존경

1. 개요

존경은 언어적 표현, 신체적 표현, 문화적 가치 등 다양한 방식으로 나타나는 인간의 중요한 가치이다. 언어적으로는 존칭, 경어 등을 사용하며, 신체적으로는 고개 숙이기, 손에 입 맞추기, 절하기 등의 행위로 표현된다. 동아시아 문화권에서는 유교의 영향으로 연장자를 존경하는 문화가 발달했으며, 아메리카 원주민 사회에서는 공동체 참여를 통해 존경을 가르친다. 현대 사회에서는 다양성을 존중하고 타인의 권리를 인정하는 것이 중요하며, 철학자 칸트는 존중을 정언 명법의 핵심으로 삼았다.

2. 존경의 표현

존경은 경칭과 같은 언어적 표현, 몸짓, 행동 등 다양한 방식으로 표현된다.

이슬람 문화권에서는 부모, 조부모, 선생님의 손에 입을 맞추는 것으로 존경을 표현한다. 무함마드 이븐 압드 알라의 말씀에는 부모나 선생님의 얼굴을 웃는 얼굴로 바라보는 사람에게는 알라로부터 성공과 행복의 상이 주어진다고 기록되어 있다.

인도에서는 실수로 책이나 문서, 다른 사람의 발에 닿았을 경우, 오른손으로 Pranāma^영어 제스처를 취하여 사과한다. 이 관습은 락슈미와 관련된 화폐에도 적용된다.

아프리카의 많은 지역과 그 외 일부 지역 사회에서는 주먹을 맞대는 것으로 존경심을 표현한다.

서구에서는 당연하게 여겨지는 몸짓이 다른 지역에서는 무례하게 여겨질 수 있다. 일본에서는 다른 사람을 향해 직접 손가락으로 가리켜서는 안 된다.

2.1. 언어적 표현

존경은 언어를 통해 표현될 수 있다. 존칭은 사람을 지칭하거나 부를 때 존경심을 보여주는 단어나 표현이다. 한국어에서는 "님", "-시-"와 같은 존칭 접미사와 "저", "저희"와 같은 겸양 표현을 사용하여 존경을 나타낸다.

일본어에서는 상대방의 이름 뒤에 「さん」을 붙이거나 정중한 말투나 존댓말을 사용한다.

중국에서는 오랜 시간 알고 지낸 사이가 아니라면 상대방을 이름으로 부르는 것을 무례하다고 여긴다. 직장 관계에서는 서로 직책으로 부른다. 중국 문화에서는 친구 사이라도 몇 달이라도 어리거나 나이가 많더라도 후배나 선배라고 부르는 경우가 있다. 중국인이 상대방의 나이를 물을 때 상대방을 어떻게 불러야 할지 고려하고 있을 가능성이 높기 때문에 서로 부르는 호칭을 알아두는 것이 중요하다.

2.2. 신체적 표현

존경은 몸짓이나 행동을 통해 표현될 수 있다.

이슬람 문화권에서는 부모, 조부모, 스승의 손에 입을 맞추는 행위로 존경을 표한다. 무함마드의 말씀(하디스)에는 "형제의 얼굴에 미소짓는 것은 자선이다"라고 전해진다.

인도에서는 발이 책이나 다른 사람의 신체에 닿으면 오른손으로 프라나마라는 사과의 제스처를 취한다. 또한, 아이가 조부모에게 인사할 때 조부모의 발에 손을 대는 것이 일반적이다. 인도 문화에서는 발이 사랑과 힘의 근원이라고 믿는다.

일부 아프리카 및 서인도 제도 공동체에서는 주먹 인사를 통해 존경을 표하기도 한다.

일본에서는 다른 사람을 직접 가리키는 것을 삼가고, 인사나 감사를 표할 때 지위가 낮은 사람이 지위가 높은 사람보다 낮게 고개를 숙인다. 고개 숙이는 시간과 정도는 나이와 지위와 같은 여러 요소에 따라 달라진다.

중국에서는 전통적으로 악수보다는 오른손 주먹을 왼손바닥에 배 높이로 놓는 절을 통해 존경을 표한다.

3. 문화적 가치로서의 존경

동아시아 문화권에서는 유교의 영향으로 존경이 중요한 가치로 여겨진다. 중국, 한국 등에서는 효(孝)를 강조하며, 조상, 가족, 어른을 존경하는 것을 중요하게 생각한다.

많은 아메리카 원주민 사회에서 존경은 원주민들에게 그들의 문화를 가르치는 도덕적 가치로 여겨진다. 이러한 이유로 존경의 가치는 어린 시절부터 가르친다. 아이들은 가족을 위해 요리하고 집을 청소하거나 어린 동료를 돌보는 등 성숙한 활동에 참여하면서 존경심을 표현하는 것을 배운다.

3.1. 동아시아 문화

동아시아 문화권에서는 유교의 영향으로 존경이 중요한 가치로 여겨진다. 중국에서는 효(孝)를 강조하며, 조상, 가족, 어른을 존경하는 것을 중요하게 생각한다. 젊은 사람들은 나이 많은 사람들에게 양보하고, 먼저 말하게 하고, 나이 많은 사람이 앉은 후에 앉으며, 반박하지 않는 것이 예의로 여겨진다. 때로는 나이 많은 사람이 방에 들어오면 모두 일어서기도 한다.

중국 문화에서 절은 일반적으로 어른과 조상에 대한 존경의 표시로 여겨지며, 절이 깊을수록 더 큰 존경을 표하는 것이다. 오른손 주먹을 왼손바닥에 배 높이로 놓고 절을 한다. 고두(叩頭)는 무릎을 꿇고 이마가 바닥에 닿을 정도로 깊이 절하는 것으로, 사당에서 예배를 드릴 때 행해진다.

전통적으로 중국 문화에는 악수가 많지 않았지만, 현대에는 특히 서양인이나 외국인을 만날 때 널리 행해진다. 중국인이 약한 악수를 하는 것은 겸손과 존경의 표시로 여기기 때문이다.

중국에서는 상대방을 이름으로 부르는 것은 오랜 시간 알고 지낸 사이가 아니라면 무례하다고 여겨진다. 직장 관계에서는 서로 직책으로 부르지만, 가정에서는 애칭이나 친족 관계의 호칭으로 부르는 경우가 많다. 친구 사이라도 몇 달이라도 어리거나 나이가 많으면 후배나 선배라고 부른다.

3.2. 아메리카 원주민 문화

많은 아메리카 원주민 사회에서 존경은 원주민들에게 그들의 문화를 가르치는 도덕적 가치로 여겨진다. 이 도덕적 가치는 공동체 참여에 영향을 미치고 사람들이 발전하여 문화에 통합되는 과정으로 여겨진다. 이러한 이유로 존경의 가치는 어린 시절부터 가르친다.

존경은 행동과 참여의 한 형태로서, 특히 아이들이 공동체에서 어떻게 처신해야 하는지에 대한 기초로서 중요하다. 아이들은 가족을 위해 요리하고, 집을 청소하고 쓸고, 어린 동료를 돌보고, 농작물 일을 하는 등 성숙한 활동에 참여한다. 원주민 아이들은 이러한 활동에 대한 참여를 존경의 표현으로 여기는 것을 배운다. 활동 참여를 통해 존경심을 보이는 방식을 통해 아이들은 문화에 대해 배우는 것뿐만 아니라 문화를 실천하기도 한다.

4. 현대 사회와 존경

이마누엘 칸트는 그의 정언 명령에서 인류를 언제나 동시에 목적으로 다루되, 단순한 수단으로만 다루어서는 안 된다고 강조하며 존중의 중요성을 역설했다.