캄브리아 편년사
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1. 개요
캄브리아 편년사는 10세기 후반에 작성된 연대기로, 445년부터 977년까지의 내용을 담고 있으며, 여러 필사본 형태로 존재한다. 이 연대기에는 아르투르 왕, 모드레드, 멀린에 관한 기록이 수록되어 있어, 과거 아르투르 왕의 존재를 증명하는 증거로 제시되기도 했지만, 현재는 그 역사적 신빙성에 대한 논란이 있다. 주요 필사본으로는 런던 대영 도서관 소장본, 영국 공문서 보관소 소장본, 엑서터 대성당 부속 도서관 소장본 등이 있다.
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| 캄브리아 편년사 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 제목 | 캄브리아 연대기 |
| 원어 제목 | Annales Cambriae (라틴어) |
| 유형 | 연대기 |
| 언어 | 라틴어 |
| 지역 | 웨일스 |
| 시대 | 중세 |
| 범위 | 444년 ~ 977년 (A 판본), 447년 ~ 954년 (B 판본), 682년 ~ 954년 (C 판본) |
| 다른 제목 | 웨일스 연대기 |
| 내용 | |
| 주요 내용 | 웨일스의 역사 잉글랜드의 역사 스코틀랜드의 역사 아일랜드의 역사 |
| 판본 | |
| A 판본 (Harleian 3859) | 작성 시기: 1100년경 보관 장소: 영국 국립 도서관 |
| B 판본 (프로빈셜리어스 엑스체커 A. 90) | 작성 시기: 13세기 위치: 국립 웨일스 도서관 특징: 《데 캄브리아에 인스티투시오니스》에 첨부됨. |
| C 판본 | 작성 시기: 13세기 위치: 국립 웨일스 도서관 특징: 《히스토리아 캄브리아에》에 첨부됨. |
| 역사적 중요성 | |
| 중요성 | 초기 웨일스 역사를 기록한 중요한 사료 아더 왕 관련 기록 포함 다른 켈트 지역 역사 연구에 기여 |
2. 주요 자료
캄브리아 연대기의 주요 필사본 자료는 다음과 같다.
| 자료명 | 소장처 |
|---|---|
| A 텍스트 | 런던 대영 도서관 소장 MS. Harley 3859, folios 190r-193r. |
| B 텍스트 | MS. E.164/1 (K.R. Misc. Books, Series I) pp.2-25, London (Kew), Public Records Office 소장 |
| C 텍스트 | MS. Cotton Domitian A.i, folios 138r-155r., 런던 대영 도서관 소장 |
| 엑서터 대성당 부속 도서관 소장 필사본 | Exeter, Cathedral Library, MS. 3514, pp. 523-8, the Cronica ante aduentum Domini., 엑서터 대성당 부속 도서관 소장 |
아르투르 왕과 모드레드, 멀린에 관한 항목이 연대기la에 수록되어 있다. 이 항목들은 과거에 아르투르와 멀린의 존재를 증명하는 증거로 제시되었지만,[4] 아르투르 관련 항목이 970년까지 임의로 추가되었을 수 있어, 이러한 견해는 더 이상 널리 받아들여지지 않는다.
'''A 텍스트'''에 수록된 아르투르와 모드레드 관련 내용은 다음과 같다.
- 72년 (516년경): 바돈 전투. 아르투르가 사흘 밤낮으로 우리 주 예수 그리스도의 십자가를 어깨에 메고 싸웠고 브리튼족이 승리하였다.
- 93년 (537년경): 캄란의 분쟁. 아르투르와 메드라우트(모드레드)가 죽었고 브리튼과 아일랜드에 사망자가 발생했다.
바돈 전투에서 아르투르의 십자가에 관해서는, 넨니우스가 아르투르가 기니온이라는 성에서 벌어진 전투에서 성모 마리아의 이미지를 "어깨에" 지녔다고 언급한 구절과 유사하다.[5] "어깨"와 "방패"는 고대 웨일스어에서 쉽게 혼동되었는데, *scuitowl는 "방패", *scuidowl는 "어깨"를 의미한다.[5] 몬머스의 제프리는 이중적인 전통을 이용하여 아르투르가 성모 마리아가 새겨진 "방패를 어깨에" 지녔다고 묘사했다.[6]
멀린(고대 웨일스어: Myrddin)은 '''A''' 텍스트에는 없지만, 중세 웨일스 문학에서 그와 연관된 아르메리드 전투에 대한 언급은 있다.
- 129년 (573년경): 아르메리드 전투
'''B'''와 '''C''' 텍스트는 93년 항목의 후반부를 생략한다. '''B''' 텍스트는 아르더리드를 "에르데리트", '''C''' 텍스트는 "아르데리트"라고 부른다. '''B''' 텍스트에서 129년 항목은 "엘리페르의 아들들과 케이두의 아들 웬돌레우 사이의 전투에서 웬돌레우가 죽고 멀린이 미쳤다"라고 이어진다. '''B'''와 '''C''' 텍스트는 몬머스의 제프리의 브리타니아 열왕사la의 영향을 보여주며,[7] 이는 아르더리드 항목에서 예상되는 고대 웨일스어 형태인 ''Merdin'' 대신, 제프리의 ''역사서''에서 처음 발견된 라틴어 형태인 ''Merlinus''를 선택한 것에서 나타난다.
2. 1. 런던 대영 도서관 소장 필사본
런던대영 도서관 소장 MS. Harley 3859, folios 190r-193r.는 『브리튼인의 역사』(''Historia Brittonum'')의 사본 속에 제목 없이 수록되어 있으며, Owain ap Hywel Dda영어의 계보 앞에 갑자기 나타난다.[1] 이 연대기는 445년부터 977년까지의 내용을 담고 있지만, 마지막 기사는 954년에 끝난다.[1] 따라서 이 원고는 10세기 후반에 작성된 것으로 추정된다.[1]2. 2. 영국 공문서 보관소 소장 필사본
영국 공문서 보관소 소장 필사본(MS. E.164/1 (K.R. Misc. Books, Series I) pp.2-25)은 13세기에 웨일스 남부 니쓰의 시토회 수도원에서 쓰여진 것으로 추정된다. 이 필사본의 제목은 ''Annales ab orbe condito adusque A. D. mcclxxxvi'' (1286)이다.[1]2. 3. 런던 대영 도서관 소장 필사본 (추가)
MS. Cotton Domitian A.i, folios 138r-155r.영어는 런던 대영 도서관에 소장되어 있으며, 13세기에 성 데이비즈에서 쓰여진 책의 일부이다.[1] ''Annales ab orbe condito adusque A. D. mcclxxviii'' (1288)라는 제목을 가지고 있다.[1]2. 4. 엑서터 대성당 부속 도서관 소장 필사본
엑서터 대성당 부속 도서관 소장 필사본 MS. 3514, pp. 523-8에는 ''Cronica ante aduentum Domini''가 있는데, 기원전 1132년부터 1285년까지의 내용을 담고 있다. 같은 필사본 pp. 507-19에는 ''Cronica de Wallia''가 있으며, 1190년부터 1266년까지의 내용을 담고 있다. 이 두 필사본은 웨일스 남서부 Whitland|위틀랜드영어의 시토회 수도원에서 쓰여졌으며, 13세기 후반의 것으로 보인다.3. 아르투르 왕 전설 관련 기록
아르투르 왕 전설과 관련된 기록은 바돈 전투, 캄란 전투, 아르더리드 전투에 대한 내용으로, 캄브리아 편년사에서 중요한 부분이다.
캄브리아 편년사에는 아르투르 왕, 모드레드, 멀린에 관한 기록이 있다.[4] 이 기록들은 과거에 아르투르와 멀린의 존재를 증명하는 증거로 제시되기도 했지만, 아르투르 관련 항목이 970년까지 추가되었을 수 있다는 점에서 이러한 견해는 더 이상 널리 받아들여지지 않는다.[4]
'''B''' 텍스트와 '''C''' 텍스트는 몬머스의 제프리의 Historia Regum Britanniae|브리타니아 열왕사la의 영향을 받아[7] 아르더리드 전투에서 고대 웨일스어 형태인 ''Merdin'' 대신 라틴어 형태인 ''Merlinus''를 사용했다.
3. 1. 몬스 바도니쿠스 전투 (바돈 산 전투)
72년 (서기 516년경) 바돈 전투에서 아르투르가 사흘 밤낮으로 우리 주 예수 그리스도의 십자가를 어깨에 메고 싸웠고 브리튼족이 승리하였다.[4]이는 넨니우스가 아르투르가 기니온이라는 성에서 벌어진 전투에서 성모 마리아의 이미지를 "어깨에" 지녔다고 언급한 것과 유사하다.[5] 그러나 고대 웨일스어에서 "어깨"와 "방패"는 쉽게 혼동되었는데, *scuitowl는 "방패"를, *scuidowl는 "어깨"를 의미한다.[5] 몬머스의 제프리는 이를 이용하여 아르투르가 성모 마리아가 새겨진 "방패를 어깨에" 지녔다고 묘사했다.[6]
3. 2. 캄란 전투
93년 (537년경) 캄란의 분쟁에서 아르투르와 메드라우트(모드레드)가 죽었고, 브리튼과 아일랜드에 사망자가 발생했다.[4]3. 3. 아르더리드 전투
:129년 (573년경) 아르메리드 전투. '''B''' 텍스트는 아르더리드를 "에르데리트"라고 부르고, '''C''' 텍스트는 "아르데리트"라고 부른다. '''B''' 텍스트의 129년 항목에는 "엘리페르의 아들들과 케이두의 아들 웬돌레우 사이의 전투에서 웬돌레우가 죽고 멀린이 미쳤다"라는 내용이 추가되어 있다.[7]3. 4. 역사적 신빙성에 대한 논란
아르투르 왕과 모드레드, 멀린에 관한 항목이 연대기la에 수록되어 있다. 과거에는 이러한 항목들이 아르투르와 멀린의 존재를 증명하는 증거로 제시되었지만,[4] 아르투르 관련 항목이 아르투르 신화가 발전한 지 오래 지난 970년까지 임의로 추가되었을 수 있다는 점에서 이러한 견해는 더 이상 널리 받아들여지지 않는다.'''A''' 텍스트에 수록된 아르투르와 모드레드 관련 내용은 다음과 같다.
- 72년 (서기 516년경): 바돈 전투. 아르투르가 사흘 밤낮으로 우리 주 예수 그리스도의 십자가를 어깨에 메고 싸웠고 브리튼족이 승리하였다.
- 93년 (537년경): 캄란의 분쟁. 아르투르와 메드라우트(모드레드)가 죽었고 브리튼과 아일랜드에 사망자가 발생했다.
바돈 전투에서 아르투르가 십자가를 어깨에 멨다는 내용은 넨니우스의 기록과 유사하다. 넨니우스는 아르투르가 기니온 성에서 벌어진 전투에서 성모 마리아의 이미지를 "어깨에" 지녔다고 언급했다.[5] 그러나 고대 웨일스어에서 "어깨"와 "방패"를 뜻하는 단어는 쉽게 혼동될 수 있었다. *scuitowl는 "방패"를, *scuidowl는 "어깨"를 의미한다.[5] 몬머스의 제프리는 이러한 혼동을 이용하여 아르투르가 성모 마리아가 새겨진 "방패를 어깨에" 지녔다고 묘사했다.[6]
멀린(고대 웨일스어: Myrddin)은 '''A''' 텍스트에는 언급되지 않지만, 중세 웨일스 문학에서 그와 연관된 아르더리드 전투에 대한 언급은 있다.
- 129년 (573년경): 아르메리드 전투
'''B''' 텍스트와 '''C''' 텍스트는 93년 항목의 후반부를 생략한다. '''B''' 텍스트는 아르더리드를 "에르데리트"라고 부르고, '''C''' 텍스트는 "아르데리트"라고 부른다. '''B''' 텍스트에서 129년 항목은 "엘리페르의 아들들과 케이두의 아들 웬돌레우 사이의 전투에서 웬돌레우가 죽고 멀린이 미쳤다"라고 이어진다. '''B''' 텍스트와 '''C''' 텍스트는 모두 몬머스의 제프리의 브리타니아 열왕사la의 영향을 보여주는데,[7] 이는 아르더리드 항목에서 예상되는 고대 웨일스어 형태인 ''Merdin'' 대신 제프리의 ''역사서''에서 처음 발견된 라틴어 형태인 ''Merlinus''를 선택한 것에서 확인할 수 있다.
참조
[1]
웹사이트
LacusCurtius • Isidore's Etymologies — Book 5
https://penelope.uch[...]
2022-08-11
[2]
웹사이트
Chronica minora - Wikisource
https://la.wikisourc[...]
2022-08-11
[3]
간행물
The Annales Cambriae and Old Welsh Genealogies from Harleian MS. 3859
http://la.wikisource[...]
Y Cymmrodor
1888
[4]
서적
The Age of Arthur, a history of the British Isles from 350 to 650
Weidenfeld and Nicolson
1973
[5]
간행물
Vol. I, XII, §2.
https://web.archive.[...]
Putnam
1921
[6]
서적
History of the Kings of Britain
[7]
문서
Gough-Cooper
2012
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