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데이비드 봄

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목차

1. 개요

데이비드 봄은 20세기 물리학자로서 양자역학, 상대성이론 등 물리학 분야에 기여했으며, 플라스마 이론과 봄 확산을 발견했다. 그는 또한 양자역학의 기존 해석에 대한 불만을 바탕으로 숨은 변수 이론(드 브로이-봄 이론 또는 파일럿 파동 이론)을 제시했으며, EPR 역설과 아하로노프-봄 효과 연구에도 참여했다. 정치적 활동으로 인해 미국을 떠나 브라질과 영국에서 연구를 이어갔으며, 말년에는 의식과 사고에 대한 탐구를 통해 '봄 대화'를 제안했다.

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데이비드 봄 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
데이비드 봄
데이비드 봄
출생일1917년 12월 20일
출생지미국 펜실베이니아주 윌크스배리
사망일1992년 10월 27일
사망지영국 잉글랜드 런던
국적미국
브라질
영국
시민권미국
브라질
영국
민족헝가리·리투아니아계 유대인
학력 및 경력
분야이론물리학
직장프린스턴 대학교
상파울루 대학교
테크니온
브리스틀 대학교
런던 대학교 버크벡 칼리지
출신 대학펜실베이니아 주립 대학교
캘리포니아 공과대학교
캘리포니아 대학교 버클리
지도 교수로버트 오펜하이머
지도 학생야키르 아로노프
데이비드 파인스
제프리 버브
앙리 보르토프트
유진 P. 그로스
업적
주요 업적아로노프-봄 효과
드 브로이-봄 이론
봄 크리테리온
봄 확산
봄 대화
봄의 EPR 실험
봄 해석
봄 양자 퍼텐셜
숨은 변수 이론
파일럿 파동 이론
홀로그램 우주
홀로무브먼트
홀로노믹 뇌 이론
비복사 조건
파일럿 파
플라스몬
함축적 및 설명적 질서
랜덤 위상 근사
양자 결어긋남
양자 마인드
수상
수상 내역1991 엘리엇 크레슨 메달
1990 왕립 학회 펠로우
영향
영향을 줌알베르트 아인슈타인
지두 크리슈나무르티
영향을 받음존 스튜어트 벨
피터 센지
이름 (다른 언어)
헤브라이어
한국어데이비드 조세프 봄 ()

2. 청년기 및 대학

데이비드 봄은 펜실베이니아주 윌크스배리 출신으로,[65][8] 펜실베이니아 주립 대학교를 1939년에 졸업했다.[65] 이후 캘리포니아 공과대학교에서 1년을 보낸 뒤,[65] 캘리포니아 대학교 버클리 방사선 연구소에서 로버트 오펜하이머의 지도를 받아 이론 물리학으로 박사 학위를 취득했다.[65]

2. 1. 출생과 성장

데이비드 봄은 펜실베이니아주 윌크스배리에서 헝가리 유대인 이민자인 아버지 사무엘 봄(Samuel Bohm)[65][8]과 리투아니아 유대인 어머니 사이에서 태어났다.[65] 그는 주로 가구점 주인이자 지역 랍비의 조수였던 아버지 밑에서 자랐다.[65][8] 유대인 가정에서 자랐음에도 불구하고, 십 대 시절에 불가지론자가 되었다.[66][9]

봄은 펜실베이니아 주립 대학교를 1939년에 졸업한 후,[65] 캘리포니아 공과대학교에서 1년을 보냈다.[65] 그 후 캘리포니아 대학교 버클리 방사선 연구소로 옮겨 로버트 오펜하이머가 이끄는 이론 물리학 그룹에서 박사 학위를 취득했다.[65]

버클리 시절, 봄은 오펜하이머의 다른 대학원생들(조반니 로시 로마니츠, 조셉 와인버그, 맥스 프리드먼)과 같은 동네에 살면서 그들과 함께 급진 정치에 점점 더 관여하게 되었다.[67][10] 그는 미국 청년 공산주의자 연맹, 징병 반대 캠퍼스 위원회, 미국 평화 동원을 포함한 여러 공산주의 및 공산주의 지원 조직에서 활발히 활동했다.[67][10] 이러한 단체들은 후에 에드거 후버가 이끄는 FBI에 의해 공산주의 단체로 지목되기도 했다. 방사선 연구소에서 근무하는 동안 봄은 미래의 베티 프리단과 관계를 맺었으며,[67][10] 산업별 조직 회의(CIO)에 소속된 소규모 노동조합인 건축가, 엔지니어, 화학자 및 기술자 연맹의 지역 지부 조직을 도왔다.[67][10]

2. 2. 대학 시절과 정치 활동

봄은 펜실베이니아 주 윌크스배리에서 헝가리 유대인 이민자 아버지 사무엘 봄[8]과 리투아니아 유대인 어머니 사이에서 태어났다. 그의 아버지는 가구점 주인이자 지역 랍비의 조수였으며, 봄은 주로 아버지 밑에서 자랐다. 유대인 가정에서 성장했음에도 불구하고, 그는 십대 시절에 불가지론자가 되었다.[9]

봄은 펜실베이니아 주립 대학교에 진학하여 1939년에 졸업했으며, 이후 캘리포니아 공과대학교에서 1년을 보냈다. 그 후 캘리포니아 대학교 버클리 방사선 연구소로 옮겨 로버트 오펜하이머가 이끄는 이론 물리학 그룹에 합류하여 박사 학위를 취득했다.

버클리 시절, 봄은 오펜하이머의 다른 대학원생들(조반니 로시 로마니츠, 조셉 와인버그, 맥스 프리드먼)과 같은 동네에 살면서 교류했고, 이들과 함께 급진적인 정치 활동에 점점 더 깊이 관여하게 되었다. 그는 젊은 공산주의자 동맹, 징병 반대 캠퍼스 위원회, 평화 동원 위원회 등 여러 공산주의 및 관련 지원 단체에서 활동했다. 이 시기 그는 미래의 베티 프리단과 교제하기도 했으며, 산업별 조직 회의(CIO) 산하의 소규모 노동조합인 건축가, 엔지니어, 화학자 및 기술자 연맹의 지역 지부 설립을 돕기도 했다.[10] 이러한 활동들로 인해 그는 훗날 에드거 후버가 이끄는 FBI에 의해 공산주의자로 분류되기도 했다.

3. 연구 및 박사

제2차 세계 대전 중 미국의 맨해튼 계획은 원자 폭탄 개발을 위해 버클리의 물리학 연구 역량을 활용했다. 로버트 오펜하이머는 1942년 봄에게 극비 연구소인 로스 앨러모스 합류를 제안했으나, 보안상의 이유로 무산되었다.

봄은 버클리에 남아 물리학을 가르쳤고, 1943년 박사 학위를 취득했다. 그의 박사 연구 내용은 맨해튼 계획에 기여했지만, 보안 문제로 인해 연구 접근 및 발표에 어려움을 겪기도 했다. 이후 봄은 테네시주 오크리지의 Y-12 시설에서 농축 우라늄 생산에 필요한 동위원소 분리 장치(칼루트론) 관련 이론 계산을 수행했다.

3. 1. 맨해튼 프로젝트 기여

제2차 세계 대전 중, 맨해튼 계획은 최초의 원자 폭탄을 생산하기 위한 노력의 일환으로 버클리의 많은 물리학 연구를 동원했다. 로버트 오펜하이머는 봄에게 로스 앨러모스 국립 연구소(원자 폭탄 설계를 위해 1942년에 설립된 극비 연구소)에서 함께 일할 것을 요청했다. 그러나 프로젝트 책임자인 미국 준장 레슬리 그로브스는 봄의 과거 정치 활동과 간첩 행위 혐의를 받던 친구 조셉 와인버그와의 관계를 이유로 그의 보안 허가를 승인하지 않았다.

전쟁 동안 봄은 버클리에 남아 물리학을 가르쳤고, 플라스마 (물리학), 싱크로트론, 싱크로사이클로트론 연구를 수행했다. 그는 1943년에 특이한 상황 속에서 박사 학위를 마쳤다. 전기 작가 F. 데이비드 피트에 따르면[68], 봄이 완성한 산란 계산(양성자와 중수소의 충돌)은 맨해튼 계획에 유용하다는 것이 밝혀져 즉시 기밀로 분류되었다. 보안 허가가 없었던 봄은 자신의 박사 학위 논문에 접근할 수 없었으며, 논문을 방어하는 것은 물론이고 처음부터 논문을 쓰는 것조차 금지되었다. 대학 측을 만족시키기 위해 오펜하이머는 봄이 연구를 성공적으로 완료했음을 증명해야 했다.

이후 봄은 테네시주 오크리지에 있는 Y-12 국가 안보 단지에서 칼루트론에 대한 이론적인 계산을 수행했다. 이 계산은 1945년 히로시마에 투하된 리틀 보이에 사용된 우라늄 농축에 기여했다.

3. 2. 매카시즘과 미국을 떠남

제2차 세계 대전 이후 프린스턴 대학교 조교수가 된 봄은 인근 고등 연구소에서 알베르트 아인슈타인과 가깝게 지내며 연구를 이어갔다. 그러나 1949년 5월, 매카시즘의 영향으로 하원 비미 활동 위원회는 봄에게 과거 노동조합 활동 및 공산주의자로 의심되는 인물과의 관계에 대해 증언할 것을 요구했다. 봄은 동료들을 보호하기 위해 증언 거부권에 해당하는 미국 수정 헌법 제5조를 행사하며 증언을 거부했다.

1950년, 봄은 위원회의 질문에 답변을 거부했다는 이유로 의회 모독 혐의로 기소되어 체포되었다. 1951년 5월 무죄 판결을 받았으나, 프린스턴 대학교는 이미 그에게 정직 처분을 내린 상태였다. 무죄 판결 이후 동료들은 그의 복직을 추진했지만, 당시 총장이던 해럴드 W. 도즈는 봄과의 계약 갱신을 거부했다.[69][12] 아인슈타인은 봄을 고등 연구소의 연구 조교로 임명하는 방안을 고려했지만, 1947년부터 연구소장을 맡고 있던 오펜하이머는 "그 아이디어에 반대했고 [...] 그의 전 제자에게 나라를 떠나라고 조언했다".[70][13] 아인슈타인의 지지에도 불구하고 맨체스터 대학교로 가려던 계획도 무산되었다.[71][14]

결국 봄은 자이메 치옴노의 초청과 아인슈타인 및 오펜하이머의 추천을 받아 브라질로 이주하여 상파울루 대학교의 물리학 교수직을 수락했다. 1951년 10월 10일 브라질에 도착하자마자 상파울루 주재 미국 영사관은 그의 여권을 압수하고 미국으로 돌아갈 경우에만 돌려주겠다고 통보했다. 이는 봄에게 큰 충격을 주었으며[20], 유럽 여행 계획에도 차질을 빚게 했다. 결국 그는 브라질 국적을 취득했고, 이 과정에서 법적으로 미국 시민권을 포기해야만 했다. 수십 년이 지난 1986년에야 소송을 통해 미국 시민권을 회복할 수 있었다.[21]

상파울루 대학교에서 봄은 양자역학의 인과적 해석(숨은 변수 이론)에 대한 연구에 집중했으며, 이는 1952년 출판된 그의 저서의 주요 주제가 되었다. 그는 장피에르 비지에, 랄프 실러, 마리오 분게 등 여러 동료 학자들과 협력했으며, 브라질 물리학자들과도 교류했다. 브라질 CNPq(국립 연구 위원회)는 봄의 인과 이론 연구를 지원했다. 특히 비지에와의 연구는 루이 드 브로이와의 오랜 협력 관계로 발전하는 계기가 되었다.[22] 그러나 당시 물리학계의 주류였던 코펜하겐 해석에 대한 도전으로 여겨져 그의 이론은 상당한 저항과 회의론에 직면했다.[21] 봄과 비지에는 자신들의 접근 방식이 결정론이 아닌 인과성에 초점을 맞춘 것임을 강조했다.[23][24]

한편, 1951년부터 1953년 사이 봄은 데이비드 파인스와 함께 고체 내 전자의 집단적 행동을 설명하는 무작위 위상 근사(RPA) 방법을 개발하고, 이를 통해 플라즈몬이라는 새로운 준입자의 존재를 이론적으로 예측하는 중요한 논문들을 발표했다.[25][26][27]

4. 과학적 업적

데이비드 봄은 그의 경력 초기에 물리학, 특히 양자역학과 상대성이론 분야에서 중요한 기여를 남겼다. 버클리 대학원 시절에는 플라스마 이론을 연구하며 봄 확산으로 알려진 전자 현상을 발견했다.[73][16] 그의 첫 저서인 ''양자 이론'' (1951)은 아인슈타인 등에게 높은 평가를 받았으나, 정작 봄 자신은 책에서 설명한 코펜하겐 해석과 같은 정통 양자 이론 해석에 만족하지 못했다.[74][17] 그는 양자역학의 기존 접근 방식에 의문을 제기하며, 결정론적 설명을 포함하는 대안적 해석인 드 브로이-봄 이론 (초기에는 숨은 변수 이론, 후에는 존재론적 이론으로 불림)을 발전시켰다.[75][18][76][19] 이 이론의 예측은 표준 양자 이론과 동일했지만, 입자의 속성을 근본적인 실재에 귀속시키려는 시도였다.

봄의 연구와 EPR 역설에 대한 고찰은 존 스튜어트 벨이 국소적 숨은 변수 이론을 검증하는 벨 부등식을 고안하는 데 중요한 영향을 미쳤다.

미국에서의 정치적 문제로 인해 미국을 떠나야 했던 봄은 브라질, 이스라엘, 영국 등지에서 연구 활동을 이어갔다. 브라질 상파울루 대학교에서는 인과 이론 연구에 몰두했으며,[79] 테크니온을 거쳐 영국 브리스톨 대학교에서는 제자 야키르 아하로노프와 함께 아하로노프-봄 효과를 발견했다.[83] 이 효과는 자기장이 없는 영역에서도 벡터 퍼텐셜이 입자에 영향을 줄 수 있음을 보여주어, 벡터 퍼텐셜의 물리적 실재성을 입증하는 중요한 계기가 되었다. 이후 런던 대학교 버크벡 칼리지 교수로 재직하며 연구를 계속했다.

4. 1. 양자 이론과 봄 확산

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데이비드 봄은 그의 초기 경력 동안 물리학, 특히 양자역학 및 상대성이론 분야에서 많은 중요한 기여를 했다. 버클리에서 대학원생으로 연구하며 플라스마 이론을 개발했고, 이 과정에서 현재 봄 확산으로 알려진 전자 현상을 발견했다.[73][16] 1951년에 출판된 그의 첫 저서 ''양자 이론''은 아인슈타인을 비롯한 여러 학자들에게 좋은 평가를 받았다. 그러나 봄 자신은 이 책에서 설명한 양자 이론의 정통적인 해석, 즉 코펜하겐 해석에 점차 불만을 느끼게 되었다. 그는 양자역학의 WKB 근사가 결정론적 방정식으로 이어진다는 점과, 단순한 근사만으로는 확률론적 이론을 결정론적 이론으로 바꿀 수 없다는 점을 인식하면서 기존 양자역학 접근 방식의 절대성에 의문을 제기하기 시작했다.[74][17]

봄은 결정론적이거나 기계론적인 관점을 확립하려는 것이 아니라, 기존의 접근 방식과는 달리 근본적인 실재에 속성을 부여하는 것이 가능하다는 것을 보여주고자 했다.[75][18] 이를 위해 그는 자신만의 해석인 드 브로이-봄 이론 (또는 파일럿 파동 이론)을 개발하기 시작했다. 이 이론의 예측은 비결정론적 양자 이론의 예측과 완벽하게 일치했다. 봄은 처음에 이 접근법을 숨은 변수 이론이라고 불렀으나, 나중에는 자신의 이론이 설명하는 현상의 기저에 있는 확률 과정이 언젠가 발견될 수 있다는 믿음을 반영하여 ''존재론적 이론''이라고 명명했다. 봄과 그의 동료 바질 하일리는 나중에 "숨은 변수 해석"이라는 용어가 너무 제한적이라고 회고했는데, 이는 이론의 변수인 위치와 운동량이 "실제로 숨겨져 있지 않기" 때문이라고 설명했다.[76][19]

봄의 연구와 EPR 역설은 존 스튜어트 벨이 벨 부등식을 고안하는 데 중요한 동기를 제공했다. 벨 부등식은 국소적 숨은 변수 이론을 배제하는 결과를 가져왔으며, 벨의 연구가 갖는 함의는 여전히 활발히 연구되고 있다.

1951년 10월 10일 브라질에 도착한 후, 상파울루 주재 미국 영사는 봄의 여권을 압수하고 미국으로 돌아갈 경우에만 돌려주겠다고 통보했다. 이는 유럽 여행을 희망했던 봄에게 큰 충격을 주었다.[20] 결국 그는 브라질 국적을 신청하여 취득했지만, 이 과정에서 법적으로 미국 시민권을 포기해야 했다. 그는 수십 년이 지난 1986년에야 소송을 통해 미국 시민권을 회복할 수 있었다.[21]

상파울루 대학교에서 봄은 인과 이론에 대한 연구를 진행했으며, 이 내용은 1952년에 출판된 그의 저서 주제가 되었다. 이 시기 동안 장피에르 비지에가 상파울루를 방문하여 3개월간 봄과 공동 연구를 수행했고, 피터 버그만의 제자인 랄프 실러가 2년간 조수로 일했다. 또한 티오노, 발터 슈처, 마리오 분게 등과 협력했으며, 브라질 물리학자인 마리오 쉔베르크, 장 마이어, 레이테 로페스 등과 교류했다. 리처드 파인만, 이자도어 라비, 레옹 로젠펠트, 카를 프리드리히 폰 바이츠제커, 허버트 L. 앤더슨, 도널드 커스트, 마르코스 모신스키, 알레한드로 메디나, 그리고 하이젠베르크의 전 조수였던 귀도 베크 등 브라질을 방문한 여러 학자들과도 토론을 가졌다. 특히 귀도 베크는 봄의 연구를 격려하고 연구비 확보를 도왔다. 브라질 국립연구위원회(CNPq)는 봄의 인과 이론 연구를 명시적으로 지원하며 그를 중심으로 한 연구 그룹에 자금을 제공했다. 비지에와의 연구는 마델룽이 제안한 유체역학 모델과의 연관성을 탐구하는 봄, 비지에, 루이 드 브로이 사이의 장기적인 협력의 시작점이 되었다.[22]

그러나 봄의 인과 이론은 당시 물리학계에서 많은 저항과 회의론에 부딪혔는데, 다수의 물리학자들이 코펜하겐 해석을 양자역학에 대한 유일하게 실행 가능한 접근법으로 여겼기 때문이다.[21] 봄과 비지에는 자신들의 이론이 결정론을 주장하는 것이 아니라 인과성을 강조하는 것임을 분명히 했다.[23] 이러한 맥락에서 봄은 물질 세계가 무한한 수의 층위로 표현될 수 있으며, 각 층위에서 확률론적 동역학을 갖는 인과적 접근 방식을 제안하기도 했다.[24]

한편, 1951년부터 1953년 사이에 봄은 데이비드 파인스와 함께 무작위 위상 근사를 도입하고 플라스몬의 존재를 제안하는 논문들을 발표했다.[25][26][27]

4. 2. EPR 역설과 벨 부등식

봄은 초창기에 물리학, 특히 양자역학과 상대성 이론에서 수많은 괄목할 만한 업적을 남겼다. 버클리에서 대학원생 시절에 플라스마 이론을 발전시켰고, 보옴 확산으로 알려진 전자 현상을 발견했다. 그의 첫 저서 ''Quantum Theory''는 1951년에 간행되었으며, 아인슈타인과 다른 연구자들에게 호의적으로 받아들여졌다. 그러나 봄은 그 저서에 기록한 것과 같은 정통적인 양자역학에 대한 접근 방식, 즉 코펜하겐 해석에 만족하지 못하고, 그만의 접근 방식인 보옴 해석을 발전시켰다. 그의 이론은 비결정론적 양자 이론과 완전히 일치하는 예측을 내놓았다.

1955년, 봄은 이스라엘로 이주하여 하이파에 있는 테크니온에서 2년간 근무했다. 그곳에서 그는 1956년 사라 울프슨(Sarah Woolfson)을 만나 결혼했다. 1957년, 봄과 그의 제자 야키르 아하로노프는 아인슈타인-포돌스키-로젠(EPR) 역설의 새로운 버전을 발표하여, 스핀의 관점에서 원래의 논증을 재구성했다.[28] 이는 1964년 존 스튜어트 벨이 그의 유명한 논문에서 벨 부등식을 유도하며 논의한 EPR 역설의 형태였다.[29] 봄의 연구와 EPR 역설은 존 스튜어트 벨에 의한 벨 부등식 연구를 촉진하는 주요 요인이 되었다.

4. 3. 아하로노프–봄 효과

아하로노프-봄 효과를 관찰할 수 있는 이중 슬릿 실험의 개략도: 전자가 두 개의 슬릿을 통과하여 관찰 스크린에서 간섭을 일으키며, 원통형 솔레노이드에 자기장 '''B'''가 켜지면 간섭 패턴이 이동한다.


1957년 봄은 영국으로 이주하여 브리스톨 대학교에서 연구원으로 활동했다. 1959년, 그는 자신의 제자였던 야키르 아하로노프와 함께 중요한 발견을 하게 되는데, 이것이 바로 아하로노프-봄 효과이다.[83] 이 효과는 자기장이 존재하지 않는 공간 영역이라 할지라도, 해당 영역의 자기 벡터 퍼텐셜이 사라지지 않는다면 전자와 같은 입자에 영향을 미칠 수 있음을 보여준다.

이 발견은 당시까지 주로 수학적 계산의 편의를 위해 사용되던 자기 벡터 퍼텐셜이 단순한 수학적 도구가 아니라 실제적인 물리적 의미를 가지며, 양자역학적 현상에 직접적인 영향을 줄 수 있다는 것을 실험적으로 처음 증명했다는 점에서 큰 의미를 가진다. 즉, 자기장이 미치지 않는 곳에서도 벡터 퍼텐셜을 통해 전자기적 상호작용이 일어날 수 있음을 밝힌 것이다.

4. 4. 함축 질서와 설명적 질서

버크벡 칼리지에서 데이비드 봄과 Basil Hiley|바질 하일리eng는 봄이 제안한 함축적, 설명적 그리고 생성적 질서(함축 질서와 전개 질서)의 개념을 확장하고 발전시켰다.[59][86][87][3][31][32][52][53] 봄과 하일리의 관점에서 "사물, 입자, 물체, 대상 등"은 기본적 활동(underlying activityeng) 또는 더 깊은 실재의 "반자율적 준국소적 특징"으로서 존재한다. 이러한 특징들은 특정 기준이 충족되는 특정 수준의 근사 하에서만 독립적인 것으로 간주될 수 있다. 예를 들어, 작용 함수가 플랑크 상수보다 훨씬 크지 않다는 조건에서 양자 현상에 대한 고전적 극한은 그러한 기준 중 하나를 나타낸다. 그들은 이러한 질서에서의 활동을 홀로움직임(holomovement)이라는 용어로 설명했다.[88][33]

4. 5. 뇌의 홀로노믹 모형

홀로그램 재구성에서 사진판의 각 영역에는 전체 이미지가 포함된다.


봄은 스탠퍼드 대학교의 신경과학자이자 신경심리학자인 칼 프리브람과 협력하여, 뇌 기능에 대한 홀로노믹 뇌 이론의 초기 개발에 참여했다. 이 모형은 인간 인지에 대한 기존의 일반적인 견해와는 상당히 다른 접근 방식을 제시한다.[60][34][54] 봄은 프리브람과 함께, 뇌가 양자역학의 원리와 파동 패턴의 특성에 따라 홀로그램과 유사한 방식으로 정보를 처리한다는 이론을 연구하고 발전시키는 데 기여했다.[89][35]

이 이론에 따르면, 뇌 속의 파동 패턴은 홀로그램처럼 조직화된다. 이러한 생각은 복잡한 파동 패턴을 기본적인 사인파로 분해하는 수학적 기법인 푸리에 해석의 응용에 기반을 둔다. 프리브람과 봄이 발전시킨 홀로노믹 뇌 모형은 세상을 렌즈처럼 투과하여 인식하는 관점을 제시하는데, 이는 마치 안개 입자가 햇빛을 반사하여 무지개를 만드는 프리즘 효과와 유사하다. 이는 기존의 관습적인 '목표 지향적' 접근과는 다른 세계관이다. 프리브람은 심리학이 세계의 모습이 어떻게 규정되는지를 이해하기 위해서는 봄과 같은 물리학자들의 사고방식을 이해하는 것이 중요하다고 보았다.

5. 철학 및 사회 활동

봄은 과학 연구 외에도 의식의 본질, 특히 개인과 사회에서 관심, 동기 부여, 갈등과 관련된 사고의 역할에 깊은 관심을 보였다. 이러한 관심은 그가 젊은 시절 가졌던 마르크스주의 이데올로기와 헤겔 철학에 대한 관심의 자연스러운 연장선이었다. 그의 철학적 관점은 1961년부터 철학자 지두 크리슈나무르티와의 광범위한 교류를 통해 더욱 발전했으며, 두 사람은 25년 이상 협력하며 여러 권의 대화록을 출판했다.[90][91][92][93][94][36][37][38][39][40] 1959년 봄의 아내 사라(Saral)가 크리슈나무르티의 책을 추천한 것이 계기가 되었으며, 봄은 자신의 양자역학 개념과 크리슈나무르티의 철학 사이에 깊은 연관성을 발견했다.

봄이 크리슈나무르티 철학에 깊이 관여한 것에 대해 일부 동료 과학자들은 회의적인 시각을 보이기도 했으나[95][96][41][47], 최근 연구에서는 그의 심리학 분야 연구가 이론 물리학 기여와 상호 보완적이며 양립 가능하다고 평가한다.[91][37] 봄의 과학적, 철학적 관점은 분리될 수 없는 것으로 보이며, 이는 그의 저서 ''전체성과 내재 질서''(Wholeness and the Implicate Order영어)(1980)와 ''Science, Order and Creativity영어''(1987) 등에서 잘 나타난다.

봄은 사고가 개인과 사회 문제를 해결하는 도구이면서 동시에 문제의 근원이 될 수 있다는 점에 주목했다. 그는 사고가 개인과 사회 전반에 걸쳐 상호 연결된 시스템으로 작동하며, 이 시스템의 결함이 다양한 문제를 야기한다고 보았다.[91][97][37][42] 이러한 문제 인식을 바탕으로, 그는 사고 과정 자체에 대한 자각, 즉 일종의 '심리적 고유수용성 감각'이 필요하다고 주장했다.[91][97][37][42]

말년에 봄은 사회 문제 해결을 위한 구체적인 방법으로 '봄 대화'(Bohm Dialogue영어)를 제안했다. 이는 참가자들이 동등한 위치에서 판단을 유보하고 서로의 사고 과정을 관찰하며 소통하는 방식으로, 사회의 고립과 파편화를 극복하는 데 기여할 수 있다고 보았다.

5. 1. 의식과 사고에 대한 탐구

봄은 과학 연구 외에도 의식의 본질을 탐구하는 데 깊은 관심을 보였으며, 특히 개인과 사회에서 관심, 동기 부여, 갈등과 관련된 사고의 역할에 주목했다. 이는 그가 젊은 시절 가졌던 마르크스주의 이데올로기와 헤겔 철학에 대한 관심의 자연스러운 연장선상에 있었다. 이러한 그의 관점은 1961년부터 철학자이자 연설가, 작가인 지두 크리슈나무르티와의 광범위한 교류를 통해 더욱 명확해졌다.[90][91][36][37] 1959년 봄의 아내 사라는 도서관에서 크리슈나무르티의 책을 발견하고 봄에게 추천했는데, 봄은 자신의 양자역학 개념과 크리슈나무르티의 철학적 사상 사이에 깊은 공감을 느꼈다. 봄과 크리슈나무르티의 협력은 25년 이상 지속되었으며, 기록된 대화는 여러 권의 책으로 출판되었다.[92][93][94][38][39][40]

봄이 크리슈나무르티 철학에 오랫동안 관여한 것에 대해 일부 동료 과학자들은 다소 회의적인 시각을 보이기도 했다.[95][96][41][47] 그러나 두 사람의 관계에 대한 최근의 연구는 이를 보다 긍정적으로 평가하며, 봄의 심리학 분야 연구가 그의 이론 물리학 기여와 서로 보완적이고 양립할 수 있음을 보여준다.[91][37] 봄의 철학과 물리학에 대한 접근 방식은 그의 저서 ''Wholeness and the Implicate Ordereng'' (《전체성과 내재 질서》)(1980)와 ''Science, Order and Creativityeng''(1987)에 잘 나타나 있다.

봄의 심리학적 관점은 1990년 캘리포니아 오하이에 있는 오크 그로브 스쿨에서 열린 세미나에서 잘 드러났다. 이 학교는 크리슈나무르티가 설립한 곳으로, 봄은 이곳에서 여러 차례 세미나를 열었다. 이 세미나 내용은 ''Thought as a Systemeng'' (《사고는 하나의 시스템》)이라는 제목으로 출판되었다.[97][42] 이 세미나에서 봄은 사고의 본질과 그것이 일상생활에 미치는 영향에 대한 잘못된 가정을 포함하여, 사회 전반에 퍼져 있는 사고의 광범위한 영향을 설명했다.

봄은 세미나에서 몇 가지 상호 연관된 주제를 다루었다. 그는 사고가 개인, 사회, 과학 등 모든 종류의 문제를 해결하는 데 사용되는 보편적인 도구라고 지적했다. 그러나 동시에 사고가 의도치 않게 많은 문제의 근원이 되기도 한다고 주장했다. 그는 이러한 상황의 모순을 "마치 의사에게 치료받으러 갔다가 병에 걸리는 것과 같다"고 비유하며 인정했다.[91][97][37][42]

봄은 사고가 '시스템'이라고 주장했는데, 이는 개념, 아이디어, 가정이 서로 연결된 네트워크로서 개인과 사회 전체를 통해 끊임없이 전달된다는 의미이다. 따라서 사고 기능에 결함이 있다면, 이는 전체 네트워크를 감염시키는 시스템적 결함이며, 문제를 해결하기 위해 사용하는 사고 자체가 그 문제를 일으킨 결함에 취약할 수 있다고 보았다.[91][97][37][42]

사고는 객관적인 정보를 전달하는 것처럼 보이지만, 실제로는 예상치 못한 방식으로 현실 인식을 왜곡할 수 있다. 봄에 따르면, 이러한 왜곡을 바로잡기 위해서는 일종의 고유수용성 감각, 즉 자기 인식이 필요하다. 우리 몸의 신경 수용체는 신체의 위치와 움직임을 직접 알려주지만, 사고 활동에 대해서는 그에 상응하는 인식이 부족하다. 봄은 이러한 '심리적 고유수용성 감각'을 통해 사고 과정의 의도치 않은 결과를 인식하고 수정할 수 있다고 제안했다.[91][97][37][42]

봄은 인류와 삶 전반에 대해 깊이 우려하며 인간과 자연, 그리고 인간 사이의 관계에서 나타나는 불균형에 대해 경고했다. 그는 "인류에게 일어나고 있는 일을 생각해보라. 기술은 계속 발전하며 평화적 목적뿐 아니라 파괴적인 목적으로도 사용되면서 점점 더 강력해지고 있다"고 말하며, "이러한 문제의 근원은 기본적으로 사고 안에 있다"고 진단했다. 이처럼 봄은 저서 ''Thought as a Systemeng'' (《사고는 하나의 시스템》)에서 사고의 광범위하고 구조적인 문제점을 지적했다.

5. 2. 봄 대화

데이비드 봄은 말년에 사회 문제를 해결하기 위한 방안으로 '봄 대화'(Bohm Dialogue|봄 대화eng)라는 개념을 제안했다. 봄 대화는 참가자들이 동등한 지위를 가지며 자유롭게 소통할 수 있는 '자유 공간'(free space) 또는 '텅 빈 공간'을 만드는 것을 중요하게 여긴다. 이는 다양한 개인적 신념들을 이해하고 진정한 소통을 이루기 위한 필수적인 전제 조건이다.

봄 대화의 핵심은 참가자들이 즉각적인 행동이나 판단을 '유보'(suspend)하고, 자신과 다른 사람들의 사고 과정 자체를 주의 깊게 관찰하고 인식하는 것이다. 봄은 이러한 형태의 대화 모임이 사회 전반으로 확산된다면, 현대 사회가 겪고 있는 고립과 파편화(분열, 단편화) 현상을 극복하는 데 도움이 될 수 있다고 믿었다.

봄의 이러한 사회적 제안은 그의 과학적, 철학적 사상과 깊이 연결되어 있다. 1959년, 그는 아내 사라(Saral)의 권유로 지두 크리슈나무르티의 저서를 접하게 되었고, 자신의 양자역학 개념과 크리슈나무르티의 철학이 서로 통한다고 느꼈다. 이후 봄과 크리슈나무르티는 25년 이상 교류하며 철학과 인간성에 대한 깊은 대화를 나누는 친구가 되었다. 봄의 통합적인 철학은 그의 저서 『Wholeness and the Implicate Order|전체성과 내재 질서eng』(1980)와 『Science, Order and Creativity|사이언스, 오더 앤드 크리에이티비티eng』(1987) 등에서 잘 나타난다.

6. 추가 관심사

데이비드 봄은 그의 저서 《창의성에 관하여》에서 일반 의미론 분야를 개척한 폴란드계 미국인 알프레드 코르지브스키를 인용하여 "형이상학은 세계관의 표현이며", "전체로서의 현실에 대해 진실을 말하려는 시도라기보다는 어떤 면에서는 시와, 다른 면에서는 수학과 유사한 예술 형식으로 간주해야 한다"고 밝혔다.[43][98]

봄은 과학 주류 외의 다양한 아이디어에 대해 예리하게 인식하고 있었다. 그의 저서 《과학, 질서 그리고 창의성》에서 봄은 종의 진화에 대한 루퍼트 셸드레이크Rupert Sheldrake|루퍼트 셸드레이크eng를 비롯한 다양한 생물학자들의 견해를 언급했다.[44][99] 그는 또한 빌헬름 라이히의 사상도 알고 있었다.[45][100]

다른 많은 과학자들과 달리 봄은 초자연 현상을 무조건 배제하지 않았다. 봄은 일시적으로 유리 겔러의 열쇠와 숟가락 구부리기가 가능하다고 보았는데, 이는 그의 동료 바실 힐리Basil Hiley|바질 힐리eng가 물리학 연구의 과학적 신뢰성을 훼손할 수 있다는 경고를 하게 만들었다. 마틴 가드너는 《회의론자 인콰이어러Skeptical Inquirer|스켑티컬 인콰이어러eng》 기사에서 이를 보도했으며, 1959년에 봄과 만나 이후 여러 차례 의견을 주고받았던 지두 크리슈나무르티의 견해를 비판했다. 가드너는 마음과 물질의 상호 연결성에 대한 봄의 견해(봄은 한 번은 "전자조차도 어느 정도 수준의 마음을 가지고 있다."[46][101]라고 요약했다)가 "범심론"을 "희롱했다"고 말했다.[47][96]

7. 말년 및 유산

봄은 1987년 은퇴 후에도 양자 물리학 연구를 계속했다. 그의 마지막 저서인 《분할되지 않은 우주: 양자 이론의 존재론적 해석》(The Undivided Universe: An Ontological Interpretation of Quantum Theory, 1993)은 사후에 출판되었으며, 이는 동료인 Basil Hiley|바질 하일리eng와의 수십 년간 이어진 협력의 결과였다.[1] 그는 또한 사회 요법(sociotherapy)의 한 형태로서 '대화'의 중요성을 강조하며 유럽과 북미 전역에서 강연했다. 이 개념은 런던의 정신과 의사이자 집단분석가인 Patrick de Maré|패트릭 드 마레eng에게서 영향을 받은 것이었다. 또한 달라이 라마와 여러 차례 만나기도 했다.

봄은 1990년 왕립학회 펠로우로 선출되었고,[1] 1991년에는 엘리엇 크레슨 메달을 수상했다.

그러나 말년에 이르러 젊은 시절 겪었던 우울증이 재발했다. 그는 1991년 5월 10일 사우스런던의 Maudsley Hospital|모즐리 병원eng에 입원했으며, 상태가 악화되자 전기 경련 요법이 유일한 치료법이라는 진단을 받았다. 봄의 아내는 그의 오랜 친구이자 정신과 의사인 데이비드 샤인버그와 상의했고, 샤인버그 역시 전기 경련 요법이 최선일 것이라는 데 동의했다. 봄은 치료 후 호전되어 같은 해 8월 29일에 퇴원했으나, 이후 우울증이 다시 나타나 약물 치료를 받았다.[48]

봄은 1992년 10월 27일 런던 헨던에서 심근 경색으로 사망했다. 향년 74세였다.[49]

그의 삶과 연구를 다룬 영화 《무한한 퍼텐셜(Infinite Potential)》이 제작되었는데, 이는 F. David Peat|F. 데이비드 피트eng가 쓴 봄의 전기와 같은 제목이다.[50]

8. 저서


  • 1951. ''양자 이론''(Quantum Theoryeng), 뉴욕: 프렌티스 홀. 1989년 재판, 뉴욕: 도버.
  • 1957. ''원인과 기회: 현대 물리학에서의 인과성''(Causality and Chance in Modern Physicseng), 1961년 하퍼판, 1980년 필라델피아: 펜실베이니아 대학교 출판부에서 재판.
  • 1962. ''퀀텀과 현실, 심포지엄''(Quanta and Reality, A Symposiumeng), N. R. 핸슨 및 메리 B. 헤세 공저, BBC 프로그램에서 발췌, 미국 연구 위원회에서 출판.
  • 1965. ''특수 상대성 이론''(The Special Theory of Relativityeng), 뉴욕: W.A. 벤자민.
  • 1976. ''분열과 전체성''(Fragmentation and Wholenesseng), 반 레어 예루살렘 재단.
  • 1980. ''전체성과 내재 질서''(Wholeness and the Implicate Ordereng), 런던: 라우틀리지. 1983년 아크 페이퍼백, 2002년 페이퍼백.
  • 1985. ''의미의 전개: 데이비드 봄과의 대화 주말''(Unfolding Meaning: A weekend of dialogue with David Bohmeng) (도널드 팩터 편집), 글로스터셔: 파운데이션 하우스. 1987년 아크 페이퍼백, 1996년 라우틀리지 페이퍼백.
  • 1985. ''시간의 종말''(The Ending of Timeeng), 지두 크리슈나무르티 공저, 샌프란시스코: 하퍼.
  • 1987. ''과학, 질서, 창의성''(Science, Order and Creativityeng), F. 데이비드 피트 공저. 런던: 라우틀리지. 2판 2000.
  • 1989. ''[https://archive.today/20111009151609/http://www.tkpi.org/content/meaning-and-information-david-bohm 의미와 정보]''(Meaning And Informationeng), P. 펄크케넨(편집): ''의미 찾기: 과학과 철학의 새로운 정신'', 도가니, 아쿠아리안 프레스.
  • 1991. ''변화하는 의식: 우리 세계가 직면한 사회, 정치, 환경 위기의 숨겨진 근원 탐구''(Changing Consciousness: Exploring the Hidden Source of the Social, Political and Environmental Crises Facing our Worldeng) (단어와 이미지의 대화), 마크 에드워즈 공동 저자, 하퍼 샌프란시스코.
  • 1992. ''체계로서의 사고''(Thought as a Systemeng) (캘리포니아주 오하이에서 1990년 11월 30일부터 12월 2일까지 열린 세미나의 기록), 런던: 라우틀리지.
  • 1993. ''분열되지 않은 우주: 양자 이론의 존재론적 해석''(The Undivided Universe: An ontological interpretation of quantum theoryeng), B.J. 하일리 공저, 런던: 라우틀리지 (최종 저작).
  • 1996. ''대화에 관하여''(On Dialogueeng). 편집자 리 니콜. 런던: 라우틀리지. 2004년판.
  • 1998. ''창의성에 관하여''(On Creativityeng), 편집자 리 니콜. 런던: 라우틀리지. 2004년판.
  • 1999. ''사고의 한계: 토론''(Limits of Thought: Discussionseng), 지두 크리슈나무르티 공저, 런던: 라우틀리지.
  • 1999. ''봄-비더만 서신: 창의성과 과학''(Bohm-Biederman Correspondence: Creativity and Scienceeng), 찰스 비더만 공저. 편집자 파보 펄크케넨.
  • 2002. ''데이비드 봄의 본질''(The Essential David Bohmeng). 편집자 리 니콜. 런던: 라우틀리지. 달라이 라마 서문.
  • 2017. ''데이비드 봄: 인과성과 기회, 세 여성에게 보낸 편지''(David Bohm: Causality and Chance, Letters to Three Womeneng), 편집자 크리스 탈봇. 스위스, 참: 스프링거.
  • 2018. ''모든 것의 통일성: 데이비드 봄과의 대화''(The Unity of Everything: A Conversation with David Bohmeng), 니시 두바샤 공저. 독일, 함부르크: 트레디션.
  • 2020. ''데이비드 봄의 현대 물리학 비판, 제프리 버블에게 보낸 편지, 1966-1969''(David Bohm's Critique of Modern Physics, Letters to Jeffrey Bub, 1966–1969eng), 제프리 버블의 서문, 편집자 크리스 탈봇. 스위스, 참: 스프링거.

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[100] 문서 Peat 1997
[101] 서적 Quantum Implications: Essays in Honour of David Bohm Routledge 2012
[102] 문서 Peat 1997
[103] 문서 Peat 1997
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[105] 논문 The missing history of Bohm's hidden variables theory: the Ninth Symposium of the Colston Research Society, Bristol, 1957 https://ui.adsabs.ha[...] 2017


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