차제
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1. 개요
차제(次第)는 순서, 차례, 단계와 같은 뜻으로, 정해진 기준에 따른 관계나 일의 진행 과정을 의미한다. 인도불교 유식학에서는 미륵과 무착, 세친, 호법과 안혜 등으로 이어지는 역사를 3기로 나누어, 각 논서에서 세속(차제: 인과의 순서)에 대한 정의를 다르게 제시한다. 유가사지론, 현양성교론, 대승아비달마집론, 대승아비달마잡집론, 대승오온론, 대승광오온론, 대승백법명문론, 성유식론 등에서 차제에 대한 설명이 나타난다.
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| 차제 |
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2. 용어
차제(次第)와 같은 뜻인 순서(順序), 차례(次例), 단계(段階)의 일반 사전적인 의미는 다음과 같다.
- '''순서'''(順序)는 ① 정하여진 기준에서 말하는 전후, 좌우, 상하 따위의 차례 관계, 또는 ② 무슨 일을 행하거나 무슨 일이 이루어지는 차례이다.[1]
- '''차례'''(次例)는 ① 순서 있게 구분하여 벌여 나가는 관계, 또는 그 구분에 따라 각각에게 돌아오는 기회, ② 책이나 글 따위에서 벌여 적어 놓은 항목, 또는 ③ 일이 일어나는 횟수를 세는 단위이다.[2]
- '''단계'''(段階)는 일의 차례를 따라 나아가는 과정이다.[3]
3. 정의
현대의 학자들에 따르면 인도불교의 유식학 역사는 크게 3기로 나뉜다. 제1기는 미륵(彌勒)과 무착(無着)의 유식학, 제2기는 세친(世親)의 유식학, 제3기는 호법(護法)과 안혜(安慧) 등 10대 논사의 유식학이다.
아래 단락들은 이러한 구분에 따라 배열되어 있으며, 해당 유식학 논서에서 나타나는 세속(次第: 인과의 순서)에 대한 정의를 기술한다.
3. 1. 유가사지론
《유가사지론》에서는 심불상응행법의 하나로 차제를 다룬다. 자세한 내용은 심불상응행법 (유가사지론) 문서에서 확인할 수 있다.3. 2. 현양성교론
'''참고:''' 심불상응행법, 심불상응행법 (현양성교론)3. 3. 대승아비달마집론·잡집론
(내용 없음)3. 4. 대승오온론·광오온론
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《대승백법명문론》과 그 주석서에서 '차제(次第)'는 심불상응행법의 하나로 설명된다. 자세한 내용은 심불상응행법 (대승백법명문론·해) 문서를 참고하라.3. 6. 성유식론
(내용 없음)참조
[1]
웹사이트
순서(順序)
http://krdic.naver.c[...]
2013-02-17
[2]
웹사이트
차례(次例)
http://krdic.naver.c[...]
2013-02-17
[3]
웹사이트
단계(段階)
http://krdic.naver.c[...]
2013-02-17
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