마비노기온
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1. 개요
마비노기온은 1795년 윌리엄 오언 퓨지가 처음 사용한 명칭으로, 중세 웨일스 문학 작품들을 묶어 이르는 말이다. 이 작품들은 11세기 후반에서 12세기에 걸쳐 쓰여졌으며, 샬럿 게스트 여사에 의해 영어로 번역되어 널리 알려졌다. 마비노기온은 '마비노기의 네 가지 가지'를 포함하여 웨일스 전통 이야기, 아서 왕 전설, 세 가지 로맨스 등 다양한 이야기들을 담고 있으며, 이후 많은 작가들에게 영감을 주었다.
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| 마비노기온 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 명칭 | 마비노기온 |
| 로마자 표기 | Mabinogion |
| 의미 | '마비노그의 이야기' 또는 '젊은 영웅 이야기' |
| 유형 | 웨일스 산문 모음집 |
| 시기 | 1350년경 |
| 특징 | 웨일스에서 가장 오래된 산문 이야기 웨일스 신화와 전설의 주요 원천 중세 유럽 이야기의 영향을 받음 |
| 구성 | |
| 주요 내용 | 네 가지 가지 (Pedeir Keinc y Mabinogi) 킬후흐와 올루엔 (Culhwch ac Olwen) 론나브위의 꿈 (Breuddwyd Rhonabwy) 맥센 황제의 꿈 (Breuddwyd Macsen Wledig) 루드와 레벨리스 (Lludd a Llefelys) |
| 네 가지 가지 (Pedeir Keinc y Mabinogi) | 푸윌의 이야기 (Pwyll Pendefig Dyfed) 리아논의 이야기 (Branwen ferch Llyr) 마나위단 아프 리르의 이야기 (Manawydan fab Llyr) 마스 아프 마소누이의 이야기 (Math fab Mathonwy) |
| 역사적 배경 | |
| 기록 시기 | 1350년경 (추정) |
| 원고 | 붉은 헤르제스트 서 (Llyfr Coch Hergest) 하얀 루데르흐 서 (Llyfr Gwyn Rhydderch) |
| 보존 | 현재까지 전해지는 중세 웨일스 산문 모음집 |
| 주요 주제 및 특징 | |
| 신화적 요소 | 신, 영웅, 마법 생물 등장 초자연적인 힘과 사건 묘사 |
| 문화적 중요성 | 웨일스 문화와 정체성을 형성하는 데 기여 웨일스 문학 전통의 기반 후대 문학과 예술에 큰 영향 |
| 이야기 구조 | 복잡한 플롯과 다양한 캐릭터 중세 시대의 사회상과 가치관 반영 |
| 외부 링크 | |
2. 어원
'마비노기온'이라는 이름은 1795년 윌리엄 오언 퓨지가 ''프윌''을 번역하면서 잡지 ''캄브리안 레지스터''에 "마비노기온, 혹은 어린이 놀이: 고대 웨일스 로맨스"라는 제목으로 처음 등장했다.[17] 이 이름은 런던-웨일스 협회와 웨일스 지역 에이스테드보드의 웨일스 학자들 사이에서 통용되었던 것으로 보인다. 전체 작품집을 처음 출판한 샬럿 게스트 여사가 이 제목을 이어받았다. "마비노기온" 형태는 한 원고에서 ''마비노기의 네 가지 가지'' 첫 번째 이야기 끝부분에 한 번 나타난다. 현재는 이 한 경우가 중세 필사자의 오류로, 이미 세 가지 가지 끝부분에 정확하게 나타나는 웨일스어 복수형인 '마비노기'의 복수형으로 '마비노기온'을 잘못 추정한 것으로 일반적으로 받아들여지고 있다.[18]
샬럿 게스트 여사는 윌리엄 오언 퓨그의 이전 연구와 번역 작업의 도움을 받았다.[22] 샬럿 게스트의 마비노기온 번역 초판은 1838년에 출판되었고, 1845년에 일곱 부분으로 완성되었다.[23] 1846년에 3권짜리 판본이 나왔고,[24] 1877년에 개정판이 출판되었다. 1948년 귄 존스와 토마스 존스가 번역한 판이 나올 때까지, 샬럿 게스트의 번역본은 가장 널리 사용된 영어판이었다. 귄 존스와 토마스 존스의 번역은 문자 그대로의 정확성과 우아한 문학적 스타일을 겸비하여 널리 칭찬받았다.[25][26] 그 이후로도 여러 번역본이 나왔다.
마비노기온 이야기들의 연대는 많은 논쟁의 대상이 되어 왔지만, 일반적인 견해는 11세기 후반과 12세기에 해당한다는 것이다.[28] 마비노기온의 이야기들은 리더흐의 백서(1350년경) 또는 허제스트의 적서(1382-1410년경)에 수록되어 있지만, 일부 이야기의 텍스트나 단편들은 13세기 초와 그 이후의 사본에 보존되어 있다. 학자들은 이 이야기들이 기존 사본보다 오래되었다는 데는 동의하지만, 얼마나 더 오래되었는지에 대해서는 의견이 다르다.
이 작품집은 중세 웨일스어 사본에서 발견되는 산문 대부분을 보여주지만, 다른 언어에서 번역된 것은 제외한다. 주목할 만한 예외는 ''아레이티아우 프로스''이다. 어떤 제목도 이야기의 가장 오래된 현존하는 버전과 동시대의 것은 아니지만, 대체로 현대적인 칭호이다. 11개의 이야기는 주요 초기 사본 자료인 리더치의 백서(1375년경)와 허제스트의 적서(1400년경) 어느 쪽에도 인접해 있지 않으며, 실제로 ''브레우드위드 로나브위''는 백서에 없다.
'마비노기'라는 단어 자체는 수수께끼 같은 부분이 있지만, 분명 "아들, 소년, 젊은 사람"을 의미하는 웨일스어 ''mab''에서 유래한 것이다.[19] 신화 초기 학파 전통을 따르는 에릭 P. 햄프는 "신성한 아들"인 마포노스라는 갈리아 신과 관련성을 시사하는 것을 발견했다. '마비노기'는 적절하게는 네 가지 가지[20]에만 적용되는데, 이것은 아마 한 명의 저자에 의한 것일 가능성이 높은 엄격하게 구성된 네 개의 이야기이며, 다른 일곱 개 이야기는 매우 다양하다. 이 네 가지 이야기는 각각 "이것으로 마비노기의 이 가지는 끝난다"라는 맺음말(콜로폰)(다양한 철자로)로 끝나므로 이 이름이 붙었다.[21]
3. 번역사
저자 제목 출판년도 출판사 ISBN 비고 나카노 세츠코 マビノギオン―中世ウェールズ幻想物語集일본어 2000년 JULA출판국 ISBN 978-4882841937 웨일스어 원전 복각판 완역 이즈미 주미 マビノギオン―ケルト神話物語 シャーロット・ゲスト版일본어 2003년 원서방 ISBN 978-4562037155 샬럿 게스트 영역본 중역, 탈리에신의 책 수록 토머스 불핀치 (노가미 야에코(野上弥生子일본어) 역) 中世騎士物語일본어 1942년 (1980년 개정판) 이와나미 쇼텐 ISBN 978-4003222522 초역 「마비노기온」pp. 217-351
4. 연대
'컬후흐와 올웬' 이야기는 일반적으로 아서왕 관련 로맨스보다 앞선 것으로 받아들여지고 있으며, 아서왕 전설의 발전에 중요한 증거를 제공한다.[30] 반대로, '로나브이의 꿈'은 마도그 압 마레두드(1130-1160)의 통치 기간을 배경으로 하며, 따라서 그의 통치와 동시대 또는 그 이후, 아마도 13세기 초일 것이다.[31]
마비노기의 네 가지 가지의 연대 측정에 대한 많은 논쟁이 있었다. 아이포어 윌리엄스는 언어학적 및 역사적 주장에 근거하여 1100년 이전의 연대를 제시했고,[32] 소더스 루이스는 1170년에서 1190년 사이의 연대에 대한 여러 주장을 제시했다. 토마스 찰스-에드워즈는 이야기의 언어는 11세기에 가장 잘 맞는다고 지적했지만,[33] 더 많은 연구가 필요하다고 하였다. 패트릭 심스-윌리엄스는 약 1060년에서 1200년 사이의 타당한 범위를 주장했는데, 이는 현재 학계의 일반적인 견해로 보인다.[34]
5. 주요 이야기
5. 1. 마비노기의 네 가지
프리데리를 중심으로 한 네 가지 이야기로, 가장 신화적인 내용을 담고 있다.5. 2. 웨일스 전통 이야기
게스트의 편찬에는 웨일스 전통과 전설에 기반한 다섯 편의 이야기가 포함되어 있다.
''컬후치와 올웬''과 ''로나보이의 꿈''은 아서 왕에 대한 오래된 전통을 보존하고 있다는 점에서 학자들의 관심을 끌었다. 이야기의 소재와 등장인물들은 중세 시대 이전에 일어난 사건들을 묘사하고 있다. 로마 군단의 철수 이후 5세기 후반은 브리튼 섬에 있어 어려운 시기였다. 아서 왕의 12번의 전투와 침입자 및 약탈자들의 패배는 배던 전투에서 절정에 달했다고 전해진다.[35]
''로나보이의 꿈''의 궁극적인 의미에 대해서는 의견이 일치하지 않는다. 한편으로는 마독의 시대를 비웃고 있으며, 이는 영광스러웠던 아서 왕 시대와 비판적으로 비교된다. 그러나 아서 왕 시대는 비논리적이고 어리석게 묘사되어, 이것이 당대와 영웅 시대 신화에 대한 풍자라는 주장으로 이어진다.[35]
''로나보이''는 중세 웨일스 산문 이야기 중 가장 문학적인 작품이다. 또한 가장 나중에 쓰여진 작품일 수도 있다. 끝부분의 colophon은 책 없이는 아무도 이 작품을 완전히 암송할 수 없다고 선언하며, 세부 사항이 너무 많아 기억으로 감당할 수 없다는 것이다. 이러한 논평은 이 이야기가 이야기꾼들에게 인기가 없었음을 시사하지만, 이는 전통적인 이야기가 아닌 문학적 이야기라는 위치 때문일 가능성이 더 높다.[36]
''맥센 윌레디그의 꿈''은 웨일스어로 ''맥센 윌레디그''라고 불리는 로마 황제 막시무스에 대한 낭만적인 이야기이다. 히스파니아에서 태어난 그는 브리튼 섬에서 군단장이 되었고, 켈트족 군대를 조직하여 383년에 로마 황제의 칭호를 얻었다. 그는 385년 전투에서 패배하여 동로마 황제의 명령에 따라 참수되었다.[35]
탈리에신의 이야기는 나중에 생존한 것으로, 허제스트의 적서나 리더치의 백서에는 없으며, 최근 번역본에서는 많이 생략되었다.
5. 3. 세 가지 로맨스
세 가지 웨일스 로맨스(Y Tair Rhamant)라 불리는 이야기들은 아서왕 전설에 대한 웨일스어 버전으로, 크레티앵 드 트루아의 작품에도 등장한다.[37] 비평가들은 웨일스 로맨스가 크레티앵의 시에 기반을 두었는지, 아니면 공통된 원본에서 유래했는지에 대해 논쟁해왔다.[38] 남아있는 로맨스들이 직접적이든 간접적이든 크레티앵에서 유래했을 가능성이 있지만, 그 또한 더 오래된 켈트계 원전을 바탕으로 이야기를 만들었을 가능성이 높다.[39] 웨일스 이야기들은 직접적인 번역이 아니며 크레티앵의 작품에는 없는 내용도 포함하고 있다.
6. 후대 작품에 미친 영향
- 웨일스 출신 케네스 모리스는 ''디베드 왕자들의 운명(The Fates of the Princes of Dyfed)''(1914)과 ''세 용의 책(Book of the Three Dragons)''(1930)으로 마비노기온 각색을 개척했다.
- 에반젤린 월턴(Evangeline Walton)은 ''강력한 자들의 섬(The Island of the Mighty)''(1936), ''리르의 아이들(The Children of Llyr)''(1971), ''리아논의 노래(The Song of Rhiannon)''(1972), ''아누윈의 왕자(Prince of Annwn)''(1974)에서 마비노기온을 각색했다. 각 소설은 마비노기온의 가지 중 하나를 바탕으로 하며, 네 번째 가지로 시작하여 첫 번째 가지로 끝맺는다. 이 소설들은 2002년 ''마비노기온 4부작(The Mabinogion Tetralogy)''으로 연대순으로 함께 출판되었다.
- ''Y Mabinogi''는 2003년 제작된 영화 버전이다. 현대 웨일스 사람들 사이의 실사로 시작하여, 그들은 전설 속으로 '빠져들고', 애니메이션 캐릭터를 통해 전설이 보여진다. 신화의 일부 요소들을 혼합하고 다른 요소들은 생략한다.
- "쿨후크와 올웬(Culhwch and Olwen)" 이야기는 데렉 웹(Derek Webb)에 의해 웨일스어와 영어로 각색되어 2005년 펨브룩셔(Pembrokeshire)의 나버스 성(Narberth Castle) 재개장을 위한 연극으로 공연되었다.
- 로이드 알렉산더(Lloyd Alexander)의 어린이 대상 판타지 소설 ''프라이데인 연대기(The Chronicles of Prydain)''는 마비노기온에 나오는 웨일스 전설을 바탕으로 한다. 알렉산더의 책에는 죽지 않는 자의 가마솥과 마비노기온의 중요 인물인 규이디온 왕자와 죽음의 군주 아라운의 각색 버전이 포함되어 있다.
- 앨런 가너(Alan Garner)의 소설 ''올빼미 서비스(The Owl Service)''(1967)는 마비노기의 네 번째 가지에 등장하는 블로데우웨드(Blodeuwedd)를 암시한다. 가너의 이야기에서 세 명의 십대들은 자신들이 이야기를 재연하는 것을 발견한다. 그들은 올빼미 무늬가 있는 식기 세트("식기류")를 발견함으로써 전설을 깨우는데, 이것이 소설의 제목이 된다.
- ''마비노기온'', 특히 ''마비노기의 네 가지(Four Branches of the Mabinogi)''의 웨일스 신화(Welsh mythology)는 존 카우퍼 파위스(John Cowper Powys)의 소설 ''오웬 글렌도워''(1941)과 ''포리우스''(1951)에서 중요한 역할을 한다.[40] 제러미 후커(Jeremy Hooker)는 마비노기온이 "등장인물들이 그 이야기들을 알고 있고, 이야기 속 인물이나 사건들과 자신이나 다른 사람들을 동일시함으로써 […] 상당한 영향을 미친다"고 본다.[41] 소설에는 "이 네 가지 이야기(마비노기의 네 가지)"에 대한 "약 50개의 암시"가 있지만, "일부는 상당히 모호하고 눈에 띄지 않는다".[42] 또한 ''포리우스''에서 파위스는 ''마비노기의 아서왕 전설 이전 네 가지''를 저술한 디베드(Dyfed)의 헤노그(Henog)인 실바누스 블레헤리스(Sylvannus Bleheris)라는 인물을 창조하여, ''포리우스''의 신화적 배경을 마비노기온의 이러한 측면과 연결한다.[43]
- J. R. R. 톨킨(J. R. R. Tolkien)의 신화 판타지 ''실마릴리온(The Silmarillion)''은 마비노기온의 영향을 받았다.[44][45] ''실마릴리온''이라는 이름은 ''마비노기온''이라는 이름을 반영하기 위한 것이다. 톨킨은 보들리안 도서관(Bodleian Library)에 소장된 ''디베드의 왕자 푸윌(Pwyll Prince of Dyfed)'' 번역 작업을 했다.[46]
참조
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