마쓰다이라 나가요시
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1. 개요
마쓰다이라 나가요시는 일본의 군인, 야스쿠니 신사 궁사, 후쿠이 시립 향토 역사 박물관 관장이었다. 그는 도쿄에서 태어났으며, 해군 기관 학교를 졸업하고 해군 소좌로 진급했다. 제2차 세계 대전 종전 후에는 사이공에서 종전 처리를 담당했으며, 육상자위대에서 복무하다 퇴관 후 후쿠이 시립 향토 역사 박물관 관장을 역임했다. 1978년 야스쿠니 신사 궁사로 취임하여 A급 전범 14명의 합사를 실행했으며, 이는 논란을 야기했다. 그는 도쿄 재판을 부정하고 일본 정신 부흥을 위해 A급 전범을 모셔야 한다는 입장을 표명했으며, 2005년 사망했다.
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마쓰다이라 나가요시 | |
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기본 정보 | |
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이름 | 마쓰다이라 나가요시 |
로마자 표기 | Matsudaira Nagayoshi |
출생 | 1915년 3월 21일 |
출생지 | , 도쿄부 |
사망지 | 알 수 없음 |
묘소 | 알 수 없음 |
군 경력 | |
소속 | 대일본제국 해군 육상자위대 |
복무 기간 | 1937 - 1945 (일본 해군) 1954 - 1968 (육자대) |
최종 계급 | 해군 소좌 (일본 해군) 1등 육좌 (육자대) |
제대 후 | 야스쿠니 신사 궁사 |
야스쿠니 신사 궁사 | |
전임 | 쓰쿠바 후지마로 |
후임 | 오노 도시야스 |
임기 | 1978년 ~ 1992년 |
2. 생애
도쿄에서 태어났다. 할아버지는 마쓰다이라 슌가쿠이며, 아버지는 슌가쿠의 장남 마쓰다이라 요시타미(자작)로 궁내대신과 궁내부 장관을 지냈다. 어머니 사치코는 남작 닛타 타다즈미의 넷째 딸이며, 아내 미츠코는 시종무관 후작 다이고 다다시게(해군 중장)의 둘째 딸이다. 숙부는 오와리 도쿠가와 가문을 계승한 후작 도쿠가와 요시치카(야스쿠니회 초대 회장)이다.
효세이 중학교를 졸업하고, 1937년 해군 기관 학교(제45기)를 졸업했다. 1944년 10월 해군 소좌, 정5위에 올랐다. 패전 후에는 사이공(호찌민) 해군부 부장으로서 종전 처리를 한 뒤, 1946년 7월 부원 47명을 이끌고 마지막 귀환선으로 귀국했다.
전후 육상자위대에 입대하여 1964년 도쿄 올림픽 지원 집단에 배속되었다. 이후 방위연구소 전사실에서 근무하다 1968년 1등 육좌로 퇴관했다. 같은 해부터 후쿠이 시립 향토 역사 박물관 관장을 역임했다.
1978년 7월 1일, 야스쿠니 신사의 제6대 궁사로 취임했다.
2. 1. 출신
도쿄에서 태어났다. 할아버지는 마쓰다이라 슌가쿠이다. 아버지는 슌가쿠의 장남 마쓰다이라 요시타미(자작)로 궁내대신, 전후에는 궁내부 장관을 지냈다. 어머니 사치코는 남작 닛타 타다즈미의 넷째 딸이다. 아내 미츠코는 시종무관 후작 다이고 다다시게(해군 중장)의 둘째 딸이다. 숙부는 오와리 도쿠가와 가문을 계승한 후작 도쿠가와 요시치카(야스쿠니회 초대 회장)이다.2. 2. 군인 시절
효세이 중학교를 졸업하고, 1937년 해군 기관 학교(제45기)를 졸업했다. 1944년 10월 해군 소좌, 정5위에 올랐다. 패전 후에는 사이공(호찌민) 해군부 부장으로서 종전 처리를 한 뒤, 1946년 7월 부원 47명을 이끌고 마지막 귀환선으로 귀국했다.전후 육상자위대에 입대하여 1964년 도쿄 올림픽 지원 집단에 배속되었다. 이후 방위연구소 전사실에서 근무하다 1968년 1등 육좌로 퇴관했다. 같은 해부터 후쿠이 시립 향토 역사 박물관 관장을 역임했다.
2. 3. 야스쿠니 신사 궁사 시절
1978년 7월 1일, 야스쿠니 신사의 제6대 궁사로 취임했다.2. 3. 1. A급 전범 합사
1978년 10월 17일, 극동 국제 군사 재판(도쿄 재판)에서 A급 전범 14인(야스쿠니 신사에서는 '''쇼와 순난자'''로 부름)을 합사했다. 이는 A급 전범 합사 문제의 발단이 되었으며(합사 사실은 이듬해 4월 19일에 밝혀짐), 이 논쟁은 오늘날까지 이어지고 있다.3. A급 전범 합사에 대한 마쓰다이라 나가요시의 관점
마쓰다이라 나가요시는 최고재판소 장관 출신 이시다 카즈토의 권유로 야스쿠니 신사 궁사에 취임했다. 그는 도쿄 재판을 부정하며 일본의 정신 부흥을 위해 A급 전범을 모셔야 한다는 의견을 피력했다. 마쓰다이라는 야스쿠니 신사 궁사로서 다음 세 가지 원칙을 정했다.
# 일본 전통의 신도에 의한 제식으로, 어령을 위로한다.
# 도리이와 신전 등의 신사의 모습을 절대 바꾸지 않는다.
# 메이지 천황이 명명한 사명을 바꾸지 않는다.
A급 전범 14명 합사에 대해 "국제법적으로 인정되지 않는 도쿄 재판에서 전범으로 처형된 사람들을 국내법에 의해 전사자와 같은 취급을 한다고 정부가 통지하고 있으므로 합사에 지장이 없다"고 주장했다. 야스쿠니 신사의 기록에서 전범, 법무 사망이라는 말을 사용하지 않고 '쇼와 순난자'로 호칭하도록 했다.
1970년대 국가 호지 법안에 대해 "전전과 이질적인 전후 국가에 의한 국가 호지에서는 위험하다"며 반대 입장을 견지했다. 1985년 나카소네 야스히로 총리의 공식 참배에 대해 신도 형식을 따르지 않은 점 등을 문제 삼아 강하게 비판했다.
4. 기타
아버지 마쓰다이라 요시타미의 일기는 유언에 따라 표지만 남기고 처분했다.[1] 마쓰다이라 요시타미는 궁내성의 요직을 역임하며 궁중의 기밀에 관여했고, 황족들에게 쓴소리를 하는 역할을 맡았다.[1] 마쓰다이라 나가요시는 아버지의 사후 황실의 모습과 앞날을 걱정하며 측근에게 진언하는 것은 부모의 교육 때문이라고 말했다.
5. 저서
- ある軍人の最期・海軍中将侯爵다이고 다다시게の面影일본어 (쇼와 31년·사제판, 복각 쇼와 46년)
- 松平慶民・同夫人小伝及び年譜일본어 (쇼와 33년·마쓰다이라가 간행)
- 噫黒木少佐일본어 (쿠로키 히로시 해군 소좌·쇼와 35년·사제판)
- 苦学の叫び일본어 (쇼와 40년·사제판)
- 雪中の松柏일본어 (쇼와 43년·사제판)
- 春嶽公を語る일본어 (쇼와 44년 3월·사카에노야시로 간행)
- 幕末の香華일본어 (쇼와 44년·오토카이 간행)
- 先賢に学ぶ일본어 (쇼와 46년·사제판) [순국자 위령의 진심/인간이란 무엇인가?/진정한 기개/은밀한 공헌/가인 쇼란의 풍격/잊을 수 없는 외국인 그리피스 박사/우두머리의 자질/청조빙설의 화가/오카다 수상의 심려/순수한 결단/늙은 충신의 최후]
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