남아선호사상

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1. 개요

남아선호사상은 아들을 딸보다 더 선호하는 사회적 현상이다. 농경 사회에서는 남성의 노동력이 중요했기 때문에 나타났으며, 산업 사회에서는 여성의 지위가 상승하면서 약화되는 경향을 보인다. 종교적 교리, 생물학적 성비 불균형 등도 남아선호사상에 영향을 미칠 수 있다. 한국, 중국, 인도 등 여러 국가에서 남아선호사상이 나타났으며, 성비 불균형과 같은 사회 문제를 야기하기도 한다.

남아선호사상
남아 선호 사상
다른 이름아들 선호
설명남아를 선호하는 문화적 선호
영향
사회적 영향성비 불균형
선택적 낙태
여아 살해
남아 과잉
건강 불균형개발 도상국의 남아 선호
관련 주제
관련 용어여성에 대한 폭력
여성 살해
젠더 선택
여성 영아 살해
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2. 원인

남아선호사상은 인류학적, 종교적, 생물학적 요인 등 복합적인 원인에 의해 발생한다.

2.1. 인류학적 원인

농경 사회에서는 남성의 노동력이 경제적으로 중요했기 때문에 동서양을 막론하고 남아가 여아보다 더욱 선호되었다. 산업혁명 이후 산업사회에서는 여성의 사회경제적 지위가 향상되면서 남아선호사상이 약해지는 추세를 보였다. 그러나 들의 가사노동은 아들들의 소득 창출 노동만큼 가치가 높지 않다고 여겨져 남아선호사상이 완전히 사라지지 않는 원인이 되기도 한다. 이러한 기조는 진화생물학적인 방법으로 설명할 수 있다.

2.1.1. 농경 사회

농경 사회에서는 남성의 노동력이 경제적으로 중요한 영향을 미쳤기 때문에 동서양을 막론하고 남아가 여아보다 더욱 선호되었다.

2.1.2. 산업 사회

산업혁명 이후 산업사회에서 여성의 사회경제적 지위가 올라가면서 남아선호사상이 약해지고 있다. 그러나 성별추론적인 관점에서 볼 때 들이 많은 기여를 하는 가사노동은 일반적으로 소득을 창출하고 지위를 향상시키는 아들들의 노동만큼 가치가 높지 않다고 여겨지며, 이는 남아선호사상의 간접적 원인으로 이해될 수 있다. 이러한 기조는 진화생물학인 방법으로 설명할 수 있다.

2.2. 종교적 요인

힌두교, 유교 등의 종교에서는 남아선호사상을 유도하는 종교적 교리가 존재하며, 이러한 종교에 영향을 받은 사회에서는 남아선호사상이 나타날 수 있다.

2.3. 생물학적 원인

아무런 개입을 하지 않았을 때 생물학적으로 기대되는 남녀의 성비는 105-106:100으로, 남자가 더 많은 비율을 차지한다.

3. 각 나라의 남아선호사상

각 나라에서 나타나는 남아선호사상의 현황과 특징은 다음과 같다.

* 대한민국에서는 21세기에 접어들며 남아선호사상이 완화되었다. 그러나 21세기에 급부상한 성별간의 갈등이 과거 20세기의 남아선호사상으로 생겨난 성비 불균형을 원인으로 한다는 분석이 있다.
* 중국에서는 전통적인 가부장제 문화의 영향으로 남아 선호가 있었고, 이는 큰 사회 문제로 비화되었다.
* 인도에서는 여아 낙태, 여아 살해 등이 광범위하게 일어나며 극심한 성비 불균형이 관찰되고, 특히 남아선호의 정도가 지역, 교육 수준, 소득 수준 등의 영향을 받는 것이 관찰되었다.

3.1. 대한민국의 남아선호사상

대한민국에서는 남아선호사상이 21세기에 접어들며 완화되었다. 그러나 대한민국에서 21세기에 급부상한 성별간의 갈등이 과거 20세기의 남아선호사상으로 생겨난 성비 불균형을 원인으로 한다는 분석이 있다.

이 시기에는 딸부잣집에서는 딸을 네 명 이상 낳았다. 그래서 1980년대까지만 해도 딸만 네다섯 낳고 막내로 아들을 낳는 식의 딸부잣집이 많았다. 하지만 남아 선호가 유독 강한 집들은 1990년대까지 계속되기도 하였다. 그리고 대다수가 가정출산을 하기도 했다.

3.2. 중국의 남아선호사상

중국의 전통적인 가부장제 문화의 영향으로 남아에 대한 선호가 있었고, 이는 큰 사회 문제로 비화되었다.

3.3. 인도의 남아선호사상

인도에서는 여아 낙태, 여아 살해 등이 광범위하게 일어나며 극심한 성비 불균형이 관찰되고, 특히 남아선호의 정도가 지역, 교육 수준, 소득 수준 등의 영향을 받는 것이 관찰되었다.