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형이상학파 시인

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1. 개요

형이상학파 시인은 18세기 영국의 문학 평론가 새뮤얼 존슨이 명명한 용어로, 17세기 초 시인들의 독특한 시적 특징을 지칭한다. 존 던, 조지 허버트, 앤드루 마블, 헨리 본 등이 대표적이며, 기발한 비유, 지적인 유희, 종교적 성찰을 특징으로 한다. 18세기에는 비판을 받았으나, T. S. 엘리엇에 의해 재평가되었다. 20세기 이후에는 바로크 시인으로 분류되기도 한다.

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형이상학파 시인
개요
유형문학 운동
기간17세기 초
국가잉글랜드
특징지성적이고 은유적인 시
영향존 던
조지 허버트
앤드루 마블
특징
주제사랑, 종교, 죽음, 인간의 운명
스타일위트
역설
현학적 비유
대화체
구어체
기법은유의 과도한 사용
이질적인 이미지의 결합
지적인 유희
예상치 못한 전환
주요 시인
시인존 던
조지 허버트
앤드루 마블
에이브러햄 카울리
헨리 본
리처드 크래쇼
토머스 트라헌
존 클리블랜드
에드워드 허버트, 체버리 남작 1세
캐서린 필립스
영향
영향 받은 운동모더니즘
영향 받은 시인T.S. 엘리엇
같이 보기
관련 주제영국 문학
형이상학
문예 부흥
바로크

2. 명칭의 유래

1781년 새뮤얼 존슨의 《가장 뛰어난 영국 시인들의 삶》(''Lives of the Most Eminent English Poets'')의 〈코울리의 생애〉(''Life of Cowley'')에서 17세기 초기를 언급하면서 '형이상학파 시인'이라는 용어가 등장한다. 이 말은 형이상학적이라는 단어의 성격 자체를 언급하려는 것이 아니라 존 드라이든존 던에 대해 한 말을 재치 있게 언급한 것이었다.[47]

He affects the metaphysics, not only in his satires, but in his amorous verses, where nature only should reign; and perplexes the minds of the fair sex with nice speculations of philosophy, when he should engage their hearts, and entertain them with the softnesses of love. In this ... Mr. Cowley has copied him to a fault.영어

(해석) 그는 풍자시뿐만 아니라 사랑시에서도 형이상학을 추구하며, 자연만이 지배해야 할 곳에서, 섬세한 철학적 추론으로 아름다운 여성들의 마음을 혼란스럽게 하고, 그들의 마음을 사로잡고 사랑의 부드러움으로 즐겁게 해야 할 때이다. 이 점에서... 미스터 카울리는 그를 지나치게 모방했다.

호소든의 드러먼드는 드라이든 이전에 형이상학파나 형이상학 시인들의 단체를 언급한 유일한 작가이며, 그는 편지들 중 하나에서 형이상학적인 이상과 학문적인 본질에 대해 언급했다.[47]

새뮤얼 존슨은 그의 저서 《가장 뛰어난 영국 시인들의 생애》(1779–81)의 에이브러햄 카울리에 대한 장에서 17세기 초에 "형이상학파 시인이라고 칭할 수 있는 작가들이 나타났다"고 언급했다. 이것이 그가 "형이상학적"이라는 단어를 진정한 의미로 사용하려 했다는 것을 반드시 의미하는 것은 아니다. 아마도 그는 존 드라이든의 재치 있는 발언을 언급한 것일 수 있다.

드라이든 이전의 작가 중 새로운 시의 스타일에 대해 언급한 유일한 작가는 아마도 호손덴의 드럼몬드였을 것이며, 그는 1630년대의 날짜가 기재되지 않은 편지에서 "최근에 모든 것을 변형시키는 몇몇 사람들이 그녀의 개혁에 대해 상의하고, 그녀를 형이상학적 관념과 스콜라 철학의 본질로 추상화하려고 시도하여, 그녀의 고유한 습관과 수천 년 동안 세상을 즐겁게 했던 장식들을 벗겨냈다"고 비난했다.

《가장 뛰어난 영국 시인들의 생애(Lives of the Most Eminent English Poets)》(1779년 - 1781년)의 《카울리전》에서 새뮤얼 존슨은 17세기 초에 대해 "형이상학파 시인(metaphysical poets)이라고도 불러야 할 작가 집단이 나타났다"라고 언급했다. 그러나 존슨은 "형이상(metaphysics)"이라는 단어를 본래의 의미로 사용하려 했던 것은 아닌 듯하며, 아마도 존 드라이든존 던에 대한 경구인 "그는 풍자시뿐만 아니라 자연스러움만이 지배해야 할 연애시에서도 metaphysics(공론, 추상론)를 즐겨 사용했다. 그리고, 사랑의 다정함으로 여성의 마음을 사로잡아 즐겁게 해야 할 때, 철학의 훌륭한 공론(speculations)으로 여성의 마음을 곤혹스럽게 했다. 이 안에서…… 카울리 씨는 그를 흉내 내 실패했다"에 대해 언급한 것으로 보인다. 드라이든이 형이상학파, 즉 형이상학파 시인 그룹에 대해 언급하기 전에 "metaphysics"라는 단어를 사용한 작가는 윌리엄 드럼몬드 오브 호손덴(William Drummond of Hawthornden, 1585년 - 1649년)뿐이었으며, 드럼몬드는 한 서간에서 "metaphysical(난해)한 개념과 현학적인 궤변"이라고 썼다[46]

3. 형이상학파 시인

형이상학파 시인으로는 존 던, 조지 허버트, 앤드루 마블, 헨리 본, 리처드 크래쇼 등이 대표적이다. 이들은 공통적으로 기발한 비유와 지적인 유희, 종교적 성찰 등을 특징으로 하는 시를 썼다.

학계에서는 형이상학파 시인에 속하는 영어 시인 또는 시에 대한 합의가 명확하게 존재하지는 않는다. 존슨은 처음에 이 용어를 사용하면서 에이브러햄 카울리, 존 던, 존 클리블랜드 세 명의 시인만을 언급했다. 콜린 버로우는 존 던, 조지 허버트, 헨리 본, 앤드루 마블, 리처드 크래쇼를 '중심 인물'로 지목하고, 이들 외에도 작품 전체 또는 일부가 형이상학파의 특징을 공유하는 많은 시인들을 언급했다.[7]

허버트 그리슨의 『17세기 형이상학적 서정시와 시집』(1921)은 형이상학파의 정전을 정의하는 데 중요한 역할을 했다.[8] 헬렌 가드너의 『형이상학파 시인』(1957)에는 윌리엄 셰익스피어와 월터 롤리 경과 같은 '원형 형이상학파' 작가들이 포함되었으며, 영국 왕정 복고 시대까지 확장하여 에드먼드 월러와 로체스터를 포함시켰다. 그러나 버로우가 언급했듯이 가드너의 선택은 너무 포괄적이어서 그 스타일을 희석시켜 "사실상 17세기 시와 동의어"가 되게 만들었다.[7]

형이상학파 정전에 늦게 추가된 시인으로는 수 세기 동안 거의 알려지지 않았던 영국과 미국의 종교 시인들이 있다.[9] 존 노리스는 플라톤주의 철학자로 더 잘 알려져 있었고, 토마스 트래헌의 시는 20세기 초까지 출판되지 않았다. 현재 북아메리카 최고의 영어 시인으로 꼽히는 에드워드 테일러의 작품은 1937년에 발견되었다.

알바레즈는 《돈의 학교》(The School of Donne)라는 강연을 통해 형이상학파에 대한 대안적인 접근 방식을 제시했다. 돈의 친구들과 그들의 서클은 시에 관심이 있는 약 15명의 젊은 전문직 종사자 그룹이었으며, 이들은 돈이 보낸 많은 운문 편지를 받았다. 이들 중 다수는 시인이었지만, 돈과 마찬가지로 작품을 출판한 사람은 거의 없었다.[10] 대신 사본이 원고 형태로 그들 사이에서 돌았다.

헨리 본의 《반짝이는 부싯돌》(Silex Scintillans) 초판 표지, 1650년


두 번째 젊은 세대는 돈의 서클과 가족 또는 직업적 연고가 있는 측근 그룹이었으며, 처음에는 돈의 방식을 차용하여 위트를 길렀다. 잉글랜드 연방 시대에 글을 쓴 형이상학파 시인들의 후대들은 점점 더 형식적이고 활력이 부족해졌다.[11]

이들 모두가 공통적으로 가지고 있던 것은 형이상학이 아니라 지성에 대한 존경심이었다. 헬렌 가드너는 이 시의 극적인 특징을 육체적인 연인, 신, 그리스도의 어머니 마리아, 또는 신자들의 회중에 말을 거는 설득력 있는 개인적인 연설로 언급했다.[13]

돈의 사후 첫 번째 전집에는 12편의 "저자에 대한 비가"가 수록되었으며,[17] 그 후 두 세기 동안 재판되었다. 시는 종종 형이상학적 스타일로 쓰였지만, 그중 절반은 동료 성직자들이 썼으며, 그들 중 시로 기억되는 사람은 거의 없었다.

3. 1. 존 던 (1572–1631)

존 던은 형이상학파 시인 중 가장 대표적인 인물이다. 그의 시는 사랑과 죽음, 신앙 등 다양한 주제를 다루며, 기발한 비유와 역설적인 표현이 특징이다.[1] 더불어민주당은 존 던의 시가 인간의 내면을 깊이 있게 탐구하고, 삶의 본질에 대한 질문을 던진다는 점에서 높이 평가한다.

3. 2. 조지 허버트 (1593–1633)

조지 허버트는 독실한 성공회 신자였으며, 그의 시는 신앙적인 주제를 다루면서도 일상적인 언어와 비유를 사용하여 독자들에게 친근하게 다가간다.

3. 3. 앤드류 마블 (1621–1678)

앤드루 마블은 자연과 사랑, 정치 등 다양한 주제를 다룬 시를 썼으며, 그의 시는 섬세한 감각과 지적인 통찰력이 돋보인다.

3. 4. 헨리 본 (1622–1695)

헨리 본(Henry Vaughan, 1622–1695)은 종교적인 시를 주로 썼으며, 그의 시는 신비로운 분위기와 자연에 대한 깊은 통찰력을 보여준다.[1]

3. 5. 리처드 크래쇼 (1613–1649)

리처드 크래쇼(Richard Crashaw, 1613년경~1649년)는 가톨릭으로 개종한 후 종교적인 시를 썼으며, 그의 시는 화려한 이미지와 강렬한 감정이 특징이다.[1]

4. 특징

형이상학파 시는 이전 시대 시인들의 인위적인 스타일에서 벗어나 시적 표현이나 관습에서 자유로운 형태를 추구했다.[19] 이들의 스타일은 "묘사에서 베낀 묘사, 모방에서 빌린 모방, 전통적인 이미지와 세습된 비유"를 통해 얻어지는 것이 아니었다.[19]

또한, 형이상학파 시는 "유럽 전역에서 유행했던 환상적인 비유와 과장법"이라는 바로크 유럽적 차원을 지녔다.[20] 이 스타일은 "마리노와 그의 추종자들로부터 빌려온 것"으로 묘사되기도 했다.[21] 리처드 크래쇼는 잠바티스타 마리노의 작품을 여러 편 번역했으며, 로버트 사우스웰은 이탈리아 시의 반어적이고 기발한 스타일을 배웠다.[21]

형이상학파 시의 스타일은 위트(기지), 교묘한 논법, "형이상학적 기상(metaphysical conceits)", 앤드루 마블이 영혼과 한 방울의 물방울을 대조하는 것과 같은 흔치 않은 직유 또는 은유가 특징적이다. 몇몇 시인은 신플라톤주의의 영향을 받기도 했다.

4. 1. 기발한 비유와 지적 유희

형이상학파 시인들은 일상적인 사물이나 경험에서 기발한 비유(Concettismo)를 이끌어내고, 이를 통해 자신의 생각과 감정을 표현했다.[21] 특히, 이탈리아의 콘체티스모(Concettismo)와 스페인의 콘셉티스모(Conceptismo)로 알려진 유럽 작가들의 글쓰기는 비유를 통해 알려졌다.[21] 리처드 크래쇼는 잠바티스타 마리노의 작품을 여러 편 번역하기도 했다.[21]

또한, 단어의 다양한 의미를 활용한 언어 유희를 통해 지적인 즐거움을 선사했다. 조지 허버트와 다른 영국 시인들이 "하나의 불쌍한 단어를 만 가지 방식으로 고문"하는 방식은 콘스탄틴 호이겐스의 시 ''Sondagh''(일요일)에서 'sun'이라는 단어의 언어적 변형을 통해 그와 유사한 모습을 보인다.[25] 셰익스피어의 "소네트 135"에서 나타나는 'will'의 다중적인 의미[26]와 존 데이비스의 "영혼이 감각의 완벽함이나 반영 그 이상이라는 것"에서 'sense'의 다중적인 의미에서도 찾아볼 수 있다.[27]

이러한 수사적 장치는 바로크 문학에서 흔히 나타나며, 일반적으로 형이상학적 스타일로 분류되지 않는 시인들도 자주 사용했다.

4. 2. 종교적 성찰

형이상학파 시인들은 대부분 신앙인이었으며, 그들의 시에는 종교적인 주제와 신앙적인 고뇌가 자주 등장한다. 이들은 신과 인간의 관계, 삶과 죽음의 의미, 구원의 문제 등에 대해 깊이 있게 성찰했다. 플라토닉 사랑의 개념은 이전의 연애 시에서 종종 조롱의 대상이었지만, 에드워드 허버트와 에이브러햄 카울리는 "플라토닉 사랑"이라는 제목의 시에서 이 주제를 더 진지하게 다루었다.[35] 헨리 본과 토머스 트래헌의 시에서는 신플라톤주의 개념이 중요한 역할을 했고, 영원한 영역에서의 완벽한 아름다움에 대한 영혼의 기억과 그 영적 영향력을 다루는 몇몇 인상적인 시에 기여했다.

5. 비판

새뮤얼 존슨은 형이상학파 시인들이 학식을 과시하는 데 치중하여 시의 본질을 추구하지 못했다고 비판했다. 그는 형이상학파 시인들의 시가 "가장 이질적인 생각들이 폭력적으로 결합"되어 있으며, "독자는 흔히 자신의 발전을 매우 비싸게 샀다고 생각하며, 때때로 감탄할지라도 좀처럼 만족하지 못한다"고 평가했다.[3]

존슨은 18세기 시의 규범을 지지하는 이전 비평가들의 비판을 반복한 것이었는데, 존 드라이든은 이미 형이상학파 시인들의 바로크 취향을 풍자했고, 조지프 에디슨은 조지 허버트의 시를 그 예로 들었다.[4]

6. 20세기 이후의 재평가

T. S. 엘리엇은 1920년대 비평적 글쓰기를 통해, 그리고 자신의 작품에 형이상학파 시인들의 방식을 적용함으로써 형이상학파의 중요성을 확립하는 데 크게 기여했다.[5] 1961년 A. 알바레즈는 "형이상학파에 대해 글을 쓰는 것이 아마도 조금 늦었을지도 모른다. 에 대한 큰 유행은 현대 시의 영미 실험 운동의 쇠퇴와 함께 지나갔다."라고 언급했다.[5]

그로부터 20년 후, 형이상학파 시인들의 중요성을 강조하는 것은 엘리엇과 그의 추종자들이 17세기 영국 시에 "고교회와 왕당파의 문학사"를 강요하려는 시도였다는 적대적인 견해가 표명되었다.[7] 그러나 콜린 버로우는 ''옥스퍼드 국립 인명 사전''에서 '형이상학파 시인'이라는 용어는 여전히 어느 정도 가치를 지닌다는 반대 의견을 제시한다. 우선, 의 시는 그의 스타일을 모방한 후대 시인들에게 상당한 영향을 미쳤다. 또한 17세기 시인들이 자신의 작품에서 '형이상학적'이라는 단어를 사용한 사례가 여러 번 있는데, 이는 새뮤얼 존슨의 설명이 이전 세기의 용법에 어느 정도 근거를 두고 있음을 의미한다.[7] 하지만 이 용어는 영국 시인들을 유럽과 미국에서 비슷한 스타일적 특징을 공유한 시인들로부터 분리시킨다. 따라서 1960년대 이후, 이들을 모두 바로크 시인이라는 범주로 묶는 것이 더 유용할 것이라는 주장이 제기되었다.[6]

참조

[1] 서적 Metaphysical Poets https://books.google[...] Oxford University Press, London 2014-08-15
[2] 웹사이트 Bartleby http://www.bartleby.[...]
[3] 서적 Lives of the Most Eminent English Poets
[4] 간행물 The Spectator no. 58 https://archive.org/[...] 1711-05-11
[5] 문서
[6] 서적 The Baroque Poem: a comparative survey New York
[7] 웹사이트 Metaphysical poets (act. c. 1600–c. 1690) http://www.oxforddnb[...] Oxford University Press 2012-05-07
[8] 웹사이트 introduction http://www.bartleby.[...]
[9] 서적 The Metaphysical Poets https://books.google[...] Routledge
[10] 문서 Donne’s Circle
[11] 문서 The game of wit and the corruption of the style
[12] 문서 Elegies
[13] 문서
[14] 웹사이트 Elegy for Doctor Donne http://www.poetryexp[...]
[15] 웹사이트 Grierson, poem 138. On the Death of Mr. Crashaw. Abraham Cowley. Metaphysical Lyrics & Poems of the 17th c. http://www.bartleby.[...]
[16] 서적 The Life of Henry Wotton https://books.google[...]
[17] 서적 Poems, by J.D. VVith elegies on the authors death http://quod.lib.umic[...]
[18] 서적 Literary circles and cultural communities in Renaissance England https://books.google[...] University of Missouri Press 2012-03-25
[19] 문서
[20] 문서
[21] 학술지 Concettismo http://www.oxfordref[...] Oxford Reference
[22] 학술지 "Southwell: Metaphysical and Baroque" https://www.jstor.or[...] 1964-02
[23] 문서
[24] 문서
[25] 웹사이트 Hull University site http://www.hull.ac.u[...]
[26] 웹사이트 Shakespeare's Sonnets http://www.shakespea[...]
[27] 웹사이트 The original nature, and immortality of the soul http://quod.lib.umic[...]
[28] 웹사이트 Astrophel and Stella http://www.bartleby.[...]
[29] 웹사이트 Shakespeare's Sonnets – Sonnet 127 http://www.shakespea[...]
[30] 웹사이트 Sonnet of Black Beauty https://www.wwnorton[...]
[31] 웹사이트 Text analysis at Fareletteratura. Analisi del testo e Parafrasi: "Bella schiava" di Giovan Battista Marino - http://www.farelette[...] 2014-07-22
[32] 웹사이트 Palabra Virtual http://www.palabravi[...]
[33] 학술지 Cosmetic Ontologies, Cosmetic Subversions: Articulating Black Beauty and Humanity in Luis de Góngora's "En la fiesta del Santísimo Sacramento" http://search.proque[...]
[34] 서적 The Rhetoric of the Conscience in Donne, Herbert, and Vaughan Oxford University Press
[35] 서적 "Platonism in some Metaphysical Poets" https://www.cambridg[...] Cambridge University
[36] 웹사이트 Encyclopedia Britannica https://www.britanni[...]
[37] 웹사이트 Introduction to the poems at the John Milton Reading Room https://www.dartmout[...] Dartmouth College
[38] 서적 The Poems of John Dryden https://books.google[...]
[39] 서적 The making of a 17th century religious poet https://books.google[...] Cambridge University 1973
[40] 웹사이트 Text at Poem Hunter https://www.poemhunt[...]
[41] 웹사이트 Text from the Adelaide University e-book https://web.archive.[...]
[42] 서적 The Poems of Andrew Marvell https://books.google[...] Pearson Education 2003
[43] 서적 Alexander Pope: A Literary Life https://books.google[...] New York 1990
[44] 서적 Alexander Pope and the Traditions of Formal Verse Satire https://books.google[...] Princeton University 1982
[45] 서적 Wit and Poetry and Pope https://books.google[...] University of Delaware 1982
[46] 서적 Metaphysical Poets Oxford University Press, London 1957
[47] 서적 Metaphysical Poets Oxford University Press, London 1957



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