희망 (덕)

2. 기독교 신학에서의 희망

토마스 아퀴나스는 희망을 "신적 도움을 통해 도달하기 어렵지만 가능한 미래의 선, 그리고 그 도움에 의존하는 것"으로 정의했다.^[1] 희망은 항상 미래의 무언가와 관련이 있으며, 신학적 덕목인 믿음과 사랑처럼, 하나님 안에서 "기원, 동기, 목적"을 찾는다.^[2] 사도 바울은 히브리서 10:23에서 "우리가 희망을 고백하는 것을 굳게 잡고 흔들리지 말자. 약속하신 분은 신실하시기 때문입니다."라고 말한다.

''가톨릭 백과사전''은 희망을 "무언가를 얻을 기대와 함께 바라는 것"으로 정의한다.^[3] 기독교적 맥락에서, 희망은 하나님께서 "영원한 행복을 달성"하기 위해 노력하는 당신에게 당신의 "의지를 고양하고 강화"하기 위해 도움을 베푸시리라는 것이다. 희망은 주입된 덕목으로, 반복적인 행동이나 노력의 산물이 아니라 세례를 통해 하나님으로부터 주어진다.^[3][4]

기독교 전통에서, ''그리스도 안에서의 희망''과 그리스도에 대한 믿음은 밀접하게 연결되어 있으며, 희망은 성령의 증언을 통해 그리스도께서 더 나은 세상을 약속하셨다는 확고한 확신을 갖는다는 의미를 내포한다. 기독교인은 죽음을 삶의 끝이 아닌, 제한이 없고 충만한 미래의 삶으로 가는 관문으로 본다. 교황 베네딕토 16세는 "그리스도를 믿는 사람은 미래를 갖습니다. 하나님께서는 시들고, 죽고, 인공적이며, 결국 버려지는 것을 원하지 않으십니다. 그분은 열매가 있고 살아있는 것을 원하시며, 그분은 삶의 충만함을 원하시며 우리에게 삶의 충만함을 주십니다"라고 말한다.^[5]

희망은 신앙의 시련, 인간의 비극, 또는 어려움을 견딜 수 있게 해준다. 희망은 신약성경의 히브리서에서 언급된 "영혼의 닻"과 같다. 는 유대 율법의 구약보다 그리스도 안에서의 새 언약의 "더 나은 희망"을 묘사한다.

희망은 절망과 주제넘음의 죄에 반대되며, 희망의 ''소극적인 계명''을 지키는 것은 그것들을 삼가는 것이다. ''적극적인 계명''은 기도나 참회와 같이 어떤 의무를 수행할 때 필요하다.^[3] 교황 인노첸시오 11세는 1687년 교황 칙서 ''Coelestis Pastor''에서 인간이 어떤 것도 바래서는 안 된다고 부인하는 경건주의를 이단으로 정죄했다.^[3]

"우리는 희망으로 구원받았으니, 보이는 것을 희망하는 것은 희망이 아닙니다. 누구가 자기가 보는 것을 희망하겠습니까?" ()

“예수 그리스도의 계시 안에서 당신에게 제공된 은혜를 완전히 믿으십시오.” ()

“주님께서 말씀하시기를, 내가 너희를 위해 세운 계획을 잘 알고 있노라. 그것은 너희에게 미래와 희망을 주기 위한 것이며, 불행을 위한 것이 아니라, 너희의 복지를 위한 계획이니라.” ()

"희망을 가진 기독교인은 자신을 위해 하느님을 찾는다. 전문 용어로, 신학적 희망의 형식적 대상은 소유된 하느님이다."^[6] “아무리 작은 것이라도, 빈곤, 질병, 사회적 실패 속에서도 약간의 만족감을 주는 희망 없이는 아무도 살 수 없다.”^[7]

희망의 행위는 가톨릭 기도문이다.

: 오, 나의 하느님, 당신의 전능하신 힘과 무한한 자비와 약속을 의지하여, 나는 나의 죄에 대한 용서, 당신 은총의 도움, 그리고 주님이시며 구세주이신 예수 그리스도의 공로를 통해 영원한 생명을 얻기를 희망합니다. 아멘.

긍정 심리학은 행복, 격려, 사랑, 용서, 희망과 같이 건강한 정신 생활을 위한 몇 가지 긍정적인 심리적 속성을 연구해왔다. 찰스 R. 스나이더는 개인적이고 사회적인 희망을 측정하는 여러 척도를 만들었다. 스나이더에 따르면 심리적 희망은 목표, 경로 및 주체성이라는 세 가지 기본 요소로 구성된다. 희망은 먼저, 바람직하고, 실현 가능하지만 현재는 충족되지 않은 목표(믿음)를 개인이 갖는 것을 필요로 하며, 다음으로, 그 목표를 달성하기 위한 경로를 상상하고, 셋째로, 정의된 목표를 향해 그 경로에 따라 행동할 수 있는 능력을 갖는 것을 의미한다. 주체성이 부족하면 단순한 "희망적인 희망"이 되고, 확신이나 헌신의 수준이 높아지면 "열망적 희망"으로 이어진다.

2. 1. 정의와 의미

2. 2. 희망의 특징

• "우리는 희망으로 구원받았으니, 보이는 것을 희망하는 것은 희망이 아닙니다. 누구가 자기가 보는 것을 희망하겠습니까?" (로마서 8:24)
• “예수 그리스도의 계시 안에서 당신에게 제공된 은혜를 완전히 믿으십시오.” (베드로전서 1:13)
• “주님께서 말씀하시기를, 내가 너희를 위해 세운 계획을 잘 알고 있노라. 그것은 너희에게 미래와 희망을 주기 위한 것이며, 불행을 위한 것이 아니라, 너희의 복지를 위한 계획이니라.” (예레미야 29:11)
• "희망을 가진 기독교인은 자신을 위해 하느님을 찾는다. 전문 용어로, 신학적 희망의 형식적 대상은 소유된 하느님이다."^[6]
• “아무리 작은 것이라도, 빈곤, 질병, 사회적 실패 속에서도 약간의 만족감을 주는 희망 없이는 아무도 살 수 없다.”^[7]

2. 3. 희망과 죄