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로쿠온지

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목차

1. 개요

로쿠온지는 본래 사이온지 긴쓰네의 별장이었으며, 1397년 아시카가 요시미쓰가 은퇴 후 별장으로 사용하기 위해 정자를 짓고 선불교 사찰로 용도를 변경했다. 1950년 방화로 인해 소실되었으나, 1955년 재건되었다. 현재 3층 건물로, 금박으로 덮인 사리전(금각)과 정원으로 구성되어 있으며, 무로마치 시대의 건축 양식을 보여준다. 1925년 사적·명승으로 지정되었으며, 1956년 특별사적·특별명승으로 지정되었다.

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로쿠온지 - [지명]에 관한 문서
지도
기본 정보
이름로쿠온지
한국어 표기鹿苑寺 (녹원사)
다른 이름금각사 (金閣寺), 기타야마덴 (北山殿), 기타야마다이 (北山第)
로마자 표기Rokuon-ji
한자 표기鹿苑寺
영어 표기Temple of the Deer Garden
산호기타야마 (北山)
종파임제종 상국사파
사격상국사 경외 탑두
본존성관음 (방장 본존)
창건1397년
개산몽창소석 (권청)
개기아시카가 요시미쓰
정식 명칭기타야마 로쿠온선사 (北山鹿苑禅寺)
별칭금각사, 기타야마덴, 기타야마다이
순례지신불 영장 순례길 제93번 (교토 제13번)
문화재견본 채색 아시카가 요시미쓰 초상, 목조 부동명왕 입상, 대서원 장벽화 외 (중요문화재)
정원 (국가의 특별 사적, 특별 명승)
세계유산
공식 웹사이트임제종 상국사파 금각사
사찰 정보
로쿠온지 금각 (긴카쿠지)
로쿠온지 금각 (긴카쿠지)
위치교토부 교토시 기타구 금각사정 1
좌표35°02′21.85″N 135°43′45.71″E
종교불교
분파선종, 임제종, 상국사파
신관세음보살
국가일본
설립자아시카가 요시미쓰
완공 년도1397년, 1955년 (재건)
웹사이트www.shokoku-ji.jp/en/kinkakuji/
일본어 이름鹿苑寺 (로쿠온지), 金閣寺 (긴카쿠지)
추가 정보
방문객 수교토에서 해외 방문객이 가장 많이 방문하는 15곳 중 하나
특징북산 문화의 걸작
일본의 미의식과 역사 체험

2. 역사

로쿠온지는 가마쿠라 시대인 1225년에 사이온지 긴쓰네가 사이온지를 건립하고 산장을 경영했던 곳이다.[22] 이후 사이온지 가는 대대로 조정과 가마쿠라 막부의 연락 역할인 간토 신지(関東申次)를 맡았으나, 막부 멸망 후 당주인 사이온지 공소(西園寺公宗)가 고다이고 천황 암살을 모의한 사실이 발각되어 처형되고, 사이온지 가의 막대한 소령과 자산은 몰수되었다. 이후 사이온지는 점차 수리되지 않았다.

오닌의 난에서는 서군(西軍)의 진(陣)이 되어 건축물 대부분이 소실되었으나, 에도 시대에 사이쇼 쇼타이가 중흥시켜 주요 건물이 재건되었고, 사리전도 1649년에 대수리되었다. 메이지 유신 이후 하이부츠키샤쿠로 사찰 영지의 대부분이 반환되어 경제적 기반을 잃었으나, 당시의 12대 주지인 칸소 쇼이치(貫宗承一)에 의해 1894년부터 정원 및 금각을 일반에 공개하고 견학료를 징수하여 사찰 수입을 확보했다.

사리전(금각)은 고샤지 호존호에 따라 1897년 12월 28일에 "특별 보호 건조물"로 지정되었고, 1929년 7월 1일 국보 보존법 시행에 따라 (구)국보로 지정되었다. 또한, 1904년부터 1906년에 해체 수리가 이루어졌다. 정원은 시세키 메이쇼 텐넨키넨부츠 호존호(문화재 보호법의 전신 중 하나)에 따라 1925년 10월 8일에 사적·명승, 문화재보호법에 따라 1956년 7월 19일에 특별 사적·특별 명승으로 지정되어 있다.

1935년에는 만주국의 황제인 아이신기오로 푸이가 국빈으로 일본을 방문했을 때 로쿠온지를 방문했다.

1994년 12월, 본 사찰이 구성 요소의 하나가 된 유네스코 세계유산(문화유산) "고도 교토의 문화재"가 등록되었다.

2003년 다실 "조소쿠테이(常足亭)"에 티타늄 지붕을 사용하여 최신 기술을 전통 건축에 융합한 대표적인 예가 되고 있다.

2. 1. 창건과 무로마치 시대

로쿠온지는 본디 사이온지 긴쓰네의 별장으로 기타야마다이(北山第)라는 이름으로 불렸다.[58] 1397년 쇼군인 아시카가 요시미쓰가 은퇴 후 별장으로 사용하기 위해 현재의 정자를 짓고 관련 시설들을 만들었다. 아시카가 요시미쓰가 죽자, 그의 아들은 아버지의 유언에 따라 이 건물을 린자이 학파의 선불교 사찰로 그 용도를 바꾸었다.[3][6] 이후 오닌의 난(1467~1477) 때 정자를 제외한 모든 건물이 불타 없어졌으나,[5] 이후 복원되었다.

오에이 4년(1397년), 아시카가 요시미쓰는 가와치 국과 교환으로 사이온지를 넘겨받아 개축과 신축을 실시하여 호쿠잔 산소(北山山荘)를 만들었으며, 당시에는 "호쿠잔덴(北山殿)" 또는 "호쿠잔다이(北山第)" 등으로 불렸다. 산장의 규모는 고쇼(황궁)에 필적했고, 정치 중추의 모든 것이 집약되었다. 오에이 원년(1394년)에 쇼군직을 아들인 아시카가 요시모치에게 물려주었으나, 요시미쓰는 실권을 놓지 않고 호쿠잔덴에서 정무를 집행했다.

오에이 6년(1399년)에는 현재의 금각사 사리전(舎利殿)과 쇼코쿠지의 칠중탑(七重大塔)이 완성되었다고 추정된다.[23] 쇼코쿠지 칠중탑은 높이 약 109미터로 일본 역사상 가장 높은 불탑으로 여겨진다.[24] 오에이 10년(1403년), 쇼코쿠지 칠중탑이 낙뢰로 소실되자,[24] 요시미쓰는 이곳에 칠중탑(호쿠잔다이토(北山大塔))을 재건했는데, 이 역시 쇼코쿠지 칠중탑과 동등한 규모로 여겨진다.[25][26][27]

오에이 15년(1408년)에 요시미쓰가 사망하자, 요시모치는 호쿠잔다이에 살고 있던 이복동생 아시카가 요시쓰구를 그의 생모인 가스가노 쓰보네의 저택으로 옮기고 자신이 이곳에 들어왔으나, 이듬해(1409년)에는 호쿠잔다이의 일부를 파괴하고 산조 보몬덴(三条坊門殿)으로 옮겼다. 오에이 23년(1416년) 1월, 칠중탑이 낙뢰로 다시 소실되자 요시모치는 이곳이 아닌 쇼코쿠지에 칠중탑을 재건하도록 명령했다.[28]

당시 호쿠잔다이는 요시미쓰의 부인인 호쿠잔인(北山院) 히노 야스코의 고쇼(御所)였으나, 오에이 26년(1419년) 11월에 히노 야스코가 사망하자, 사리전 이외의 쇼덴조(寝殿) 등은 해체되어 난젠지와 겐닌지에 기증되었다.[29] 오에이 27년(1420년), 호쿠잔다이는 요시미쓰의 유언에 따라 선종 사찰이 되었고, 요시미쓰의 법호 "록원인덴(鹿苑院殿)"에서 록원지로 명명되었다. 이때, 무소 소세키를 칸쇼 카이산(勧請開山) (명목상의 개산(開山))으로 했다.

아시카가 요시마사는 여러 차례 록원지를 참배했고, 사리전에도 올라갔다는 기록이 남아 있다. 『음량헌일록』에는 오닌의 난이 끝난 지 8년 정도 지난 분메이 17년(1485년) 10월 15일에 요시마사가 참배했을 당시의 요시마사와 기센슈쇼 (『음량헌일록』의 필자)의 대화가 기록되어 있다. 금각은 오닌의 난에서 무사했으나, 당시 경내는 아직 황폐해져 있었고, 정원의 단풍나무 대부분은 난 중에 벌채되었으며, 연못의 수량도 줄어들었다. 요시마사의 질문에 대한 기센의 답변에 따르면, 2층에 안치되어 있던 관음상은 오닌의 난에서 소실되어 새로운 상으로 바뀌었다. 또한, 3층에는 아미타여래와 25보살의 상을 안치했으나, 상 본체는 소실되고 상 뒤에 있던 백운만 남았다.[30][31] 아시카가 요시마사는 조부인 요시미쓰가 지은 사리전을 본떠, 조영 중인 도잔 산소(東山山荘) (현・지쇼지)에 관음전(근세 이후 은각으로 통칭된다)을 지었다.

2. 2. 에도 시대 이후

로쿠온지는 본디 사이온지 긴쓰네의 별장으로 기타야마다이(北山第)라는 이름으로 불렸다.[58] 1397년 쇼군 아시카가 요시미쓰가 은퇴 후 별장으로 사용하기 위해 현재의 정자를 짓고 관련 시설들을 만들었다. 아시카가 요시미쓰가 죽자, 그의 아들은 아버지의 유언에 따라 이 건물을 린자이 학파의 선불교 사찰로 용도를 바꾸었다. 오닌의 난 때 사찰과 함께 정자와 모든 건물들이 전소되었으나, 이후 복원되었다.

1885년의 금각사 모습을 그린 사진. 시간이 지나면서 금박이 벗겨지고 있다.


1950년 7월 2일 새벽, 정신질환을 앓던 22살의 승려 하야시 요켄에 의해 화재에 휩싸였다. 그는 사원 뒤쪽에서 자살을 시도하였으나, 체포되어 수감되었다. 하야시 요켄은 약 7년 동안의 징역을 선고받았으나, 정신병을 앓고 있었다는 이유로 1955년 5월 가석방되었다. 이 화재로 아시카가 요시미쓰의 상이 손실되었으나, 현재 복원되어 다시 안치되어 있다. 이 방화 사건을 모티브로 하여, 1956년 미시마 유키오가 소설 <킨카쿠지>를 발표하였다.

현재의 정자는 1955년에 재건된 것이다.[2] 정자는 총 3층 높이로, 12.5m이다.[9] 1984년, 정자에 칠해져 있던 옻칠 일부가 썩어 이전보다 훨씬 더 두꺼운 옻칠을 하여 보강하였다. 이때 아시카가 요시미쓰의 상도 복원하여 다시 안치하였고 안에 걸려있던 그림도 다시 걸었다. 2003년에는 지붕이 완전히 복구되었다. '킨카쿠지'라는 이름에서 '킨카쿠'는 정자 전체를 두텁게 덮고 있는 황금에서 그 이름을 따왔다. 금은 죽음에 대한 두려움이나 부정적인 생각, 감정들을 없애준다고 믿어졌으며, 사원의 전체적인 분위기를 환기하기 위해 칠해졌다.

금각(북동쪽에서)

2. 3. 금각 방화 사건과 재건

1950년 7월 2일 새벽 2시 30분, 22세의 수련 승려 하야시 요켄(林養賢)에 의해 금각이 불타는 금각사 방화 사건이 발생했다.[7] 그는 방화 이후 건물 뒤 다이몬지 언덕에서 자살을 시도했으나 생존했고 체포되었다.[7] 그는 7년형을 선고받았지만, 정신 질환(피해망상과 정신분열증)으로 인해 1955년 9월 29일 석방되었으며,[8] 1956년 3월 결핵으로 사망했다.[8] 이 화재로 아시카가 요시미쓰의 동상을 포함한 많은 문화재들이 소실되었다. 이 사건은 미시마 유키오의 소설 금각사[2]와 발레 'RAkU'의 중심 소재가 되었다.

현재의 금각 건물은 1955년에 재건된 것이다.[2] 재건은 원본을 충실히 복제한 것으로 알려져 있지만, 원래 건물에 그 정도로 광범위하게 금박이 사용되었는지에 대해서는 의문이 제기되기도 한다.[3] 1984년 재건된 건물의 금박이 벗겨진 것이 발견되어, 1986년부터 1987년까지 재건 당시 건물의 금박 두께의 5배인 0.5μm의 금박으로 교체되었다.[10] 이는 일본 금박 기술 발전으로 얇아진 금박 두께를 전통적인 일본 금박과 같은 두께로 복원한 것이다.[10] 또한 그림과 요시미쓰의 동상을 포함한 건물 내부도 복원되었다.[10] 2003년에는 지붕이 복원되었다.

금각(金閣)이라는 이름은 정자를 덮고 있는 금박에서 유래했다.[11] 금은 죽음에 대한 부정적인 생각과 감정을 완화하고 정화하기 위한 것이었다.[11] 금박의 상징적인 의미 외에도 무로마치 시대는 시각적인 과잉에 크게 의존했다.[14] 금각에 초점을 맞춰, 구조물이 주로 그 재료로 덮여 있는 방식은 햇빛의 반사와 그 반사가 연못에 미치는 효과 때문에 두드러지는 인상을 만든다.

3. 건축

로쿠온지(금각사)의 건축물과 정원은 각각 독특한 특징과 의미를 지니고 있으며, 서로 조화롭게 어우러져 있다.
금각(金閣) 은 로쿠온지 경내에 있는 3층 건물로, 2층과 3층은 금박으로 덮여 있어 화려한 외관을 자랑한다.

금각을 둘러싼 정원은 무로마치 시대의 대표적인 일본식 정원으로, 건물과 자연의 조화를 중시하는 당시의 조경 철학을 반영하고 있다. 정원의 중심에는 고쿄지(鏡湖池), 즉 '거울 연못'이 자리하고 있어 금각의 모습을 그대로 투영하며, 마치 건물이 상하 대칭을 이루는 듯한 착시 효과를 만들어낸다.[5] 연못 안에는 10여 개의 돌들이 선불교의 관점에 따라 배치되어 있으며, 이들은 중국과 일본 문학 작품에 등장하는 유명 장소를 상징한다.[9] 정원 한쪽에는 쯔리또노(釣殿)라는 작은 나루터가 있어 배를 띄울 수 있다.[5]

정원의 전체적인 배치는 불교의 극락정토를 묘사하며, 하늘과 땅의 조화를 통해 '합일'의 경지를 추구하는 의미를 담고 있다.[6] 연못에서 가장 큰 섬은 일본 열도를 상징하고,[5] 줄지어 늘어선 네 개의 섬들은 극락으로 향하는 배를 상징한다.[5]

이 정원은 무로마치 시대 정원 디자인의 훌륭한 예시로 손꼽힌다.[13] 무로마치 시대는 일본 정원 디자인의 고전기로 여겨지며, 건물과 주변 환경의 조화를 강조하는 경향이 두드러졌다. 당시 조경사들은 건물을 예술적으로 자연에 녹아들게 하는 것을 중요하게 생각했으며, 정원과 돌의 크기를 작게 하고 가까이 배치하여 작은 공간 안에 거대한 풍경을 압축적으로 표현하는 방식을 사용했다.[15]

금각사는 일본식 회유식정원(回遊式庭園)에 자리 잡고 있으며, 이는 정원 외부와 내부를 통합하는 차경(借景)의 개념을 구현하여 주변 경관을 정원 안으로 끌어들인다.[6]

3. 1. 사리전 (금각)

금각은 로쿠온지에 있는 3층 건물로, 탑의 2, 3층은 금박이 입혀져 있다. 이 탑은 부처의 유물을 보관하는 샤리덴(舎利殿, 사리전) 역할을 한다.[13]

이 정자에는 총 3개의 건축 양식이 조화를 이루며 섞여 있는데,[9] 각 층마다 다른 건축 양식이 사용되었다.[2] 1층은 헤이안 시대의 신덴즈쿠리 양식으로 지어졌으며, '법수원(法水院)'이라고 불린다.[2] 신덴즈쿠리 양식은 인접한 베란다가 있는 열린 공간으로 설계되었으며, 칠하지 않은 자연 그대로의 나무와 흰색 회반죽을 사용한다.[9] 이는 주변 경관을 강조하는 데 도움이 된다. 벽과 창문은 정자 내부에서 보이는 경관에 영향을 주며, 대부분의 벽은 덧문으로 만들어져 정자 안으로 들어오는 빛과 공기의 양을 조절하고 덧문의 높이를 조절하여 시야를 바꿀 수 있다.[9]

2층은 무가 양식(부케즈쿠리) 양식으로 지어졌으며, '조운동(潮音洞)'[2]이라고 불린다. 이 층에는 미닫이 나무문과 격자창이 있어 무상함을 느끼게 한다. 또한 불당과 관음을 모신 신사가 있다.[9]

3층은 전통 중국 선(禪)(선종) 양식으로 지어졌으며, '젠슈-불전-즈쿠리'라고도 알려져 있다. 이 층은 '구경정(究竟頂)'이라 불린다. 선(禪) 양식은 정자에 더욱 종교적인 분위기를 묘사한다.[9]

지붕은 띠로 만든 피라미드형이며 기와를 얹었고,[12] 건물 꼭대기에는 청동 봉황(''hōō'') 장식이 있다.[13] 외부에서 보면 정자의 상층부에 금박이 추가된 것을 볼 수 있는데, 이는 내부에 있는 신사를 암시한다.[11] 외부는 내부를 반영하며, 자연, 죽음, 종교의 요소들이 하나로 결합되어 정자와 외부의 침입 사이의 연결을 만든다.

정자 뒤편의 낚시 데크와 작은 섬들


금각은 목조 3층 누각 건축으로, 경호지(鏡湖池) 연못가에 남향으로 서 있다. 지붕은 우진각지붕에 슁글(杮葺き)로 덮여 있으며, 지붕 위에는 동제 봉황을 얹었다. 3층 건물이지만, 1층과 2층 사이에는 지붕 처마를 내밀지 않아 형식적으로는 “이중삼층”이 된다. 1층은 금박을 바르지 않고 원목 마감으로 하였고, 2층과 3층 외면(난간 포함)은 전면 금박 마감이다. 3층은 내부도 전면 금박 마감이다(바닥 제외).

1층은 “법수원(法水院)”이라 하며, 정면 한 칸 통로를 개방하고, 그 안쪽은 정면 5칸, 측면 3칸의 한 방으로 한다. 1층 서쪽에는 연못으로 돌출되어 “수청(漱清)”이라 불리는 정사각형 한 칸, 맞배지붕, 개방된 작은 정자가 딸려 있다. 1층 실내는 한 방으로 하지만, 천장에 설치된 칸막이에 의해 서쪽 폭 3칸 부분과 동쪽 폭 2칸 부분으로 완만하게 구분된다.[34] 서쪽 3칸 부분에는 소밀단을 설치하고, 단상 중앙에 보관석가모니불좌상, 왼쪽에 법체의 아시카가 요시미쓰 좌상을 안치한다.[36] 바닥은 마루이고, 천장은 거울천장이다.[36]

2층은 가마쿠라 시대 무가식 건축 양식으로 “조음동(潮音洞)”이라 불리며, 사방에 난간을 두르고, 외면과 난간을 전면 금박 마감으로 한다. 불당 내부에는 소밀단 위에 관음보살좌상(암야관음)을 안치하고, 소밀단 주위에는 사천왕상이 서 있다.[37]

3층은 당양식의 선종 불전 건축으로 “구경정(究竟頂)”이라 불리며, 정사각형 3칸의 한 방으로, 불사리를 안치한다. 1층이 침전조 풍, 2층이 화양 불당 풍인 것에 비해, 3층은 빗살문(桟唐戸), 꽃창살(화두창)을 사용한 선종양 불당 풍이다. 난간도 2층의 것이 화양인 것에 비해, 3층의 것은 거꾸로 된 연꽃 기둥(逆蓮柱)을 사용한 선종양이다.[39] 3층은 천장과 벽을 포함하여 내외 모두 금박 마감이고, 난간과 내부 바닥만 검은 칠을 한다.[40][41]

3. 2. 정원

로쿠온지를 둘러싸고 있는 정원은 일본 전통 조경 방식으로 만들어졌다. 외부의 자연 풍경을 정원 내부로 자연스럽게 녹아들게 하는 조경 기법을 사용하여, 정원을 바라볼 때 시야가 정원에만 한정되지 않고 바깥 풍경까지 확장되어 더 깊은 아름다움을 추구하였다. 정원에는 고쿄지(鏡湖池), 즉 '거울 연못'이라고 불리는 큰 연못이 있다. 이 연못은 정자의 모습을 그대로 투영하여 마치 정자가 상하로 완벽한 대칭을 이루며 서 있는 듯한 착시 효과를 일으킨다.[5] 연못에는 10여 개의 돌들이 놓여 있는데,[9] 이 돌들은 선불교의 관점에 따라 배치되었으며, 각자 중국과 일본 문학 작품에 등장하는 유명 장소를 상징한다.[9] 정원이 워낙 정교하게 만들어졌기 때문에, 정원을 감상할 수 있는 최적의 위치까지 따로 표시해 놓았을 정도이다.[14] 연못 한쪽에는 쯔리또노(釣殿)라는 작은 나루터가 있어 작은 배를 연못에 띄울 수 있다.[5]

정원의 전체적인 배치는 불교의 극락정토를 묘사한 것으로, 하늘과 땅의 조화를 통해 '합일'의 경지를 추구하였다.[6] 연못 한가운데 있는 가장 큰 섬은 일본 열도를 상징하고,[5] 줄지어 나란히 배열된 네 개의 섬들은 극락 세계로 가기 위해 기다리는 네 척의 배를 상징한다.[5]

이 정원은 무로마치 시대 정원의 대표적인 예시이다.[13] 무로마치 시대의 정원은 일본식 정원의 고전적인 기틀을 닦았다고 평가되며, 이 시기에 건물과 그에 담긴 뜻을 극대화하는 방법이 주로 발전하였다. 당시의 일본 조경사들은 건물을 예술적인 방식으로 자연에 녹아들게 하는 것을 최고의 미로 여겼다. 특히 정원과 돌의 크기를 작게 하고 더 가까이 배열함으로써, 실제로는 거대한 풍경을 작은 공간 안에 밀집해 표현하는 형식을 고수하였다.[15]

금각사는 일본식 회유식정원(回遊式庭園, kaiyū-shiki-teien, 직역: 돌아다니는 스타일의 풍경 정원)[6]에 자리 잡고 있다. 이곳은 정원 외부와 내부를 통합하는 차경(借景, borrowing of scenery)의 개념을 구현하여, 금각사 주변의 경관을 확장하고 외부 세계와 연결한다.

  • 정원(국가 특별사적·특별명승): 금각을 수면에 비추는 경호지(鏡湖池)를 중심으로 일대는 못과 섬을 돌아보는 정원(池泉回遊式庭園)이 되어 있다. 경호지에는 아시하라섬, 학섬, 거북섬 등의 섬 외에, 하타야마석, 적송석, 호소카와석 등의 기암괴석이 많이 배치되어 있다.
  • 은하천(銀河泉): 아시카가 요시미쓰가 차 물로 사용했다고 전해지는 샘.
  • 암하수(巖下水): 아시카가 요시미쓰가 손을 씻는 데 사용했다고 전해지는 샘.[52]
  • 안민택(安民沢): 사이온지가(西園寺家) 시대의 유적이기도 한 못.
  • 흰뱀의 무덤(白蛇の塚): 사이온지가(西園寺家)의 수호신으로 여겨진다.
  • 다키니텐(吒枳尼天)사
  • 석가정(夕佳亭): 가네모리 무네카즈(金森宗和)가 좋아했다고 전해지는 다실. 요세즈쿠리(寄棟造) 카야부키(茅葺), 3畳 다다미방에 부엌과 토간으로 이루어진 본채에, 기리즈마즈쿠리(切妻造) 코케라부키(こけら葺)로 2畳 다다미방인 봉서루(鳳棲樓)라고 불리는 상단의 방이 이어져 있다. 무네카즈가 만든 것은 메이지(明治) 초기에 소실되었기 때문에, 현재의 건물은 1874년(메이지 7년)에 재건된 것이다. 1997년(헤이세이 9년)에 해체 수리를 실시했다. 또한 3畳 다다미방의 기둥은 다실로서는 드물게 남천(南天) 나무가 사용되어 특히 잘 알려져 있다.

4. 문화재


  • 금동봉황
  • 가노탄유 필 지본묵화 동봉도 육곡병풍
  • 봉림승장의 일기 격명기 30책
  • 록원사 출토 수라 2기

5. 교통

교토시영버스 '''킨카쿠지미치''' (12, 59, 급행101, 급행102, 204, 205, M1호 계통) 버스정류장에서 내려 도보 2분 거리에 있다.

참조

[1] 웹사이트 Tourist Facilities of Japan - Kinkaku-ji Temple Garden http://www.jnto.go.j[...] Japan National Tourism Organization 2010-07-15
[2] 웹사이트 Kinkakuji Temple - 金阁寺, Kyoto, Japan http://www.orientala[...] Oriental Architecture 2010-07-13
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