있지만, 나이가 많은 아이가 아기를 해치려고 시도하거나, 퇴행 행동이 2~3개월 이내에 개선되지 않거나, 부모에게 다른 질문이나 우려 사항이 있는 경우 소아과 의사 또는 아동 심리학자에게 연락할 것을 권장한다.

6. 2. 형제자매 경쟁

"형제자매 경쟁"은 형제자매 간의 경쟁 또는 적대감을 말한다. 이는 아이들의 나이 차이가 매우 적거나 같은 성별일 때 특히 심하게 나타나는 경향이 있다.[43] 형제자매 경쟁은 공격성을 포함할 수 있지만, 한 아이가 다른 아이를 희생시키는 형제자매 학대와는 다르다.

형제자매 경쟁은 보통 둘째 아이가 태어난 직후 또는 그 전에 시작된다. 형제자매는 서로를 사랑하지만, 서로 다투고 악의적인 행동을 하는 것은 드문 일이 아니다.[44] 아이들은 1살부터 부모의 대우 차이에 민감하며, 3살이 되면 가족 규칙을 정교하게 이해하고 형제자매와의 관계에서 자신을 평가할 수 있다.[1] 형제자매 경쟁은 종종 아동기 내내 계속되며 부모에게 매우 좌절스럽고 스트레스를 줄 수 있다.[45] 한 연구에 따르면 10~15세 연령대에서 형제자매 간의 경쟁이 가장 높은 수준으로 보고되었다.[46] 형제자매 경쟁은 성인기까지 이어질 수 있으며 형제자매 관계는 시간이 지남에 따라 극적으로 변할 수 있다. 성인의 약 1/3은 형제자매와의 관계를 경쟁적이거나 소원하다고 묘사한다. 그러나 경쟁은 시간이 지남에 따라 종종 줄어들고, 60세 이상의 형제자매의 최소 80%는 친밀한 관계를 즐긴다.[1]

조슈아 레이놀즈의 ''레이디 콕번과 세 아들 초상화''(1773–1775)


가족 내의 각 아이는 자신이 어떤 사람인지 정의하기 위해 경쟁하며, 형제자매와 분리된 존재임을 보여주고 싶어 한다. 형제자매 경쟁은 아이들이 부모의 관심을 불평등하게 받는다고 느끼거나, 부모와 아이의 삶에 스트레스가 있고, 싸움이 가족 내에서 갈등을 해결하는 방법으로 용인될 때 증가한다.[45] 지그문트 프로이트는 형제 관계를 오이디푸스 콤플렉스의 연장으로 보았는데, 형제는 어머니의 관심을, 자매는 아버지의 관심을 얻기 위해 경쟁하는 관계였다.[47] 진화 심리학자들은 형제자매 경쟁을 부모 투자와 친족 선택의 관점에서 설명한다. 부모는 가족 내의 모든 아이에게 자원을 똑같이 분배하려는 경향이 있지만, 아이는 자원 대부분을 자신을 위해 원한다.[46]

6. 3. 질투

질투는 단일한 감정이 아니다. 질투심을 나타내는 기본적인 감정에는 공포, 분노, 안도감, 슬픔, 그리고 불안이 있다.[48] 질투는 제3자가 필요하지 않은 사회적 관계의 삼각관계에서 발생한다. 이 사회적 삼각관계는 질투하는 개인과 부모의 관계, 부모와 경쟁자의 관계, 질투하는 개인과 경쟁자의 관계를 포함한다.[48]

신생아와 어머니 사이의 상호 작용에 대해 아이들은 신생아와 아버지 사이의 상호 작용보다 더 질투심을 느낀다.[48] 이는 첫째 아이가 신생아가 태어나기 전까지 어머니를 자신만의 주요 양육자로 두었기 때문에 논리적이다. 일부 연구에서는 아버지가 부정적인 감정을 억제하고 칭얼거림과 눈에 보이는 고통에 대해 어머니보다 관대하지 않기 때문에 아이들이 아버지와 신생아 사이의 상호 작용에 대해 질투심 반응을 덜 보인다고 제안했지만, 이를 일반화하기는 어렵다.[48]

부부 관계가 더 좋은 부모를 둔 아이들은 질투심을 더 잘 조절한다.[48] 아이들은 부모가 자신과만 상호 작용할 때보다 동생에게 관심을 쏟을 때 질투심을 표현할 가능성이 더 높다.[48] 부부 간에 원만한 소통을 하는 부모는 자녀가 질투심에 적응적으로 대처하도록 돕는다. 부모는 자녀에게 문제 해결과 갈등 해결의 모델을 제시함으로써 이를 수행한다. 또한 아이들은 가족 구성원 모두가 사랑과 행복을 공유하고 표현하는 가정에서 살 때 질투심을 느낄 가능성이 더 낮다.[48]

암묵적 관계 이론은 아이들이 새로운 상황에 대처하기 위해 생각하는 전략과 관련이 있다.

아이들은 암묵적 이론화의 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 그들은 가변적 이론가일 수 있으며 상황과 사람에 변화를 줄 수 있다고 믿는다. 또는 상황과 사람은 변하지 않는다고 믿는 고정된 이론가일 수 있다.[49] 이러한 암묵적 신념은 질투심의 강도와 질투심이 지속되는 기간을 결정한다.[49]

'''가변적 이론가'''는 상황을 개선하기 위해 부모 또는 형제자매와 상호 작용하는 것과 같은 참여적인 행동을 보인다.[49] 그들은 상황에 대해 더 많은 시간을 곰곰이 생각하고 상황을 개선할 방법을 구성하기 때문에 더 강렬하고 오래 지속되는 질투심을 갖는 경향이 있다.[49]

'''고정된 이론가'''는 자신의 행동이 상황에 영향을 미치거나 개선하지 못한다고 믿기 때문에, 예를 들어 자신의 방으로 물러나는 것과 같은 비참여적인 행동을 보인다.[49] 그들은 가변적 이론가보다 덜 강렬하고 짧은 질투심을 갖는 경향이 있다.[49]

나이가 많은 형제자매는 어린 형제자매보다 덜 질투하는 경향이 있다.[48] 이는 사회적 상황을 정신적으로 처리하여 어린 형제자매에 대한 더 긍정적이고 공감적인 감정을 갖게 하기 때문이다.[48] 나이가 많은 형제자매는 부모와 어린 형제자매 간의 필요한 관계에 대한 이해를 바탕으로 어린 형제자매에 대한 질투심에 더 잘 대처할 수 있다.[48] 또한 나이가 많은 형제자매는 감정을 더 잘 자제하며, 어린 형제자매와 달리 외부의 조절에 대한 보호자의 의존도가 낮다.[48]

어린 형제자매의 질투심은 분노에 의해 압도된다.[48] 어린 아이와 나이가 많은 아이 간의 관계의 질도 질투심의 요인으로 작용하며, 관계가 좋을수록 질투심이 덜 나타나고 그 반대의 경우도 마찬가지이다.[48]

6. 4. 갈등

형제자매 간의 갈등은 만연해 있으며, 형제자매 관계에서 흔히 볼 수 있는 부분으로 여겨진다. 이러한 갈등은 크게 두 가지 범주로 나눌 수 있다.[50]

첫 번째는 평등 또는 공정성에 대한 갈등이다. 형제자매가 교사, 친구, 특히 부모로부터 편애를 받는다고 느끼는 것은 드문 일이 아니다. 실제로 부모가 서로를 편애한다고 생각하는 형제자매를 모두 보는 것도 드문 일이 아니다. 누가 더 큰 디저트를 받았는지와 같이 자원 분배의 불평등을 인식하는 것도 이 범주에 속한다. 이러한 갈등은 어린 형제자매에게서 더 많이 나타난다.[50]

두 번째는 개인 영역 침해에 대한 갈등이다. 예를 들어, 아이가 원치 않을 때 형제자매의 방에 들어가거나, 장거리 여행 중 차 안에서 형제자매 쪽으로 넘어가는 경우가 이에 해당한다. 이러한 갈등은 독립에 대한 욕구가 커지면서 나이가 많은 형제자매에게 더 중요하게 여겨진다.[50]

형제자매간 신체적 갈등


"형제자매처럼 싸운다"는 말은 형제자매 간의 갈등이 얼마나 심각할 수 있는지, 그리고 이러한 싸움이 얼마나 흔한지를 보여준다. 형제자매 간의 갈등은 형제자매에게 여러 가지 영향을 미칠 수 있는데, 갈등 수준이 높아지면 불안과 우울증 수준이 높아지고, 자존감과 학업 능력이 낮아지는 것으로 나타났다. 또한 형제자매 간의 따뜻함은 불안, 우울증, 자존감 부족, 학업 능력 저하와 같은 부정적인 영향에 대한 보호 요인이 되지 못한다.[51]

형제자매 간의 갈등은 흡연, 결석, 경찰과의 접촉 등 위험한 행동 증가와도 관련이 있다. 특히 맏이가 남동생을 둔 경우를 제외하면 백인 형제자매에게서 이러한 경향이 두드러지게 나타난다. 맏이를 제외하고 형제자매 간의 갈등은 위험한 행동과 긍정적인 상관관계를 보이며, 이는 형제자매 간의 갈등이 행동 문제의 위험 요인이 될 수 있음을 시사한다.[52]

싸움의 주제(개인 영역 침해 또는 불평등)에 대한 연구에 따르면, 싸움의 주제는 갈등의 결과에 영향을 미칠 수 있다. 개인 영역을 둘러싼 갈등은 자존감 저하와 관련이 있으며, 불평등에 대한 인식으로 인한 갈등은 우울 증상과 더 관련이 있는 것으로 나타났다. 또한, 더 심각한 우울 증상과 불안 증상은 더 빈번하고 심한 형제자매 간의 갈등과 관련이 있다는 사실도 밝혀졌다.[50]

6. 5. 따뜻함

프랜시스 골턴(1822-1911)의 출생 순위 및 탁월함에 대한 이론과 알프레드 아들러(1870-1937)의 출생 순위와 성격 특성에 대한 이론으로 출생 순위에 대한 이론화 및 연구가 시작되었다.

6. 6. 부모의 갈등 관리

형제자매 간의 따뜻함은 형제자매 사이에 공유되는 애정과 동반 정도를 나타내는 용어이다. 형제자매 간의 따뜻함은 형제자매에게 영향을 미치는 것으로 보이며, 형제자매 간의 따뜻함이 높을수록 더 나은 사회적 기술과 더 높은 사회적 유능함이 인식된다. 형제자매 간의 갈등 수준이 높은 경우에도 형제자매 간의 따뜻함 수준이 높다면 사회적 기술과 유능함은 영향을 받지 않는다.[51]

7. 형제자매 유무의 장기적 영향

형제자매처럼 싸운다는 말은 형제자매 간의 갈등이 얼마나 심각할 수 있는지, 그리고 형제자매 간의 싸움이 얼마나 잘 알려져 있는지를 보여준다. 이러한 싸움이 널리 알려져 있음에도 불구하고, 형제자매 간의 갈등은 형제자매에게 여러 가지 영향을 미칠 수 있다. 형제자매 간의 갈등 수준이 증가하면 형제자매의 불안과 우울증 수준이 높아지고, 자존감과 학업 능력이 낮아지는 것으로 나타났다. 또한 형제자매 간의 따뜻함은 불안, 우울증, 자존감 부족, 학업 능력 저하와 같은 부정적인 영향에 대한 보호 요인이 아니다. 이는 형제자매 간의 따뜻함이 이러한 부정적인 영향을 상쇄하지 못한다는 것을 의미한다.[51] 형제자매 간의 갈등은 또한 흡연, 결석, 경찰과의 접촉 등 위험한 행동의 증가와 관련이 있으며, 형제자매 중 맏이가 남동생을 둔 경우를 제외하면 백인 형제자매에게서 이러한 경향을 보인다. 이 경우 맏이를 제외하고 형제자매 간의 갈등은 위험한 행동과 긍정적인 상관관계를 보이며, 따라서 형제자매 간의 갈등은 행동 문제의 위험 요인이 될 수 있다.[52]

싸움의 주제(개인 영역 침해 또는 불평등)에 대한 연구는 싸움의 주제가 갈등의 결과에 영향을 미칠 수 있음을 보여준다. 이 연구는 개인 영역을 둘러싼 형제자매 간의 갈등이 자존감 저하와 관련이 있으며, 불평등에 대한 인식으로 인한 형제자매 간의 갈등이 우울 증상과 더 관련이 있는 것으로 나타났다. 그러나 이 연구는 또한 더 심각한 우울 증상과 불안 증상이 더 빈번한 형제자매 간의 갈등 및 더 심한 형제자매 간의 갈등과 관련이 있다는 것을 보여주었다.[50]

8. 성 역할

부모는 자녀의 갈등을 관리하기 위해 부모의 비개입, 자녀 중심의 부모 개입, 형제자매 간의 신체적 갈등 장려 등의 방법을 사용한다. 부모의 비개입은 형제자매의 갈등을 무시하고 스스로 해결하도록 하는 것이고, 자녀 중심의 부모 개입은 부모가 중재하여 합의에 이르도록 돕는 것이다. 부모의 비개입은 형제자매 간의 갈등을 높이고 친밀함을 낮추는 반면, 자녀 중심의 부모 개입은 형제자매 간의 친밀함을 높이고 갈등을 낮춘다.[54]

8. 1. 부모의 전통적 가치관과 자녀의 성 역할

부모가 자녀의 갈등을 관리하는 방법에는 여러 가지가 있다. 부모의 비개입, 자녀 중심의 부모 개입, 드물게 형제자매 간의 신체적 갈등을 부추기는 방법 등이 있다. 부모의 비개입은 부모가 형제자매의 갈등을 무시하고 스스로 해결하도록 하는 것이다. 이는 부모가 어느 한쪽 편을 드는 상황을 피하기 위해 선택하는 방법이지만, 자녀에게 갈등 해결 방법을 가르칠 기회를 놓칠 수 있다.[54] 자녀 중심의 부모 개입은 부모가 두 자녀 사이의 논쟁을 중재하고 합의에 이르도록 돕는 방법이다. 이 방법을 통해 부모는 자녀가 미래에 갈등을 어떻게 다룰지 보여줄 수 있다. 그러나 부모는 자녀에게 결과를 강요하지 않고, 제안을 통해 스스로 결정하도록 도와야 한다. 이는 자녀 중 일부가 자폐증을 앓고 있을 때 특히 중요하다.[53] 부모가 형제자매 간의 신체적 공격성을 부추기는 방법은 자녀가 미래에 공격성에 대처하도록 돕기 위해 선택할 수 있지만, 효과가 없고 자녀 간의 갈등을 더 심화시킬 수 있다. 부모의 비개입 또한 형제자매 간의 갈등을 높이고 친밀함을 낮추는 것과 관련이 있다. 자녀 중심의 부모 개입은 형제자매 간의 친밀함을 높이고 갈등을 낮추는 데 가장 좋은 영향을 미치는 것으로 보인다.[54]

9. 웨스터마크 효과

맥헤일(McHale)과 동료들은 종단 연구를 통해 아동기 중반의 아이들을 대상으로 부모가 자녀에게서 고정관념적 태도를 형성하는 방식에 대해 관찰했다. 이 연구에서 실험자들은 성별이 같은 형제자매가 있는 가족과 성별이 다른 형제자매가 있는 가족, 그리고 자녀의 출생 순서를 분석했다.[56] 실험은 전화 인터뷰를 통해 진행되었으며, 실험자들은 아이들에게 학교 밖에서 하루 동안 수행한 활동에 대해 질문했다.[56] 실험 결과, 성별이 다른 자녀가 있고 아버지가 전통적인 가치관을 가지고 있는 가정에서 아이들 또한 전통적인 가치관을 가지고 집에서 성별에 따른 역할을 수행한다는 것이 발견되었다.[56] 반대로, 아버지가 전통적인 가치관을 가지고 있지 않은 가정에서는 집안일이 자녀들 사이에 더 공평하게 분담되었다.[56] 그러나 아버지가 두 명의 아들을 둔 경우, 어린 아들이 집안일을 더 많이 돕는 경향이 있었지만, 십 대가 되면서 어린 아이는 집안일을 덜 돕게 되었다. 한편, 아버지의 태도와 형제자매의 행동 모두에 영향을 미치는 교란 변수로서 교육이 작용할 수 있으며, 어머니의 태도는 눈에 띄는 영향을 미치지 않았다.[56]

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[62] 서적 日本語使いさばき辞典 あすとろ出版 1997
[63] 문서 父子関係の立証は父親の認知が必要



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