맨위로가기

아후라

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

아후라는 아베스타어 '아후라'에서 유래된 단어로 '주'를 의미하며, 조로아스터교에서 중요한 개념으로 사용된다. 가타에서는 아후라에게 경배하고 '다에바'를 거부하도록 권고하며, 아후라 마즈다를 숭배하는 신조를 담고 있다. 아베스타에서는 아후라 마즈다, 미트라, 아팜 나팟이 아후라 삼위일체를 이루며, 아메샤 스펜타, 아나히타, 아쉬 등도 아후라로 언급된다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 조로아스터교 - 고대 페르시아어
    고대 페르시아어는 기원전 6세기부터 4세기까지 아케메네스 제국에서 사용된 인도유럽어족의 이란어파 언어로, 비문 등을 통해 전해지며 아케메네스 제국의 공식 언어였고, 독자적인 설형문자로 기록되었으며, 현대 페르시아어의 언어적 기원이다.
  • 조로아스터교 - 마니교
    마니교는 3세기경 마니가 창시한 종교로, 빛과 어둠의 이원론적 우주관, 금욕주의, 종말론적 세계관을 특징으로 하며 여러 종교 세력의 탄압으로 쇠퇴했으나 그 영향이 중세 유럽과 동아시아까지 미쳤고, 현재는 대부분 소실된 경전의 파편과 번역본만 남아 있다.
아후라
기본 정보
아후라 마즈다 상징
아후라 마즈다의 상징
다른 이름오르마즈드
야즈단
문화이란 신화
종류최고신
배우자스펜타 아르마이티
자녀아메샤 스펜타
아버지즈르반 또는 알려지지 않음
숭배조로아스터교
이름
어원아후라 (고대 페르시아어: 𐬀𐬵𐬎𐬭𐬋) "주님" 또는 "지배자" + 마즈다 (고대 페르시아어: 𐬨𐬀𐬰𐬘𐬁) "지혜"
의미지혜로운 주님
조로아스터교 문헌
언급아베스타
역할과 권능
역할창조주, 전지전능, 자비로운 신
권능세상의 창조와 유지, 도덕률 수호
상징
상징날개 달린 태양
같이 보기
관련 신아메샤 스펜타
미트라
아나히타
베레트라그나
기타
해당 신화이란 신화

2. 어원

아베스타어 ''ahura'' "주"는 원시 인도이란어 ''*Hásuras''에서 유래되었으며, 리그베다의 ''아수라''에서도 나타난다. 고대 노르드어 ''æsir''와의 유사성은 인도이란어 ''*Hásuras''가 더 오래된 원시 인도유럽어 어원을 가질 수도 있음을 시사한다.

리그베다에 따르면, "아버지 아수라"인 바루나미트라와 같은 아수라들은 원래 원시의 분화되지 않은 혼돈을 다스렸던 "더 오래된 신들"이다.[1]

3. 경전

조로아스터교의 경전은 크게 조로아스터가 직접 작성한 것으로 여겨지는 가타와 후대에 작성된 아베스타로 나뉜다.

가타는 조로아스터교에서 가장 오래된 찬송가로, 오직 ''아후라''만을 경배하고 ''다에바''를 거부할 것을 강조한다. 여기서 ''다에바''는 악의적인 존재가 아니라, 거부해야 할 다른 신들을 의미한다.[5] 아후라 마즈다 외에 어떤 신들이 ''아후라''에 해당하는지는 명확히 언급되지 않지만, 다른 아후라들이 존재함을 암시한다.[6]

아베스타는 조로아스터교의 신앙 고백을 담고 있는데, 신자들은 ''다에바''를 거부한다고 선언함으로써 아후라를 정의한다.[1] 젊은 아베스타에서는 아후라 마즈다, 미트라, 아팜 나팟을 "아후라 삼위일체"로 칭하며, 이들 외에도 아메샤 스펜타와 물의 아나히타, 보상과 앙갚음의 아쉬 등이 "아후라적" 존재로 언급된다.[1]

3. 1. 가타(Gathas)

가타는 조로아스터가 작곡한 것으로 여겨지는 조로아스터교의 가장 오래된 찬송가로, 추종자들에게 오직 ''아후라''에게 경배하고 "거짓의 명령"에 따라 행동하는 ''다에바'' 및 다른 존재들을 거부하도록 권고한다. 비록 ''다에바''가 이후 조로아스터교 전통에서 악의적인 존재로 나타나지만, 가타에서 ''다에바''는 (집합적으로) 거부해야 할 신들이다.[5]

가타는 아후라 마즈다 외에 어떤 신들이 ''아후라''로 간주되는지 명시하지 않지만, 집합적인 의미에서 다른 아후라들을 언급한다.[6]

3. 2. 아베스타(Avesta)

야스나 12.1에 요약된 조로아스터교 신조의 전통적인 이름인 '프라바라네'에서 신봉자는 "나는 마즈다를 숭배하고, 조로아스터의 가르침을 따르며, ''다에바''를 거부한다. ... " 라고 선언한다. 이것은 아후라가 아닌 것을 정의함으로써 아후라를 정의하는 방식이다.[1]

젊은 아베스타에서 조로아스터교의 세 신은 반복적으로 아후라로 확인된다. 이들은 아후라 마즈다, 미트라, 아팜 나팟이며, "아후라 삼위일체"이다.[1] "아후라적"이라는 용어와 연관된 다른 신으로는 여섯 명의 아메샤 스펜타와 yazata|야자타|야자타ae 중 물의 아나히타와 보상과 앙갚음의 아쉬가 있다.[1]

참조

[1] 웹사이트 AHURA – Encyclopaedia Iranica https://iranicaonlin[...] 2011-07-29
[2] 서적 Ásura- in Early Vedic Religion https://books.google[...] Motilal Banarsidass Publishers 1986
[3] 서적 A Comparative Study of Religions https://books.google[...] Motilal Banarsidass Publ. 2000
[4] 서적 A History of Zoroastrianism: The Early Period https://books.google[...] BRILL 1989
[5] 웹사이트 DAIVA – Encyclopaedia Iranica http://www.iranicaon[...] 2019-07-14
[6] 웹사이트 AHURA – Encyclopaedia Iranica http://www.iranicaon[...] 2019-07-14



본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com