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칠선녀

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1. 개요

칠선녀는 문헌 및 설화에 등장하는 일곱 명의 선녀를 지칭한다. 서유기에서는 서왕모의 시녀로, 반도회에서 선도를 채집하거나 연주, 연무를 담당하는 존재로 묘사된다. 견우직녀 설화에서는 칠월칠석에 인간 세상에 내려와 목욕하는 모습으로 등장하며, 천선배에서는 옥황상제의 일곱째 딸이 인간계에 내려와 동영을 돕는 이야기로 묘사된다. 칠선녀는 다양한 이야기와 문헌에서 언급되며, 현대에는 드라마 등의 형태로 변용되어 나타나기도 한다.

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칠선녀
기본 정보
일곱 선녀
일곱 선녀
다른 이름칠선녀 (七仙女), 칠공주 (七公主)
문화권중국 문화
등장
관련 이야기우랑직녀
목우기
천선배
종교도교
인물
가족 관계옥황상제의 딸
자매홍아 (紅兒)
청아 (靑兒)
황아 (黃兒)
녹아 (綠兒)
청아 (青兒)
자아 (紫兒)
소칠 (小七)
배우자동영
대중 문화
영화천선배 (1963년 영화)
일곱 선녀 (1993년 영화)
드라마천외비선
환락송
선녀전
노래칠선녀 (노래)

2. 문헌 및 설화 속 칠선녀

칠선녀는 여러 문헌과 설화에서 등장하는 일곱 명의 선녀를 가리킨다. 칠선녀는 각 문헌에서 다른 역할과 특징을 가진다.


  • 서유기에서는 서왕모가 반도회를 열 때 칠선녀를 보내 선도를 따오게 했다.
  • 견우직녀 설화에서는 직녀를 포함한 일곱 선녀가 인간 세상에 내려와 목욕을 하던 중 견우가 직녀의 옷을 훔쳐 인연을 맺는다.
  • 동용 설화에서는 칠선녀 중 막내가 동영을 돕기 위해 인간 세상에 내려온다.
  • 샤를 페로잠자는 숲속의 미녀에서는 일곱 요정이 공주의 탄생을 축복한다.
  • 4세기 문헌인 수신기와 곽박의 현중기에는 깃털 옷을 입은 선녀 이야기가 등장한다.[1][2] 이는 큰 새가 아이를 데려가는 이유를 설명하는 설화로 추정된다.[3]
  • 장시성 신위시에는 칠선녀 전설의 고향이라 불리는 선녀호()라는 호수와 관광 리조트가 있다.[4]

2. 1. 서유기

서왕모가 천계의 요지에서 신들의 연회인 반도회를 열 때, '''홍의선녀''', '''청의선녀''', '''소의선녀'''[12], '''의선녀'''[13], '''자의선녀''', '''황의선녀''', '''녹의선녀'''를 파견하여 반도원에서 복숭아를 따오게 했다.[5] 반도회에서는 거문고를 연주하거나 연무와 노래를 함께 연출했다. 칠선녀는 옥황상제와 서왕모의 일곱 딸이 아니라, 서왕모의 시녀들이 그 역할을 맡았다. 또한, 서유기 제72회부터 반실동에 둥지를 튼 일곱 명의 거미 요괴와 대응된다.[10][11]

선녀 중 한 명이 실수로 손오공을 깨웠는데, 손오공은 자신이 파티에 초대되었는지 물었다. 칠선녀가 그렇지 않다고 대답하자, 실망한 손오공은 요정들에게 마법을 걸어 그 자리에 묶어두고 서왕모의 궁전으로 향했다.[6]

2. 2. 견우직녀 설화

견우직녀 설화에서 7월 7일에 무지개 구름이 드리워진 가운데, 일곱 선녀가 인간 세상의 강가에 내려와 깃옷을 벗고 목욕을 했다.[12] 이때, 견우가 일곱 번째 선녀(직녀)의 보라색 깃옷을 훔쳐 아내가 되기를 청했다.[12]

2. 3. 동용과 칠선녀

3세기에 처음 문헌에 등장한 동용 이야기는 효자인 그를 돕기 위해 천상 선녀가 내려온다는 내용을 담고 있다. 4세기 이후 천 년이 넘는 기간 동안 동용의 아내가 될 선녀는 직녀로 여겨졌다. 베틀에서 그를 도울 것이라는 점 때문이었다.[7] 그러나 후기 제국 시대에 이르러 직녀는 견우와 직녀 전설의 주인공이기도 했기에, 불충의 암시를 피하고자 칠선녀로 대체되었다. 견우를 동용의 화신으로 제시하려는 시도도 있었다.[7]

이후 다른 여섯 선녀도 이야기에 포함되었다. 예를 들어, 막내 여동생이 인간 세상으로 떠나기 전, 여섯 자매는 마법의 향을 선물한다.[8]

만약 칠 아가씨, 당신이 위험에 처하면, 이 향을 태우세요, 그러면 우리 여섯 자매가 하늘에서 내려올 것입니다.|만약 칠 아가씨, 당신이 위험에 처하면, 이 향을 태우세요, 그러면 우리 여섯 자매가 하늘에서 내려올 것입니다.중국어

서유기』에서는 칠선녀가 "칠의선녀"로 불리며, 왕모낭낭이 천계 요지에서 여는 신들의 연회 "반도회"에 반도를 따러 파견된다. 이들은 '''홍의선녀''', '''청의선녀''', '''소의선녀'''[10], '''조의선녀'''[11], '''자색선녀''', '''황의선녀''', '''녹의선녀'''이다. 반도회에서 거문고 연주, 연무, 노래 등을 연출하는 역할도 맡는다. 옥황상제와 왕모낭낭의 일곱 딸이 아니라 왕모낭낭의 시녀들이다. 또한, 제72회부터 반사동에 둥지를 튼 일곱 거미 요괴와 대응된다.

『신선제세양방 하권』(청나라)에서는 "칠선고"로 불리며, 왕모낭낭의 시녀였다. 그녀들의 이름은 '''자고''', '''강고''', '''청고''', '''운고''', '''월고''', '''묘고''', '''벽고'''이다.

『견우와 직녀』에서는 음력 7월 7일무지개 구름이 드리워진 가운데, 일곱 선녀가 인간 강가에 내려와 날개옷을 벗고 목욕을 한다. 이때 견우가 일곱 번째 선녀(직녀)의 자색 날개옷을 훔쳐 구혼한다.

『천선배』에서는 옥황상제와 왕모낭낭의 일곱 번째 딸이 인간계에 내려와 동영을 돕고 서로 사랑하게 된다. 중국 현대 드라마 『환천희지칠선녀』 등에서는 무지개 일곱 색깔(빨강, 주황, 노랑, 초록, 파랑, , 보라)을 따라 이름을 붙였다는 설이 있다(대선녀・홍색선녀, 이선녀・주황색선녀, 삼선녀・황색선녀, 사선녀・녹색선녀, 오선녀・청색선녀, 육선녀・남색선녀, 칠선녀・자색선녀). 그 두 번째 작품인 『천지인연칠선녀』에서는 일곱 선녀가 각자의 이미지 색을 상징하는 호신 보석・영석(홍류석, 주황유리, 황수정, 녹보석, 청금석, 해람석, 자수정)을 가지고 있다.

2. 4. 기타 문헌

서유기에는 왕모낭낭이 천계의 요지에서 신들의 연회인 반도회를 열 때, '''홍의선녀''', '''청의선녀''', '''소의선녀'''[12], '''의선녀'''[13], '''자색선녀''', '''황의선녀''', '''녹의선녀'''를 파견하여 반도원에서 복숭아를 따게 했다는 이야기가 나온다. 반도회에서는 거문고 연주와 춤, 노래 등 다양한 공연이 펼쳐졌다. 이들은 옥황상제와 서왕모의 일곱 딸이 아니라 서왕모의 시녀들이었다.[10][11] 또한, 제72회부터는 반사동에 둥지를 튼 일곱 거미 요괴와 대응된다고 한다.

견우직녀 설화에서는 7월 7일에 무지개 구름이 드리워진 가운데 일곱 선녀가 인간 세상의 강가에 내려와 날개옷을 벗고 목욕을 즐겼다. 이때 견우가 일곱 번째 선녀(직녀)의 보라색 날개옷을 훔쳐 아내로 삼았다는 이야기가 전해진다.

천선배에서는 옥황상제와 왕모낭낭의 일곱째 딸이 인간 세상에 내려와 동영을 돕고, 그와 사랑에 빠진다는 내용이 나온다. 중국 현대 드라마 환천희지칠선녀 등에서는 무지개의 일곱 색깔(빨강, 주황, 노랑, 초록, 파랑, 남색, 보라)을 따서 각 선녀의 이름을 붙였다는 설정도 있다. (대선녀·홍색선녀, 이선녀·주황색선녀, 삼선녀·황색선녀, 사선녀·녹색선녀, 오선녀·청색선녀, 육선녀·남색선녀, 칠선녀·보라색선녀) 각 선녀는 자신의 이미지 색을 상징하는 보석(석류석, 주황 유리, 황수정, 에메랄드, 청금석, 아쿠아마린, 자수정)을 가지고 있다고도 한다.

샤를 페로잠자는 숲속의 미녀에서는 일곱 선녀가 공주의 탄생을 축복하는 장면이 나온다.

4세기경 수집된 수신기에는 "털 옷을 입은 소녀들"() 이야기가 실려 있다. 장시성 신위시의 한 남자가 깃털 옷을 입은 젊은 여성들을 발견하고, 그중 한 명의 옷을 훔쳐 결혼하지만, 나중에 그녀는 옷을 되찾아 날아가 버린다는 내용이다.[1] 비슷한 기록이 같은 시대 곽박의 현중기()에도 나온다.[2] 이러한 이야기는 큰 새들이 아이들을 데려가는 이유를 설명하기 위해 만들어졌을 가능성이 있다고 한다.[3]

오늘날 신위시에는 칠선녀 전설의 고향이라 불리는 호수와 관광 리조트인 선녀호()가 있다.[4]

청나라 시대의 『신선제세양방 하권』에는 "칠선고"라 불리는 왕모낭낭의 시녀들이 등장한다. 그녀들의 이름은 '''자고''', '''강고''', '''청고''', '''운고''', '''월고''', '''묘고''', '''벽고'''이다.

3. 칠선녀의 상징성 및 현대적 변용

칠선녀는 다양한 이야기와 전설 속에서 등장하며, 각기 다른 상징성과 역할을 가진다. 서유기에서는 서왕모의 반도회에 참여하는 시녀들로, 견우직녀 설화에서는 직녀와 함께 등장한다. 천선배에서는 효자 동영을 돕는 존재로, 샤를 페로잠자는 숲속의 미녀에서는 왕녀를 축복하는 요정으로 나타난다.

3세기 문헌에 처음 등장하는 동용 설화에서 동용의 아내는 원래 직녀였으나, 후대에 칠선녀로 대체되었다.[7] 이는 직녀가 이미 견우와 직녀 설화의 주인공이었기 때문으로 보인다. 청나라 시대 문헌에는 "칠선고"라는 왕모낭낭의 시녀들이 등장하기도 한다.

이처럼 칠선녀는 시대와 이야기에 따라 다양한 모습으로 변주되었으며, 현대 창작물에서도 활발하게 활용되고 있다.

3. 1. 칠선녀의 상징

칠선녀는 각자의 이미지 색깔을 상징하는 호신 보석을 가지고 있다는 설정이 있다. 중국 현대 드라마 《환천희지칠선녀》와 《천지인연칠선녀》에서는 무지개의 일곱 색깔(빨강, 주황, 노랑, 초록, 파랑, 남, 보라)에 따라 칠선녀를 묘사하고, 각 선녀는 다음과 같은 보석을 상징한다고 설정했다.[1]

선녀색깔보석
대선녀빨강석류석
이선녀주황주황 유리
삼선녀노랑황수정
사선녀초록녹보석
오선녀파랑청금석
육선녀남색해람석
칠선녀보라자수정


3. 2. 현대적 변용

서유기에는 서왕모가 천계의 요지에서 신들의 연회인 반도회를 열 때, '''홍의선녀''', '''청의선녀''', '''소의선녀'''[12], '''의선녀'''[13], '''자의선녀''', '''황의선녀''', '''녹의선녀'''를 파견하여 반도원에서 선도를 채집하는 내용이 나온다. 반도회에서는 거문고 연주, 춤, 노래 등 다양한 공연이 펼쳐진다. 이들은 옥황상제와 서왕모의 일곱 딸이 아니라 서왕모의 시녀들이다. 또한, 서유기 제72회부터는 반실동에 사는 일곱 거미 요괴와 대응되기도 한다.[5]

견우직녀 설화에서는 7월 7일에 무지개 구름이 드리워진 가운데 일곱 선녀가 인간 세상의 강가에 내려와 깃옷을 벗고 목욕을 한다. 이때 우낭이 7번째 선녀(직녀)의 보라색 깃옷을 훔쳐 구혼을 한다.

천선배에서는 옥황상제와 왕모낭낭의 7번째 딸이 인간계에 내려와 동영을 돕고 서로 사랑하게 된다는 이야기가 나온다. 중국 현대 드라마 환천희지칠선녀 등에서는 무지개의 일곱 색깔(빨강, 주황, 노랑, 초록, 파랑, 남색, 보라)을 따서 각 선녀의 이름을 붙였다는 설정도 있다. (대선녀·홍색선녀, 이선녀·주황색선녀, 삼선녀·황색선녀, 사선녀·녹색선녀, 오선녀·청색선녀, 육선녀·남색선녀, 칠선녀·보라색선녀) 각 선녀는 자신의 이미지 색을 상징하는 호신 보석(석류석, 주황 유리, 황수정, 에메랄드, 청금석, 아쿠아마린, 자수정)을 가지고 있다고도 한다.

샤를 페로잠자는 숲속의 미녀에서는 일곱 선녀가 왕녀의 탄생을 축복한다.

4세기 수신기에 실린 "털 옷을 입은 소녀들"() 이야기에는 장시성 신위시의 한 남자가 깃털 옷을 입은 아름다운 소녀들을 발견하고, 그중 한 명의 옷을 훔쳐 결혼하지만, 나중에 그녀가 옷을 찾아 날아가 버린다는 내용이 있다.[1] 곽박의 현중기()에도 비슷한 기록이 있다.[2] 오늘날 신위시에는 칠선녀 전설의 고향이라고 주장하는 호수와 관광 리조트인 선녀호()가 있다.[4]

서유기에서 서왕모는 반도회를 열기 위해 칠선녀를 반도원에 보낸다.[5] 칠선녀 중 한 명이 실수로 손오공을 깨우고, 손오공은 자신이 파티에 초대되지 않았다는 사실에 실망하여 선녀들에게 마법을 걸어 그 자리에 묶어두고 서왕모의 궁전으로 향한다.[6]

3세기에 처음 등장한 천상 선녀가 효자 동용을 돕기 위해 내려온다는 이야기에서, 4세기 이후 천 년 넘게 동용의 아내가 될 선녀는 직녀로 여겨졌다. 그러나 후기 제국 시대에 이르러 직녀는 견우와 직녀의 주인공이기도 하여 칠선녀로 대체되었다.[7] 이후 다른 여섯 선녀도 줄거리에 포함되었는데, 예를 들어 막내 여동생이 인간 세상으로 떠나기 전에 마법의 향을 선물한다.[8]

청나라 『신선제세양방 하권』에는 "칠선고"라는 왕모낭낭의 시녀들이 나오는데, 이름은 '''자고''', '''강고''', '''청고''', '''운고''', '''월고''', '''묘고''', '''벽고'''이다.

중국 현대 드라마 『환천희지칠선녀』와 그 속편 『천지인연칠선녀』에서는 일곱 선녀가 각각 무지개색을 상징하는 호신 보석을 가지고 있다는 설정이 있다.

참조

[1] 서적 "[[In Search of the Supernatural]]: The Written Record" "[[Stanford University Press]]"
[2] 서적 Chinese Narratologies https://books.google[...] "[[Peking University Press]]" 2023-08-09
[3] 서적 Ballads and Stories from Tung-huang: An Anthology https://archive.org/[...] "[[George Allen & Unwin]]"
[4] 웹사이트 Fairy Lake Double Seventh Cultural Tourism Resort https://www.xiannvhu[...] 2021-09-02
[5] 서적 The Language of Color in China https://books.google[...] "[[Cambridge Scholars Publishing]]" 2023-08-09
[6] 서적 "[[Monkey (novel)|Monkey]]" "[[Grove Press]]"
[7] 서적 "The Metamorphosis of ''Tianxian pei'': Local Opera under the Revolution (1949–1956)" https://books.google[...] "[[The Chinese University Press]]"
[8] 서적 Filial Piety and Its Divine Rewards: The Legend of Dong Yong and Weaving Maiden, with Related Texts "[[Hackett Publishing Company]]"
[9] 웹사이트 七仙女 https://baike.baidu.[...] 2022-09-21
[10] 문서 白い羽衣を着た仙女。
[11] 문서 黒い羽衣を着た仙女。
[12] 문서 흰 깃옷을 입은 선녀.
[13] 문서 검은 깃옷을 입은 선녀.



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