천모교
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1. 개요
천모교는 일본 신도의 아마테라스 오미카미와 중국 민간 신앙의 해신 마조를 동일시하는 독특한 교리를 가진 종교였다. 1925년 타이베이에서 창시되어 대만인과 일본인의 융합을 추구하며 결혼 소개소를 설립하는 등 사회 공헌 활동을 펼쳤다. 본거지였던 타이베이 톈무 지역의 개발 사업을 추진하며 온천, 여관, 버스 등을 운영했으나, 1945년 패전으로 교주가 일본으로 귀환하면서 소멸되었다.
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2. 교리
톈무교는 일본 신도의 아마테라스 오미카미와 중국 민간 신앙의 해신 마조(천상성모)를 동일한 존재로 간주하는 독특한 교리를 가지고 있었다.[1] 대만에서의 민간 신앙을 포용하고 교화를 도모했다.[1] 종교 행사는 신도식으로 행해졌으며, 황실과의 관계도 가지려 했다.[1]
교명인 "천모"는 그 (아마테라스·마조) 여신을 가리키며, 천모교에서는 "어머니의 사랑은 인류에게 가장 강한 것"이라고 생각하며, 모성애야말로 신의 "최대 영덕"인 인애를 나타내는 것이라고 여긴다. 따라서, 신은 여성의 모습을 하고 나타난다고 설파된다. 그 외, 대부분의 종교와 마찬가지로 권선징악의 가르침을 가지고 있다.
2. 1. 신관(神觀)
톈무교는 일본의 아마테라스 오미카미와 중국의 해신인 마조(천상성모)가 동일한 존재라고 보았다.[1] 교명인 "천모"는 이 여신을 가리킨다.[1] 천모교에서는 "어머니의 사랑은 인류에게 가장 강한 것"이라고 믿으며, 모성애를 신의 "최대 영덕"인 인애를 나타내는 것으로 여긴다.[1] 따라서 신은 여성의 모습으로 나타난다고 설파한다.[1]2. 2. 권선징악
톈무교는 "어머니의 사랑은 인류에게 가장 강한 것"이라고 생각하며, 모성애야말로 신의 "최대 영덕"인 인애를 나타내는 것이라고 여긴다.[1] 따라서 신은 여성의 모습을 하고 나타난다고 설파된다.[1] 톈무교는 다른 대부분의 종교와 마찬가지로 권선징악의 가르침을 가지고 있다.[1]3. 톈무 지역의 개발
톈무교는 본거지인 타이베이 산자오푸(현재의 톈무)에서 온천 채굴, 여관 및 버스 운영 등 다양한 개발 사업을 추진했다.[1] 교회를 중심으로 고급 주택지를 개발하는 계획을 세우고, 결혼 소개소 운영, 불우 아동 교육 활동 등 사회 공헌 활동도 전개했다.[1]
3. 1. 개발 사업
톈무교는 본거지인 타이베이 산자오푸(현재의 톈무)에서 온천 채굴, 여관 및 버스 운영 등 다양한 개발 사업을 추진했다.[1] 교회를 중심으로 고급 주택지를 개발하는 계획을 세우고, 결혼 소개소 운영, 불우 아동 교육 활동 등 사회 공헌 활동도 전개했다.[1]4. 역사
천모교의 역사는 매우 짧으며, 본거지인 삼각포 개발과 궤를 같이 한다.
- 1925년(다이쇼/大正일본어 14년) - 타이베이시 영락정 2정목 52번지(현 디화제 1단 부근)에서 교단 창설.
- 1926년(다이쇼/大正일본어 15년) - 타이베이시 원원정 253번지(현 청두루 110)로 이전하여 교회, 신전, 배전, 부속 집회소 및 교주 주택 건설.
- 1927년(쇼와/昭和일본어 2년) - 대만인과 일본인의 융합을 추구하며, 대만 최초의 결혼 소개소 "어주회" 설립[2].
- 1930년(쇼와/昭和일본어 5년) - 교주 나카지 토시로, 포교와 자금 모금을 위해 대만 전역 순회 시작.
- 1931년(쇼와/昭和일본어 6년) - 타이베이주 스린가 삼각포에서 솟아나는 온천 권리를 획득. 이곳을 본거지로 정하고, 동지의 개발을 시게타 에이지와의 공동 사업으로 추진.(개발 전체 부지는 약 9만 평)
- 1933년(쇼와/昭和일본어 8년) - 온천수 인입 공사 착수.
- 1935년(쇼와/昭和일본어 10년) - 온천수 인입 공사 종료. 부속 공중 목욕탕, 신원, 가신전을 준공하고 이전. 톈무 온천으로 영업을 시작, 스린역 간 버스 운행도 시작.
- 1945년(쇼와/昭和일본어 20년) - 패전. 교주의 일본 귀환으로 인해 교단 소멸. 신체인 마조상은 톈무 동·서로 교차로 근처에 있는 사찰 "삼옥궁"에 보관되어 있다[3].
4. 1. 연혁
천모교의 역사는 매우 짧으며, 본거지인 '''삼각포''' 개발과 궤를 같이 한다.- 1925년(다이쇼 14년) - 타이베이시 영락정 2정목 52번지(현 디화제 1단 부근)에서 교단이 창설되었다.
- 1926년(다이쇼 15년) - 타이베이시 원원정 253번지(현 청두루 110)로 이전하여 교회, 신전, 배전, 부속 집회소 및 교주 주택을 건설했다.
- 1927년(쇼와 2년) - 대만인과 일본인의 융합을 추구하며, 대만 최초의 결혼 소개소 "어주회"를 설립했다.[2]
- 1930년(쇼와 5년) - 교주 나카지 토시로가 포교와 자금 모금을 위해 대만 전역 순회를 시작했다.
- 1931년(쇼와 6년) - 타이베이주 스린가 삼각포에서 솟아나는 온천 권리를 획득하고, 이곳을 본거지로 정했다. 동지의 개발은 시게타 에이지와의 공동 사업으로 추진되었다.(개발 전체 부지는 약 9만 평)
- 1933년(쇼와 8년) - 온천수 인입 공사가 착수되었다.
- 1935년(쇼와 10년) - 온천수 인입 공사가 종료되었다. 부속 공중 목욕탕, 신원, 가신전을 준공하고 이전했다. 톈무 온천으로 영업을 시작했으며, 스린역 간 버스 운행도 시작되었다.
- 1945년(쇼와 20년) - 패전으로 교주가 일본으로 귀환하면서 교단이 소멸되었다. 신체인 마조상은 톈무 동·서로 교차로 근처에 있는 사찰 "삼옥궁"에 보관되어 있다.[3]
5. 교조
나카지(中治)는 1878년 1월 13일, 효고현에서 태어났다.[3] 1895년, 효고현 아사고군 와다야마(현 아사고시)의 타케다 심상고등소학교 심상과 준훈도로 임명되었고, 1902년경 대만으로 건너갔다.[3] 1906년에 대만총독부 민정부 통신국에 근무하기 시작했다.[3] 1921년에 타이난 우체국 서무과장이 되었다.[3] 타이베이 우체국으로 이동 후, 1925년에 사임했다.[3] 부상교에 심취하여, 종교 사상가 나카니시 규로와 알게 되어, 부상교의 교리를 발전시키는 형태로 스스로 천모교를 창시했다.[3] 천모교 운영에 있어서는, 대만전력의 사장이었던 타카기 토모에다, 타이베이 제일의 고액 납세를 자랑했던 면포상 시게타 에이지[4] 등이 지원했다.[5]
5. 1. 생애
나카지(中治)는 1878년 1월 13일 효고현에서 태어났다.[3] 1895년, 효고현 아사고군 와다야마(현 아사고시)의 타케다 심상고등소학교 심상과 준훈도로 임명되었고,[3] 1902년경 대만으로 건너갔다.[3] 1906년에 대만총독부 민정부 통신국에 근무하기 시작했다.[3] 1921년 타이난 우체국 서무과장이 되었다.[3] 타이베이 우체국으로 이동 후, 1925년에 사임했다.[3] 부상교에 심취하여, 종교 사상가 나카니시 규로와 알게 되어, 부상교의 교리를 발전시키는 형태로 스스로 천모교를 창시했다.[3] 천모교 운영에 있어서는, 대만전력의 사장이었던 타카기 토모에다, 타이베이 제일의 고액 납세를 자랑했던 면포상 시게타 에이지[4] 등이 지원했다.[5]5. 2. 종교 활동
나카지 토시로는 부상교에 심취했으며, 종교 사상가 나카니시 규로와 교류하며 부상교 교리를 발전시켜 톈무교를 창시했다.[3] 톈무교 운영에는 대만전력 사장 타카기 토모에다, 면포상 시게타 에이지[4] 등 유력 인사들이 지원했다.[5]6. 평가
6. 1. 긍정적 평가
6. 2. 부정적 평가
참조
[1]
간행물
日本統治時代における台湾の媽祖信仰
https://doi.org/10.1[...]
人文地理学会
2014
[2]
서적
台灣幸福百事：你想不到的第一次
http://www.books.com[...]
究竟
2011-03-29
[3]
뉴스
台北の歴史を歩く 天母の歴史を探る
http://www.koryu.or.[...]
台湾情報誌『交流』
2013-03
[4]
서적
大日本人物名鑑
http://dl.ndl.go.jp/[...]
ルーブル社出版部
1922
[5]
웹사이트
台湾天母
http://baike.soso.co[...]
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