이교 (종교)
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1. 개요
이교(Paganism)는 라틴어 'paganus'에서 유래된 용어로, 기독교가 도시를 중심으로 확산되면서 '비기독교도'를 의미하게 되었다. 어원은 '시골의' 또는 '마을 사람'을 뜻하며, 역사적으로는 일신교 신자들이 자신의 종교를 믿지 않는 사람들을 지칭하는 모욕적인 용어로 사용되기도 했다. 현대에는 다신교, 범신론, 자연 숭배 등 다양한 종교적 행위를 포괄하며, 헬레니즘, 아사트루, 위카 등을 포함하는 신이교주의(neopaganism)로도 불린다. 이교는 고대 종교의 부활을 시도하거나, 자연의 신성함을 강조하는 등 다양한 형태로 나타나며, 현대 사회에서 종교적 관용 속에서 다양한 형태로 존재한다.
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2. 어원
로마 제국이 기독교화되면서, 코이네 그리스어는 고대 그리스의 다신교와 연관되었고 서방에서는 외국어(''lingua peregrina'')로 여겨졌다.[24] 4세기 후반 그리스어를 사용하는 동제국에서 이교도들은 '헬레네스'(Ἕλληνεςgrc, 문자 그대로 "그리스인")라고 불렸다. 이 단어는 기독교가 시작된 지 약 1,000년 동안 그 의미를 유지했다.[25]
초창기 기독교인들은 유대계 기독교인이었기 때문에, 당시 유대인들처럼 종교에 따라 외국인과 구별했을 것이다. 헬레네 문화가 로마 동부에서 지배적인 이교 문화였기 때문에 그들은 이교도들을 헬레네스라고 불렀다. 기독교는 비유대인에 대한 유대인의 용어를 물려받아 비기독교인을 지칭하는 데 적용했다. 이 용법은 신약성경에 기록되어 있으며, 바울 서신에서 '헬레네'는 실제 민족에 관계없이 거의 항상 '히브리인'과 병치된다.[25]
헬레네를 종교적 용어로 사용하는 것은 처음에는 배타적인 기독교 명칭의 일부였지만, 일부 이교도들은 스스로를 헬레네스라고 칭하는 데 반항하기 시작했다. 그러나 콘스탄티노플 대주교 나지안조스의 그레고리우스는 헬레네 문화를 억압하려는 제국의 노력에 불쾌감을 느끼고 황제를 공개적으로 비판하는 등, 용어 변화에 강력하게 반대하는 이들도 있었다.[25]
후기 고대에는 헬레네로 생각하지 않으면서 그리스어를 모국어로 말하는 것이 가능했다.[26] 동로마 제국 안팎에서 그리스어를 공용어로 오랫동안 사용해 온 것은 역설적으로 그리스어가 기독교의 확산을 가능하게 하는 데 중심적인 역할을 하게 했다. 예를 들어, 바울의 서신에 그리스어를 사용한 것이 이를 나타낸다.[27] 5세기 전반에 그리스어는 주교들이 소통하는 표준 언어였으며, ''Acta Conciliorum'' ("교회 회의록")은 원래 그리스어로 기록된 후 다른 언어로 번역되었다.[29]
2. 1. Pagan
영어 'Pagan'은 라틴어 형용사 'paganus'('시골의')에서 유래했다. 명사 'paganus'는 '시골 주민', '마을 사람'을 의미했으며, 구어체로는 촌사람을 멸시하는 표현으로 사용되었다.[87] 'paganus'는 거의 예외 없이 모욕적인 어조로 사용되었다.[87] 기독교 신앙이 도시를 중심으로 빠르게 확산되면서, '시골 거주자'는 곧 '비기독교도'를 의미하게 되었다.[87]라틴어 'paganus'의 의미 변화에 대한 세 가지 주요 설은 다음과 같다.
# 고전 라틴어 'paganus'는 '시골풍의'를 의미했다. 로마 제국의 도시 지역에서 기독교가 수용된 후에도 시골 마을에서는 우상 숭배가 계속되었기 때문에 의미 변화가 일어났다.[87]
# 고전 라틴어 'paganus'는 '(군인이 아닌) 일반 시민'을 의미했다. 기독교도는 로마 가톨릭 교회의 'milites'(응소병)를 자칭했기 때문에, 자신들 외를 '(교회의) 군에 참가하지 않은' 일반 시민이라고 불렀다.
# '야만스러운 이교도'라는 의미는 'paganus'의 해석 중 하나에서 비롯되었다. 'paganus'는 공동체나 그룹에서 벗어난 아웃사이더를 가리키는 경우가 있었기 때문에, '도시의 사람이 아닌' 즉 '시골 사람'이 되었다.[87]
프랑스어 'paysan'(소작농)은 영어 'Pagan'과 같은 라틴어에서 기원했다.[88]
라틴어 'paganus'는 '시골, 지방'을 의미하는 라틴어 'pagus'에서 파생되었으며, 이는 그리스어 'πάγοςgrc'(바위투성이 언덕)와 관련이 있다. 'pagus'는 '지면에 맞은 무엇인가'라는 뜻에서, 인도유럽조어 'pag-'('고정된')으로 거슬러 올라간다.
비유적 용법을 통해 'paganus'는 '시골 지방, 마을', '지방 거주자'를 의미하게 되었고, 로마 제국 후기에는 '시민'을 의미하게 되었다. 'pagan'은 보수적인 신조를 가진 시골 사람들에 대한 모욕어가 되었고, 기독교화된 로마 사회에 대해 전-기독교/비기독교적인 신념을 가리키게 되었다.
2. 2. Heathen
'Heathen'은 고대 영어 'haedhen'(기독교도가 아니거나 유대인)에서 유래했다. 이 단어는 고트어 'haithi'(황야에 사는 것)의 영향을 받았을 것으로 추정된다. 'haithi'는 울필라스의 성경(그리스어에서 고트어로 번역)에서 'haithno'(상냥한 여성, 마가복음 7:26)로 나타난다. 이 번역은 라틴어 'paganus'(시골 주민)의 영향을 받았거나, 그리스어 'ethne'(민족, 이교도, 이방인)와의 유사성 때문에 선택되었을 가능성이 있다.[31]3. 용어법
이교(Paganism)를 정의하는 것은 매우 복잡하고 어려운 문제이다. 관련된 용어의 맥락을 이해하는 것이 중요하다. 초기 기독교인들은 자신들 주변의 다양한 숭배들을 편의와 수사법을 위해 하나의 집단으로 칭했다.
이교는 일반적으로 다신교를 의미하지만, 역사적으로 많은 이교도들은 최고 신을 믿었기 때문에 일신교 대 다신교의 문제가 아니었다. 기독교인들에게 가장 중요한 구분은 유일신 숭배 여부였으며, 그렇지 않은 사람들(다신교, 일신교, 또는 무신론자)은 기독교 교회의 외부인으로 간주되어 이교도로 여겨졌다.
고전적 이교도들은 추종자들이 숭배하는 신의 수로 집단을 구별하는 것을 이상하게 여겼을 것이며, 사제단(예: 교황청 또는 에풀로네스 단)과 숭배 관행을 더 의미 있는 구별로 여겼을 것이다.
이교를 기독교 이전의 토착 종교로 지칭하는 것 또한 타당하지 않다. 모든 역사적 이교 전통이 기독교 이전이거나 그들의 숭배 장소에 토착적인 것은 아니었기 때문이다.
명칭의 역사로 인해 이교는 전통적으로 고대 세계와 그 주변의 그리스-로마, 켈트, 게르만 및 슬라브 부족을 포함한 기독교 이전 및 비기독교 문화를 포괄한다. 그러나 민속학자와 현대 이교의 현대적 용어는 초기 기독교인들이 사용했던 원래의 4천 년의 범위를 선사 시대까지 확장하여 유사한 종교적 전통을 포함시킨다.
3. 1. 일반적인 사용법
역사적으로 "pagan" 및 "heathen"은 유대교, 기독교, 이슬람교와 같은 일신교 신자들이 자신들의 종교를 믿지 않는 사람들을 가리키는 모욕적인 용어로 사용되었다.[91] 스코틀랜드와 아일랜드에서는, heathen이 지금도 일부 기독교도에 의해 비가톨릭 신자에 대한 모욕적인 용어로 이용되고 있다. Paganism은 때때로 신앙의 '결여'를 의미하며, 무신론과 본질적으로 같은 의미로 사용되기도 한다.[92]Paganism은 역사적인 고전 시대의 종교, 특히 그리스 신화와 고대 로마의 종교를 가리키는 중립적이거나 칭찬을 담은 용어로 사용될 수 있다. 하지만, 서양 사회에 낭만주의와 신앙의 자유가 일어나기 전까지는, 거의 항상 기독교회가 확립한 정치적인 틀에서 벗어난 이단을 매도하기 위해 사용되었다.
Pagan은 속된 의미에서 쾌락주의자와 동일시되어, 감각적이고 물질주의적이며 독선적인 인물로 평가받기도 한다. 예를 들어 G. K. 체스터턴은 다음과 같이 썼다.
:"pagan은, 좋게 말하면, 자신을 즐기려고 시도했다. 그러나, 문명화되었을 때, 그는 발견한 것이다. 자신을 즐기는 자는, 다른 아무것도 즐길 수 없게 된다고."
3. 2. Heathenry
"Heathen" (고대 영어로 ''hæðen'')은 ''paganus''의 번역어이다. 이 단어는 특히 독일의 paganism 또는 독일의 neopaganism에 대해 사용된다. 야스토르프 문화에 기원을 둔 게르만족은 5세기까지 동유럽 및 중유럽에 분포했다. 그때부터 게르만어의 각 방언은 서로 의사소통이 불가능해졌다. 게르만인의 기독교화는 4세기(고트족)부터 6세기(앵글로색슨, :en:Alamanni)에 걸쳐, 혹은 대륙에서는 8세기(작센)에 걸쳐 일어났으며, 9세기부터 12세기에는 아이슬란드와 스칸디나비아도 기독교화되었다.3. 3. Pagan의 분류
아이작 보네위츠는 페이건(pagan)을 다음과 같이 분류했다.| 분류 | 설명 | 예시 |
|---|---|---|
| 고페이건 (Paleo-Paganism) | 현대 이교와 대조하여 사용하는 레트로님으로, 다른 문화에 의해 단절되지 않았던 페이건을 가리킨다. | 힌두교, 신도, 타키투스가 기록한 민족 대이동 이전의 게르만 페이건, 카이사르가 기록한 켈트족의 다신교, 고대 그리스 및 고대 로마의 종교 |
| 중세 페이건 (Meso-Paganism) | 일신교, 이신교, 무신론적 세계관의 영향을 받았지만 독립적인 종교적 실천을 유지하고 있는 집단 | 아메리카 원주민, 오스트레일리아 원주민, 바이킹 시대 노르웨이의 이교주의, 프리메이슨, 장미십자회, 신지학, 심령주의, 시크교, 부두교, 산테리아 등 |
| 현대 이교 (Neo-Paganism) | 근현대인에 의한, 기독교 이전의 자연 종교나 자연을 기반으로 하는 정신 세계를 되찾으려는 시도 | 아사트루, 신드루이드교, 위카, 뉴 에이지 시대의 재구성에 의한 것 등 |
4. 현대 이교
현대 이교는 다신교나 범신론적 관점에서 자연을 기반으로 한 종교 행위를 포함한다. 여기에는 위카를 비롯하여 헬레네 다신교나 아사트루와 같은 부흥주의자들의 종교가 포함된다.[91] 이들은 스스로를 현대 이교(neopaganism)라고 부르기도 한다.
현대 이교에는 Forn Sed, 켈트족의 네오드루이드교, 란고바르드의 오딘 숭배, 리투아니아의 Romuva, 슬라브의 Rodoverie 등이 있다. 이들은 고대 종교의 부활을 주장하지만, 그 기원은 19세기 낭만주의 운동에 있으며, 신비학 또는 신지학의 영향을 받았다.[92] 1990년대 이후에는 낭만주의적/오컬트적 요소를 기독교 이전의 요소와 분리하려는 움직임이 나타나고 있다.[92]
4. 1. 현대 이교
현대의 실천가들은 paganism을 다신교나 범신론의 의미로, 자연을 기반으로 한 종교 행위를 가리켜 사용하기도 한다. 여기에는 부흥주의자들의 헬레네 다신교나 아사트루, 위카 등이 포함되며, 이들은 일반적으로 현대 이교 (neopaganism)로 불린다. 현대 이교 신자들은 종종 스스로를 단지 pagan이라고 부르지만, 이 문서에서는 pagan이라고 할 경우 주로 고대의 종교를 가리킨다.현대 이교에 포함되는 종교는 그 외에도 Forn Sed, 켈트족의 네오드루이드교 (:en:Neo-druidism), 란고바르드의 오딘 숭배, 리투아니아의 :en:Romuva, 슬라브의 :en:Rodoverie 등이 있다. 이들 종교는 고대 종교의 부활이라고 주장되지만, 그 차이는 명확하지 않다. 이들 종교는 19세기 낭만주의 운동에 기원을 두고 있으며, 신비학 또는 신지학의 흔적을 보인다.[91] 현대 이교는 통합을 지향하는 경우에도, 스스로의 신앙이 현대 이교라는 용어로 불리는 것에 저항하는 경향이 있다. 1990년대 이후, 부흥주의자들 사이에서 낭만주의적/오컬트적 요소를 기독교 이전의 요소와 분리하려는 움직임이 강해지고 있다.[92]
4. 2. 근현대의 자연 숭배
공업화된 사회에 사는 현대의 pagan은, 스스로의 신조와 실천의 기반을 대자연 및 살아 있는 모든 것에 깃든 신성에 묶고 있다.[91] 하지만, 과거부터 현재에 이르는 모든 paganism이 그렇다고는 할 수 없다. 수많은 신이 있다고 믿는 경우도, 모든 생물에게 존재하는 의식하의 정신(혹은 영혼)이 전우주적으로 통합해 하나의 신이 된다고 믿는 경우도 있을 수 있다.[91] 선사시대에 거슬러 올라가는 paganism의 기원은 이미 역사의 저 멀리 사라져 버렸지만, 근대적인 일신교보다 오래되었다.[91]고대의 paganism은 아테네의 아테나와 같이 특정 지역의 신을 숭배하는 경향이 강했지만, 고전 시대를 거쳐 알렉산드로스 3세 메가스의 통치에 따라 신들이 통합된 후에는 각각의 신은 올림포스 신의 여러 가지 면이 발현된 것이라고 여겨졌다. 여신 로마가 도시 로마를 인격화한 것처럼, '나라의 신들'이 각 지방에 침투해 갔다.[91] 앙시앵 레짐의 지배자들은 스스로를 이러한 신들의 지상 대리인이라고 주장했으며, 이는 크든 작든 국가를 지탱하는 종교 관료 기구에 의해 유지되었다.[91] 이는 paganism과 '주류' :en:revealed religion가 어느 정도 공통으로 가지고 있던 특징으로, 가톨릭 및 영국 국교회의 역사나, 과거 및 현재의 이슬람교에서도 찾아볼 수 있다.[91]
paganism은 일신교 이외의 어떠한 종교를 믿는 것을 의미하기도 한다.[91] 이 경우, 고대 그리스의 피타고라스주의는 pagan이 아니게 된다.[91] 아브라함의 종교 전통과는 다른 일신교를 믿었기 때문이다.[91] 극단적으로 말하면, 종교적으로 정통으로 여겨지지 않는 모든 신조, 의식, 즐거움 등은, 거기에 손을 대면 반대파로부터 pagan으로 불릴 수 있다는 것이다.[91] 예를 들면 버닝 맨, 할로윈, 심지어 크리스마스까지도 포함될 수 있다.[91]
5. 한국 사회와 이교
민족학자들은 자연숭배나 다신교 신앙을 나타내는 데 "이교"라는 용어를 사용하지 않는다. 자연숭배와 다신교는 같은 것을 가리키지 않고, 이교라는 말 외에 샤머니즘, 다신교, 애니미즘 등 더 적절한 범주명이 있기 때문이다. '이교'라는 말에는 종종 모욕적인 뉘앙스가 있으며, 영어의 'heathen'(야만인, 이교도), 'infidel'(불신자), 이슬람권의 '카피르()'라는 말에 해당한다.[1]
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