맨위로가기

안달루시아 아랍어

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

안달루시아 아랍어는 8세기 이베리아 반도 정복 이후 형성된 아랍어의 방언으로, 이베리아 반도의 로망스어, 베르베르어 등 여러 언어의 영향을 받았다. 이슬람교 개종과 함께 널리 사용되었으나, 레콩키스타 이후 쇠퇴하여 18세기에는 실용 언어로서 사멸했다. 현재는 안달루시아 지역의 전통 음악에서 그 흔적을 찾아볼 수 있으며, 마그레브 아랍어와 말타어에 영향을 미쳤다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 안달루시아주의 문화 - 모사라베어
    모사라베어는 8세기 이베리아 반도에서 아랍어의 영향을 받아 발전하여 14세기경 사멸한 로망스어 변종이며, 스페인어와 안달루시아 방언에 어휘적 영향을 미쳤다.
  • 방언 - 카린 방언
    카린 방언은 역사적으로 에르주룸, 카르스 등지에서 사용되었고 현대에는 아르메니아 시라크주 등지에서 사용되는 아르메니아 방언 중 하나로, 흐라치아 아자리안은 그 발음을 "부드럽고 유쾌하다"고 묘사했다.
  • 방언 - 얼스터 아일랜드어
    얼스터 아일랜드어는 아일랜드 얼스터 지역에서 사용되는 아일랜드어 방언으로, 얼스터 플랜테이션 이후 영어와 얼스터 스코트 방언의 영향으로 사용이 줄었으나, 서부 방언은 게일타흐트 지역에서 유지되고 벨파스트 아일랜드어와 같은 새로운 방언도 나타나며 독특한 어휘와 음운 체계를 가진다.
  • 알안달루스 - 모사라베어
    모사라베어는 8세기 이베리아 반도에서 아랍어의 영향을 받아 발전하여 14세기경 사멸한 로망스어 변종이며, 스페인어와 안달루시아 방언에 어휘적 영향을 미쳤다.
  • 알안달루스 - 타이파
    타이파는 11세기 초 코르도바 칼리파조 붕괴 후 이베리아 반도에 등장한 작은 이슬람 토후국들로, 정치적 혼란 속 문화적, 지적 활동이 활발했으나 레콩키스타와 함께 쇠퇴하여 북아프리카 세력의 도움을 받거나 알모라비드, 알모아드 왕조 또는 기독교 왕국에 병합되었으며, 12세기와 13세기에도 재차 등장했다.
안달루시아 아랍어
언어 정보
이름안달루시아 아랍어
고유 이름العربية الأندلسية (알-라흐자 알-ʿ아라비야 알-ʾ안달루시야)
다른 이름아랍어 안달루시아 방언
아랍어 안달루스 방언
사용 국가스페인
사용 지역안달루시아
알안달루스
이베리아 반도
북아프리카
소멸 시기17세기 초
언어 계통아프리카아시아어족
어파셈어파
어군중앙 셈어군
어족아랍어
방언마그레브 아랍어
문자아랍 문자 (마그레브 문자)
ISO 639-3xaa
Glottologanda1287
Glottolog 참조 이름안달루시아 아랍어
음운 정보
IPAp
추가 정보
관련 어구نلعب (닐아부, "우리는 놀다")

2. 역사

8세기우마이야 왕조가 이베리아를 정복하고, 8세기 중반에 이베리아 반도 전역을 영토로 하는 후우마이야 왕조가 성립되면서 아랍어가 이베리아 반도에 정착하게 되었다. 이 시기 아랍인 지배층이 사용하던 아랍어는 푸스하(고전 아랍어)였던 것으로 여겨진다.

이베리아 반도에 정착한 초기 무슬림아랍인베르베르인을 합쳐 4만 명 전후로, 이베리아 전체 인구에 비하면 미미한 수준이었다. 이후에도 마그레브에서 새로운 이민이 건너왔지만, 원주민과의 인구 격차는 여전히 컸다. 초기 이민자들은 대부분 베르베르인 남성이었고, 토착 여성과 통혼했기 때문에 다음 세대는 어머니의 모어인 로망스어와 아버지의 모어인 베르베르어를 듣고 자랐다. 또한, 무슬림 지배층의 언어인 아랍어와, 구 체제 하에서의 교양어인 라틴어를 배우게 되면서, 그들이 사용하는 아랍어는 자연스럽게 아랍인 지배자들이 사용하는 푸스하와는 다른 것이 되었다.

이슬람 체제가 확립되면서, 원주민들도 이슬람교개종하거나, 개종하지 않더라도 문화적으로 아랍화되어 아랍어를 사용하게 되었다. 그들의 모어는 로망스어였기 때문에, 모어의 간섭으로 붕괴된 아랍어가 사용되었다. 이슬람화가 진행됨에 따라, 아랍어는 제2 언어로서, 그리고 마침내 모어로서 이베리아 반도 주민들 사이에 퍼져나갔지만, 그 과정에서 겪은 변화는 컸다. 게다가 마그레브에서 온 새로운 이민자들은 푸스하가 붕괴된 마그레브 아랍어를 가져왔으므로, 이러한 언어 변화는 더욱 가속화되었다.

이리하여 몇 세대를 거치지 않아, 라틴어와 로망스어를 비롯한 여러 언어의 영향을 강하게 받은 독특한 '''안달루시아 아랍어'''가 성립되었다.

2. 1. 기원

711년, 무함마드 사후 약 1세기 후에 이베리아 반도의 이슬람 정복이 일어났다. 이로 인해 수천 명의 아랍 부족민[4]과 그보다 훨씬 많은 수의 부분적으로 아랍화된 아마지그인이 이베리아 반도에 유입되었는데, 이들 중 다수는 아랍어를 거의 또는 전혀 사용하지 않았다.[5] 콘수엘로 로페스-모리야스에 따르면, "이 인구 집단은 토착 안달루시아 아랍어로 성장할 씨앗을 뿌렸다."[5]

서고트 왕국과 달리, 이슬람 정복은 문화적, 종교적 예속을 위한 수단인 언어를 가져왔다.[5] 이베리아 반도에 정착한 초기 무슬림의 수는 아랍인, 베르베르인을 합하여 4만 명 전후로, 이베리아 전체 인구에 비하면 적은 수준이었다. 이후에도 마그레브에서 새로운 이민이 건너왔지만, 원래 주민과의 인구 격차는 여전히 컸다.

초기 이민자들은 대부분 베르베르인 남성이었고, 토착 여성과 통혼했기 때문에 다음 세대는 어머니의 모어인 로망스어와 아버지의 모어인 베르베르어를 듣고 자랐다. 또한, 무슬림 지배층의 언어인 아랍어와, 구 체제 하에서의 교양어인 라틴어를 배우게 되면서, 그들이 사용하는 아랍어는 자연스럽게 아랍인 지배자들이 사용하는 푸스하(고전 아랍어)와는 다른 것이 되었다.

이슬람 체제가 확립되면서, 원래 주민들도 이슬람교개종하거나, 개종하지 않더라도 문화적으로 아랍화되어 아랍어를 사용하게 되었다. 그들의 모어는 로망스어이기 때문에, 모어의 간섭에 의해 붕괴된 아랍어가 사용되었다. 이슬람화가 진행됨에 따라, 아랍어는 제2 언어로서, 그리고 마침내 모어로서 이베리아 반도 주민들 사이에 퍼져나갔지만, 그 과정에서 겪은 변화는 컸다. 마그레브에서 온 새로운 이민자들은 푸스하가 붕괴된 마그레브 아랍어를 가져왔으므로, 이러한 언어 변화는 더욱 가속화되었다.

이리하여 몇 세대를 거치지 않아, 라틴어와 로망스어를 비롯한 여러 언어의 영향을 강하게 받은 독특한 '''알 안달루스=아랍어'''(안달루시아 아랍어)가 성립되었다.

2. 2. 확산

아랍어는 수 세기 동안 주로 이슬람교로의 개종을 통해 안달루시아에서 점차 확산되었다.[6] 9세기에 코르도바의 알바루스는 기독교인들이 더 이상 라틴어를 사용하지 않는다고 한탄했지만, 리처드 불리엣은 압드 알라흐만 3세가 사망한 961년까지 안달루시아 인구의 50%만이 이슬람교로 개종했고, 1100년까지 80%가 개종했다고 추정한다.[7] 1260년경, 이베리아의 무슬림 영토는 인구의 90% 이상이 이슬람교로 개종했고 아랍어-로망스어 이중 언어 사용이 사라진 그라나다 토후국으로 축소되었다.[7]

유대-아랍어 방언으로 유다 하레비 (1075–1141)가 손으로 쓴 편지. 무슬림은 아랍어의 방언으로 글을 쓰지 않았지만, 안달루시아 유대인들은 히브리 문자로 구어체 아랍어를 썼다.
[8]

초기에 이베리아 반도에 정착한 무슬림아랍인베르베르인을 합쳐 4만 명 전후로, 이베리아 전체 인구에 비하면 미미한 수준이었다. 이후에도 마그레브에서 새로운 이민이 건너왔지만, 원래 주민과의 인구 격차는 여전히 컸다.

초기 이민자들은 대부분 베르베르인 남성이었고, 토착 여성과 통혼했기 때문에 다음 세대는 어머니의 모어인 로망스어와 아버지의 모어인 베르베르어를 듣고 자랐다. 또한 무슬림 지배층의 언어인 아랍어와 구 체제 하에서의 교양어인 라틴어를 배우면서, 그들이 사용하는 아랍어는 자연스럽게 아랍인 지배자들이 사용하는 푸스하와는 다른 것이 되었다.

이슬람 체제가 확립되면서, 원래 주민들도 이슬람교개종하거나, 개종하지 않더라도 문화적으로 아랍화되어 아랍어를 사용하게 되었다. 그들은 모어가 로망스어였기 때문에, 모어의 간섭으로 붕괴된 아랍어를 사용했다. 이슬람화가 진행됨에 따라, 아랍어는 제2 언어로서, 그리고 마침내 모어로서 이베리아 반도 주민들 사이에 퍼져나갔지만, 그 과정에서 겪은 변화는 컸다. 게다가 마그레브에서 온 새로운 이민자들은 푸스하가 붕괴된 마그레브-아랍어를 가져왔으므로, 이러한 언어 변화는 더욱 가속화되었다.

안달루시아의 구어체 아랍어는 특히 ''자잘'' 시와 속담, 금언에서 문학적 목적으로 사용되어 당대의 아랍어 변종 중 두드러졌다.[5]

2. 3. 쇠퇴와 소멸

레콩키스타의 진전에 따라 이슬람 국가는 차례차례 붕괴되었고, 마침내 그라나다만이 남게 되었다. 그라나다 왕국과 그 주변 남부 이베리아에서 아랍어는 계속 널리 사용되었지만, 이슬람교도 중에도 일상생활에서는 모사라베어와 같은 로망스어를 사용하는 사람이 많아, 아랍어 모어 화자는 그라나다 왕국에서조차 반드시 다수파는 아니었다. 또한 이 시기의 아랍어는 오랜 로망스어와의 접촉으로 로망스어 어휘와 어법을 많이 포함하고 있어, 순수한 푸스하와는 거리가 멀어졌다.

1502년, 그라나다의 무슬림들은 개종과 추방 중 하나를 선택해야 했고, 개종한 사람들은 모리스코로 불렸다.[1] 1526년, 이 요구는 스페인 나머지 지역의 무슬림인 무데하르에게까지 확대되었다.[1] 1567년, 오스만-합스부르크 전쟁과 모리스코가 스페인에 대항하는 오스만 제국의 첩자라는 사실 때문에, 펠리페 2세는 스페인에서 모리스코가 공식, 비공식을 막론하고 모든 경우에 아랍어를 사용하는 것을 금지하는 왕령을 발표했다.[1] 아랍어 사용은 범죄로 간주되었고, 사용자들은 3년 안에 "기독교" 언어를 배우고 모든 아랍어 문서를 없애야 했다.[1] 이는 알푸하라 반란 (1568-1571)을 촉발했다.[1] 그럼에도 안달루시아 아랍어는 17세기 초 모리스코 추방 때까지 스페인 특정 지역(특히 발렌시아 왕국아라곤 왕국의 내륙 지역)에서 계속 사용되었다.[1]

그라나다 함락 후에도 아랍어는 무슬림들의 모어 또는 제2언어로서 사용되었지만, 늦어도 18세기에는 실용 언어로서의 명맥이 끊어졌다. 현재는 안달루시아, 무르시아의 전통 음악에서만 사용되고 있다.

상세하게는 그라나다 왕국 시대의 아랍어는 그라나다 왕국에서 사용된 그라나다-아랍어와, 그 외 지역의 이베리아 반도에 잔류한 무슬림들이 사용한 무데하르-아랍어로 나뉜다. 둘의 차이는 크지 않으며, 모두 로망스어에 크게 침식된 아랍어이다. 레콩키스타 완료 후 모리스코에 의해 사용된 아랍어를 특별히 언급할 때에는, 모리스코-아랍어라는 명칭이 사용된다.

이베리아 반도에서 이 언어는 사실상 완전히 사어가 되었지만, 이베리아계 무슬림들이 많이 피신한 마그레브 등에서는 현재에도 마그레브 아랍어에 섞여서 알 안달루스 아랍어가 근근이 사용되고 있다. 현재의 알 안달루스 아랍어는 마그레브 아랍어의 영향을 강하게 받아 로망스화에서 벗어나고 있다.

2. 4. 유산

안달루시아 아랍어는 안달루시아 고전 음악에 여전히 사용되고 있으며, 튀니지스팍스, 모로코라바트, 살레, 페스, 테투안, 탕헤르, 알제리의 네드로마, 틀렘센, 블리다, 지젤, 체르첼, 이집트알렉산드리아와 같은 도시의 방언에 큰 영향을 미쳤다.[12] 또한 안달루시아 로망스어(모사라베어), 스페인어, 유대-스페인어, 카탈루냐어, 포르투갈어를 비롯하여 고전 아랍어와 모로코 아랍어, 튀니지 아랍어, 이집트 아랍어, 하싸니야 아랍어 및 알제리 아랍어에도 영향을 주었다.

레콩키스타 이후 그라나다 함락 후에도 아랍어는 무슬림들의 모어 또는 제2언어로서 사용되었지만, 늦어도 18세기에는 실용 언어로서의 명맥이 끊어졌다. 현재는 안달루시아, 무르시아의 전통 음악 안에서만 사용되고 있다.

3. 사회언어학적 특징

안달루시아 아랍어는 711년 이베리아 반도의 이슬람 정복 이후 이베리아 반도에서 사용된 아랍어의 방언으로, 여러 언어와 공존하며 영향을 주고받았다.

이슬람 정복 초기에는 아랍 부족민[4]과 아마지그인(베르베르인)[5]이 이주해 왔는데, 이들은 아랍어를 거의 사용하지 못했다.[5] 이들은 토착 안달루시아 아랍어가 형성되는 기반이 되었다.[5]

로망스어와 이중 언어 상황에서 공존하며[4] 서로 영향을 주고받았다. 특히 1595년 발렌시아 모리스코가 쓴 아랍어 편지에는 로망스어 어휘와 아랍어 어휘가 혼합된 표현이 나타난다.[6] 또한, 아랍어의 모음 길이가 이베리아 음절 강세로 대체되거나, 일부 명사의 성이 로망스어의 성에 맞춰 변경되는 등 로망스어의 영향이 나타난다.[6]

히브리어와도 공존하며 영향을 주고받았는데, 무와샤하트의 절반가량이 히브리어 성서로 되어 있고, 아랍어나 아랍어와 히브리어가 혼합된 카르자를 사용했다는 점이 이를 보여준다.[15]

베르베르어와도 접촉이 있었으며, 특히 알모라비드 왕조[16]와 알모하드 왕조[17] 시대에 베르베르 통치의 영향으로 일부 단어가 안달루시아 아랍어에 유입되었다.[5]

초기 이베리아 반도에 정착한 무슬림아랍인베르베르인을 합쳐 4만 명 전후로, 이베리아 전체 인구에 비하면 적었다. 이후 마그레브에서 새로운 이민이 왔지만, 원래 주민과의 인구 격차는 여전히 컸다. 초기 이민자들은 대부분 베르베르인 남성이었고, 토착 여성과 혼인하여 다음 세대는 어머니의 모어인 로망스어와 아버지의 모어인 베르베르어를 들으며 자랐다. 또한, 무슬림 지배층의 언어인 아랍어와 구 체제 하에서의 교양어인 라틴어를 배우면서, 고전 아랍어와는 다른 아랍어를 사용하게 되었다.

이슬람 체제가 확립되면서 원래 주민들도 이슬람교개종하거나, 문화적으로 아랍화되어 아랍어를 사용하게 되었다. 그들의 모어는 로망스어였기 때문에 모어의 간섭으로 인해 붕괴된 아랍어가 사용되었다. 이슬람화가 진행됨에 따라 아랍어는 제2 언어로서, 그리고 마침내 모어로서 이베리아 반도 주민들 사이에 퍼져나갔지만, 그 과정에서 큰 변화를 겪었다. 마그레브에서 온 새로운 이민자들은 푸스하가 붕괴된 마그레브 아랍어를 가져왔고, 이는 언어 변화를 더욱 가속화했다.

몇 세대를 거치지 않아 라틴어와 로망스어를 비롯한 여러 언어의 영향을 강하게 받은 독특한 '''알 안달루스 아랍어'''가 성립되었다. 알 안달루스에서는 다른 지역과는 다른 변형을 겪은 아랍어가 사용되었고, 순수한 푸스하(고전 아랍어)는 유지되지 못했다. 아랍인 지배층 또한 시간이 흐르면서 토착 주민과 혼혈되었고, 그들의 언어도 로망스어 및 라틴어의 영향을 피할 수 없었다.

표준 아랍어 외에도 구어는 도시의 교육받은 개인 방언과 덜 특권적인 대중의 말투로 세분될 수 있었다.[4]

3. 1. 위상

이슬람 통치 하에서 아랍어는 상위어이자 권위를 가지는 언어가 되었으며, 8세기부터 13세기까지 이베리아 반도 남부 지역에서 문학과 지적 표현의 지배적인 매체가 되었다.[5] 아랍어는 주로 이슬람교로의 개종을 통해 안달루시아에서 점차 확산되었다.[6] 리처드 불리엣은 961년 압드 알라흐만 3세가 사망할 때까지 안달루시아 인구의 50%만이 이슬람교로 개종했고, 1100년까지 80%가 개종했다고 추정한다. 반면 9세기에 코르도바의 알바루스는 기독교인들이 더 이상 라틴어를 사용하지 않는다고 한탄했다.[7] 1260년 경, 이베리아의 무슬림 영토는 인구의 90% 이상이 이슬람교로 개종했고 아랍어-로망스어 이중 언어 사용이 사라진 그라나다 토후국으로 축소되었다.[7]

안달루시아의 구어체 아랍어는 특히 ''자잘'' 시와 속담 및 금언에서 문학적 목적으로 사용되어 당대의 아랍어 변종 중 두드러졌다.[5] 콘수엘로 로페스-모리야스는 ''자잘''과 같은 시의 장르와 격언, 금언과 같은 대중 문학에서 안달루시아 아랍어 화자들 사이에서 "방언의 독특성, 유연성, 표현력에 대한 의식, 심지어 자부심"이 있었음을 보여준다고 언급한다.[5]

3. 2. 다중 언어 사용과 언어 접촉

711년 무함마드 사후 약 1세기 후에 일어난 이베리아 반도의 이슬람 정복은 수천 명의 아랍 부족민[4]과 그보다 훨씬 많은 수의 부분적으로 아랍화된 아마지그인으로 이루어졌으며, 이들 중 다수는 아랍어를 거의 또는 전혀 사용하지 않았다.[5] 콘수엘로 로페스-모리야스에 따르면, "이 인구 집단은 토착 안달루시아 아랍어로 성장할 씨앗을 뿌렸다."[5]

안달루시아 아랍어는 13세기까지 로망스어와 함께 이중 언어 상황에서 공존했다.[4] 이후 알모아드의 이베리아 반도 확장은 이베리아 남부 무슬림 치하에서 살던 기독교인들이 기독교 통치 지역으로 북쪽으로 도망가게 만들었고,[13] 일련의 기독교 도시 정복 이후 무슬림 통치 지역은 그라나다 토후국으로 축소되었다.[7]

로망스어가 안달루시아 아랍어에 미친 영향은 일상적인 아랍어-로망스어 언어 접촉 상황에서 특히 두드러졌다. 예를 들어, 1595년 발렌시아 모리스코가 쓴 아랍어 편지에는 taʿmál alburšíblīxaa ('가능한 것을 해', 아랍어 동사 تعملar '너는 한다', 아랍어 정관사 الـar 'the', 영어 'possible'의 로망스어 동족어 buršíblīmxi) 및 aquštiš matáʿīxaa ('나에게 손해를 입히는', 로망스어 aquštišmxi '손해를 입히는', 아랍어 개인 소유격 متاعيar '나의')와 같은 구문이 포함되어 있었다.[6]

이러한 언어 접촉으로 아랍어가 스페인어에 미치는 영향은 철저히 연구되었지만, 로망스어도 상호적으로 안달루시아 아랍어에 영향을 미쳤다.[6] 아랍어-로망스어 이중 언어 사용 및 접촉으로 인한 안달루시아 아랍어의 방언적 특징으로는 음소 및 의 채택, 전통적인 아랍어 모음 길이가 이베리아 음절 강세로 대체된 것 (예: ''Andalusí''가 ''Andalusī'' 대신 사용됨), 일부 명사의 성이 로망스어의 성에 맞춰 변경된 것 등이 있다. 예를 들어 여성형 아랍어 명사 ''ʿayn'' (عينar '눈')과 ''shams'' (شمسar '태양')은 안달루스에서 남성형이 되었는데, 이는 각각 ''ojo''와 ''sol''에 해당한다.[6]

아랍어는 히브리어와도 공존했으며, 아랍어의 특징과 전통은 이베리아 반도의 유대교 시에 큰 영향을 미쳤다.[6] 알-안달루스에서 이중 언어 사용 인구 사이에서 언어 전환이 흔했다는 증거가 있다.[6] 알려진 250개 이상의 무와샤하트 중 절반가량이 히브리어 성서로 되어 있으며, 아랍어로 된 카르자가 있거나 아랍어와 히브리어가 혼합된 카르자도 있다.[15]

베르베르어 또는 al-lisān al-gharbīar (اللسان الغربيar '서부 언어')와도 접촉이 있었으며, 특히 알모라비드 왕조[16]와 알모하드 왕조[17] 시대의 베르베르 통치 기간 동안 접촉이 있었으나, 페데리코 코리엔테는 안달루시아 아랍어에 유입된 베르베르어의 영향을 받은 단어가 약 15개 정도라고 밝혔다.[5]

초기 이베리아 반도에 정착한 무슬림의 수는 아랍인베르베르인을 합하여 4만 명 전후로, 이베리아 전체 인구에 비하면 미미한 수준이었다. 이후에도 마그레브에서 새로운 이민이 건너왔지만, 원래 주민과의 인구 격차는 여전히 컸다.

초기 이민자들은 대부분 베르베르인 남성이었고, 토착 여성과 혼인했기 때문에 다음 세대는 어머니의 모어인 로망스어와 아버지의 모어인 베르베르어를 듣고 자랐다. 또한, 무슬림 지배층의 언어인 아랍어와 구 체제 하에서의 교양어인 라틴어를 배우게 되면서, 그들이 사용하는 아랍어는 자연스럽게 아랍인 지배자들이 사용하는 고전 아랍어와는 다른 것이 되었다.

이슬람 체제가 확립되면서 원래 주민들도 이슬람교개종하거나, 개종하지 않더라도 문화적으로 아랍화되어 아랍어를 사용하게 되었다. 그들의 모어는 로망스어이기 때문에 모어의 간섭으로 인해 붕괴된 아랍어가 사용되었다. 이슬람화가 진행됨에 따라 아랍어는 제2 언어로서, 그리고 마침내 모어로서 이베리아 반도 주민들 사이에 퍼져나갔지만, 그 과정에서 겪은 변화는 컸다. 게다가 마그레브에서 온 새로운 이민자들은 푸스하가 붕괴된 마그레브 아랍어를 가져왔으므로, 이러한 언어 변화는 더욱 가속화되었다.

이리하여 몇 세대를 거치지 않아 라틴어와 로망스어를 비롯한 여러 언어의 영향을 강하게 받은 독특한 '''알 안달루스 아랍어'''가 성립되었다. 알 안달루스에서는 다른 지역과는 다른 변형을 겪은 아랍어가 사용되었고, 순수한 푸스하(고전 아랍어)는 유지되지 못했다. 아랍인 지배층 또한 시간이 흐르면서 토착 주민과 혼혈되었고, 그들의 언어도 로망스어 및 라틴어의 영향을 피할 수 없었다. 또한 알 안달루스 아랍어는 상위 언어로서 이베리아 반도 전체의 로망스어에 어휘와 문법 면에서 매우 강한 영향을 미쳐 모사라베어를 탄생시켰으며, 그 영향은 현재의 카스티야어와 포르투갈어에도 이어지고 있다.

3. 3. 이중 언어 사용 (Diglossia)

아랍어는 히브리어와 공존했으며, 아랍어의 특징과 전통은 이베리아 반도의 유대교 시에 큰 영향을 미쳤다.[6] 알-안달루스에서 이중 언어 사용 인구 사이에서 언어 전환이 흔했다는 증거가 있다.[6] 알려진 250개 이상의 무와샤하트 중 절반가량이 히브리어 성서로 되어 있으며, 아랍어로 된 카르자가 있고, 아랍어와 히브리어가 혼합된 카르자도 있다.[15]

또한 이중 언어 사용의 특징을 보였다. 표준 아랍어 외에도 구어는 도시의 교육받은 개인 방언과 덜 특권적인 대중의 말투로 세분될 수 있었다.[4]

4. 언어학적 특징

안달루시아 아랍어는 베르베르어와 접촉했으며, 특히 알모라비드 왕조[16]와 알모하드 왕조[17] 시대에 베르베르 통치의 영향으로 접촉이 있었다. 그러나 페데리코 코리엔테는 안달루시아 아랍어에 유입된 베르베르어 단어가 약 15개 정도라고 밝혔다.[5]

이븐 쿠즈만의 ''자잘'', 알-슈슈타리 등의 작품과 같이 고전 아랍어 규범에서 벗어난 히스파노-아랍어 텍스트와, 아랍 문자가 로망스어 단어를 음역하는 데 사용된 방식을 통해 아랍어학자들은 안달루시아 아랍어의 특징을 재구성했다. 페데리코 코리엔테는 ''부록 프로비'', ''자잘'' 시, 속담과 격언, 16세기 사전 편찬자 페드로 데 알칼라의 저작, 카이로 게니자에서 발견된 안달루시아 편지 등을 참고하여 안달루시아 아랍어에 대한 최초의 완전한 언어학적 설명을 제시했다.[5]

안달루시아 아랍어는 다른 구어 아랍어 방언들과 달리 표준 아랍어 동사의 내부 수동태(صيغة المجهول|sighatu l-majhūlar)를 유지하는 보수적인 특징을 보였다. 능동태 동사와 동일한 어간을 사용했지만 다른 모음으로 표현했는데, 그 예시는 아래와 같다.[36]

능동태 (مبنى للمعلوم|mabnan lilmalumar)수동태 (مبنى للمجهول|mabnan lilmajhular)
안달루시아 아랍어음역번역
تَرْجَمtarjam(그가) 번역했다تُرْجِمturjim(그것이) 번역되었다
يِتَرْجَمyitarjam(그가) 번역한다يُتَرْجَمyutarjam(그것이) 번역된다



일부 안달루시아 아랍어 명사는 성이 로망스어에 상응하는 단어의 성에 맞춰 변경되었다. 예를 들어 여성형 아랍어 명사 ''ʿayn''(عين|ʿaynar '눈')과 ''shams''(شمس|shamsar '해')는 알-안달루스에서 남성형이 되었는데, 이는 각각 스페인어 ''ojo''와 ''sol''과 일치한다.[6] 또한, 2인칭 대명사와 동사에서 성 구분이 사라졌다.[6]

고전 아랍어에서 명사를 대격으로 표시했던 ''-an''(누네이션 참조)은 굴절되지 않는 접속사 입자로 변했다. 비굴절 전치 부정사 ''lis''는 고전 동사 ''lays-a''에서 파생되었다. 동사 체계의 파생 형태론이 상당히 변경되었는데, 1인칭 단수 동사의 초기 ''n-''이 그 예시이다. 안달루시아 아랍어는 조건문 입자 ''law''가 있는 조건절 다음에 불완료(접두사) 형태의 동사로 구성된 문법적 어법(조건적/접속법)을 개발했다.

이베리아 반도의 이슬람 정복 이후, 안달루시아 아랍어는 로망스어 어휘를 광범위하게 차용했다.[6] 로망스어 차용어는 주로 식물, 동물 이름, 가정용품, 농업과 같은 의미 분야에서 많이 유입되었다.[6] 때로는 로망스어와 아랍어 단어가 모두 사용되기도 했는데, 예를 들어 배꼽을 뜻하는 (라틴어 어원)와 سُرَّة|surra|수르라ar (아랍어)가 함께 쓰였다.[6]

로망스어 차용어는 일단 아랍어 형태에 흡수되면 구별하기 어려워졌다. 예를 들어, ('기념일' 또는 '생일'에서 유래)는 복수형 nibšāriyāt|닙샤리야트xaa로, ('늑대'에서 유래)는 파괴 복수형 lababah|라바바xaa로 바뀌었다.[6]

베르베르어가 안달루시아 아랍어에 미친 어휘적 영향은 로망스어에 비해 훨씬 적었다.[6] 페데리코 코리엔테는 안달루시아 아랍어에 유입된 약 15개의 베르베르어 단어를 확인했으며, 이 중 16세기 초까지 사용된 것은 소수에 불과하다고 밝혔다.[6]

4. 1. 음운론

안달루시아 아랍어의 모음 체계는 고전 아랍어와 비교했을 때 상당한 변화를 겪었다. 특히 ''imāla'' 현상이 두드러지는데, 이는 가 전설 모음화되어 또는 로, 특정 환경에서는 로까지 상승하는 현상이다.[18]

안달루시아 아랍어의 모음 음소[18]
rowspan="2" |단모음장모음
전설 모음후설 모음전설 모음후설 모음
폐모음
개모음colspan="2" |colspan="2" |
이중 모음, , [19]



이중 모음 와 는 각각 와 로 단모음화되는 경향을 보였다.[33] 그러나 고전 아랍어의 영향을 받은 중간 방언에서는 이중 모음이 유지되었을 가능성도 제기된다.[33]

자음 체계의 경우, 로망스어와의 접촉으로 인해 , , 음소가 차용어에서 도입되었다.[21][22][26]



특히 문자 ق(qāf)로 표시되는 음소는 논쟁의 여지가 있는데, 고전 아랍어에서는 무성 연구개 파열음 또는 무성 구개수 파열음을 나타냈지만, 안달루시아 아랍어에서는 후치경 파찰음 또는 연구개 파열음으로 추정된다. 페데리코 코리엔테는 이 문자가 가장 자주 , 때로는 , 주변적으로는 를 나타낸다고 주장한다.[32]

4. 2. 문법

안달루시아 아랍어는 표준 아랍어 동사의 내부 수동태(صيغة المجهول|sighatu l-majhūlar)를 유지하는 점에서 구어 아랍어 방언 중 독특하게 보수적이다. 능동태 동사와 동일한 어간을 사용하지만 다른 모음으로 표현한다. 수동태는 과거 또는 완료 시제에서는 마지막 음절에 카스라(i)가, 다른 모든 음절에는 담마(u)가 사용되며, 불완료 시제에서는 주어 접두사(첫 번째 음절)에 담마(u)가, 그 다음 음절에는 파트하(a)가 사용된다.[36]

능동태 (مبنى للمعلوم|mabnan lilmalumar)수동태 (مبنى للمجهول|mabnan lilmajhular)
안달루시아 아랍어음역영어안달루시아 아랍어음역영어
تَرْجَمtarjam(그가) 번역했다تُرْجِمturjim(그것이) 번역되었다
يِتَرْجَمyitarjam(그가) 번역한다يُتَرْجَمyutarjam(그것이) 번역된다



안달루시아 아랍어의 일부 명사는 성이 로망스어에 상응하는 단어의 성에 맞춰 변경되었다. 예를 들어, 여성형 아랍어 명사 ''ʿayn''(عين|ʿaynar '눈')과 ''shams''(شمس|shamsar '해')는 알-안달루스에서 남성형이 되었으며, 이는 각각 ''ojo''와 ''sol''과 일치한다.[6]

2인칭 대명사와 동사에서 성 구분이 사라졌다.[6]

고전 아랍어에서 명사를 대격으로 표시했던 ''-an''(누네이션 참조)은 굴절되지 않는 접속사 입자로 변했는데, 이븐 쿠즈만의 표현 ''rajul-an 'ashīq''에서 볼 수 있다.

비굴절 전치 부정사 ''lis''는 고전 동사 ''lays-a''에서 파생되었다.

동사 체계의 파생 형태론이 상당히 변경되었다. 한 예로, 많은 마그레브 방언에서 공유되는 특징인 1인칭 단수 동사의 초기 ''n-''이 있다.

안달루시아 아랍어는 조건문 입자 ''law''가 있는 조건절 다음에 불완료(접두사) 형태의 동사로 구성된 문법적 어법(조건적/접속법)을 개발했는데, 그 앞에 ''kān'' 또는 ''kīn''(해당 발화의 어조에 따라 다름)이 오며, 최종 ''-n''은 일반적으로 ''y-'' 및 ''t-''와 같은 전형성으로 동화되었다. 이븐 쿠즈만에서 가져온 예시는 다음과 같다.

예시음역영어 번역
lis ki-ttarānī (기저 형태: kīn tarānī)
law lā mā nānnu baʻad
You would not see me
if I were not still moaning


4. 3. 어휘

이베리아 반도의 이슬람 정복 이후, 안달루시아 아랍어는 로망스어 어휘를 광범위하게 차용했다.[6] 이는 로망스어가 아랍어에 대해 기층 언어, 부가층 언어, 상위층 언어로 변화하는 세 시기를 거치면서 나타났다.[6]

로망스어 차용어는 주로 식물 및 동물 이름, 가정용품, 농업과 같은 의미 분야에서 많이 유입되었다.[6] 때로는 로망스어와 아랍어 단어가 모두 사용되기도 했는데, 예를 들어 배꼽을 뜻하는 (라틴어 어원)와 سُرَّة|surra|수르라ar (아랍어)가 함께 쓰였다. 이는 "히스파노-로마 여성과 아랍 남성으로 구성된 많은 가정"의 영향으로 보인다.[6]

로망스어 차용어는 일단 아랍어 형태에 흡수되면 구별하기 어려워졌다. 예를 들어, ('기념일' 또는 '생일'에서 유래)는 복수형 nibšāriyāt|닙샤리야트xaa로, ('늑대'에서 유래)는 파괴 복수형 lababah|라바바xaa로 바뀌었다.[6] 이러한 로망스어 차용어는 이베리아 반도에서 이슬람 통치가 끝날 때까지, 심지어 그라나다가 2세기 동안 단일 언어인 아랍어를 사용한 후에도 안달루시아 아랍어에서 계속 사용되었다.[6]

베르베르어가 안달루시아 아랍어에 미친 어휘적 영향은 로망스어에 비해 훨씬 적었다.[6] 페데리코 코리엔테는 안달루시아 아랍어에 유입된 약 15개의 베르베르어 단어를 확인했으며, 이 중 16세기 초까지 사용된 것은 소수에 불과하다고 밝혔다.[6]

초기 이베리아 반도에 정착한 무슬림 인구는 아랍인베르베르인을 합쳐 4만 명 전후로, 이베리아 전체 인구에 비하면 적었다. 이후 마그레브에서 새로운 이민이 유입되었지만, 토착 주민과의 인구 격차는 여전했다.

초기 이민자들은 대부분 베르베르인 남성이었고, 토착 여성과 통혼했기 때문에 다음 세대는 어머니의 모어인 로망스어와 아버지의 모어인 베르베르어를 들으며 자랐다. 또한, 무슬림 지배층의 언어인 아랍어와, 구 체제 하에서의 교양어인 라틴어를 배우게 되면서, 그들이 사용하는 아랍어는 아랍인 지배자들이 사용하는 푸스하와는 다른 것이 되었다.

이슬람 체제가 확립되면서, 토착 주민들도 이슬람교개종하거나, 개종하지 않더라도 문화적으로 아랍화되어 아랍어를 사용하게 되었다. 그들의 모어는 로망스어이기 때문에, 모어의 간섭으로 인해 변형된 아랍어가 사용되었다. 이슬람화가 진행됨에 따라, 아랍어는 제2 언어로서, 그리고 마침내 모어로서 이베리아 반도 주민들 사이에 퍼져나갔지만, 그 과정에서 큰 변화를 겪었다. 게다가 마그레브에서 온 새로운 이민자들은 푸스하에서 변화된 마그레브 아랍어를 가져왔으므로, 이러한 언어 변화는 더욱 가속화되었다.

몇 세대를 거치지 않아, 라틴어와 로망스어를 비롯한 여러 언어의 영향을 강하게 받은 독특한 '''알 안달루스 아랍어'''가 성립되었다. 알 안달루스에서는 다른 지역과는 다른 변형을 겪은 아랍어가 사용되었고, 순수한 푸스하(고전 아랍어)는 유지되지 못했다. 아랍인 지배층 또한 시간이 흐르면서 토착 주민과 혼혈되었고, 그들의 언어도 로망스어 및 라틴어의 영향을 피할 수 없었다.

5. 기록된 증거

안달루시아 아랍어의 특징은 이븐 쿠즈만의 ''자잘'', 알-슈슈타리 등의 작품처럼 고전 아랍어 규범에서 벗어난 히스파노-아랍어 텍스트와 아랍 문자가 로망스어 단어를 음역하는 방식을 통해 아랍어학자들이 재구성했다. 스페인 아랍어학자 페데리코 코리엔테는 ''부록 프로비'', ''자잘'' 시, 속담과 격언, 16세기 사전 편찬자 페드로 데 알칼라의 저작, 카이로 게니자에서 발견된 안달루시아 편지 등을 참고하여 안달루시아 아랍어에 대한 최초의 완전한 언어학적 설명을 제시했다.[5]

안달루시아 아랍어 발화의 가장 오래된 증거는 10세기와 11세기에 산문과 운문의 고전적인 안달루시아 시(''무와샤'')에서 산발적으로 인용된 구절에서 찾을 수 있으며, 11세기부터는 운문 방언 시(''자잘'')와 방언 속담집에서도 발견된다.[11]

페드로 데 알칼라의 저작에는 후기 그라나다 아랍어에 대한 상당한 자료가 남아있다. 1505년에 출판된 ''스페인 문자로 된 아랍어 어휘집''(Vocabulista aravigo en letra castellana)[37]과 ''아랍어 간편 학습법''[38]그라나다 함락 이후 정복자들이 정복된 자들의 언어를 이해하도록 돕기 위해 제작되었다.[6]

이 언어의 마지막 문서는 17세기 초 발렌시아에서 작성된 몇 개의 상업 기록과 한 통의 편지이다.[11]

6. 현대의 연구 및 평가

이베리아 반도에서 안달루시아 아랍어는 사실상 완전히 사어가 되었지만, 이베리아계 무슬림들이 많이 피신한 마그레브 등에서는 현재에도 마그레브 아랍어에 섞여서 근근이 사용되고 있다. 현재의 알 안달루스 아랍어는 마그레브 아랍어의 영향을 강하게 받아 로망스화에서 벗어나고 있다.[12]

말타 아랍어는 마그레브 아랍어의 일종인 시칠리아 아랍어를 기초로 하며, 로망스어의 단어와 어법이 다수 혼합된 언어이다. 원래 언어의 기원과 변화 과정이 알-안달루스 아랍어와 매우 유사하기 때문에, 중세 이베리아에서 사용되었던 원래의 알-안달루스 아랍어를 복원하는 데 큰 참고가 된다.

참조

[1] 간행물 "«La lengua de la gente común y no los priores de la gramática arábiga».La Doctrina christiana en lengua arábiga y castellana (1566) de Martín Pérez de Ayala" https://revistas.ucm[...] University of Salamanca
[2] 서적 A Grammatical Sketch of the Spanish Arabic Dialect Bundle https://www.google.c[...] Instituto Hispano-Arabe de Cultura 1977
[3] 서적 The Persecution of the Jews and Muslims of Portugal https://brill.com/di[...] Brill 2007-01
[4] 서적 A Descriptive and Comparative Grammar of Andalusi Arabic https://brill.com/ed[...] Brill 1977-01-01
[5] 서적 The literature of Al-Andalus http://worldcat.org/[...] Cambridge University Press 2012
[6] 서적 The literature of Al-Andalus Cambridge University Press 2000
[7] 서적 Language https://www.cambridg[...] Cambridge University Press 2023-02-17
[8] 서적 The literature of Al-Andalus https://www.worldcat[...] Cambridge University Press 2000
[9] 서적 Archivos moriscos : textos árabes de la minoría islámica valenciana 1401-1608 http://worldcat.org/[...] Universitat de València 2009
[10] 학술지 Le livre et la civilisation écrite dans la communauté morisque aragonaise (1540-1620) https://www.persee.f[...] 1979
[11] 문서 Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics Brill Publishers 2006
[12] 웹사이트 Ramón Cotarelo http://www.alyamiah.[...] 2009-05-23
[13] 서적 The Almoravid and Almohad Empires Edinburgh University Press 2016
[14] 서적 The literature of al-Andalus Cambridge University Press 2012
[15] 서적 The literature of al-Andalus Cambridge University Press 2012
[16] 서적 Un eclipse de la poesía en Sevilla: la época almorávide https://books.google[...] Real Academia Española 1945
[17] 서적 The Preaching of the Almohads: Loyalty and Resistance across the Strait of Gibraltar http://dx.doi.org/10[...] BRILL 2023-02-13
[18] 문서 2013
[19] 문서 2013
[20] 문서 2013
[21] 문서 2013
[22] 문서 2013
[23] 문서 2013
[24] 문서 2013
[25] 문서 2013
[26] 문서 2013
[27] 문서 2013
[28] 문서 2013
[29] 문서 2013
[30] 문서 2013
[31] 문서 2013
[32] 문서 2013
[33] 문서 2013
[34] 문서 2013
[35] 문서 2013
[36] 서적 A descriptive and comparative grammar of Andalusi Arabic http://worldcat.org/[...] Brill 2012
[37] 웹사이트 Vocabulista aravigo en letra castellana http://bdh-rd.bne.es[...] 2023-04-02
[38] 웹사이트 Arte para ligeramẽte saber la lẽgua arauiga http://bdh-rd.bne.es[...] 2023-04-02



본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com