순열 (후한)

2. 생애

순열은 영천군(穎川郡; 현재의 허창, 허난성 인근) 출신이다.^[3][4][5] 그의 할아버지 순숙(荀淑^중국어)은 낭릉현()의 현령(令^중국어)과 재상(相^중국어)을 지낸 관료였다.^[3][4][5] 순숙의 여덟 아들, 즉 순열의 아버지 순검(荀儉^중국어)을 포함한 형제들은 "순씨 팔룡"(荀氏八龍^중국어)으로 불렸다.^[6][7][8] 순검은 일찍 사망했다.^[9]

순열은 어릴 적부터 학문에 정진하여 11세에 이미 ''춘추''를 암송하고 논할 수 있었다.^[10] 가난하여 책을 빌려 읽고 암기할 정도로 학구열이 높았으며, 수려한 외모를 가졌지만 조용하고 내성적인 성격이었다.^[10]

십상시가 권력을 잡은 영제 시대(168–189)에 많은 사대부들이 은둔 생활을 하였는데, 순열 역시 건강을 핑계로 은둔하였다.^[11] 그의 재능을 알아보는 사람은 드물었으나, 사촌 동생 순욱만은 그를 높이 평가했다.^[11]

190년대, 조조가 권력을 잡고 헌제를 옹립한 후, 진동장군()이었던 조조는 순열을 부하로 영입했다.^[12] 순열은 황문시랑()으로 승진했다.^[13] 헌제는 문학을 좋아했기에 순열은 순욱과 소부 공융과 함께 헌제에게 강의를 했다. 그 후, 승진을 거듭하여 비서감(秘書監^중국어), 시중이 되었다.^[13][2]

당시 헌제는 허수아비 황제였고, 순열은 헌제가 조조로부터 권력을 되찾기를 원했지만 현실적으로 불가능하다는 것을 알고 있었다. 그래서 순열은 『신감』 5편을 지어 헌제에게 헌상했다. 헌제는 그것을 보고 기뻐했다. 그는 5편으로 구성된 ''신감''(申鑒; ''확장된 성찰'')을 저술하여 교육과 관습, 상벌의 균형, 사회 정의, 정전제 부활, 지주의 과도한 행위에 대한 반대 등을 논했다.^[14] 호주의 중국학자 레이프 드 크레스피니는 순열이 유능한 관리의 필요성을 옹호한 것을 입헌군주제 관점에 접근한 것으로 평가했다.^[2] 첸 치윤은 순열을 "학문에는 유교, 현실에는 도교, 정치에는 법가적 접근을 했다"고 평가했다.^[2]

헌제는 반고의 『한서』가 분량이 많고 문장이 너무 많다고 생각하여 순열에게 『좌전』의 형식으로 『한기』를 만들도록 명했고, 순열은 『한기』 30편을 완성했다. 『한기』는 『좌전』과 같은 편년체로 전한 2백여 년의 역사를 기록한 것이다. 헌제는 반고의 ''한서''가 복잡하고 어렵다고 생각하여 순열에게 ''춘추좌전''의 스타일로 ''한서''를 다시 쓸 것을 명했다. 순열은 200년에 13편의 역사 텍스트 ''한기''(漢紀^중국어)를 완성하여 바쳤다.^[2] ''한기''는 제국의 덕성이 어떻게 축적되었는지, 동한 시대에도 그 과정이 계속되어 한나라의 부활을 추구해야 함을 암시했다.^[2] 순열은 상서(尚書^중국어)로 승진하고 먹과 두루마리를 하사받았다.^[15]

순열은 이 외에 『숭덕』, 『정론』 외 수십 편을 저술했으며 건안 14년 (209년)에 62세로 사망했다. 순열은 ''숭덕''(崇德^중국어)과 ''정론''(正論^중국어) 등 다른 책도 저술했다.^[16] 그는 209년에 62세(동아시아식 나이)로 사망했다.^[17]

2. 1. 초기 생애

2. 2. 관직 생활

2. 3. 사상과 저술