테크톨로지
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1. 개요
테크톨로지는 알렉산드르 보그다노프가 제시한 조직에 대한 보편적인 과학으로, 조직화된 경험을 체계화하고 모든 것을 조직적이며 복합체는 그 조직적 성격을 통해 이해될 수 있다는 것을 목표로 한다. 보그다노프는 테크톨로지를 통해 가장 일반적인 과학 법칙의 조직을 공식화하려 시도했으며, 전체론, 출현적 현상, 시스템적 개발과 같은 문제를 다루었다. 테크톨로지는 사이버네틱스와 일반 시스템 이론에 영향을 미쳤으며, 인류세 이론의 선구로도 평가받는다. 보그다노프는 테크톨로지에 관한 여러 저서를 저술했다.
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| 테크톨로지 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 학문 분야 | 조직이론, 일반 시스템 이론 |
| 관련 학자 | 알렉산더 보그다노프, 에른스트 헤켈 |
| 주요 개념 | 조직, 시스템, 전체론 |
| 상세 내용 | |
| 정의 | 조직의 일반적인 법칙을 연구하는 학문 |
| 특징 | 모든 조직은 시스템으로 간주 시스템 간의 상호작용과 진화에 초점 다양한 분야에 적용 가능 |
| 기원 | 에른스트 헤켈의 생태학 연구에서 유래 알렉산더 보그다노프에 의해 발전 |
| 영향 | 시스템 이론의 발전에 기여 경영학, 사회학, 정보학 등 다양한 분야에 영향 |
| 한계 | 지나치게 일반적인 이론 구체적인 현상 설명에 어려움 |
2. 테크톨로지의 주요 내용
알렉산드르 보그다노프의 저서 ''테크톨로지: 보편적 조직 과학''(Tektology: Universal Organization Science)은 1912년부터 1917년까지 러시아에서 출판되었으며, 노버트 위너의 사이버네틱스와 루트비히 폰 베르탈란피의 일반 시스템 이론에서 나중에 대중화된 많은 아이디어를 예견했다.[5][6] 1928년에 출판된 ''테크톨로지'' 독일어판을 위너와 폰 베르탈란피가 모두 읽었을 가능성이 있다는 제안이 있다.
제임스 화이트(1998)는 ''보그다노프의 테크톨로지의 원천과 선구자들''에서 보그다노프의 테크톨로지 연구가 루트비히 노이에의 아이디어에 빚을 지고 있음을 인정했다. 보그다노프의 연구는 1870년대에 에너지 보존 원리를 구조적 요소 중 하나로 사용하여 일원론적 시스템을 구축하려 했던 노이에의 아이디어를 활용했다.
매켄지 워크는 2016년 저서 ''분자 적색: 인류세에 대한 이론''(Molecular Red: Theory for the Anthropocene)에서 보그다노프의 소설을 테크톨로지에서의 그의 일반적인 작업의 확장으로 간주함으로써 보그다노프를 도나 해러웨이와 같은 현대 인류세 이론가들의 선구자로 자리매김하려 한다. 이 과정에서 워크는 테크톨로지를 레닌이 자신의 저서 ''유물론과 경험비판론''에서 테크톨로지에 격렬하게 반대한 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있는 변증법적 유물론의 소련 국가 철학에 대한 대안으로도 간주한다.
2. 1. 테크톨로지의 기본 원리
보그다노프[7]에 따르면 "테크톨로지의 목표는 보편적인 조직 원리를 식별하여 조직화된 경험을 체계화하는 것"이며, "모든 것은 조직적이며, 모든 '복합체'는 그 조직적 성격을 통해서만 이해될 수 있다."[8] 보그다노프는 어떤 복합체든 그 환경에 상응하고 적응해야 한다고 생각했다. 안정적이고 조직화된 복합체는 그 부분의 합보다 크다. 테크톨로지에서 '안정성'이라는 용어는 동적 안정성이 아니라 주어진 환경에서 복합체를 보존할 수 있는 가능성을 의미한다. '복합체'는 '복잡하고, 이해하기 어렵고, 큰 단위'와 동일하지 않다.테크톨로지에서 보그다노프는 가장 일반적인 법칙의 조직을 공식화하려는 최초의 '현대적' 시도를 했다. 테크톨로지는 전체론, 출현적 현상, 시스템적 개발과 같은 문제를 다루었다. 테크톨로지는 일반적인 조직 법칙을 사용하여 요소를 기능적 실체로 구축하는 건설적인 과학이다.
그의 "경험적-일원론" 원리(1899)에 따르면 그는 관찰과 지각의 차이를 인정하지 않으며, 따라서 실용적인 통일성과 시스템 이론 및 전체론의 전조로서 일반적인 경험적, 초학제적 물리적 조직 과학의 시작을 만든다.
테크톨로지에서의 "전체"와 그 통합의 법칙은 세계의 물리주의적 관점이 아닌 생물학적 관점에서 파생되었다. 테크톨로지의 기반을 이루는 세 가지 과학적 주기(수학, 물리-생물학, 자연-철학)와 관련하여, 중심 개념이 채택되고 보편화된 것은 물리-생물학 주기이다.
보그다노프의 ''조직의 보편 과학 - 테크톨로지''(1913-1922)의 출발점은 자연이 일반적이고 조직적인 성격을 가지고 있으며, ''모든 객체에 대한 하나의 조직 법칙 집합''을 가진다는 것이었다. 이 법칙 집합은 또한 Simona Poustilnik의 "매크로 패러다임"이 암시하는 복합 단위의 내부 개발을 조직하며, 이는 적응적 조립 현상에 시너지 효과를 유도한다(1995). 보그다노프의 자연에 대한 선구적인 견해는 상호 연결된 시스템을 가진 '조직'의 하나였다.
2. 2. 경험일원론
보그다노프[7]에 따르면 "테크톨로지의 목표는 보편적인 조직 원리를 식별하여 조직화된 경험을 체계화하는 것"이다. "모든 것은 조직적이며, 모든 '복합체'는 그 조직적 성격을 통해서만 이해될 수 있다."[8] 보그다노프는 어떤 복합체든 그 환경에 상응하고 적응해야 한다고 생각했다. 안정적이고 조직화된 복합체는 그 부분의 합보다 크다. 테크톨로지에서 '안정성'이라는 용어는 동적 안정성이 아니라 주어진 환경에서 복합체를 보존할 수 있는 가능성을 의미한다. '복합체'는 '복잡하고, 이해하기 어렵고, 큰 단위'와 동일하지 않다.그의 "경험적-일원론" 원리(1899)에 따르면 그는 관찰과 지각의 차이를 인정하지 않으며, 따라서 실용적인 통일성과 시스템 이론 및 전체론의 전조로서 일반적인 경험적, 초학제적 물리적 조직 과학의 시작을 만들었다.
2. 3. 생물학적 관점
보그다노프[7]에 따르면 테크톨로지의 목표는 "보편적인 조직 원리를 식별하여 조직화된 경험을 체계화하는 것"이며, "모든 것은 조직적이며, 모든 '복합체'는 그 조직적 성격을 통해서만 이해될 수 있다."[8] 보그다노프는 어떤 복합체든 그 환경에 상응하고 적응해야 하며, 안정적이고 조직화된 복합체는 그 부분의 합보다 크다고 생각했다. 테크톨로지에서 '안정성'은 동적 안정성이 아니라 주어진 환경에서 복합체를 보존할 수 있는 가능성을 의미한다.보그다노프는 테크톨로지에서 가장 일반적인 법칙의 조직을 공식화하려는 최초의 '현대적' 시도를 했다. 테크톨로지는 전체론, 출현적 현상, 시스템적 개발과 같은 문제를 다루었다.
그의 "경험적-일원론" 원리(1899)에 따르면, 그는 관찰과 지각의 차이를 인정하지 않았으며, 이는 실용적인 통일성과 시스템 이론 및 전체론의 전조로서 일반적인 경험적, 초학제적 물리적 조직 과학의 시작을 만들었다.
테크톨로지에서의 "전체"와 그 통합의 법칙은 세계의 물리주의적 관점이 아닌 생물학적 관점에서 파생되었다. 테크톨로지의 기반을 이루는 세 가지 과학적 주기(수학, 물리-생물학, 자연-철학)와 관련하여, 중심 개념이 채택되고 보편화된 것은 물리-생물학 주기이다.
보그다노프의 ''조직의 보편 과학 - 테크톨로지''(1913-1922)의 출발점은 자연이 일반적이고 조직적인 성격을 가지고 있으며, ''모든 객체에 대한 하나의 조직 법칙 집합''을 가진다는 것이었다. 이 법칙 집합은 Simona Poustilnik의 "매크로 패러다임"이 암시하는 복합 단위의 내부 개발을 조직하며, 이는 적응적 조립 현상에 시너지 효과를 유도한다(1995). 보그다노프의 자연에 대한 선구적인 견해는 상호 연결된 시스템을 가진 '조직'의 하나였다.
3. 테크톨로지의 영향 및 평가
알렉산드르 보그다노프의 저서 ''테크톨로지: 보편적 조직 과학''(Tektology: Universal Organization Science)''은 노버트 위너의 사이버네틱스와 루트비히 폰 베르탈란피의 일반 시스템 이론에서 나중에 대중화된 많은 아이디어를 예견했다.[5][6] 또한, 매켄지 워크는 보그다노프를 도나 해러웨이와 같은 현대 인류세 이론가들의 선구자로 평가하기도 한다. 워크는 테크톨로지를 레닌이 자신의 저서 ''유물론과 경험비판론''에서 격렬하게 반대한 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있는 변증법적 유물론의 소련 국가 철학에 대한 대안으로도 간주한다.
3. 1. 사이버네틱스와 일반 시스템 이론
노버트 위너의 사이버네틱스와 루트비히 폰 베르탈란피의 일반 시스템 이론에서 나중에 대중화된 많은 아이디어들이 그의 저서 ''테크톨로지: 보편적 조직 과학''(Tektology: Universal Organization Science)에 이미 예견되어 있었다. 이 책은 1912년에서 1917년 사이에 러시아에서 출판되었다. 위너와 폰 베르탈란피 모두 1928년에 출판된 ''테크톨로지''의 독일어판을 읽었을 가능성이 있다는 제안이 있다.[5][6]제임스 화이트(1998)는 그의 저서 ''보그다노프의 테크톨로지의 원천과 선구자들''에서 보그다노프의 테크톨로지에 대한 연구가 루트비히 노이에의 아이디어에 영향을 받았음을 인정했다. 그의 연구는 1870년대에 에너지 보존의 원리를 구조적 요소 중 하나로 사용하여 일원론적 시스템을 구축하려 했던 노이에의 아이디어를 활용했다.
매켄지 워크는 2016년 저서 ''분자 적색: 인류세에 대한 이론''(Molecular Red: Theory for the Anthropocene)에서 보그다노프의 소설을 테크톨로지에서의 그의 일반적인 작업의 확장으로 간주함으로써 보그다노프를 도나 해러웨이와 같은 현대 인류세 이론가들의 선구자로 자리매김하려 한다. 이 과정에서 워크는 테크톨로지를 레닌이 자신의 저서 ''유물론과 경험비판론''에서 테크톨로지에 격렬하게 반대한 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있는 변증법적 유물론의 소련 국가 철학에 대한 대안으로도 간주한다.
3. 2. 인류세 이론
매켄지 워크는 2016년 저서 ''분자 적색: 인류세에 대한 이론''(Molecular Red: Theory for the Anthropocene)에서 보그다노프의 소설을 테크톨로지에서의 그의 일반적인 작업의 확장으로 간주함으로써 보그다노프를 도나 해러웨이와 같은 현대 인류세 이론가들의 선구자로 자리매김하려 한다.[5][6] 이 과정에서 워크는 테크톨로지를 레닌이 자신의 저서 ''유물론과 경험비판론''에서 격렬하게 반대한 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있는 변증법적 유물론의 소련 국가 철학에 대한 대안으로도 간주한다.3. 3. 레닌의 비판
매켄지 워크는 2016년 저서 ''분자 적색: 인류세에 대한 이론''(Molecular Red: Theory for the Anthropocene)에서 보그다노프의 소설을 테크톨로지에서의 그의 일반적인 작업의 확장으로 간주함으로써, 보그다노프를 도나 해러웨이와 같은 현대 인류세 이론가들의 선구자로 자리매김하려 한다. 이 과정에서 워크는 테크톨로지를 레닌이 자신의 저서 ''유물론과 경험비판론''에서 격렬하게 반대한 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있는 변증법적 유물론의 소련 국가 철학에 대한 대안으로도 간주한다.[5][6]4. 보그다노프의 저작
알렉산드르 보그다노프는 테크톨로지에 관한 여러 저서를 썼다. 다음은 그의 주요 저서 목록이다.
| 출판 연도 | 제목 | 출판 도시 |
|---|---|---|
| 1901 | Poznanie s Istoricheskoi Tochki Zreniya (역사적 관점에서의 지식) | 상트페테르부르크 |
| 1904 | 'Empiriomonizm: Stati po Filosofii'' (경험일원론: 철학에 관한 논문) 3권 | 모스크바 |
| 1912 | Filosofiya Zhivogo Opyta: Populiarnye Ocherki (살아있는 경험의 철학: 대중 에세이) | 상트페테르부르크 |
| 1922 | Tektologiya: Vseobschaya Organizatsionnaya Nauka (테크톨로지: 일반 조직 과학) 3권 | 베를린 및 페트로그라드-모스크바 |
| 1980 | Essays in Tektology: The General Science of Organization (영어 번역본, 조지 고렐릭 번역) | 캘리포니아 주 시사이드 |
그의 저서 ''테크톨로지: 보편적 조직 과학''(Tektology: Universal Organization Science)은 1912년에서 1917년 사이에 러시아에서 출판되었으며, 노버트 위너의 사이버네틱스와 루트비히 폰 베르탈란피의 일반 시스템 이론에서 나중에 대중화된 많은 아이디어를 예견했다. 위너와 폰 베르탈란피 모두 1928년에 출판된 ''테크톨로지''의 독일어판을 읽었을 가능성이 있다는 제안이 있다.[5][6]
제임스 화이트(1998)는 그의 저서 ''보그다노프의 테크톨로지의 원천과 선구자들''에서 보그다노프의 테크톨로지에 대한 연구가 루트비히 노이에의 아이디어에 빚을 지고 있음을 인정했다. 그의 연구는 1870년대에 에너지 보존의 원리를 구조적 요소 중 하나로 사용하여 일원론적 시스템을 구축하려 했던 노이에의 아이디어를 활용했다.
매켄지 워크는 2016년 저서 ''분자 적색: 인류세에 대한 이론''(Molecular Red: Theory for the Anthropocene)에서 보그다노프의 소설을 테크톨로지에서의 그의 일반적인 작업의 확장으로 간주함으로써 보그다노프를 도나 해러웨이와 같은 현대 인류세 이론가들의 선구자로 자리매김하려 한다. 이 과정에서 워크는 테크톨로지를 레닌이 자신의 저서 ''유물론과 경험비판론''에서 테크톨로지에 격렬하게 반대한 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있는 변증법적 유물론의 소련 국가 철학에 대한 대안으로도 간주한다.
참조
[1]
웹사이트
Socialist Standard April 2007 page 10
http://www.worldsoci[...]
[2]
문서
[3]
웹사이트
Ernst Haeckel
https://www.nndb.com[...]
[4]
웹사이트
Wonders of life
https://books.google[...]
1904-01-08
[5]
문서
[6]
간행물
Aleksandr Bogdanov and Systems Theory
https://doi.org/10.1[...]
2000-11-01
[7]
문서
[8]
웹사이트
T E C T O L O G Y the natural philosophy of organization in/into complexities
http://www.ceptualin[...]
2021-01-02
[9]
문서
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웹인용
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문서
[16]
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2021-01-02
[17]
서적
Sources and Precursors of Bogdanov's Tectology
Ashgate
1998
[18]
서적
Molecular Red: Theory for the Anthropocene
Verso
2016
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