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찰스 대븐포트

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1. 개요

찰스 대븐포트(Charles Benedict Davenport, 1866년 6월 1일 ~ 1944년)는 미국의 생물학자이자 우생학자로, 분류학, 동물학, 유전학 분야에서 연구를 수행했다. 하버드 대학교에서 박사 학위를 받고 동물학 교수로 재직하며 정량적인 분류 체계를 만들었고, 멘델의 유전 법칙을 지지했다. 카네기 연구소 소장과 콜드 스프링 하버 연구소 소장을 역임하며 우생학 연구를 주도했고, 국제 우생학 연맹을 설립하여 전 세계적인 유전 정보를 수집했다. 그는 인종 혼합을 사회에 대한 위협으로 간주하고, 인종 간의 생물학적 차이를 강조하며, 엄격한 이민 정책을 지지했다. 나치 독일과 연계하여 우생학을 옹호했고, 말년까지 우생학에 대한 신념을 굽히지 않았다.

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찰스 대븐포트 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1929년 경의 대븐포트
1929년 경의 대븐포트
이름찰스 대븐포트
출생1866년 6월 1일
출생지미국, 코네티컷주, 스탬퍼드
사망1944년 2월 18일
사망지미국, 뉴욕주, 콜드 스프링 하버
배우자거트루드 크로티 대븐포트
자녀3명 (미리아 크로티 포함)
학력
모교하버드 대학교 (AB, PhD)
경력
직업우생학자 및 생물학
근무 기관콜드 스프링 하버 연구소

2. 생애

찰스 대븐포트는 코네티컷주 스탬퍼드에서 태어나 하버드 대학교에서 생물학 박사학위를 취득하고, 모교에서 동물학 교수로 재직하며 저명한 과학자로 활동하였다. 그는 분류학에 정량적인 분류 체계를 도입하고, 생물측정학적으로 다윈의 진화론을 증명하려 했으나 실패하였다. 이후 멘델의 유전법칙이 재발견되면서 멘델주의의 강력한 지지자가 되었다.[5]

1898년, 대븐포트는 카네기 연구소의 소장으로 임명되었다. 1910년에는 우생학 기록 연구소장을 맡아 미국인들의 유전학적 데이터베이스를 구축하고, 인간 형질 유전에 대한 연구를 진행하였다. 1911년에 출간된 ‘형질유전과 우생학의 관계’는 대학교 유전학 교재로 사용될 정도로 신뢰를 얻어 미국 과학 한림원에 채택되기도 하였다.[4]

이후 대븐포트는 국제 우생학 연방기구(IFEO)를 설립하여 전 세계적인 유전 정보를 수집하였다. 그는 이종족 간의 결혼, 지역별 사생아 발생률 등을 바탕으로 인종에 따른 세계 지도를 작성하였다. 1929년에 발표한 ''자메이카에서의 인종혼혈'' 논문에서는 자메이카에서의 이종족 간 결혼을 조사하여 피부색 유전이 두 쌍의 유전 누적 효과에 의해 나타난다는 것을 증명하려 했다. 그는 눈 색깔, 머리 색, 조현증뿐만 아니라 추상적인 성격, 개성까지도 유전적으로 설명하려 하였다.[13]

그의 연구는 인종차별주의로 부정되었지만, 당시에는 많은 민족주의자와 보수적인 계급주의자들의 지지를 받았다. 그는 아돌프 히틀러나치 독일의 정권을 잡았을 때 나치 관계자들과 지속적으로 연락하며 자신의 사설이 독일 언론에 퍼지도록 도움을 받았다. 이는 그의 우생학 연구가 나치의 홀로코스트 정책을 과학적으로 뒷받침할 수 있다고 생각했기 때문이다. 그러나 그의 연구는 비과학적인 방법에 의해 변질되었고, 유태인 학살의 증거를 위한 표면적인 방법에 불과했다. 1944년 폐렴으로 사망했다.

2. 1. 초기 생애 및 교육

찰스 대븐포트는 1866년 6월 1일 코네티컷주 스탬퍼드에서 청교도 계열의 노예 폐지론자인 아버지 암지 베네딕트 대븐포트와 잉글랜드, 네덜란드, 이탈리아 혈통의 어머니 제인 조랄레몬 디몬 사이에서 태어났다.[1] 어린 시절 찰스는 아버지의 영향으로 개인 교습을 받으며 근면함과 교육의 가치를 배웠고, 아버지 사업의 관리인 겸 심부름꾼으로 일하기도 했다.[4]

하버드 대학교에 진학하여 2년 만에 학사 학위를 받았고, 1892년 생물학 박사 학위를 취득했다.[5] 1894년에는 하버드에서 동물학을 전공한 거트루드 크로티와 결혼하여 두 딸, 밀리아 크로티 대븐포트와 제인 대븐포트 해리스 디 토마시를 두었다.[1] 졸업 후 모교인 하버드 대학교에서 동물학 전임 강사로 활동했다.

대븐포트는 프랜시스 골턴칼 피어슨 등이 개척한 계량생물학적 접근 방식을 존경했으며, 피어슨이 발행하는 잡지 "Biometrika"의 편집위원을 맡기도 했다. 멘델의 유전 법칙 재발견 이후, 그는 전향하여 멘델 유전학파의 주요 인물이 되었다.

2. 2. 우생학 연구

대븐포트는 하버드 대학교에서 생물학 박사 학위를 취득하고, 모교에서 동물학 교수로 재직하며 저명한 과학자로 활동하였다. 그는 분류학에 정량적인 분류 체계를 도입하고, 생물측정학적으로 다윈의 진화론을 증명하려 했으나 실패하였다. 이후 멘델의 유전법칙이 재발견되면서 멘델주의의 강력한 지지자가 되었다.[5]

1898년, 대븐포트는 카네기 연구소의 소장으로 임명되었다. 1910년에는 우생학 기록 연구소장을 맡아 미국인들의 유전학적 데이터베이스를 구축하고, 인간 형질 유전에 대한 연구를 진행하였다. 1911년에 출간된 ‘형질유전과 우생학의 관계’는 대학교 유전학 교재로 사용될 정도로 신뢰를 얻어 미국 과학 한림원에 채택되기도 하였다.[4]

1904년[4], 대븐포트는 콜드 스프링 하버 연구소의 소장이 되었다.[8] 그는 1910년에 철도 상속녀 메리 에이버렐 해리먼의 기부금으로 그곳에 우생학 기록 사무소를 설립했다.

이후 대븐포트는 국제 우생학 연방기구(IFEO)를 설립하여 전 세계적인 유전 정보를 수집하였다. 그는 이종족 간의 결혼, 지역별 사생아 발생률 등을 바탕으로 인종에 따른 세계 지도를 작성하였다. 1929년에 발표한 ''자메이카에서의 인종혼혈'' 논문에서는 자메이카에서의 이종족 간 결혼을 조사하여 피부색 유전이 두 쌍의 유전 누적 효과에 의해 나타난다는 것을 증명하려 했다. 그는 눈 색깔, 머리 색, 조현증뿐만 아니라 추상적인 성격, 개성까지도 유전적으로 설명하려 하였다.[13]

대븐포트는 1925년에 국제 우생학 기구 연맹 (IFEO)을 설립했으며, 오이겐 피셔가 잡종화 및 혼혈화 위원회(1927년)의 위원장을 맡았다. 대븐포트는 혼혈화를 위한 세계 연구소를 설립하고자 했으며, "1928년 뮌헨에서 열린 IFEO 회의에서 처음으로 소개한 '혼혈 지역'의 '세계 지도'를 만들고 있었다."[16][17]

대븐포트와 그의 조수 모리스 스테게르다는 인간 혼혈에 대한 포괄적인 정량적 접근 방식을 개발하려고 시도했다. 그들의 연구 결과는 책 ''자메이카의 인종 교배'' (1929년)에 발표되었으며, 백인흑인 인구 간의 혼혈에 따른 생물학적 및 문화적 퇴화를 통계적으로 증명하려 했다.[13]

오스카 리들이 쓴 국립 과학 아카데미의 "찰스 베네딕트 대븐포트 전기적 회고록"에서 인용된 대븐포트의 우생학 신조는 다음과 같다.[23]

  • "나는 인류를 사회 조직, 협력 작업 및 효과적인 노력의 최고 수준으로 끌어올리기 위해 노력한다고 믿습니다."
  • "나는 내가 지니고 있는 생식질의 신탁 관리자라고 믿습니다. 이는 수천 세대에 걸쳐 저에게 전해졌으며, (그 생식질이 훌륭하다면) 나는 그것의 훌륭한 가능성을 위태롭게 하거나, 개인적인 편의를 위해 자녀 출산을 부당하게 제한하는 방식으로 행동한다면 그 신탁을 배신하는 것입니다."
  • "나는 결혼 상대를 신중하게 선택한 후, 신중하게 선택된 생식질이 적절한 정도로 재생산되고 이 선호되는 혈통이 덜 신중하게 선택된 혈통에 의해 압도되지 않도록 부부가 4~6명의 자녀를 갖도록 노력해야 한다고 믿습니다."
  • "나는 사회적으로 부적합한 특성으로 우리의 국가적 생식질을 오염시키지 않도록 이민자를 선택해야 한다고 믿습니다."
  • "나는 본능을 따르는 것이 다음 세대에 해를 끼칠 경우, 본능을 억제해야 한다고 믿습니다."


그의 연구는 인종차별주의로 부정되었지만, 당시에는 많은 민족주의자와 보수적인 계급주의자들의 지지를 받았다. 그는 아돌프 히틀러나치 독일의 정권을 잡았을 때 나치 관계자들과 지속적으로 연락하며 자신의 사설이 독일 언론에 퍼지도록 도움을 받았다. 이는 그의 우생학 연구가 나치의 홀로코스트 정책을 과학적으로 뒷받침할 수 있다고 생각했기 때문이다. 그러나 그의 연구는 비과학적인 방법에 의해 변질되었고, 유태인 학살의 증거를 위한 표면적인 방법에 불과했다. 그는 1944년 폐렴으로 사망했다.

2. 3. 나치 독일과의 관계

아돌프 히틀러가 독일에서 권력을 잡은 후, 대븐포트는 나치 독일의 여러 기관 및 출판물과 제2차 세계 대전 전후에 걸쳐 관계를 유지했다.[21] 그는 1935년에 창간된 두 개의 영향력 있는 독일 저널에서 편집자 직을 맡았으며, 1939년에는 동부 독일에서 "열등한" 것으로 여겨지는 인구를 "제거"하려는 계획에서 중요한 인물이 된 오토 레체를 위한 ''기념 논문집''에 기고했다.[21]

많은 과학자들이 나치즘의 부상으로 인해 우생학에 대한 지지를 중단했지만, 찰스 대븐포트는 생을 마감할 때까지 열렬한 지지자로 남았다.

2. 4. 사망

대븐포트는 1944년 77세의 나이로 폐렴으로 사망했다.[20] 그는 뉴욕주 로렐 할로우에 묻혔다.

3. 주요 저서

찰스 대븐포트의 주요 저서 목록
연도제목비고
1891팔루디켈라(Paludicella)와 기타 몇몇 태형동물의 싹트기에 대한 관찰(Observations on Budding in Paludicella and Some Other Bryozoa)
1896우르나텔라 그라실리스(Urnatella Gracilis)에 대하여(On Urnatella Gracilis)
1897–99실험 형태학(Experimental Morphology)
1899생물학적 변이에 특별한 참고를 둔 통계적 방법(Statistical Methods, with Special References to Biological Variation)2판, 1904
1900동물학 입문(Introduction to Zoölogy)거트루드 크로티 대븐포트(Gertrude Crotty Davenport) 공저
1906가금류의 유전(Inheritance in Poultry)카네기 연구소 출판물, No, 52 (워싱턴)
1907인간의 눈 색깔 유전(Heredity of Eye-Color in Man)사이언스, 26:589-592. (거트루드 C. 대븐포트(Gertrude C. Davenport) 공저)
1908인간의 머리카락 형태 유전(Heredity of Hair-Form in Man)Amer. Nat. 42:341-349. (거트루드 C. 대븐포트 공저). 미국 육종가 협회(The American Breeders' Association). 사이언스, 27:-4i3-4i7.
1908퇴화, 백색증 및 근친 교배(Degeneration, Albinism and Inbreeding)사이언스, 28 :454-455.
1909가축의 특성 유전(Inheritance of Characteristics in Domestic Fowl)카네기 연구소 출판물, No. 121 (워싱턴)
1909인간의 머리카락 색깔 유전(Heredity of Hair Color in Man)Amer. Nat., 43:193-211. (거트루드 C. 대븐포트 공저)
1909적합 및 부적합 짝짓기(Fit and Unfit Matings)Bull. Amer. Acad. Med., 11:657-67O.
1910우생학—더 나은 번식을 통한 인간 개선의 과학(Eugenics—The Science of Human Improvement by Better Breeding)Henry Holt & Co.
1910인간의 피부 색소 유전(Heredity of Skin Pigment in Man)Amer. Nat., 44:641-731. (거트루드 C. 대븐포트 공저)
1911우생학과의 관계에서 본 유전(Heredity in Relation to Eugenics)
1912정신 결함의 기원과 통제(The Origin and Control of Mental Defectiveness)Pop. Sci. Mo., 80:87-90.
1912냄스. 시골 주민으로서의 저능자(The Nams. The Feeble-Minded as Country Dwellers)The Survey, 27:1844-1845.
1912인간의 신체적, 정신적 특성의 유전과 우생학에 대한 적용(The Inheritance of Physical and Mental Traits of Man and Their Application to Eugenics)"유전과 우생학(Heredity and Eugenics)" 8장. 시카고 대학교 출판부.
1912우생학과 관련된 인간 지리학(The Geography of Man in Relation to Eugenics)"유전과 우생학" 9장. 시카고 대학교 출판부.
1912힐 포크. 유전적 결함이 있는 농촌 공동체에 대한 보고서(The Hill Folk. Report on a Rural Community of Hereditary Defectives)우생학 기록 사무소 회고록 No. I. (플로렌스 H. 다니엘슨(Florence H. Danielson) 공저)
1912냄 가문. 열성 유전에 대한 연구(The Nam Family. A Study in Cacogenics)우생학 기록 사무소 회고록 No. 2. (아서 H. 에스타브룩(Arthur H. Estabrook) 공저)
1912'저능은 처음에 어떻게 발생했는가?(How Did Feeble-Mindedness Originate in the First Instance?)''The Training School, 9:87-90.
1912사회 문제와 관련된 우생학(Eugenics in Its Relation to Social Problems)The N. Y. Assoc. for Improving the Condition of the Poor.
1913유전, 유책성, 칭찬 가능성, 처벌 및 보상(Heredity, Culpability, Praiseworthiness, Punishment and Reward)Pop. Sci. Mo., 82:33-39.
1913우생학의 관점에서 검토된 결혼 선택을 제한하는 주법(State Laws Limiting Marriage Selection Examined in the Light of Eugenics)우생학 기록 사무소 게시판 No. 9.
1914물라토의 피부색(Skin Color of Mulattoes)Jour. Hered., 5:556-558.
1915기질의 유전(Inheritance of Temperament)Proc. Soc. Exp. Biol. Med., 12:182.
1915저능 억제. I. 폭력적인 성질과 그 유전(The Feebly Inhibited. I. Violent Temper and Its Inheritance)Jour. Nerv. Mental Dis. 42:593-628. Also, Eugenics Record Office Bull. No. 12.
1915저능 억제: (A). 유목주의 또는 방랑 충동(유전과의 특별한 관련성). (B). 기질의 유전(The Feebly Inhibited: (A). Nomadism or the Wandering Impulse With Special Reference to Heredity. (B). Inheritance of Temperament)Carnegie Inst. Wash. Pub. 236.
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1916키의 유전(Heredity of Stature)(요약), Proc. XIX Internat. Congress of Americanists.
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1920체질적 정신 장애의 유전(Heredity of Constitutional Mental Disorders)Psychol. Bull., 17 :300-310. 우생학 기록 사무소 게시판 No. 20으로 재인쇄.
1921다양한 인종의 비교 사회적 특성(Comparative Social Traits of Various Races)School and Society, 14:344-348.
1923다양한 인종의 비교 사회적 특성, 두 번째 연구(Comparative Social Traits of Various Races, Second Study)Jour. Applied Psychol., 7:127-134. (로라 T. 크레이터(Laura T. Craytor) 공저)
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1923이민자의 유전적 영향(Hereditary Influence of the Immigrant)Jour. Nat. Inst. Soc. Sci., 8 :48-49.
1925저능의 비율은 어느 정도 유전적인가? 조사 및 보고서(What Proportion of Feeblemindedness Is Hereditary? Investigation and Reports)Assoc. Res. Nerv. Mental Dis., 3 :295-299.
1925호주 원주민과 흑백 혼혈의 신체 인류학에 대한 노트(Notes on Physical Anthropology of Australian Aborigines and Black-White Hybrids)Amer. Jour. Phys. Anthrop., 73-94.
1926인간 변태(Human Metamorphosis)Amer. Jour. Phys. Anthrop.. 9 :2O5-232.
1926호주 원주민과 백인 및 흑인 메티스의 인류학에 대한 노트(Notes Sur l'Anthropologie des Aborigines Australiens et des Métis Blancs et Noirs)(M. 르노(M. Renaud) 번역), 'Bull. de la Société dÉtude des formes humaines.'' Année 4 :3-22.
1926인류의 피부색(The Skin Colors of the Races of Mankind)Nat. Hist. 26 :44-49.
1926주목할만한 알비노 가족(A Remarkable Family of Albinos)Eugenical News, 11 :5o-52. (그레이스 앨런(Grace Allen) 공저)
1927인간 눈 색깔의 유전(Heredity of Human Eye Color)Bibliographica Genetica, 3:443-463.
1928보편적 잡종화의 통제. 우생학자가 결혼 문제를 어떻게 보는가(Control of Universal Mongrelism. How a Eugenist Looks at the Matter of Marriage)Good Health, 10-11 (June).
1928범죄, 유전 및 환경(Crime, Heredity and Environment)Jour. Hered., 19 :307-313.
1928흑인 x 백인 교배에서 코 너비(Nasal Breadth in Negro x White Crossing)Eugenical News, 13:36-37. (모리스 스테게르다(Morris Steggerda) 공저)
1928자메이카에서의 인종 교배(Race Crossing in Jamaica)Sci. Mo., 27 :225-238.
1928'인종 간에 유전적으로 기반한 정신적 차이가 있는가?(Are There Genetically Based Mental Differences Between the Races?)''사이언스, 68 :628.
1929'인종이 정신 능력에서 다른가?(Do Races Differ in Mental Capacity?)''Human Biol., 1.
1929'사촌 결혼에 반대하는 법률; 우생학자들은 그것을 바꿀 것인가?(Laws Against Cousin Marriages; Would Eugenicists Alter Them?)''Eugenics, 2 122-23.
1929자메이카에서의 인종 교배(Race Crossing in Jamaica)카네기 연구소 출판물 395. (모리스 스테게르다 공저)
1930인종의 혼합(The Mingling of Races)Chap. XXIII in "Human Biology and Racial Welfare," ed. by E. V. Cowdry, 553-565.
1930'인종 간 결혼; 우생학적 또는 열성학적 힘?(Intermarriage Between Races; A Eugenic or Dysgenic Force?)''Eugenics, 3:58-61. (C. B. D., Hrdlicka, Newman and Herskowitz의 토론)
1930정신 능력의 인종 간 테스트(Interracial Tests of Mental Capacity)In Proc. and Papers of 9th International Congress of Psychology.
1930"자메이카에서의 인종 교배"에 대한 몇 가지 비판(Some Criticisms of "Race Crossing in Jamaica")''사이언스, 72:501-502.
1934우리 가족과 국가의 복지 증진을 위한 계보 조사의 가치(The Value of Genealogical Investigation to the Promotion of the Welfare of Our Families and Our Nation)American Pioneer Records, 2:143-144.
1934더 나은 인간 계통(Better Human Strains)25th Annual Report Board of Visitors, Letchworth Village, 49-51.
1934'인간 인종 특성은 개체 발생 초기에 어떻게 나타나는가?(How Early in Ontogeny Do Human Racial Characters Show Themselves?)''오이겐 피셔-Festband, Zeitschr. f. Morph. u. Anthrop., 34 :76-78.
1935경제 상황이 인종 혼합에 미치는 영향(Influence of Economic Conditions on the Mixture of Races)Zeitschrift fir Rassenkunde, 1 :17-19.
1937머리 특징 측정을 위한 개선된 기술(An Improved Technique for Measuring Head Features)Growth, 1 :3~5.
1938인간 인종 간 혼혈의 유전학(Genetics of Human Inter-Racial Hybrids)Current Science. Special Number on "Genetics".
1939코 형태 유사성의 유전적 기초(The Genetical Basis of Resemblance in the Form of the Nose)in Kultur and Rasse, Festschrift zum 60. Geburtstag Otto Reches, J. F. Lehmann's Verlag München/Berlin.
1940머리 높이/머리 길이 비율의 발달 곡선과 그 유전(Developmental Curve of Head Height/Head Length Ratio and Its Inheritance)Amer. Jour. Phys. Anthrop., 26:187-190.
1944스토어 박사의 저능형 얼굴 유형(Dr. Storr's Facial Type of the Feeble-Minded)Amer. Jour. Men. Def., 48:339-344.


4. 비판 및 영향

대븐포트는 다유전자 유전(하나의 특성에 여러 유전자가 미치는 영향)을 처음으로 인식한 과학자 중 한 명이었지만, 인종차별적이고 계급주의적인 주장을 펼치기 위해 편리할 때 단순한 멘델 모델을 계속 사용했다.[5] 그의 연구는 시간이 지남에 따라 점점 더 많은 비판을 받았다. 결국, 그의 가장 열렬한 추종자들만이 그의 연구를 진정으로 과학적인 것으로 간주했다.[4]

대븐포트는 특히 인종 혼합에 관심이 있었으며, 이를 인간 유전의 작용을 밝힐 수 있는 현상이자 사회에 대한 위협으로 보았다. 그와 그의 조수들은 혼혈 인구가 많은 자메이카를 생리적 및 지적 특성의 유전을 연구하는 실험실로 반복적으로 사용했다.[12][13] 대븐포트는 번식 중에 특성이 분리되어 자손에게서 다른 방식으로 재조합되는 멘델의 이중 교배 개념을 활용하여 "혼혈 민족"(대븐포트에게는 유럽의 서로 다른 지역 출신 파트너 간의 결합과 다른 대륙 출신 파트너 간의 결합의 자손을 포함하는 범주)이 "잘 짜여지지 않은 사람들, 불만족스럽고, 불안하며, 비효율적인 사람들"이라고 주장했다.[14][15]

대븐포트는 1925년에 국제 우생학 기구 연맹 (IFEO)을 설립했으며, 오이겐 피셔가 잡종화 및 혼혈화 위원회(1927)의 위원장을 맡았다. 대븐포트는 혼혈화를 위한 세계 연구소를 설립하고자 했으며, "1928년 뮌헨에서 열린 IFEO 회의에서 처음으로 소개한 '혼혈 지역'의 '세계 지도'를 만들고 있었다."[16][17]

대븐포트는 조수 모리스 스테게르다와 함께 인간 혼혈에 대한 포괄적인 정량적 접근 방식을 개발하려고 시도했다. 그들의 연구 결과는 책 ''자메이카의 인종 교배'' (1929)에 발표되었으며, 백인흑인 인구 간의 혼혈에 따른 생물학적 및 문화적 퇴화를 통계적으로 증명하려 했다.[13] 오늘날 이 책은 과학적 인종차별의 작품으로 간주되며, 제시된 데이터에서 크게 벗어난 (때로는 반하는) 결론을 내린 것에 대해 당시 비판을 받았다.[18] 특히 신랄한 비평은 네이처에 칼 피어슨이 게재한 책 리뷰로, 그는 "이 긴 논문 전체에서 분명한 것은 샘플이 너무 작고 이질적인 인구에서 추출되어 어떤 신뢰할 만한 결론도 제공할 수 없다는 것"이라고 언급했다.[19]

찰스 대븐포트의 연구는 이민 문제와 관련해서도 나타났다. 그는 인종이 행동을 결정하며, 많은 정신적, 행동적 특성이 유전된다고 믿었다.[3] 그는 가족 계보를 연구하여 이러한 결론을 내렸으며, 일부 동료들에게 근거 없는 결론을 내린다는 비판을 받았다.[3] 그럼에도 불구하고, 대븐포트는 인종 간의 생물학적 차이가 엄격한 이민 정책을 정당화하며, "바람직하지 않다"고 여겨지는 인종의 사람들은 입국을 허용해서는 안 된다고 믿었다.[20] 멘델 유전학에 대한 그의 지지는 이러한 믿음을 부추겼는데, 그는 특정 집단의 사람들이 입국하는 것이 국가의 유전자 풀에 부정적인 영향을 미칠 것이라고 믿었기 때문이다.

국내적으로 그는 또한 유전적으로 열등하다고 여겨지는 사람들에 대한 불임 수술과 성적 격리를 통해 "부정적 우생학"의 예방을 지지했다. 이 시기 많은 과학자들의 인종차별적 견해를 공유하며, 대븐포트가 유전적으로 열등하다고 여긴 사람들에는 흑인과 동남유럽 사람들이 포함되었다.[3]

그는 이러한 믿음을 과학적 연구를 통해 뒷받침하는 것 외에도, 의회 의원들에게 로비를 하는 데 적극적으로 참여했다. 찰스 대븐포트는 1924년 이민법의 공동 발의자였던 앨버트 존슨 하원 의원과 정기적으로 대화하며, 그 법안에서 이민을 제한하도록 장려했다. 대븐포트 외에도, 해리 라플린(우생학 기록 사무소의 감독관)도 엄격한 이민법과 이민이 "생물학적 문제"라는 믿음을 옹호하기 위해 여러 차례 의회에 출석했다.[20]

아돌프 히틀러가 독일에서 권력을 잡은 후, 대븐포트는 나치 독일의 여러 기관 및 출판물과 제2차 세계 대전 전후에 걸쳐 관계를 유지했다. 그는 1935년에 창간된 두 개의 영향력 있는 독일 저널에서 편집자 직을 맡았으며, 1939년에는 동부 독일에서 "열등한" 것으로 여겨지는 인구를 "제거"하려는 계획에서 중요한 인물이 된 오토 레체를 위한 ''기념 논문집''에 기고했다.[21]

많은 과학자들이 나치즘의 부상으로 인해 우생학에 대한 지지를 중단했지만, 찰스 대븐포트는 생을 마감할 때까지 열렬한 지지자로 남았다. 1934년에 은퇴한 지 6년 후인 1940년, 대븐포트는 카네기 연구소가 콜드 스프링 하버의 우생학 프로그램에 대한 자금 지원을 철회한 후에도 이러한 신념을 굳건히 지켰다.[5]

참조

[1] 학술지 Biographical Memoir of Charles Benedict Davenport, 1866–1944 http://nasonline.org[...] 1947
[2] 학술지 Charles Benedict Davenport (1866–1944); The man and his contributions to physical anthropology https://onlinelibrar[...] 1944
[3] 서적 In the name of eugenics : genetics and the uses of human heredity http://worldcat.org/[...] International Society for Science and Religion 2007
[4] 웹사이트 Charles Benedict Davenport http://www.anb.org/a[...]
[5] 학술지 Charles Benedict Davenport and the Beginning of Human Genetics https://www.jstor.or[...] 1961
[6] 웹사이트 Charles Benedict Davenport, American zoologist https://www.britanni[...] 2020-08-09
[6] 웹사이트 Charles B. Davenport (1866–1944), Biography http://library.cshl.[...] Cold Spring Harbor Laboratory 2020-08-09
[7] 학술지 The American Breeders' Association: Genetics and Eugenics in an Agricultural Context, 1903–13 http://journals.sage[...] 1983
[8] 웹사이트 Cold Spring Harbor Laboratory http://www.cshl.edu/[...] Cold Spring Harbor Laboratory 2011-03-19
[9] 웹사이트 Collection: Papers of Claiborne Catlin Elliman, 1914–1919 {{!}} HOLLIS for Archival Discovery https://hollisarchiv[...] 2019-09-27
[10] 웹사이트 APS Member History https://search.amphi[...] 2021-01-27
[11] 웹사이트 List of ASA Fellows http://www.amstat.or[...]
[11] 웹사이트 https://web.archive.[...] 2016-06-16
[12] 서적 Heredity of Skin Color in Negro-White Crosses Carnegie Institution of Washington
[13] 서적 Race Crossing in Jamaica Carnegie Institution of Washington
[14] 학술지 The Effects of Race Intermingling https://www.jstor.or[...] 1917
[15] 학술지 The Misuse of Genetics: The Dihybrid Cross & the Threat of "Race Crossing" https://www.jstor.or[...] 2019
[16] 서적 Die Internationale der Rassisten.
[17] 서적 The Kaiser Wilhelm Institute for Anthropology, Human Heredity and Eugenics, 1927–1945
[18] 서적 Eugenics and the Nature-Nurture Debate in the Twentieth Century
[19] 학술지 Race Crossing in Jamaica 1930
[20] 서적 Race Unmasked http://dx.doi.org/10[...] Columbia University Press 2014-09-09
[21] 서적 "The Nazi Connection; Eugenics, American Racism, and German National Socialism"
[22] 간행물 Letters to the Editor https://books.google[...] 1938-06-13
[23] 웹사이트 Biographical Memoir of Charles Benedict Davenport 1866–1944 http://www.nasonline[...] National Academy of Sciences 1947
[24] 웹사이트 ダベンポート https://kotobank.jp/[...] 2020-08-26
[25] 웹사이트 人種改良學 https://iss.ndl.go.j[...] 2020-08-26
[26] 서적 "The Nazi Connection; Eugenics, American Racism, and German National Socialism"



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