크롬 크루어히
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1. 개요
크롬 크루어히는 아일랜드의 고대 신으로, 이름은 "구부러진 더미", "피투성이 머리" 등 여러 가지로 해석된다. 딘센허스 전설에 따르면 풍요의 신으로 묘사되며, 열두 개의 석상에 둘러싸인 황금상으로 묘사되기도 한다. 12세기에 쓰인 《렌스터의 서》에는 맏아들을 산제물로 바치는 숭배 의식이 기록되어 있으며, 성 파트리치오에 의해 파괴되었다는 전설이 전해진다. 고고학적으로는 캐번 주의 킬리클루긴석이 크롬 크루어히의 우상으로 해석되며, 북아일랜드와 호주 등지에도 관련 지명이 존재한다.
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| 크롬 크루어히 | |
|---|---|
| 개요 | |
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| 신화 | |
| 이름 | 크롬 크루어흐 (Crom Crúaich), 크롬 두브 (Crom Dubh) |
| 다른 이름 | 케른 크루아흐 (Cenn Cruach), 케른크로이히 (Cenncroithi) |
| 문화 | 아일랜드 신화 |
| 역할 | 다산, 풍요, 태양신 |
| 숭배 장소 | 마그 슬레흐트 (Magh Slécht) |
| 설명 | |
| 특징 | 아일랜드의 이교 태양신이자 풍요의 신. 12개의 돌로 둘러싸인 금 조각상으로 묘사됨. 인간 제물을 받았다고 전해짐. 크롬 두브(Crom Dubh)와 동일시되기도 함. |
| 관련 개념 | |
| 관련 행사 | 돔나흐 크롬 두브 (Domhnach Crom Dubh) (크롬 두브의 일요일) |
2. 이름
크롬 크루어히의 이름은 철자와 발음이 다양하고, 그 의미 역시 여러 가지로 해석될 수 있다. ‘크롬’(''crom'', ''cromm'')은 ‘구부러진, 뒤틀린, 구부정한’이라는 뜻이다.[36][3] ‘켄’(''Cenn'')은 ‘머리’ 또는 "우두머리, 수장"을 의미한다.[36][3] ‘크루어히’(''Cruach'')는 형용사로 해석할 시 ‘피투성이, 피칠갑의’라는 뜻이고, 명사로 해석할 시 ‘도살자’, 또는 ‘옥수수 더미’, ‘더미, 무더기, 언덕’이라는 뜻이다.[36] 고로 조합해 보면 ‘피투성이의 뒤틀린 존재’, ‘뒤틀린 옥수수 더미’, ‘언덕 위의 뒤틀린 자’, ‘피투성이 머리’, ‘옥수수 더미의 머리’, ‘언덕의 머리’ 등으로 해석 할 수 있다.[36] ''크루아흐''(또는 ''크루아흐'')는 일반적으로 곡물, 건초, 이탄 또는 기타 수집된 상품, 전리품, 살해된 전사들을 포함하여 "더미, 쌓아놓은 것, 언덕, 쌓아 올린 것"을 의미하는 명사이다. 쌓아놓은 것 또는 더미처럼 보이는 언덕이나 산을 지칭하기도 한다.[3]
1921년에 캐번 주에서 장식된 돌이 발견되었는데, 이는 크롬 크루어히의 우상의 일종으로 해석되었다.[33] 다만 오켈리는 이 우상을 크롬 두브라고 해석한다.[34] 이 돌은 대략 돔 모양으로 생겼으며, 철기시대 라텐 문화 무늬가 새겨져 있다. 청동기 시대의 환상 열석 근처에 여러 조각으로 박살난 채 묻혀 있다가 발견되었는데, 아마 이 열석의 가운데에 서 있었던 것으로 추측된다.[35] 이 장소는 성 파트리치오와도 여러 가지 연관성이 있는데, 근처에 ‘성 패트릭의 우물’(''Tobar Padraig'')과 파트리치오가 세웠다는 킬나베르트 교회가 있다. 킬나베르트(Kilnavert)는 원래 ‘포사 슬레흐트’(''Fossa Slécht'') 또는 ‘라쓰 슬레흐트’(''Rath Slécht'')라고 불렸는데, 이 구역은 더 넓은 막 슬레흐트에 포함되어 있다.
크롬 크루어히의 이름은 철자와 발음이 다양하고, 그 의미 역시 여러 가지로 해석될 수 있다. ‘크롬’(''crom'', ''cromm'')은 ‘구부러진, 뒤틀린, 구부정한’이라는 뜻이다. ‘켄’(''Cenn'')은 ‘머리’를 의미한다. ‘크루어히’(''Cruach'')는 형용사로 해석하면 ‘피투성이, 피칠갑의’라는 뜻이고, 명사로 해석하면 ‘도살자’, 또는 ‘옥수수 더미’, ‘더미, 무더기, 언덕’이라는 뜻이다.[36] 따라서 이들을 조합하면 ‘피투성이의 뒤틀린 존재’, ‘뒤틀린 옥수수 더미’, ‘언덕 위의 뒤틀린 자’, ‘피투성이 머리’, ‘옥수수 더미의 머리’, ‘언덕의 머리’ 등의 의미가 된다.[36]
코크 주의 마켓 타운마쿨룸/Macroom영어의 이름의 유래에는 여러 설이 있는데, 그 중 하나는 이 신에게서 유래되었다는 설이 있다[25]。
[1]
학술
The Irish God 'Crom Crúaich of Magh Slécht' : a review of the sources
https://www.academia[...]
딘센허스에서 우유와 곡식의 대가로 희생 제물을 요구했다는 것은 크롬이 풍요의 신이라는 것을 시사한다. 열두 개의 석상 또는 청동상에 둘러싸인 하나의 황금상이라는 묘사는 황도대에 둘러싸인 태양으로 해석할 수 있으며, 이에 따르면 크롬은 에린의 태양신이 된다.[37] 하지만 크롬에 대한 묘사에서는 투어허 데 다넌에게서 발견되는 특성을 전혀 찾을 수 없다.[38]
크롬 크루어히는 보다 후대 시대의 민속적 존재인 크롬 두브와도 연관이 있는 것으로 생각된다. 크롬 크루어히를 위한 축제는 ‘돔나흐 크롬 두브’(''Domhnach'' Crom Dubh) 즉 ‘어둡고 뒤틀린 일요일’이라고 불리었다.[37]
크롬 크루어흐는 마이클 J. O'켈리에 의해 아일랜드의 주요 켈트족 우상으로 불렸으며, 카운티 케이번의 마그 슬레흐트("절의 평원")에 위치해 있었으며, 12개의 다른 우상에 둘러싸여 있었다.[4]
3. 문헌 기록

12세기에 쓰여진 《렌스터의 서》에 실려 있는 딘센허스(지명전설) 시는 크롬 크루어히의 우상을 묘사하고 있다. 크롬 크루어히의 우상은 금으로 만들어졌으며, 12개의 돌로 된 우상에 둘러싸여 현재의 캐번 주인 막 슬레흐트(예배의 들판)에 서 있었다고 한다.[26][27] 크롬 크루어히는 우유와 옥수수가 풍년이 들게 하는 대가로 맏자식들을 산제물로 바치도록 요구했다.[26][27] 크롬은 최초의 밀레시안 아르드리인 에레몬의 치세 때부터 숭배되었다고 하는데, 그보다 후대의 아르드리 취허른마스는 삼하인 축제 전날에 크롬 크루어히 숭배 의식을 벌이다가 자기 군대의 4분의 3과 함께 불가사의한 죽음을 당했다.[28] 이후로도 크롬의 숭배는 5세기에 성 파트리치오가 망치로 우상을 파괴할 때까지 계속되었다.[29]
크롬 크루어히의 우상 이야기는 성 파트리치오와 관련된 중세 전설에 중요하게 등장하는데, 정작 파트리치오 본인의 저술에서는 관련 이야기를 찾을 수 없다. 7세기에 미르후(Muirchú)나 티레한(Tírechán)이 쓴 파트리치오 전기 역시 마찬가지다.[30]
9세기에 쓰여진 《성 파트리치오의 삶 3부작》(''Vita tripartita Sancti Patricii'')에서는 이 신의 이름을 켄 크루어히(Cenn Cruach)라고 하며, 금과 은으로 덮인 중앙의 조각상을 열두 개의 청동 조각상이 둘러싸고 있다고 그 우상을 묘사하고 있다. 파트리치오가 우상으로 다가가 주교장을 들어올리자, 중앙의 조각상이 주교장의 자국이 찍힌 채 넘어져 버렸고, 그 주위의 열두 조각상은 땅 속으로 가라앉아 버렸다. 우상의 주인이 나타나자 파트리치오는 그를 저주하고 지옥으로 던져 버렸다.[31] 12세기에 글래스고 주교 조슬린이 쓴 《성 패트릭의 삶과 행동》(''Life and Acts of St. Patrick'') 역시 같은 이야기를 하고 있다. 여기서는 신의 이름이 켄 크로티(Cenncroithi)이며, “모든 신들의 우두머리”라고 한다. 켄 크로티의 우상이 넘어지자 우상의 금은 도금이 바스러져 먼지가 되어 버렸고, 벌거벗은 돌에 주교장 자국이 남았다고 한다.[32]
4. 고고학적 유물

손상이 심하였으나, 남아 있는 돌들을 통해 복원을 할 수 있었다. 돌의 아랫 부분에는 네 개의 직사각형 모양 판이 새겨져 있는데, 각각 너비는 90 센티미터 정도로 측정되었다. 여기서 처음 조각되었을 때 원주는 약 3 미터 60 센티미터였을 것으로 추측할 수 있다. 각 사각형의 높이는 약 75 센티미터 정도이다. 발굴하고 나서 평평한 바닥에 세워 두었을 때 수직으로 서지 않고 왼쪽으로 조금 기울어 서는 모습을 볼 수 있었다. 어쩌면 ‘비틀린’이라는 뜻의 ‘크롬’(''Crom'')과 어떤 상관이 있을 수 있다. 이 돌의 이름은 킬리클루긴석(The Killycluggin Stone)이라고 하며, 현재 캐번 주 박물관에 소장되어 있다. 현재 원 발견지에서 약 300 미터 떨어진 도로가에 복제품([https://web.archive.org/web/20160304222446/http://www.bawnboy.com/History-Heritage-Folklore/images-large/killycluggin-stone.jpg #])이 서 있다.
14세기에 쓰여진 《맥거번의 서》(''Book of McGovern'')에 막 슬레흐트에 대한 내용이 있는데, 길 옆 킬나베르트에 옛날에 크롬이 있었으며, 지역 여성들이 그곳을 지나면서 공포로 몸을 떤다는 내용의 시가 실려 있다. 현재까지도 이 지역에는 킬리클루긴석이 크롬의 돌이라는 지역 전승이 전해지고 있다.
북아일랜드 퍼매너 주 드럼쿠(Drumcoo)에서도 크롬 크루어히의 것으로 밝혀진 선돌이 발견된 바 있는데, 여기서 유래하여 이 선돌 옆의 거리는 크롬 크루어히 길(Crom Crúaich Way)이라고 이름붙여졌다. 이 선돌에는 걸어가는 남자의 모습이 조각되어 있는데, 언제 조각된 것인지에 따라 성 파트리치오를 나타내는 것일 수도 있고, 크롬을 숭배한 드루이드를 나타내는 것일 수도 있다.
4세기경의 큰 나무 우상이 최근 카운티 로스커먼의 고르트나크라나에서 발견되었다.[13][14]
5. 신격
딘센허스에서 우유와 곡식의 대가로 희생 제물을 요구했다는 것은 크롬이 풍요의 신이라는 것을 시사한다. 열두 개의 석상 또는 청동상에 둘러싸인 하나의 황금상이라는 묘사는 황도대에 둘러싸인 태양으로 해석할 수 있으며, 이에 따르면 크롬은 에린의 태양신이 된다.[37] 하지만 크롬에 대한 묘사에서는 투어허 데 다넌에게서 발견되는 특성을 전혀 찾을 수 없다.[38]
크롬 크루어히는 후대 민속에 등장하는 크롬 두브와도 연관이 있는 것으로 생각된다. 크롬 크루어히를 위한 축제는 ‘돔나흐 크롬 두브’(''Domhnach'' Crom Dubh) 즉 ‘어둡고 뒤틀린 일요일’이라고 불리었다.[37]
전설상의 왕 티게른와스(en)는 아일랜드를 통일한 밀레시안의 에레몬(en)의 현손이다. 『침략의 서』에는 그가 왕으로서 이룩한 공적들이 나열되어 있지만, 그의 치세 마지막[16], 그는 사윈(en)의 밤에 스스로 연 대집회에서 4분의 3의 동족들과 함께 사망하며 전설 속에서 사라진다[17]。사본에 따라 이 집회는 크롬 크루아흐를 숭배하기 위한 것이었다고 한다[18]。 이 사건에서 유래하여 집회가 열린 장소는 마그 슈레흐트(en) (예배의 평원)[19]라고 명명되었다[20]。
『세 부분으로 된 성 파트리치우스의 생애(en)』 또한 이 신에 대해 언급하고 있다[21]。마그 슈레흐트(en)에 세워진 크롬 크루아흐의 상은 금과 은으로 덮여 있었고, 그 주위에는 황동으로 덮인 12개의 상이 배치되어 있었다[22]。성 파트리치우스는 크롬 크루아흐의 우상을 파괴하고, 숭배를 금지했다고 한다.
이 신의 이름에서 유래한 지명으로는, 북아일랜드·퍼마나 주의 크롬 크루익 웨이[23]와 오스트레일리아·와럼벙글 국립공원(en)의 센 크루익 산[24]이 있다.
6. 현대의 흔적
R. A. 스튜어트 매칼리스터/R. A. Stewart Macalister영어에 따르면, 영국이나 미국의 부기맨의 일종인 블러디 본즈/Bloody Bones영어(로 헤드라고도 함)는 이 크롬 크루어히가 형태를 바꿔 전해진 것이다. 크롬 크루어히라는 이름에는 "뼈"를 의미하는 단어가 포함되어 있지 않지만, 이것은 crom을 cnámh(뼈)로 잘못 이해하여 번역한 것이라고 설명하고 있다.
참조
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웹사이트
Celtic Gods, Crom Cruaich
http://www.shee-eire[...]
2010-12-09
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서적
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Revue Celtique
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https://www.irishcen[...]
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간행물
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Macalister
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[22]
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Mount Cenn Cruaich
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The Most Ancient Lives of St. Patrick
http://www.gutenberg[...]
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Early Ireland: An Introduction to Irish Prehistory
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케임브리지 대학교 출판부
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[38]
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