영웅소설
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1. 개요
영웅소설은 영웅의 일대기를 다루는 한국 고전 소설의 한 유형이다. 조동일은 영웅 소설이 고대 건국 신화와 유사한 구조를 가지며, 《홍길동전》을 시작으로 조선 후기에 다양한 작품이 창작되어 한국 소설사의 중심을 이루었다고 주장한다. 영웅의 신화적 능력이 쇠퇴하면서 일상적인 인물이 주인공이 되는 경향을 보였으며, 조동일은 영웅의 능력에 따라 영웅 소설을 세 그룹으로 분류했다. 영웅소설은 한국 문학 연구에 큰 영향을 미쳤으며, 《홍길동전》의 위상 변화, 여성 영웅소설, 전쟁 소설과의 관계 등 다양한 연구가 이루어지고 있다.
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| 영웅소설 | |
|---|---|
| 영웅 소설 | |
| 유형 | 고전 소설 |
| 갈래 | 국문 소설 |
| 특징 | 군담 소설 가문 소설 적강 소설 |
| 창작 시기 | 조선 시대 후기 |
2. 영웅소설의 기원과 발전
조동일은 한국 고전 소설이 민담에서 유래했다고 주장하며, 그중 영웅 소설은 영웅의 일대기를 다루는 작품이라고 설명한다. 영웅의 전형적인 일대기는 고귀한 혈통, 기이한 탄생, 뛰어난 능력, 위기와 극복, 승리라는 구조를 가진다.
조동일은 한국 영웅 소설이 주몽 신화와 같은 고대 건국 신화와 동일한 구조를 공유하며, 이러한 이야기가 후대에 전해지면서 소설이 되었다고 본다. 홍길동전을 시작으로 다양한 영웅 소설들이 조선 후기에 쓰여졌으며, 한국 소설사의 중심을 이루게 되었다고 주장한다.
국가 건국 신화에서 홍길동전으로, 그리고 후기 영웅 소설로 이어지면서 영웅의 신화적 능력이 점차 쇠퇴했다고 주장한다. 즉, 신화가 소설로 변모하면서 영웅 소설의 장르가 더욱 발전하여, "자아의 신화적 특성"을 일상생활 속 평범한 사람을 주인공으로 삼는 개념으로 대체했다는 것이다.
조동일은 영웅의 "신화적 능력" 정도에 따라 영웅 소설을 세 그룹으로 분류했다. 17세기 중후반에 쓰여진 것으로 추정되는 첫 번째 그룹에는 금방울전, 양풍운전, 숙향전, 소대성전, 구운몽이 포함된다. 17세기 후반에서 18세기 초에 쓰여진 것으로 추정되는 두 번째 그룹에는 조웅전, 유충렬전, 현수문전, 황운전, 이대봉전이 해당된다. 마지막 그룹은 영웅의 "신화적 능력"이 거의 사라진 것으로, 18세기 중반 이후에 쓰여진 것으로 추정되며, 장풍운전과 장경전이 포함된다. 홍길동전은 영웅 소설의 시작을 알리며, 이후 영웅 소설의 창작 시기는 영웅의 "신화적 능력" 정도에 따라 추정되었다.
2. 1. 민담과의 연관성
2. 2. 건국 신화와의 연관성
조동일은 한국 영웅 소설이 주몽 신화와 같은 고대 건국 신화와 동일한 구조를 공유한다고 보았다. 이 이야기가 후대에 전해지면서 소설이 되었고, 영웅적 서사를 가진 최초의 한국 고전 소설인 《홍길동전》을 시작으로, 다양한 영웅 소설들이 조선 후기에 쓰여졌으며, 한국 소설사의 중심을 이루게 되었다고 주장한다. 조동일은 초기 한국 소설의 네 가지 유형 중, 고대 신화로부터 오랫동안 전해져 온 영웅의 일대기를 다룬 영웅 소설이 한국 문학의 중심이 되었다고 주장한다.그는 국가 건국 신화에서 《홍길동전》, 그리고 후기 영웅 소설로 이어지면서 자아의 신화적 능력이 점차 쇠퇴했다고 주장한다. 즉, 신화가 소설로 변모하면서 영웅 소설의 장르가 더욱 발전하여, "자아의 신화적 특성"을 일상생활 속 평범한 사람을 주인공으로 삼는 개념으로 대체했다는 것이다.
조동일은 영웅의 "신화적 능력" 정도에 따라 영웅 소설을 세 그룹으로 분류한다. 그는 첫 번째 그룹이 17세기 중후반에 쓰여진 것으로 추정하며, 《금방울전》, 《양풍운전》, 《숙향전》, 《소대성전》, 《구운몽》이 포함된다고 보았다. 두 번째 그룹은 17세기 후반에서 18세기 초에 쓰여진 것으로 추정하며, 《조웅전》, 《유충렬전》, 《현수문전》, 《황운전》, 《이대봉전》이 해당된다. 마지막 그룹은 영웅의 "신화적 능력"이 거의 사라진 것으로, 18세기 중반 이후에 쓰여진 것으로 추정하며, 《장풍운전》과 《장경전》이 포함된다. 시기적으로 《홍길동전》은 영웅 소설의 시작을 알리며, 이후 영웅 소설의 창작 시기는 영웅의 "신화적 능력" 정도에 따라 추정되었다.
2. 3. 《홍길동전》의 등장과 의의
2. 4. 영웅소설의 시대별 변화
조동일은 영웅 소설을 영웅의 "신화적 능력" 정도에 따라 세 그룹으로 분류했다. 그는 첫 번째 그룹이 17세기 중후반에 쓰여진 것으로 추정하며, 금방울전, 양풍운전, 숙향전, 소대성전, 구운몽이 포함된다고 보았다. 두 번째 그룹은 17세기 후반에서 18세기 초에 쓰여진 것으로 추정하며, 조웅전, 유충렬전, 현수문전, 황운전, 이대봉전이 해당된다. 마지막 그룹은 영웅의 "신화적 능력"이 거의 사라진 것으로, 18세기 중반 이후에 쓰여진 것으로 추정하며, 장풍운전과 장경전이 포함된다.조동일은 한국 영웅 소설이 주몽 신화와 같은 고대 건국 신화와 동일한 구조를 공유한다고 본다. 이 이야기가 후대에 전해지면서 소설이 되었고, 영웅적 서사를 가진 최초의 한국 고전 소설이 된 《홍길동전》을 시작으로, 다양한 영웅 소설들이 조선 후기에 쓰여졌으며, 한국 소설사의 중심을 이루게 되었다고 조동일은 주장한다. 그는 국가 건국 신화에서 《홍길동전》, 그리고 후기 영웅 소설로 이어지면서 자아의 신화적 능력이 점차 쇠퇴했다고 주장한다. 즉, 신화가 소설로 변모하면서 영웅 소설의 장르가 더욱 발전하여, "자아의 신화적 특성"을 일상생활 속 평범한 사람을 주인공으로 삼는 개념으로 대체했다는 것이다. 시기적으로 《홍길동전》은 영웅 소설의 시작을 알리며, 이후 영웅 소설의 창작 시기는 영웅의 "신화적 능력" 정도에 따라 추정되었다.
3. 영웅소설의 특징과 의의
영웅소설은 고전 한국 소설의 상당 부분을 차지하며, 영웅소설 이론은 고전 한국 소설사 구성의 기본을 뒷받침하는 중요한 이론으로서 한국 문학 연구에 큰 영향을 미쳤다. 예를 들어, 과거에는 많은 학자들이 《홍길동전》을 중국 소설 《수호전》의 모방으로 보았지만, 현재는 일반적으로 한국 최초의 영웅소설로 여겨진다. 이는 《홍길동전》을 한국 건국 신화와 조선 후기 영웅소설의 연결 고리로 보는 해석이다.
이후 학자들은 영웅소설의 기본 유형을 약간 변경하거나 기본 유형에 속하는 하위 유형을 만들어 수많은 고전 한국 소설을 체계적으로 분류했다. 영웅소설의 개념은 여성 주인공을 내세운 영웅소설과도 밀접하게 연결되어 있다.
초기에는 영웅소설에 《구운몽》과 《숙향전》을 포함한 광범위한 작품이 포함되었지만, 장르의 범위는 점차 좁혀져 특정 집단을 대표하는 "영웅"에 초점을 맞추게 되었다. 현재 《소대성전》, 《조웅전》, 《유충렬전》과 같은 전쟁 소설(군담 소설)과 영웅소설 사이에는 상당한 중복이 있으며, 영웅소설과 전쟁 소설의 개념을 정의하는 것에 대한 활발한 논의가 이루어지고 있다.
3. 1. 전형적인 영웅의 일대기
영웅 소설은 영웅의 일대기를 다루는 작품을 말한다. 영웅의 전형적인 일대기는 다음과 같은 형태로 전개된다. 1) 영웅은 고귀한 혈통을 지니고, 2) 기이한 환경에서 잉태되거나 태어나며, 3) 다른 평범한 사람들과는 다른 뛰어난 능력을 지니고, 4) 버려져 죽을 뻔하고, 5) 그를 키워줄 사람을 만나 죽음을 면하며, 6) 성장하여 위기에 직면하고, 7) 그 위기를 헤쳐나가 결국 승리자가 된다.조동일은 한국 영웅 소설이 주몽 신화와 같은 고대 건국 신화와 동일한 구조를 공유한다고 본다. 이 이야기가 후대에 전해지면서 소설이 되었고, 영웅적 서사를 가진 최초의 한국 고전 소설이 된 《홍길동전》을 시작으로, 다양한 영웅 소설들이 조선 후기에 쓰여졌으며, 한국 소설사의 중심을 이루게 되었다고 보았다.
조동일은 국가 건국 신화에서 《홍길동전》, 그리고 후기 영웅 소설로 이어지면서 자아의 신화적 능력이 점차 쇠퇴했다고 주장한다. 즉, 신화가 소설로 변모하면서 영웅 소설의 장르가 더욱 발전하여, "자아의 신화적 특성"을 일상생활 속 평범한 사람을 주인공으로 삼는 개념으로 대체했다는 것이다.
조동일은 영웅의 "신화적 능력" 정도에 따라 영웅 소설을 세 그룹으로 분류했다.
3. 2. 여성 영웅소설
3. 3. 전쟁 소설(군담 소설)과의 관계
영웅소설은 고전 한국 소설사 구성의 기본을 뒷받침하는 중요한 이론으로서 한국 문학 연구에 큰 영향을 미쳤다. 과거에는 많은 학자들이 《홍길동전》을 중국 소설 《수호전》의 모방으로 보았지만, 현재는 일반적으로 한국 최초의 영웅소설로 여겨진다. 이는 《홍길동전》을 한국 건국 신화와 조선 후기 영웅소설의 연결 고리로 보는 해석이다.이후 학자들은 영웅소설의 기본 유형을 약간 변경하거나 기본 유형에 속하는 하위 유형을 만들어 수많은 고전 한국 소설을 체계적으로 분류했다. 영웅소설의 개념은 여성 주인공을 내세운 영웅소설과도 밀접하게 연결되어 있다.
초기에는 영웅소설에 《구운몽》과 《숙향전》을 포함한 광범위한 작품이 포함되었지만, 장르의 범위는 점차 좁혀져 특정 집단을 대표하는 "영웅"에 초점을 맞추게 되었다. 현재 《소대성전》, 《조웅전》, 《유충렬전》과 같은 전쟁 소설(군담 소설)과 영웅소설 사이에는 상당한 중복이 있으며, 영웅소설과 전쟁 소설의 개념을 정의하는 것에 대한 활발한 논의가 이루어지고 있다.
4. 영웅소설 연구의 의의와 과제
영웅소설은 고전 한국 소설의 상당 부분을 차지하며, 영웅소설 이론은 고전 한국 소설사 구성의 기본을 뒷받침하는 중요한 이론으로서 한국 문학 연구에 큰 영향을 미쳤다. 예를 들어, 과거에는 많은 학자들이 《홍길동전》을 중국 소설 《수호전》의 모방으로 보았지만, 현재는 일반적으로 한국 최초의 영웅소설로 여겨진다. 이는 《홍길동전》을 한국 건국 신화와 조선 후기 영웅소설의 연결 고리로 보는 해석이다.
이후 학자들은 영웅소설의 기본 유형을 약간 변경하거나 기본 유형에 속하는 하위 유형을 만들어 수많은 고전 한국 소설을 체계적으로 분류했다. 영웅소설의 개념은 여성 주인공을 내세운 영웅소설과도 밀접하게 연결되어 있다.
초기에는 영웅소설에 《구운몽》과 《숙향전》을 포함한 광범위한 작품이 포함되었지만, 장르의 범위는 점차 좁혀져 특정 집단을 대표하는 "영웅"에 초점을 맞추게 되었다. 현재 《소대성전》, 《조웅전》, 《유충렬전》과 같은 전쟁 소설(군담 소설)과 영웅소설 사이에는 상당한 중복이 있으며, 영웅소설과 전쟁 소설의 개념을 정의하는 것에 대한 활발한 논의가 이루어지고 있다.
참조
[1]
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