천태교학
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
천태교학은 인도의 용수에서 시작되어 혜문, 혜사를 거쳐 수나라의 지의에 의해 확립된 불교 교학이다. 지의의 저작인 《법화현의》, 《법화문구》, 《마하지관》을 천태3대부라 칭하며, 교의강요서로 중요시한다. 천태교학은 《법화경》의 제법실상 사상에 기반한 실상론으로, 삼제원융, 일념삼천, 일심삼관, 교관이문 등의 핵심 교의를 갖는다. 삼제원융은 공제, 가제, 중제의 3가지 진리를 통해 존재의 진실성을 설명하며, 일념삼천은 우주를 하나의 통일된 존재로 보는 우주관이다. 일심삼관은 일념삼천의 사상을 관법으로 실천하는 것이며, 교관이문은 이론인 교와 실천인 관을 함께 수행해야 깨달음을 얻을 수 있다는 견해이다.
더 읽어볼만한 페이지
- 불교 사상 - 아라한
아라한은 불교에서 깨달음을 얻어 존경받는 성자를 뜻하는 말로, 부파불교 이후 부처와 구분되어 제자들이 도달할 수 있는 최고의 경지로 여겨지며, 대승불교에서 그 개인적 해탈 추구가 폄하되기도 하지만 숭배의 대상이 되기도 하는 등 불교 전통에서 중요한 의미를 지닌다. - 불교 사상 - 사향사과
사향사과는 초기 불교 경전에서 영적 성취 수준에 따라 불교 수행자를 수다원, 일래자, 불환자, 아라한의 네 가지 유형으로 분류하는 용어이며, 수행과 결과에 따라 8가지 종류로 세분화된다. - 불교 용어 - 불멸기원
불멸기원은 석가모니의 입멸을 기원으로 하는 불교력의 연호로, 기원전 544년 설과 기원전 543년 설에 따라 계산에 차이가 있으며, 태음태양력을 기반으로 윤년과 윤달을 통해 태양력과의 차이를 조정하고, 동남아시아 여러 국가에서 불교 관련 행사 및 휴일 표기에 사용된다. - 불교 용어 - 마음챙김
마음챙김은 불교 용어인 '사띠'와 '스므르티'에서 유래하여 현재 순간에 대한 자각과 수용을 의미하며, 스트레스 감소 및 정신 건강 증진을 위해 심리학, 의학 분야에서 활용되고 다양한 분야에서 유사한 개념이 존재하나 상업화 및 윤리적 문제에 대한 비판도 있다.
| 천태교학 | |
|---|---|
| 천태교학 | |
| 기본 정보 | |
 | |
| 창시자 | 지의대사 |
| 설립 연도 | 6세기 후반 |
| 주요 경전 | 법화경 대품반야경 금광명경 |
| 주요 논서 | 마하지관 법화현의 법화문구 |
| 핵심 교리 | 천태삼관, 법화일승, 제법실상, 일념삼천 |
| 역사 | |
| 중국 | 중국 남북조 시대 진나라에서 지의대사에 의해 시작 |
| 한국 | 고려 시대에 대각국사 의천에 의해 천태종으로 발전 |
| 일본 | 사이초에 의해 일본 천태종으로 발전 |
| 교학 체계 | |
| 오시팔교 (五時八教) | 부처의 가르침을 다섯 시기로 나누고, 그 내용에 따라 여덟 가지 교법으로 분류하는 교판론 |
| 천태삼관 (天台三觀) | 공관, 가관, 중관 |
| 법화일승 (法華一乘) | 법화경의 가르침이 모든 중생을 부처의 경지로 이끄는 유일한 가르침이라는 사상 |
| 제법실상 (諸法實相) | 모든 존재의 참된 모습 |
| 일념삼천 (一念三千) | 한 생각 속에 삼천 가지 세계가 갖추어져 있다는 사상 |
| 수행 방법 | |
| 지관 (止觀) | 마음을 안정시키고(止) 지혜를 밝히는(觀) 수행법 |
| 염불 (念佛) | 부처의 명호를 외우는 수행법 |
| 참선 (參禪) | 선 수행 |
| 독경 (讀經) | 경전을 읽는 수행법 |
| 관련 종파 | |
| 한국 | 천태종 |
| 일본 | 일본 천태종 |
| 참고 문헌 | |
| 한국 | 김지견, 《천태사상연구》, 불교시대사, 2002 박성배, 《한국불교사상사》, 동화출판사, 1982 |
| 일본 | 牧田諦亮, 《天台教学の基礎的研究》, 大蔵出版, 1995 春日井真也, 《天台教学と現代》, 法蔵館, 2010 |
2. 성립 역사
천태교학의 계보는 인도 용수(龍樹: 150?-250?)에서 비롯되었다고 하며, 북제(北齊: 550-577)의 혜문(慧文: ?-?)과 혜사(慧思: 515-577[4])를 거쳐 수나라(581-618)의 지의(智顗: 538-597)에 이르러 확립되었다.[1]
천태교학은 '''실상론'''(實相論)이라고도 불리는데, 이것은 《법화경》에 설해진 제법실상(諸法實相)의 사상에 바탕을 둔 것으로 천태교학의 주요한 특징이다.[1] 제법(諸法)은 현실 세계에 여러 현상으로 존재하는 일체의 것을 가리키며, 실상(實相)은 진실의 모습 · 존재 의의 · 진실재(眞實在)를 가리킨다.[1] 천태교학은 모든 현실의 존재에는 그 근저(根底)에 진실성이 있고 바로 현실 속에 이상이 있다고 하는 입장, 즉 현실을 절대적으로 긍정하는 입장에 서 있다.[1]
천태교학에서는 지의의 저작인 《법화현의(法華玄義)》 · 《법화문구(法華文句)》 · 《마하지관(摩訶止觀)》의 천태3대부(天台三大部)가 교의강요서(敎義綱要書)로 중요시되고 있다.[1]
3. 핵심 교의
3. 1. 삼제원융(三諦圓融)
천태교학에서는 실상(實相)의 진리를 나타내는 3가지 측면으로서 삼제원융(三諦圓融)을 주장한다.[1] 3제(三諦)는 공제(空諦)·가제(假諦)·중제(中諦)를 통칭하는 말이다.
천태교학에서는 세상의 모든 것이 이처럼 3제의 측면을 동시에 가지고 있으며, 나아가 이 세 가지 진리가 서로 원만하게 융합(圓融)하는데, 바로 그 원융한 상태에 진실성이 있다고 본다.[1]
3. 2. 일념삼천(一念三千)
삼제원융이라는 존재의 진실성을 우주적으로 확대하면, 모든 것이 서로 관계를 맺고 있는 우주관이 성립된다.[1] 이러한 천태교학의 우주관을 '''일념삼천'''(一念三千)의 교의라고 하는데, 일념삼천은 우주는 하나의 통일적인 존재이며 우주의 삼천법(三千法) 모든 것이 일념(一念)에 갖추어져 있다는 교의이다.[1]
3. 3. 일심삼관(一心三觀)
천태교학에서는 일념삼천의 교의를 실천하는 관법으로 '''일심삼관'''(一心三觀)을 제시한다.[1] 일심삼관은 모든 존재인 삼천법(三千法)과 존재의 참모습인 삼제(三諦)의 진리를 현실의 미혹된 일념(一念)의 마음 속에서 관찰하는 수행법이다.[1] 즉, 미혹된 일념의 마음 속에 삼천법이 이미 갖추어져 있으며, 이 삼천법이 모두 즉공즉가즉중(卽空卽假卽中)의 삼제원융 상태에 있다고 보는 관법이다.[1]
3. 4. 교관이문(敎觀二門)
천태교학에서는 이론에 해당하는 교(敎)과 실천에 해당하는 관(觀)의 두 가지가 모두 갖추어져 함께 실천되어야 비로소 깨달음을 얻을 수 있다고 주장한다.[1] 이러한 견해를 '''교관이문'''(敎觀二門)이라고 하는데, 천태종에서는 참다운 불교라면 교관이문(敎觀二門)이 갖추어져야 한다고 주장한다.[1] 교관이문은 천태종의 독창적이고 독자적인 교학이다.[1]
천태지자대사 지의 (538년 ~ 597년)의 대표적인 3부작인 《천태삼대부(天台三大部)》 중 《법화현의(法華玄義)》'''·'''《법화문구(法華文句)》의 2부는 천태종의 소의경전인 《법화경(法華經)》을 이론적으로 해설하여 교(敎)를 보이고 있으며, 《마하지관(摩訶止觀)》은 《법화경》에 기반한 실천으로서의 관(觀)을 보이고 있다.[5]
참조
[1]
백과사전
종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 사상 > 중국불교의 사상 > 천태교학의 사상
[2]
백과사전
종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 분파 > 중국불교의 종파> 천태종
[3]
백과사전
종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 사상 > 중국불교의 사상 > 5시8교
[4]
사전
慧思(혜사)
http://buddha.donggu[...]
2011-03-21
[5]
백과사전
종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 성전 > 천태삼대부
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com