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파구메

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목차

1. 개요

파구메는 고대 이집트, 에티오피아, 콥트, 만다야 등 여러 문화권에서 사용되는 달력의 윤달을 지칭하는 용어이다. 고대 이집트력에서 파구메는 1년의 마지막 5일로, 신들의 탄생일로 여겨졌다. 콥트력과 에티오피아력에서는 율리우스력과 동일하게 평년에는 5일, 윤년에는 6일로 구성되며, 각 날짜에 특정 성인을 기념하는 풍습이 있다. 만다력에서는 8번째 달의 끝에 5일의 윤일이 삽입되어 파르와나야 축제를 구성한다.

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파구메
개요
이름윤년월
삽입월
추가 날짜
추가 날
목적달력을 태양년과 맞추기 위해
12개의 30일 달로 구성된 이집트 달력에는 5일이 부족
달력 종류고대 이집트 달력
콥트 달력
에티오피아 달력
고대 이집트 달력
명칭헤리우 렌펫 (Heriu-renpet)
위치년말
날짜 수5일
특징오페트 축제와 관련됨
소티스 주기와 연결됨
콥트 달력
명칭피아보트 (Piabot) 또는 나시 (Nasi)
날짜 수5일 또는 6일 (윤년)
에티오피아 달력
명칭파구메 (Pagume)
날짜 수5일 또는 6일 (윤년)
어원"남은 날"을 의미하는 고대 그리스어 ἐπαγόμεναι (epagómenai)에서 유래
특징에티오피아 정교회의 중요한 축제와 관련됨
구약성경의 인물들을 기념

2. 명칭

윤달은 여러 문화권에서 다양한 이름으로 불린다. 고대 이집트에서는 "해 위에 있는 5일"(헤루 5 헤리 렌펫/Hrw 5 Ḥry Rnptegy),[2] "5일"(''`Hrw 5egy'''),[2] 또는 "해 위에 있는 자들"(''`Ḥryw Rnptegy''')[6]로 알려졌으며, 이 중 마지막 것은 '''헤리우 렌펫'''으로 음역된다.[6] 현대 이집트에서는 '''쿠지 나보트'''[7] 또는 '''피 코기 에나보트'''(, ''Pikouji n'Abot'', "작은 달")와 Nasi'의 이슬람 이전 달력 이후 '''알-나시''' (, ''en-Nasiʾ'', "연기")로 알려져 있다.[7] 에티오피아에서는 '''파구메인''',[8] '''파구미엔''' (, ''Ṗagʷəmen''),[9] '''파구메''' 또는 '''파구메이'''(ጳጉሜam, ''Ṗagume'')로 알려져 있다.[14]

3. 고대 이집트력

고대 이집트력에서 윤달은 1년의 마지막에 추가되는 5일이었다. 이 기간은 오시리스, 호루스, 세트, 이시스, 네프티스 등 신들의 탄생일로 여겨졌으며, 영적으로 위험한 시기로 간주되어 특별한 의식이 행해졌다.[10]

이 기간은 피라미드 텍스트에서 "신의 생일"로 알려졌으며, 초기 이집트 중왕국 시대에 그 날짜가 지정되고 정렬되었다. 각 날짜는 특정 신의 탄생과 관련이 있었다.


  • 첫 번째 날은 오시리스의 탄생(''므수트 오시르/Mswt Wsı͗regy'')일이었다.[10]
  • 두 번째 날은 호루스의 탄생(''므수트 호르/Mswt Ḥregy'')일이었다.[10]
  • 세 번째 날은 세트의 탄생(''므수트 세트/Mswt Stẖegy'')일이었다.[10]
  • 네 번째 날은 이시스의 탄생(''므수트 아스트/Mswt Ꜣstegy'' 또는 ''므수트 엔 아스트/Mswt n Ꜣstegy'')일이었다.[10]
  • 마지막 날은 네프티스의 탄생(''므수트 네브트-후트/Mswt Nbt-Ḥwtegy'')일이었다.[10]


이 날들 동안 라의 태양 배, 물고기, 그리고 "공포를 만드는 자"(''이르 흐리우트/ı͗r ḥrywtegy'')와의 연결도 강조되었다. 그러나 거의 모든 텍스트에서 날짜는 단순히 "연도에 5일 중 ~일"로 번호가 매겨졌다.

파라오는 그 신의 전염병으로부터 자신과 세상을 보호하기 위해 "세크메트 진정시키기"(''세흐테프 세흐메트/Sḥtp Sḫmtegy'')라고 알려진 의식을 수행했다.[10] 그 기간은 일반적으로 웨프 렌페트 30일의 새해 전야 축하 행사와 토트 1일의 새해 축하 행사 사이에 배치된 휴식 시간이었던 것으로 보인다. 횃불을 들고 다니고 주술적 부적을 린넨에 그려 목에 걸었다.[10]

프톨레마이오스 3세의 카노푸스 칙령은 기원전 239년에 윤달에 여섯 번째 날을 삽입하려는 달력 개혁 시도였지만, 이집트의 사제들과 백성의 적대감 때문에 포기되었다.[11] 윤일은 마침내 아우구스투스에 의해 기원전 30, 26,[11] 또는 25년에 확립되어 알렉산드리아 달력이 만들어졌다.

3. 1. 신들의 탄생

고대 이집트인들은 윤달 5일을 신들의 탄생일로 기념했다.[10] 이 기간은 영적으로 위험한 것으로 간주되었으며, 파라오는 "세크메트 진정시키기"(''Sḥtp Sḫmtegy'') 의식을 수행하여 신의 전염병으로부터 자신과 세상을 보호했다.[10] 횃불을 들고 다니고 주술적 부적을 린넨에 그려 목에 걸었다.[10]

이 기간은 피라미드 텍스트에서 "신의 생일"로 알려졌으며, 초기 이집트 중왕국 시대에 그 날짜가 지정되고 정렬되었다. 각 날짜는 특정 신의 탄생과 관련이 있었다.

  • 첫 번째 날은 오시리스의 탄생(''Mswt Wsı͗regy'')일이었다.[10]
  • 두 번째 날은 호루스의 탄생(''Mswt Ḥregy'')일이었다.[10]
  • 세 번째 날은 세트의 탄생(''Mswt Stẖegy'')일이었다.[10]
  • 네 번째 날은 이시스의 탄생(''Mswt Ꜣstegy'' 또는 ''Mswt n Ꜣstegy'')일이었다.[10]
  • 마지막 날은 네프티스의 탄생(''Mswt Nbt-Ḥwtegy'')일이었다.[10]


이 날들 동안 라의 태양 배, 물고기, 그리고 "공포를 만드는 자"(''ı͗r ḥrywtegy'')와의 연결도 강조되었다. 그러나 거의 모든 텍스트에서 날짜는 단순히 "연도에 5일 중 ~일"로 번호가 매겨진다.

프톨레마이오스 3세의 카노푸스 칙령은 기원전 239년에 윤달에 여섯 번째 날을 삽입하려는 달력 개혁을 시도했지만, 이집트 사제들과 백성의 적대감 때문에 포기되었다.[11] 윤일은 마침내 아우구스투스에 의해 기원전 30, 26,[11] 또는 25년에 확립되었다.

3. 2. 세크메트 진정시키기

4. 콥트력

현대 이집트의 콥트력에서 윤달은 율리우스력의 알렉산드리아 날짜와 동일하게 유지된다. 그레고리력으로 볼 때, 평년에는 9월 6일부터 9월 10일까지, 윤년에는 9월 11일까지 이어진다. 콥트력의 윤년은 그레고리력 윤년의 전 해에 발생한다. 콥트 정교회에서는 윤달의 각 날에 특정 성인을 기념한다.

콥트 달력의 전례 달력은 다음과 같다.

콥트력율리우스력그레고리력기념일
윤달8월 24일9월 6일
28월 25일9월 7일
38월 26일9월 8일
48월 27일9월 9일
58월 28일9월 10일
율리우스력 윤년 이전의 해에만 해당
(6)(8월 29일)(9월 11일)


5. 에티오피아력

에티오피아력에서 윤달은 "파구메"(ጳጉሜgez, ጳጉሜንam)라고 불리며, 콥트력 윤달과 동일하게 평년에는 5일, 윤년에는 6일이다.[9] 파구메는 평년에는 9월 6일에 시작하여 9월 10일에 끝나고, 윤년에는 9월 11일에 끝난다.[9] 그레고리력과의 날짜 차이는 콥트력과 동일하며, 서기 2100년(에티오피아력 2092년)에는 그레고리력에 비해 날짜가 하루 늦춰진다.[14]

에티오피아는 윤달을 포함하여 "13개월의 햇살"이라는 독특한 달력을 관광 마케팅에 활용하기도 한다.[8]

6. 만다야력

만다력은 12개의 30일 달로 구성되어 있으며, 8번째 달의 끝에 5개의 윤일이 삽입된다(shumbulta/슘불타mdz).[15] 이 5일은 만다력의 파르와나야 (또는 판자) 축제를 구성한다.[15]

참조

[1] 서적 The A to Z of the Coptic Church https://books.google[...] The Scarecrow Press 2008
[2] 문서
[3] 서적 Oxford English Dictionary Oxford University Press 1900
[4] 서적 Oxford English Dictionary Oxford University Press 1933
[5] 간행물 Educational Resources https://cmes.uchicag[...] Center for Middle Eastern Studies at the University of Chicago 2017-02-07
[6] 간행물 Understanding Egyptian Chronology http://anthropology.[...] Michigan State University 2016
[7] 간행물 Coptic Synaxarium http://st-takla.org/[...] St Takla Haymanout
[8] 서적 Encyclopedia of Time: Science, Philosophy, Theology, & Culture, Vol. I https://books.google[...] Sage 2009
[9] 간행물 Selamta http://www.selamta.n[...] 2015
[10] 서적 Middle Egyptian Dictionary http://www.pyramidte[...] 2015
[11] 간행물 Coptic Heritage https://stnoufer.fil[...] 2007
[12] 서적 Calendrical Tabulations, 1900–2200 https://books.google[...] Cambridge University Press 2002
[13] 간행물 The Christmas Archives http://www.christmas[...] 2002
[14] 간행물 "''Official site''" http://community-tou[...] Tesfa Community Treks 2017-02-06
[15] 학위논문 The story of creation in the Mandaean holy book in the Ginza Rba https://discovery.uc[...] University College London


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