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차례

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1. 개요

차례는 차례상을 차리는 방법에 대한 정보를 제공하는 문서이다. 차례상 차리는 법은 가정마다 다소 차이가 있으나, 일반적으로 과일, 한과, 나물, 탕, 적, 전, 밥, 국 등을 진설한다. 차례상 앞에는 향로, 향합, 축문을 놓은 상을 두고, 그 아래에는 모사 그릇, 퇴주 그릇, 술병을 둔다. 복장은 한복을 착용하며, 현대 제사상은 1960년대 정부의 지침을 따른다. 최근에는 차례상에 대한 비판적 시각과 함께 핵가족화 등의 사회 변화에 따라 간소화, 제철 음식 사용 등의 변화가 나타나고 있다.

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차례

2. 차례상 차리는 법

차례상 차리는 법은 가정마다 조금씩 다를 수 있지만, 기본적인 원칙은 존재한다. 조선 시대 주자가례에 따르면 과일의 방향과 놓는 순서는 정해져 있지 않았고, 현대의 차례상은 1960년대 정부의 제사 지내는 법을 따른 것이다.[1]

2. 1. 전통적인 차례상 차리는 법

조선시대 주자가례에 따르면, 과일의 방향과 놓는 순서는 정해져 있지 않았다. 현대의 차례상은 1960년대 정부의 제사 지내는 법을 따른 것이다.[1] 일반적으로 다음과 같은 순서로 음식을 배치한다.

  • 앞줄에는 과일한과를 놓으며 붉은 과일은 동쪽, 흰 과일은 서쪽에 놓고, 가운데에 한과를 놓는다.
  • 둘째 줄에는 나물류를 놓되, 포(脯)는 왼쪽, 식혜 또는 어해는 오른쪽, 마른 것은 왼쪽, 젖은 것은 오른쪽에 놓으며(좌포우혜,해) 나물류인 김치·청장(淸奬)·숙채(熟菜)는 가운데에 놓는다.
  • 셋째 줄에는 탕을 놓는데, 다섯 가지 맛을 갖춘 탕으로 단탕(單湯)·삼탕(三湯)·오탕(五湯)·칠탕(七湯) 등이라 하여, 어탕(魚湯)은 동쪽에, 육탕(肉湯)은 서쪽에, 소탕(蔬湯)은 가운데에 놓는다(어동육서).
  • 넷째 줄에는 적(炙:불에 굽거나 찐 것)과 전(煎:기름에 튀긴 것)을 벌여 놓는데, 어류는 동쪽에, 육류는 서쪽에 놓는다(어동육서). 이 경우 생선의 머리는 동쪽으로, 꼬리는 서쪽으로 향하게 한다(두동미서).
  • 다섯째 줄에는 을 놓는데, 밥은 왼쪽, 국은 오른쪽, 또 은 오른쪽, 은 왼쪽에 각각 놓는다. 가풍에 따라 밥과 국 대신 설에는 떡국을, 추석에는 송편을, 단오에는 수리취떡을 올린다.


차례상 앞에는 조그마한 향로를 얹은 을 놓는데, 상 가운데에 향로를, 오른쪽에 향합, 향로 왼쪽에 축문을 놓으며, 그 상 아래에는 왼쪽에 모사그릇과 퇴주그릇을, 오른쪽에는 술병을 놓는다.

복장은 한복 차림이 기본이며, 설 차례에는 색동저고리 등 화려한 옷차림도 허용된다. 한복을 입고 차례를 지낼 때 남자들은 두루마기를 입는다.

2. 2. 차례상 앞의 상

차례상 앞에는 향로를 얹은 조그마한 을 놓는데, 상 가운데에 향로를 놓고 오른쪽에 향합, 향로 왼쪽에 축문(祝文)을 놓는다. 그 상 아래에는 왼쪽에 모사그릇과 퇴주그릇을 놓고, 오른쪽에는 술병을 놓는다.[1]

2. 3. 복장

차례를 지낼 때는 한복을 입는 것이 기본이며, 설 차례에는 색동저고리 등 화려한 옷차림도 허용된다. 한복을 입고 차례를 지낼 때 남자들은 두루마기를 입는다.[1]

3. 차례상에 대한 비판적 시각

맛칼럼니스트 황교익은 지금의 차례상에는 정작 제철 음식이 없다고 비판한다. 지금의 차례상은 예전부터 전해 내려온 것이 아니라, 길어야 일제강점기, 짧으면 6.25 전쟁 이후부터 전해 내려온 것이라고 주장한다.[2][3]

4. 현대 차례상의 변화

맛칼럼니스트 황교익은 지금의 차례상에는 제철 음식이 없다고 비판한다. 그는 지금의 차례상이 예전부터 전해 내려온 것이 아니라, 길어야 일제강점기, 짧으면 6.25 전쟁 이후부터 전해 내려온 것이라고 주장한다.[2][3]

참조

[1] 뉴스 조상님은 추석에 전을 드시지 않았다…“차례상에 전 부치지 마세요” https://www.joongang[...]
[2] 뉴스 판박이 추석 차례상… 정작 제철 음식은 없다 http://srchdb1.chosu[...]
[3] 뉴스 전통대로라면 명절 음식 남자가 만들어야 http://www.ohmynews.[...]



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