고조텐 신사
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
고조텐 신사는 오오쿠니누시와 스쿠나비코나를 주 제신으로 모시는 신사이다. 스가와라노 미치자네를 합사하며, 일본 무존 시대에 우에노 시노부가오카에 모셔졌다는 전설이 있다. 무로마치 시대 중기부터 에도 시대, 근현대를 거치며 여러 차례 이전되었으며, 현재는 다이토구 우에노에 위치한다. 매년 다양한 신사를 통해 무병 건강과 액운 제거를 기원한다.
더 읽어볼만한 페이지
- 도쿄도의 신사 - 야스쿠니 신사
야스쿠니 신사는 일본의 국가적 위기와 전쟁으로 사망한 사람들을 기리기 위해 설립되었으나, A급 전범을 포함한 전쟁 관련 인물들의 합사로 인해 주변국들의 반발을 일으키며 과거사 논쟁의 중심에 있는 신사이다. - 도쿄도의 신사 - 히에 신사
히에 신사는 도쿄 치요다구에 위치한 신사로, 오타 도칸 창건설과 구마노 나치타이샤 산왕사 동일설이 있으며, 에도 시대 막부의 지원을 받는 중요한 신사였고, 현재는 국보급 태도와 중요문화재를 소장하며 칠석 행사로 유명하고, 에스컬레이터와 독특한 토리이가 있는 곳이다. - 우에노 공원 - 일본 예술원
일본예술원은 일본 예술 정책 자문 및 예술가 우대를 위한 문부과학성 특별기관이자 명예기관으로, 1907년 설립 후 제국미술원과 제국예술원을 거쳐 현재 명칭으로 개편되었으며, 순수 학술 및 자문 기관으로 재편되어 일본예술원상 시상과 회원 선출 등의 활동을 한다. - 우에노 공원 - 국립서양미술관
국립서양미술관은 마쓰카타 컬렉션을 중심으로 1959년 설립된 일본 유일의 서양 미술 전문 국립 기관으로, 르 코르뷔지에가 설계한 본관에 르네상스부터 20세기 초까지의 서양 미술품 약 4,500점을 소장하고 있으며, 역사적 배경과 정치적 중립성 논란 등의 이슈를 갖고 서양 미술을 대중에게 알리는 것을 목표로 한다. - 다이토구의 역사 - 도쿄니치니치 신문
도쿄니치니치 신문은 1872년 창간되어 정부 발표 대행, 어용 신문 비판, 후쿠치 겐이치로 주필 취임 후 대중지 전환, 오사카 마이니치 신문 매각 후 국제 정세 보도 및 사회 문제에 대한 진보적 논조, 도쿄 5대 신문 성장, 관동대지진 이후 아사히 신문과 경쟁, 시사신보와 합병 후 마이니치 신문 통합, 문화 사업 기여, 전쟁 찬양 보도 비판, 석간 복간 후 휴간 등의 역사를 가진 일본의 일간 신문이다. - 다이토구의 역사 - 아사쿠사구
아사쿠사구는 1878년 설치된 도쿄부의 구로 시작하여 도쿄시, 도쿄도를 거쳐 1947년 다이토구에 통합되어 폐지되었으나, 넓은 지역을 관할하며 철도망 발달과 유명 인물들과의 관련, 관광객 증가에 따른 교통 혼잡 문제를 가진 지역이다.
| 고조텐 신사 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 위치 정보 | |
 | |
| 기본 정보 | |
| 명칭 | 의약조신 오조텐 신사 |
| 위치 | 서울특별시종로구종로 |
| 소재지 | 도쿄도다이토구우에노공원 4-17 |
| 제신 | 오나무지노미코토 스쿠나히코나노미코토 |
| 창건 | 전 게이코 천황 (전, 약 서기 110년) |
| 예제 | 5월 25일 |
2. 제신
오나무지노미코토, 스쿠나히코나노미코토를 주신으로 모시며, 스가와라노 미치자네 공을 합사신으로 모시고 있다.
2. 1. 주 제신
- 오나무지노미코토(大己貴命)
- 스쿠나히코나노미코토(少彦名命)
3. 역사
1662년(간분 2년)에 간행된 『에도 명소기』에는 도에이산(東叡山) 관영사 검은 문 근처에 우에노(上野)의 진수로서 교케(尭恵)에 의해 재흥된 "우시텐진(牛天神)"이라 불리는 덴만구가 있었다는 기록이 있다.[1]
1793년(간세이 5년)에 간행된 『간쇼소 오라이(菅丞相往来)』에는 세가와 이에모치(瀬川家持)의 "시타야 텐진샤(下谷天神社)"는 고조텐진(五條天神)의 상대(相殿)이며, "고조텐진"은 스코나히코노미코토를 모시고 있고, 고이시카와 우시텐진과 혼동되지만, 과거 도에이산 본방(本坊) 근처에 우에노의 진수로서 "덴만구 우시텐진"이 있었다는 내용이 있다.[2]
1834년(덴포 5년)에 간행된 『에도 명소도회』에는 "고조텐진구(五條天神宮)"에 대한 내용이 있는데, 원래는 도에이산 관영사 본방 부근에 있었지만 세가와 씨의 땅으로 이전했고, 자안대사(천해)가 개안한 스가와라노 미치자네 상이 1641년(간에이 18년)에 진좌했다는 기록이 있다.
에도 시대에는 동도 칠천신, 에도 3대 덴진, 에도 25천신 중 하나였다.
메이지 시대에는 세가와 저택으로 이전한 후, 주변은 "고조텐진몬젠(五條天神門前)"이라는 마을이 되었고, 1869년(메이지 2년) "고조초(五條町)"로 이름이 바뀌었지만, 1964년 우에노의 일부가 되면서 소멸했다.
2010년에는 진좌 1900년을 기념하여, 2011년 예정된 3년마다의 오미코시(大神輿) 도어를 앞당긴 대제가 열렸다.
3. 1. 유래
일본 무존이 동정 때 오오아나무치노미코토(大己貴命)와 스코나히코나노미코토(少彦名命)를 우에노 시노부가오카에 모신 것이 기원이라고 전해진다. 교케이의 『북국기행』에도 분메이 18년(1486년) 1월에 "고조텐진(五條天神)"이라는 기록이 있다.[1]3. 2. 연혁
1662년(간분 2년)에 간행된 『에도 명소기』에는 도에이산(東叡山) 관영사의 검은 문 근처에 우에노(上野)의 진수로서 교케(尭恵)에 의해 재흥된 "우시텐진(牛天神)"이라 불리는 덴만구가 있었다는 기록이 있다.[1]1793년(간세이 5년)에 간행된 『간쇼소 오라이(菅丞相往来)』에는 세가와 이에모치(瀬川家持)의 "시타야 텐진샤(下谷天神社)"는 고조텐진(五條天神)의 상대(相殿)이며, "고조텐진"은 스코나히코노미코토를 모시고 있으며, 고이시카와 우시텐진과 혼동되고 있지만, 과거 도에이산 본방(本坊) 근처에 우에노의 진수로서 "덴만구 우시텐진"이 있었다는 기록이 있다.[2]
1834년(덴포 5년)에 간행된 『에도 명소도회』에는 "고조텐진구(五條天神宮)"에 대한 기록이 있는데, 원래는 도에이산 관영사 본방 부근에 있었지만 세가와 씨의 땅으로 이전했고, 스가와라노 미치자네의 상이 1641년(간에이 18년)에 진좌했다는 내용이 있다.
에도 시대에는 동도 칠천신 중 하나였으며, 에도 3대 덴진이나 에도 25천신에도 포함되었다.
세가와 저택으로 이전한 후, 주변은 "고조텐진몬젠(五條天神門前)"이라는 마을이 되었고, 1869년(메이지 2년)에는 "고조초(五條町)"로 이름이 바뀌었지만, 1964년에 우에노의 일부가 되면서 사라졌다.
2010년에는 진좌 1900년을 기념하여, 2011년에 예정되어 있던 3년마다의 오미코시(大神輿) 도어를 앞당긴 대제가 열렸다.
3. 3. 에도 시대
에도 시대에는 동도 칠천신, 에도 3대 덴진, 에도 25천신 중 하나로 여겨졌다. 1662년 간행된 『에도 명소기』에는 도에이산 간에이지의 검은 문 근처에 우에노의 진수로서 교케(尭恵)에 의해 재흥된 "우시텐진(牛天神)"이라 불리는 덴만구가 있었다는 기록이 있다.[1] 1793년(원본), 1817년(신판) 간행된 『간쇼소 오라이』에는 세가와 이에모치의 "시타야 텐진샤(下谷天神社)"는 고조텐진의 상대(相殿)이며, "고조텐진"은 스코나히코노미코토를 모시고 있다는 기록이 있다.[2] 1834년 간행된 『에도 명소도회』에는 "고조텐진궁(五條天神宮)"에 대한 기록이 있으며, 원래는 도에이산 관영사 본방 부근에 있었지만 세가와 씨의 땅으로 천좌했다는 내용이 있다.4. 경내
- '''화원이나리 신사'''는 우카노미타마노미코토(도요우케히메노미코토)를 제신으로 모시는 신사이다. 고조텐 신사가 이전해 오기 전부터 이 땅에 있었으며, 1873년(메이지 6년) 간에이지의 화원이었기 때문에 현재의 이름으로 바뀌었다.[2] 고조텐 신사에 관리되지만, 독립된 법인격을 가진 겸무 신사이다.
- '''아나이나리 신사'''(시노부오카 이나리 신사)는 화원이나리 신사의 원궁이며, "시노부오카 이나리 신사"가 정식 명칭이다. [2]
- '''야사에몬 여우'''는 화원이나리 신사의 경내 신사로, 아나이나리 맞은편에 있는 사당이다. 간에이지 건립 당시 시노부오카의 여우가 살 곳이 없어졌기 때문에 만들어졌다고 전해진다.[2]
- '''칠복신사'''는 고조텐 신사의 경내사로, 에도 시대에 우에노 산나이의 각 문에 만들어진 것 중 하나이다.
4. 1. 화원이나리 신사 (花園稲荷神社)
- 제신: 우카노미타마노미코토(도요우케히메노미코토)
이 신사의 창건 연대는 불확실하지만, 고조텐 신사가 이전해 오기 전부터 이 땅에 있었던 신사이다.[2] 구카이가 도지의 문 앞에 세운 이나리 산을 오타 도칸이 권청했다거나, 텐카이가 권청했다거나, 나중에 목식 정운에 의해 재흥되었다고 전해지지만, 사전에 따르면 1654년(쇼오 3년)에 텐카이의 제자 코카이에 의해 재흥되었다고 한다.[2]
막말에는 우에노 전쟁(구로몬・아나이나리몬의 전투)의 무대가 되기도 했다. 1873년(메이지 6년)에 주변이 간에이지의 화원이었기 때문에[2] 화원이나리 신사로 개명되었고, 현재의 화원이나리 신사의 사전 등이 정비되었다.[2]
본무 신사인 고조텐 신사에 관리되고 있지만, 화원이나리 신사는 독립된 법인격을 가진 겸무 신사이며, 고조텐 신사의 경내 신사는 아니다.
4. 2. 칠복신사 (七福神社)
고조텐 신사의 경내사이다. 에도 시대에 우에노 산나이의 각 문에 만들어진 것 중 하나이다.5. 신사 (神事)
고조텐 신사에서는 매월 10일에 열리는 의약제, 매년 5월 25일에 열리는 예대제, 2월 3일(세쓰분)에 행해지는 백술제, 1월 25일과 정월 초하루에 열리는 우소카에, 6월 30일과 12월 31일에 진행되는 대발식 등 다양한 신사(神事)가 열린다.
5. 1. 의약제 (医薬祭)
매월 10일에 열린다. 제신인 오오아나무치노미코토, 스쿠나비코나노미코토(의약 조신 2주)를 기리는 제삿날이다.[1] 무병 건강과 병 쾌유를 기원한다.[1] 승전 참배와 사전 신청(참례 불필요)을 통해 기원할 수 있으며, 신청은 사두 접수만 가능하다.[1]5. 2. 예대제 (例大祭)
매년 5월 25일에 열린다. 3년에 한 번, 센칸 미코시라고 불리는 큰 가마의 도어(신불(神佛)에게 참배하러 감)가 있다. 가까운 일요일에 우에노 공원에서 우에노히로코지 일대를 봉련(제례 때 봉납하는 가마)과 함께, 사루타히코나 무녀춤 등의 대열이 되어 순행한다.5. 2. 1. 요이노미야제 (宵宮祭)
가마 도어 전날에 행해지는 정화의 의식5. 2. 2. 신행제 (神幸祭)
5월 25일에 가까운 일요일에 가마 도어가 행해진다.5. 3. 백술제 (白朮祭)
매년 2월 3일(세쓰분) 오후 3시에 행해지는 사악한 기운을 물리치는 추나식으로, 「두꺼비눈식」, 「병귀와의 문답」, 「우케라 태우기」, 「콩 뿌리기」 등의 의식이 거행된다. 이 의식을 통해 「추나의 부적·신시」 외에도, 1년 동안 무병 건강을 기원하는 「우케라 떡」이나 「귀신 토벌 콩·신시·추나의 그림 말」을 받을 수 있다.5. 4. 우소카에 (鷽替)
매년 1월 25일(정월 1일에도 수여) 스가와라노 미치자네에 유래하는 액막이 행사로, 묵은 해의 우소를 신전에 바쳐 죄를 멸하고, 새로운 우소로 바꿔 길함을 맞이한다고 한다. 신직에 의한 노송나무 한 칼 조각으로 만들어진다.[1]5. 5. 대발식 (大祓式)
매년 6월 30일, 12월 31일 오후 3시에 대발식이 거행된다.[1] 이 의식을 통해 사람들은 자신의 이름과 나이를 적은 대발 모양의 종이를 신사에 제출하여 지난 반 년 동안 쌓인 액을 씻어낸다.[1] 액막이 윤은 매년 6월과 12월, 25일부터 그 달 말일까지 설치된다.[1]6. 씨자 지역 (氏子地域)
참조
[1]
게시판
五條天神社旧社地跡掲示板
台東区教育委員会
[2]
게시판
五條天神社境内掲示板
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com