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뉴하모니 (인디애나주)

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목차

1. 개요

뉴하모니는 독일에서 종교적 박해를 피해 온 하모니스트들이 1814년 인디애나 준주에 건설한 도시이다. 하모니스트들은 농업과 제조업에서 성공을 거두었으나, 종교적 이유와 외부 세계와의 고립으로 1824년 펜실베이니아로 이주했다. 1825년 로버트 오언이 이 도시를 매입하여 사회 개혁을 위한 유토피아 공동체를 건설하려 했지만, 여러 요인으로 인해 1827년 실패로 끝났다. 뉴하모니는 이후 과학, 교육, 문화 분야에서 중요한 유산을 남겼으며, 현재 뉴하모니 역사 지구, 아테네움, 폴 틸리히 공원 등 다양한 문화 시설을 보유하고 있다.

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뉴하모니 (인디애나주) - [지명]에 관한 문서
지도 정보
기본 정보
공식 명칭뉴하모니, 인디애나
유형도시
뉴하모니 시내
뉴하모니 시내
별칭해당 없음
설립일1814년
면적2.13 제곱킬로미터
육지 면적2.11 제곱킬로미터
물 면적0.02 제곱킬로미터
고도115 미터
좌표38
행정
국가미국
주인디애나주
군포지군
타운십하모니
웹사이트뉴하모니 공식 웹사이트
인구 통계
인구 (2020년)690명
인구 밀도356.82 명/제곱킬로미터
기타 정보
시간대CST
UTC 오프셋-6
서머타임CDT
UTC 오프셋 (서머타임)-5
우편 번호47631
지역 번호812
FIPS 코드18-52974
지리 이름 정보 시스템 (GNIS) ID2396802

2. 역사

뉴하모니는 19세기 초, 조지 랩이 이끄는 하모니 협회와 로버트 오언의 공동체 실험으로 유명한 곳이다.

1814년, 독일에서 온 경건주의 종교 단체인 하모니 협회는 펜실베이니아주 하모니를 떠나 인디애나 준주에 새로운 정착촌을 건설했다.[8] 이들은 비옥한 토지와 와바시 강을 이용한 수운을 찾아 현재의 뉴하모니 지역에 정착했다.[9][10] 하모니스트들은 농업뿐만 아니라 양모 가공, 방적, 양조, 증류 등 다양한 산업 활동을 벌였다.[17] 1820년에는 가죽 공장, 제재소, 곡물 공장, 모직 및 면 공장에서 75명의 남성, 12명의 여성, 30명의 어린이가 일하며 다양한 제품을 생산했다.[19]

1825년, 하모니 협회는 종교적인 이유로 펜실베이니아로 돌아가기로 결정하고, 그들의 땅과 건물을 로버트 오언에게 15만달러에 매각했다.[22][23][24] 스코틀랜드의 사회 개혁가였던 오언은 교육, 과학, 공동체 생활을 통해 "새로운 도덕 세계"를 건설하고자 했다.[27] 그는 뉴하모니를 이상적인 사회를 실험할 장소로 삼고, 많은 사람들을 초대했다.[29] 하지만, 오언의 공동체는 과밀, 주택 부족, 생산성 부족, 숙련된 노동자 부족 등 여러 문제에 직면했다.[39][40]

이러한 어려움에도 불구하고 오언은 요한 하인리히 페스탈로치 교육학자인 마리 루이즈 뒤클로 프레타조를 비롯한 저명한 과학자, 교육자들을 초빙하여 공동체를 발전시키려 노력했다.[41] 그러나, "평등 뉴하모니 공동체"라는 새로운 헌법이 채택되었음에도 불구하고, 공동체의 운영 방식은 명확하지 않았고, 결국 1827년 유토피아 실험은 실패로 끝났다.[42][46]

오언의 공동체 실험은 실패했지만, 이후 뉴하모니는 윌리엄 맥클루어, 토마스 세이, 데이비드 데일 오언 등 저명한 과학자들의 활동으로 지질학, 박물학 연구의 중심지로 부상했다.[27]

2. 1. 하모니 협회 (1814-1824)

조지 랩 (본명 요한 게오르크 랩)의 지도 아래 독일 이민자들로 구성된 하모니 협회는 1814년에 하모니 타운을 건설했다. 이들은 경건주의 공동체 종교 단체로, 펜실베이니아주 하모니를 떠나 인디애나 준주에 정착했다.[8]

1814년 4월, 안나 마이리쉬, 존 L. 베이커, 루드윅 슈리버는 비옥한 토지와 항해 가능한 수로를 갖춘 새로운 정착지를 찾아 서쪽으로 갔다.[9] 5월 10일까지 그들은 인디애나 준주의 와바시 강을 따라 적합한 토지를 찾아 약 를 최초로 구매했다. 랩은 5월 10일에 "그곳은 와바시 강이 오하이오 강과 합류하는 지점에서 25마일 떨어져 있고, 오하이오 강이 입구 전에 처음으로 곡선을 이루는 곳에서 12마일 떨어져 있습니다. 타운은 강에서 약 1/4마일 떨어진 평평한 곳에 위치할 것이며, 마치 방의 바닥과 같이 평평하고, 포도원을 만들기에 적합한 언덕에서 약 1/4마일 떨어져 있습니다."라고 썼다.[10]

최초의 하모니스트들은 1814년 6월에 펜실베이니아를 떠나 플랫보트를 타고 인디애나 준주의 새로운 땅으로 이동했다. 1815년 5월, 펜실베이니아에 남아 있던 마지막 하모니스트들이 와바시 강을 따라 새로운 타운으로 출발했다.[11] 조지 랩의 양아들인 프레데릭 라이헤르트 랩은 인디애나주 하모니에 새로운 마을 계획을 그렸고, 측량사들은 1814년 8월 8일에 계획을 세웠다.[12]

1816년, 인디애나가 주가 된 해에 하모니스트들은 의 땅을 확보하고, 160개의 집과 기타 건물을 건설했으며, 를 개간했다.[13] 이 정착지는 독일에서 온 이민자들을 끌어들였는데, 그 중에는 랩의 뷔르템베르크 출신 교인들이 있었으며, 많은 사람들이 하모니스트가 미국으로 가는 여비를 지불해 줄 것으로 기대했다.[14] 그러나 새로운 도착자들은 "자산보다는 부채에 더 가까웠다".[15]

하모니를 방문한 사람들은 와바시 강을 따라 이 종교적 정착지에서 이루어지는 상업 및 산업 활동에 대해 언급했다. 1819년 타운에는 증기로 작동되는 양모 가공 및 방적 공장, 말과 사람이 사용하는 탈곡기, 양조장, 증류소, 포도원, 와이너리가 있었다. 이 부동산에는 교회, 학교, 상점, 거주자용 주택, 거리가 있는 정돈된 타운이 포함되어 있었다.[17] 1820년 제조업 센서스에 따르면 사회의 가죽 공장, 제재소, 곡물 공장, 모직 및 면 공장에서 75명의 남성, 12명의 여성, 30명의 어린이가 고용되었다. 제조 상품에는 면, 플란넬, 모직물, 실, 니트 제품, 양철 제품, 로프, 맥주, 복숭아 브랜디, 위스키, 와인, 마차, 수레, 쟁기, 밀가루, 쇠고기, 돼지고기, 버터, 가죽 및 가죽 제품이 포함되었다.[19]

하모니스트 공동체는 1820년대에도 계속 번성했지만, 종교적인 이유 등으로 펜실베이니아로 다시 이주하기로 결정한다.[15] 1824년 5월 24일, 하모니스트 그룹은 증기선을 타고 펜실베이니아로 출발하여 이코노미 공동체(현재의 펜실베이니아주 앰브리지)를 설립했다. 1825년 5월, 마지막 하모니스트들은 땅과 건물을 포함한 의 재산을 로버트 오언에게 15만달러에 판매한 후 인디애나를 떠났다.[22][23][24]

2. 2. 오언 공동체 (1825-1827)

로버트 오언은 스코틀랜드 뉴래너크의 방적 공장 운영으로 부를 쌓은 사회 개혁가였다. 그는 교육, 과학, 기술, 공동체 생활을 통해 행복과 번영을 이루는 "새로운 도덕 세계"를 건설하고자 1824년 미국으로 건너왔다.[27] 오언은 자신의 이상 사회가 "우수한 사회적, 지적, 육체적 환경"을 만들 것이라 믿었다.[27]

오언이 구상한 뉴하모니
[25]

1825년 1월, 오언은 하모니 협회가 떠난 도시를 매입하고 이름을 뉴하모니로 바꾼 후, "누구든지" 자신의 이상 사회 건설에 참여하도록 초대했다.[29] 많은 이들이 진심으로 참여했지만, "괴짜, 무임승차자, 모험가"들도 섞여 있었다.[30]

1825년 5월, 공동체는 "예비 사회 헌법"을 채택하여 구성원들이 자신의 가정용품을 제공하고 기업에 투자하도록 했다. 구성원들은 공동체에 봉사하여 상점에서 물품을 구매할 수 있었지만, 원하지 않는 사람은 현금으로 구매할 수도 있었다.[33]

오언은 뉴하모니를 홍보하기 위해 떠났지만, 공동체는 과밀, 주택 부족, 생산성 부족 등의 문제에 직면했다.[39] 숙련된 노동자 부족, 부적절한 감독 및 관리도 문제였다.[40]

이러한 어려움에도 불구하고 오언은 요한 하인리히 페스탈로치 교육자인 마리 루이즈 뒤클로 프레타조를 비롯한 저명한 과학자, 교육자들을 초빙했다. 프레타조는 윌리엄 맥클루어를 설득하여 재정적 파트너가 되도록 했다. 1826년 1월 26일, 프레타조, 맥클루어, 토머스 세이, 요제프 니프, 샤를 알렉상드르 르쇠르 등은 킬보트 ''필란트로피스트''(또는 "지식의 보트")를 타고 뉴하모니에 도착했다.[41]

1826년 2월 5일, "평등 뉴하모니 공동체"라는 새로운 헌법이 채택되었지만, 공동체의 운영 방식은 명확하지 않았다.[42] 개인주의적 무정부주의자 조시아 워런은 개인의 주권과 사유 재산 부족으로 인해 공동체가 실패할 것이라고 주장했다.[44]

뉴하모니의 실패는 오언의 종교 공격, 계몽주의 시대 원칙에 대한 완고함, 상류층 기부에 대한 호소가 효과적이지 않았던 점 등에서 비롯되었다.[45]

로버트 데일 오언은 뉴하모니의 실패 원인을 "열광적인 옹호자, 정직한 관용주의자, 게으른 이론가, 부도덕한 사기꾼이 섞여 있는 이질적인 집단"과 "모두에게 똑같이 보상하는 계획" 때문이라고 분석했다.[46]

1827년 3월, 유토피아 실험은 실패로 끝났다. 더 큰 공동체는 더 작은 공동체로 분리되었고, 1828년에는 개인주의가 사회주의를 대체했으며, 1829년 뉴하모니는 해체되었다. 토지와 재산은 사적인 용도로 반환되었다.[46] 오언은 자신의 자금 200000USD를 사용하여 뉴하모니 재산을 매입하고 부채를 갚았다.[52]

2. 3. 유산

윌리엄 맥클루어와 토마스 세이, 데이비드 데일 오언 등 저명한 과학자들의 활동으로 뉴하모니는 지질학, 박물학 연구의 중심지로 부상했다.[27] 특히 데이비드 데일 오언은 미국 중서부 지역의 지질 조사를 이끌었으며,[59] 스미소니언 협회 건물(스미소니언 "캐슬") 건설에도 기여했다.[60]

뉴하모니 출신 주요 과학자
이름주요 업적기타
윌리엄 맥클루어필라델피아 자연과학 아카데미 회장(1817-1840),[27] 뉴하모니에 과학자, 교육자, 예술가들을 초청.페스탈로치 교육법 도입, 남녀공학 공립학교, 직업 학교 설립, 노동자 연구소 설립
토마스 세이곤충학, 조개 연구의 권위자, 미국의 설명적 곤충학과 조개 연구의 아버지.[27]플로리다, 조지아, 로키 산맥, 멕시코 등 과학 탐험, 펜실베이니아 대학교 자연사 교수 역임.[27][54]
샤를-알렉상드르 르쇠르자연학자, 예술가, 오대호 어류 분류 연구.[56][57]뉴하모니 스케치를 통해 오웬주의 시대 도시를 시각적으로 기록.
데이비드 데일 오언저명한 지질학자, 인디애나주 최초 공식 지질 조사(1837-39) 수행,[58] 미국 지질학자로 임명(1839),[58] 아이오와, 미주리, 위스콘신, 미네소타, 북부 일리노이 일부 연방 조사.[59] 켄터키주, 아칸소주, 인디애나주 최초 주 지질학자.[27][61]뉴하모니에 박물관과 연구소 설립(앨러게니 산맥 서쪽 최대 규모).[62] 위스콘신, 아이오와, 미네소타 지질 조사 보고서 및 네브래스카 영토 일부(1852) 출판.[64]
리처드 오언지질학자, 인디애나주 두 번째 지질학자.인디애나 대학교 자연 과학 교수, 퍼듀 대학교 초대 총장 역임.[70][71]



윌리엄 맥클루어는 페스탈로치 교육법을 도입하여 남녀공학 공립학교, 직업 학교를 설립하고, 노동자 연구소를 통해 성인 교육에도 힘썼다.

로버트 데일 오언과 프랜시스 라이트는 여성 권리, 노예제 폐지, 공교육 등 사회 개혁 운동을 주도했다.

2012년, 뉴하모니 고등학교는 노스 포지 카운티 교육구와 통합되었고,[109][110][111] 현재 뉴하모니 학생들은 노스 포지 고등학교, 노스 포지 중학교, 노스 초등학교에 다닌다.[112]

3. 지리

와바시 강은 뉴하모니의 서쪽 경계를 이룬다. 이곳은 인디애나주에서 가장 서쪽에 있는 정착지이다.[102]

2010년 인구 조사에 따르면 뉴하모니의 총 면적은 약 1.68km2이며, 이 중 약 1.66km2 (98.46%)는 육지이고 약 0.03km2 (1.54%)는 수역이다.[102]

4. 인구

1860년부터 2019년까지의 인구
연도인구연도인구
186082519401390
187083619501360
1880109519601121
189011971970971
190013411980945
191012291990846
192011262000916
193010222010789
2019년 추정: 753[114]U.S. Decennial Census[115]



2010년 인구 조사[106]에 따르면, 마을에는 789명의 인구, 370가구, 194가족이 거주하고 있었다. 마을의 인종 구성은 99.0% 백인, 0.3% 아메리카 원주민, 0.1% 아시아인, 0.6%는 두 개 이상의 인종이었다.

370가구 중 17.3%는 18세 미만의 자녀와 함께 살고 있었고, 42.7%는 함께 사는 결혼한 부부였으며, 7.3%는 남편 없이 여성 가구주, 2.4%는 아내 없이 남성 가구주, 47.6%는 비가족이었다. 전체 가구의 43.5%는 개인으로 구성되었고, 23.5%는 65세 이상 혼자 사는 사람이 있었다. 가구당 평균 규모는 1.93명, 가족당 평균 규모는 2.62명이었다.

마을의 중간 연령은 55.1세였다. 주민의 13.1%는 18세 미만, 5.7%는 18세에서 24세 사이, 17.3%는 25세에서 44세 사이, 30.4%는 45세에서 64세 사이, 33.5%는 65세 이상이었다. 마을의 성별 구성은 남성 43.2%, 여성 56.8%였다.

2000년 인구 조사[2] 기준, 이 타운에는 916명의 주민, 382가구, 그리고 228가족이 거주하고 있었다. 타운의 인종 구성은 백인이 98.91%, 아메리카 원주민이 0.55%, 아시아인이 0.22%, 그리고 둘 이상의 인종이 0.33%였다. 모든 인종의 히스패닉 또는 라틴 아메리카인은 인구의 0.44%를 차지했다.

382가구가 있었으며, 이 중 27.0%는 18세 미만의 자녀와 함께 살고 있었고, 46.9%는 함께 사는 부부였으며, 9.9%는 남편 없이 여성 가구주였고, 40.1%는 비가족이었다. 전체 가구의 38.0%는 개인으로 구성되었고, 21.2%는 65세 이상인 혼자 사는 사람이 있었다. 가구당 평균 규모는 2.12명이었고, 가족당 평균 규모는 2.80명이었다.

이 타운의 인구는 18세 미만이 20.3%, 18세에서 24세가 4.5%, 25세에서 44세가 21.2%, 45세에서 64세가 24.7%, 65세 이상이 29.4%로 분포되어 있었다. 중앙 연령은 47세였다. 여성 100명당 남성은 82.5명이었다. 18세 이상의 여성 100명당 남성은 71.4명이었다.

타운의 가구당 중간 소득은 28182USD였고, 가족당 중간 소득은 40865USD였다. 남성의 중간 소득은 39250USD였고 여성은 21607USD였다. 타운의 1인당 소득은 17349USD였다. 약 12.2%의 가족과 12.4%의 인구가 빈곤선 아래에 있었으며, 여기에는 18세 미만의 14.8%와 65세 이상의 17.1%가 포함되었다.

5. 문화

뉴하모니는 역사 유적지로서 다양한 문화 시설과 유산을 보유하고 있다.

코르넬리우스 티보트는 뉴하모니 공동체에 합류한 예술가, 인쇄업자, 조각가였다. 그는 인쇄술을 가르치고, 격주간 신문 ''유용한 지식 배포자''와 책을 출판했다.[90][91] 뉴하모니 인쇄소에서는 윌리엄 맥클루어의 ''암석의 형성에 관한 에세이''(1832)와 토마스 세이의 ''북미 곤충의 새로운 종에 대한 설명'' 등 여러 출판물이 나왔다.[93][94]

루시 세이는 뉴하모니에서 바느질과 그림을 가르쳤던 여성으로, 남편 토마스 세이의 ''미국 조개류''에 실린 삽화 대부분을 직접 그리고 채색했다.[95] 그녀는 남편 사후 뉴욕에서 조각가 훈련을 받았고, ''미국 조개류''의 마지막 권을 완성, 출판했다. 1841년에는 필라델피아 자연과학 아카데미의 첫 여성 회원이 되었다.[95]

독일계 미국인 민속 예술가 야코프 멘텔은 1836년부터 뉴하모니에서 살면서 ''프락투르'' 스타일로 초상화를 다작했다.[96] 그의 작품은 스미소니언 미국 미술관 등에 전시되어 있다.[97]

뉴하모니의 역사에 대한 출판물에는 뉴하모니의 역사학자이자 거주자인 조세핀 미라벨라 엘리엇의 작품이 포함된다.

5. 1. 역사 지구

코르넬리우스 티보트는 1826년 뉴하모니 공동체에 합류한 예술가, 인쇄업자, 조각가였다. 그는 인쇄술을 가르치고, 격주간 신문 ''유용한 지식 배포자''와 책을 출판했다.[90][91] 뉴하모니 인쇄소에서는 윌리엄 맥클루어의 ''암석의 형성에 관한 에세이''(1832)와 토마스 세이의 ''북미 곤충의 새로운 종에 대한 설명'' 등 여러 출판물이 나왔다.[93][94]

루시 세이는 뉴하모니에서 바느질과 그림을 가르쳤던 여성으로, 남편 토마스 세이의 ''미국 조개류''에 실린 삽화 대부분을 직접 그리고 채색했다.[95] 그녀는 남편 사후 뉴욕에서 조각가 훈련을 받았고, ''미국 조개류''의 마지막 권을 완성, 출판했다. 1841년에는 필라델피아 자연과학 아카데미의 첫 여성 회원이 되었다.[95]

독일계 미국인 민속 예술가 야코프 멘텔은 1836년부터 뉴하모니에서 살면서 ''프락투르'' 스타일로 초상화를 다작했다.[96] 그의 작품은 스미소니언 미국 미술관 등에 전시되어 있다.[97]

로버트 오언의 둘째 아들 윌리엄 오언은 뉴하모니의 사업과 지역 사회 활동에 참여했으며, 극단 협회와 포지 카운티 농업 협회를 설립했다.[98][99]

5. 2. 아테네움

리처드 마이어가 설계한 아테네움은 Historic New Harmony의 방문자 센터 역할을 하며, 뉴하모니의 역사를 소개하는 전시물을 제공한다.[23]

5. 3. 폴 틸리히 공원

폴 요하네스 틸리히는 20세기의 저명한 신학자로, 폴 틸리히 공원은 그를 기념하기 위해 조성되었다. 이 공원은 1963년 6월 2일 틸리히에 의해 헌정되었으며, 1965년 그의 유해가 안치되었다.

지붕 없는 교회에서 노스 메인 스트리트를 건너편에 위치한 이 공원은 산책로를 둘러싼 높은 지대에 있는 상록수 숲으로 구성되어 있다. 산책로를 따라 틸리히의 저작 인용구가 새겨진 여러 개의 큰 돌들이 있다. 제임스 로사티의 틸리히 두상 조각이 산책로 북쪽 끝에 세워져 있으며, 그 뒤에는 빈터와 큰 연못이 있다.

6. 교통


  • - 인디애나 주도 제66호선은 뉴하모니 유료 다리에서 끝난다.[1] -- 인디애나 주도 제68호선은 뉴하모니 바로 북쪽에서 끝난다.[2] -- 인디애나 주도 제69호선은 예전에는 뉴하모니에서 끝났지만, 지금은 마을을 우회하여 인근의 그리핀에서 끝난다.[3]

7. 미디어

카를 보드머의 수채화 ''"Maximilian, Prince of Wied's Travels in the Interior of North America, during the years 1832–1834"''에 실린 ''New-Harmony on the Wabash''(1832년경)는 뉴하모니를 배경으로 한다.[102]

''New-Harmony on the Wabash'' (1832년경)


뉴하모니는 다음과 같은 미디어 작품의 배경으로 등장했다.

  • CW 텔레비전 시리즈 ''수퍼내추럴'' 시즌 3 마지막 회
  • 밴더빌트 대학교 학생이 2009년에 제작한 단편 실험 영화 [http://www.vimeo.com/8224996 ''The Ends of Utopia'']
  • 2023년 역사 소설 ''Destination Harmony: A Novel of the Owenite Experiment'' (1825년 인디애나주 뉴하모니 배경)

참조

[1] 웹사이트 2019 U.S. Gazetteer Files https://www2.census.[...] United States Census Bureau 2020-07-16
[2] 웹사이트 U.S. Census website https://www.census.g[...] United States Census Bureau 2008-01-31
[3] GNIS
[4] EB1911 New Harmony
[5] 서적 New Harmony Then and Now Quarry Books 2012
[6] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society, 1814–1824 Indiana Historical Society 1975
[7] 간행물 New Harmony: Home to Indiana's Communal Societies
[8] 서적 George Rapp's Harmony Society, 1785–1847 University of Pennsylvania Press 1965
[9] 서적 George Rapp's Harmony Society
[10] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society
[11] 서적 George Rapp's Harmony Society
[12] 서적 George Rapp's Harmony Society 1785–1847
[13] 서적 George Rapp's Harmony Society
[14] 서적 George Rapp's Harmony Society
[15] 서적 George Rapp's Harmony Society
[16] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society
[17] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society
[18] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society
[19] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society
[20] 서적 George Rapp's Harmony Society
[21] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society
[22] 서적 A Documentary History of the Indiana Decade of the Harmony Society
[23] 문서
[24] 문서 New Harmony, Indiana: Robert Owen's Seedbed for Utopia 1980-09
[25] 문서 Design for a Community of 2000 Person founded upon a principle Commended by Plato, Lord Bacon and Sir Thomas More
[26] 서적 New Harmony Then and Now Quarry Books 2012
[27] 간행물 The Original Boatload of Knowledge Down the Ohio River 1989-12
[28] 서적 The Angel and the Serpent Vail-Ballou Press, Inc. 1964
[29] 서적 The Angel and the Serpent: The Story of New Harmony Indiana University Press 1967
[30] 문서
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[91] 문서 Among Tiebout's best-known engravings are George Washington (1798), Thomas Jefferson, President of the United States (1800), Thomas Jefferson, President of the United States (1801), Constitution (USS Constitution dueling with British frigate Guerriere, War of 1812, engraved 1813). These and others are well represented on the Internet.
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