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송시

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목차

1. 개요

송시는 알프레드 랄프스의 셉투아진타(그리스판)에 제시된, 모세의 노래, 안나의 기도, 하박국의 기도, 이사야의 기도, 요나의 기도, 아자리아의 기도, 마니피캇, 베네딕토의 노래 등 구약, 외경/제2경전, 신약성경에 수록된 찬가들을 포괄하는 개념이다. 초기 기독교 시대부터 존재했으며, 알렉산드리아 사본 등에서 그 모음집이 발견되었다.

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송시

2. 내용

알프레드 랄프스의 셉투아진타에 포함된 찬가(송가) 목록과 그 출처는 다음과 같다.[3]

제목출처
모세의 첫 번째 송가출애굽기 15:1~19
모세의 두 번째 송가신명기 32:1~43
사무엘의 어머니 안나의 기도사무엘상 2:1~10
하박국의 기도하박국 3:2~19
이사야의 기도이사야 26:9~20
요나의 기도요나 2:3~10
아자리아 기도다니엘 3:26~45 (제2경전 부분)
아자리아의 기도와 세 청년의 노래다니엘 3:52~90 (제2경전 부분)
마니피캇: 하느님의 어머니 마리아의 기도루카 1:46~55
즈가리야의 송가루카 1:68~79
포도원의 노래: 이사야의 가곡이사야 5:1~7
히스기야의 기도이사야 38:10~20
므나쎄의 기도역대하 33:11~13 (제2경전의 별도 책으로도 등장)
눈크 디미티스 (시므온의 기도)루카 2:29~32
대영광송루카 2:14, 시편 35:10-11, 118:12, 144:2


2. 1. 구약성경

알프레드 랄프스가 제시한 구약성경의 송가(찬가)는 다음과 같다.[3]

2. 1. 1. 모세의 노래

출애굽기 15장 1절에서 19절에는 모세의 첫 번째 찬가가 나온다.[3] 신명기 32장 1절에서 43절에는 모세의 두 번째 찬가가 나온다.[3]

2. 1. 2. 사무엘의 어머니 안나의 기도 (사무엘기 상 2:1-10)

자녀를 얻지 못하던 안나가 사무엘을 낳은 후 드린 감사의 기도이다.[3] 사무엘상 2장 1절부터 10절까지에 해당한다.

2. 1. 3. 하박국의 기도 (하박국 3:2-19)

하박국의 기도 (하박국 3:2-19)는 불의한 세상 속에서도 하나님을 신뢰하며 구원을 간구하는 하박국 선지자의 기도를 담고 있다.[3]

2. 1. 4. 이사야의 기도 (이사야 26:9-20)

이사야의 기도는 이사야 26장 9절에서 20절에 해당하며, 하나님의 구원과 심판을 기다리는 선지자의 간절한 마음을 담고 있다.[3]

2. 1. 5. 요나의 기도 (요나 2:3-10)

요나의 기도(요나 2:3-10)는 요나가 큰 물고기 뱃속에서 하나님께 회개하며 구원을 요청하는 내용이다.[3]

2. 1. 6. 포도원의 노래 (이사야 5:1-7)

이사야 5장 1절부터 7절까지의 내용을 담고 있으며, 이사야의 노래이다.[3] 하나님께서 이스라엘을 포도원에 비유하여 그들의 죄악을 책망하시는 내용을 담고 있다.

2. 1. 7. 히스기야의 기도 (이사야 38:10-20)

히스기야가 죽을 병에 걸렸다가 하나님의 은혜로 치유받은 후 드린 감사 기도이다.[3]

2. 2. 외경/제2경전

알프레드 랄프스의 셉투아진타(그리스어판)에는 다음과 같은 외경/제2경전에 속하는 찬가들이 포함되어 있다.[3]

  • 아자리아 기도 (다니엘 3:26–45): 풀무불 속에 던져진 아자리아가 드린 기도로, 개신교에서는 외경으로, 가톨릭에서는 제2경전으로 분류한다.
  • 아자리아의 기도와 세 청년의 노래 (다니엘 3:52~90): 풀무불 속에서 아자리아와 세 친구가 하나님을 찬양하는 노래로, 개신교에서는 외경으로, 가톨릭에서는 제2경전으로 분류한다.
  • 므나쎄의 기도: 유다 왕 므나쎄가 바빌론에 포로로 잡혀갔을 때 드린 회개의 기도로, 개신교에서는 외경으로, 가톨릭에서는 제2경전으로 분류된다.

2. 2. 1. 아자리아 기도 (다니엘 3:26-45)

다니엘 3장 26-45절에 나오는 기도로, 풀무불 속에 던져진 아자리아가 드린 기도이다. 개신교에서는 외경으로, 가톨릭에서는 제2경전으로 분류한다.[3]

2. 2. 2. 아자리아의 기도와 세 청년의 노래 (다니엘 3:52-90)

Ὠιδὴ τῶν τριῶν παίδων|오-데 톤- 트리온- 파이돈-grc은 풀무불 속에서 아자리아와 세 친구가 하나님을 찬양하는 노래이다.[3] 개신교에서는 외경으로, 가톨릭에서는 제2경전으로 분류한다. 다니엘 3장 52~90절에 해당한다.[3]

2. 2. 3. 므나쎄의 기도

므나쎄의 기도는 유다 왕 므나쎄가 바빌론에 포로로 잡혀갔을 때 드린 회개의 기도로, 개신교에서는 외경으로, 가톨릭에서는 제2경전으로 분류된다.[3] 이 기도는 역대하 33장 11~13절에 언급되며 별도의 제2경전 책으로도 등장한다.[3]

2. 3. 신약성경

신약성경에는 하느님을 찬양하는 노래들이 나온다. 주요 찬가들은 다음과 같다.[3]

  • 마니피캇 (Magnificatla, 누가복음 1:46–55): 성모 마리아의 기도
  • 즈가리야의 송가 (Benedictusla, 누가복음 1:68-79)
  • 눈크 디미티스 (Nunc dimittisla, 누가복음 2:29–32): 시메온의 기도
  • 대영광송 (Gloria in excelsis Deola, 누가복음 2:14, 시편 35:10-11, 118:12, 144:2)


이 찬가들은 마리아, 즈가리야, 시메온이 하느님을 찬양하는 내용을 담고 있으며, 대영광송은 예수 탄생을 축하하며 천사들이 부른 노래와 구약 시편 구절들을 조합한 것이다.[3]

2. 3. 1. 마니피캇 (누가복음 1:46-55)

성모 마리아가 천사 가브리엘에게 수태 고지를 받은 후 부른 찬가이다.[3] 마니피캇은 하느님의 어머니 마리아의 기도(누가복음 1:46-55)를 의미한다.[3]

2. 3. 2. 베네딕토의 노래 (누가복음 1:68-79)

Benedictusla는 세례 요한의 아버지 즈가리야가 성령의 감동을 받아 부른 찬가이다.

2. 3. 3. 눈크 디미티스 (누가복음 2:29-32)

눈크 디미티스는 누가복음 2장 29절부터 32절에 나오는 내용으로, 시메온이 아기 예수를 보고 하느님께 드린 감사 기도이다.[3] 시메온의 기도라고도 불린다.

2. 3. 4. 대영광송 (누가복음 2:14, 시편 35:10-11, 118:12, 144:2)

예수 탄생을 축하하며 천사들이 부른 노래와 구약 시편 구절들을 조합한 것이다.[3]

3. 배경

시편들은 목록으로 편찬되기 전에 독립적으로 존재했던 것으로 여겨진다. 가장 오래된 기존의 모음집은 5세기 알렉산드리아 사본에서 발견된다.[2]

3. 1. 초기 기독교의 찬가

3세기 초 로마의 히폴리토스는 세 성자의 노래와 모세의 노래에 대한 설교를 썼다.[1] 4세기에는 유세비우스가 많은 찬송가와 노래가 쓰였다고 보고했다.[1]

3. 2. 알렉산드리아 사본

5세기 알렉산드리아 사본에는 시편 뒤에 14개의 찬가가 덧붙여져 있다. 6세기까지 처음 9개의 찬가 모음집이 주로 유통되었다.[2]

참조

[1] 논문 The Biblical Odes and the Text of the Christian Bible: A Reconsideration of the Impact of Liturgical Singing on the Transmission of the Gospel of Luke http://muse.jhu.edu/[...] 2014
[2] 논문 16 Appendix: the Odes http://dx.doi.org/10[...] 2023-10-25
[3] 서적 Septuagint (Greek Edition) Deutsche Bibelgesellschaft 1979


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