조예

3. 정책

조예는 아버지 조비의 유조를 받아 보좌하던 대신들을 각 지방의 책임자로 임명하고, 모든 정무를 직접 관장하며 권력을 중앙으로 집중시켰다.^[7] 초기에는 법률 정비에 관심을 기울여 가혹한 형벌을 줄이고 사형 관련 법령을 검토했으며,^[7] 진군 등에게 명하여 새로운 법률 체계를 마련하도록 했다.^[7] 또한 농업을 장려하기 위해 직접 밭을 가는 적전(籍田) 의식을 행하고, 관청의 창고를 열어 자립이 어려운 백성들을 구제했으며, 세금을 면제해주기도 했다.^[7] 지방 순시를 통해 사회적 약자를 돌보는 모습도 보였다.^[7]

군사적으로는 뛰어난 결단력과 전황 예측 능력을 보여주었으며,^[7] 촉한의 제갈량이나 동오의 손권과의 전쟁에서 중앙에서 전황을 통제하며 효과적인 방어 전략을 구사했다. 외부에 대한 적극적인 원정이 좌절된 이후에는 수세적인 입장에서 양국의 침공을 막아내는 데 주력했다.

인재 등용에 있어서는 공적과 능력을 중시하고 겉모습만 화려한 인물들을 배척했으며,^[7] 아버지 조비와 달리 자신에게 직언하는 신하들을 비교적 관용적으로 대했다.^[34] 예를 갖춰 대신들을 대우하기도 했다.^[34]

그러나 통치 말기에는 여러 차례 대규모 궁궐 건축을 강행하여 국가 재정을 크게 악화시켰다.^[7] 낙양과 허창에 궁궐을 짓고, 한 무제 시대의 조각상과 기념물을 옮겨오는 과정에서 막대한 비용과 인명 피해가 발생했다.^[7] 농번기에도 농민들을 대거 징발하여 농촌 사회를 피폐하게 만들었으며,^[7] 이는 고당륭(高堂隆) 등의 신하들이 상소를 통해 비판하기도 했다.^[7] 또한 후궁과 시녀의 수를 수천 명으로 늘리고, 심지어 아름다운 기혼 여성을 강제로 빼앗아 후궁으로 삼거나 병사들과 재혼시키는 정책을 시행하여 백성들에게 큰 고통을 안겨주고 인신매매를 조장하기도 했다.^[8] 이러한 사치와 민생 파탄은 사마광의 『자치통감』^[33]이나 『진서』 등 후대 역사가들에게 혹독한 비판을 받았다. 말년에는 손권에게 말을 보내 진주, 비취 등 사치품과 교환하려 하기도 했다.^[7]

3. 1. 군사

• 226년: 손권이 강하를 공격하자, 조예는 손권의 의도가 기습임을 간파하고 문빙의 수비를 믿으며 증원군 파병 대신 치서시어사(治書侍御史) 순우를 보내 병사들을 위로하게 했다. 순우가 도착하여 1천 명의 병력으로 산 위에서 횃불을 밝혀 대군처럼 위장하자, 조예의 예측대로 손권은 퇴각했다.^[7] 다만, 손권의 별동대가 강하군 고성(高城)을 함락시키는 일도 있었다.
• 227년: 서평에서 국영이 반란을 일으키자 학소와 위평 등을 파견하여 진압했다.
• 227년 ~ 228년: 신성 태수 맹달이 제갈량과 내통하여 반란을 일으키려 하자, 사마의를 파견하여 신속하게 진압하고 맹달을 참수했다. 이는 촉한이 신성을 통해 위나라를 협공할 가능성을 차단하여, 이후 가정 전투에서의 승리에 간접적으로 기여했다.
• 228년: 제갈량의 1차 북벌이 시작되자, 조예는 직접 장안으로 행차하여 서부 전선의 동요를 막고, 조진과 장합을 파견하여 가정 전투에서 촉군을 격파했다.
• 228년: 동오의 장수 주방의 거짓 투항 계략에 속아 조휴에게 10만 대군을 주어 오나라를 공격하게 했으나, 석정 전투에서 대패하여 수만 명의 사상자를 냈다. 가규의 도움으로 조휴군은 전멸을 면했지만, 이는 조예의 판단 착오로 인한 큰 손실이었다. 같은 해, 가규 등에게 명하여 다시 오나라 영토인 유수(濡須)를 침공했으나 패배했다.^[25]
• 228년: 조휴의 패배를 틈타 제갈량이 2차 북벌을 감행하여 진창성을 포위했다. 조진이 미리 성을 강화시키고 학소가 소수의 병력으로 20여 일간 성공적으로 방어하자, 제갈량은 군량 부족과 위나라 원군의 접근으로 퇴각했다. 추격에 나선 왕쌍은 전사했다.
• 229년: 제갈량의 3차 북벌 때, 진식이 무도와 음평 두 군을 공격했다. 옹주자사 곽회가 구원에 나섰으나 제갈량의 견제로 후퇴했고, 진식은 두 군을 점령했다.
• 230년: 대사마가 된 조진의 건의로 촉 정벌을 시도했으나, 30일간 이어진 가을 장마와 잔도 붕괴로 실패하고 철수했다. 같은 해, 오나라 손포의 거짓 투항 계략에 속아 위군이 출병했다가 손권에게 패배했다.
• 231년: 제갈량의 4차 북벌(기산 전투)이 있자, 사마의를 지원하여 대응했다. 위군은 3천 명의 손실을 입었으나, 제갈량은 군량 부족으로 퇴각했고, 추격하던 장합이 전사했다.^[26]
• 232년: 전예와 왕웅(王雄)에게 요동의 공손연 세력을 공격하도록 했으나 장제의 반대에도 불구하고 강행했다가 실패했다.
• 233년: 조조의 묘정에 하후돈, 조인, 정욱 등 3명을 공신으로 제사했다.^[27]
• 234년: 오나라와 촉한이 동시에 위나라를 공격했다. 손권이 합비를 포위하자 만총은 합비를 포기하고 수춘에서 맞서 싸우자고 제안했으나, 조예는 "합비, 양양, 기산은 위의 중요한 방어 거점이므로 반드시 지켜야 한다"며 이를 거부하고 직접 대군을 이끌고 합비로 향했다. 조예의 예측대로 손권은 위나라 중앙군이 도착하기 전에 큰 소득 없이 철수했다. 한편, 육손과 제갈근은 철수 도중 강하군의 신시, 안륙, 석양을 기습하여 위군 1천여 명을 죽이고 안륙과 석양성을 함락시키는 피해를 입혔다.^[29] 또한, 오장원에서 제갈량과 대치하던 사마의에게는 결전을 피하고 지구전을 벌이다가 적이 퇴각할 때 추격하라는 지시를 내려 방어에 성공하도록 했다.^[30][31] 제갈량은 이 전투 중 병사했다.
• 237년: 오나라 주연이 2만 명을 이끌고 강하를 침공하자 형주자사 호질(胡質)이 이를 격퇴했으나, 추격 과정에서 주연의 역습을 받아 위군이 패주했다.
• 238년: 요동의 공손연이 연왕(燕王)을 자칭하며 반란을 일으키자, 조예는 신하들의 반대를 무릅쓰고 사마의에게 전권을 위임하여 정벌을 명했다. 사마의는 양평(襄平, 현 랴오양시)을 포위하여 약 3개월 만에 함락시키고 공손연을 처형하여 요동을 평정했다. 이로써 위의 후방 위협이 제거되었다. 같은 해, 촉한의 요화가 침공했을 때 곽회가 병력을 분산시켜 대응하려 하자 조예는 위험성을 경고했고, 예측대로 위군은 패배하여 유익(游奕)이 패하고 왕윤(王贇)이 전사했다.

3. 2. 내정

3. 3. 인사

4. 평가

유엽은 조예를 처음 만났을 때 "진 시황이나 한 무제와 같은 풍모를 지녔으나, 이 두 사람에는 약간 미치지 못한다"고 평가했다. 신비는 "총명하다고 칭찬받을 정도는 아니지만, 어둡고 졸렬하지도 않다"고 다소 유보적인 평가를 내렸다.

『삼국지』의 편찬자 진수는 조예에 대해 다음과 같이 평했다.^[37]

: 명제는 침착하고 굳세며 결단력과 식견을 갖추고 있었으며, 마음에 임하여 행동하며, 백성들에게는 군주의 지극한 기개를 갖고 있었다. 그 당시 백성들은 생활이 피폐하고 온 천하는 분열되었으나, 명제는 선조의 빛나는 대업을 먼저 생각하거나, 왕업의 기틀을 다지지 않고 진시황이나 한 무제를 급히 모방하여 궁전을 지었으니, 나라를 다스리는 원대한 관점으로서 헤아리면 이는 아마도 중대한 결함일 것인저!

또한 진수는 같은 책 삼소제기에서 조예가 사사로운 정에 사로잡혀 어린 조방에게 황위를 넘기고 후사를 한 사람에게 맡기지 않아 조상의 주살과 조방의 폐위를 초래했다고 비판했다.^[38]

『위서』의 편찬자 왕침은 조예가 용모와 위엄을 갖추었으며, 즉위 후에는 대신을 예우하고 유능한 인재를 등용하며 참언을 막으려 노력했다고 긍정적으로 평가했다. 또한 군사 및 중대사 결정에서 뛰어난 지략을 보였고, 기억력이 비상하여 신하들의 정보를 잘 파악했으며, 직언을 잘 받아들이고 낮은 신분의 상소까지 꼼꼼히 살폈다고 기록했다.

동시대의 역사가 손성은 조예가 뛰어난 외모와 침착함, 강인함, 결단력을 지녔으며, 정치를 직접 관장하고 예를 갖춰 대신을 대우하며 직언을 관용적으로 수용한 점을 높이 평가했다. 손성은 "면전에서 지극한 간언을 하였다고 하더라도 그들을 꺾어버리거나 죽이지 아니하였으니, 임금이 갖고 있는 도량이 이처럼 위대하였다"고 칭찬하면서도, 동시에 덕행을 쌓고 기풍을 세우거나 황족을 이용해 왕권의 기초를 다지지 않아 결국 권력이 한쪽으로 치우치고 나라를 지키지 못하게 된 점을 안타까워하며 비판했다.^[39]

: 덕을 세우고 기풍을 내려줄 생각을 하지 아니하고, 유성의 기초를 굳게 세우지 아니하였으니, 결국 대권이 한쪽으로 치우치게 하기에 이르렀고, 사직을 지킬 수 없었으니 슬픈 일이다!

종합적으로 조예는 할아버지 조조가 세운 위나라의 기틀 위에서 왕조를 안정시키고 명성을 높인 군주로 평가받는다. 하지만 말년에 대규모 궁궐 건축 등으로 사치를 부렸고, 어린 후계자를 보위할 황족 세력을 충분히 확보하지 못해 사마씨 가문이 권력을 장악하고 결국 위나라가 진나라에 의해 찬탈당하는 빌미를 제공했다는 비판을 받는다. 그의 치세는 총명함과 잠재력 미발휘, 연민과 잔혹함, 국가에 유익한 정책과 해로운 정책이 공존하는 역설적인 면모를 보였다. 특히 숙부인 조식 등의 거듭된 요청에도 불구하고 아버지 조비가 시행했던 제후들의 권한 제한 조치를 유지한 것은, 훗날 황족들이 사마씨를 견제하지 못하게 만든 주요 원인 중 하나로 지적된다.^[6]

5. 가계

조예(曹叡)는 205년경 태어난 것으로 추정된다. 그의 할아버지 조조는 당시 한나라의 실권을 장악하고 헌제를 허수아비로 세운 최고 권력자였으며, 아버지 조비는 조조의 살아있는 아들 중 가장 나이가 많아 후계자로 여겨졌다. 어머니 견씨는 본래 원소의 아들 원희의 아내였으나, 204년 조조군에게 사로잡힌 후 조비와 강제로 혼인하게 되었다.^[3] 조예는 이 혼인 후 약 8개월 만에 태어났기 때문에, 조비가 아닌 원희의 아들이라는 의혹이 제기되기도 했다. 그럼에도 불구하고 할아버지 조조는 이 손자를 매우 아껴 곁에 두었으며, "네(조예) 덕분에 나의 업적이 3대에 걸쳐 이어질 수 있겠다"고 말할 정도였다.^[4]

220년 조조가 사망하고 조위를 건국한 조비는 221년 어머니 견씨에게 자결을 명했다.^[5] 어머니의 비극적인 죽음과 출생에 대한 의혹 때문에 조예는 조비의 장남임에도 불구하고 즉시 황태자로 책봉되지 못하고, 222년 3월 평원왕(平原王)에 봉해졌다. 평원왕 시절 그는 귀족 가문의 여성인 유씨를 아내로 맞이했다. 조예는 조비의 황후인 곽씨와도 원만한 관계를 유지했으며, 곽황후에게 아들이 없었기에 그의 지위는 비교적 안정적이었다. 조비가 조예를 후계자로 여기게 된 계기 중 하나로 사냥 일화가 전해진다. 조비가 어미 사슴을 쏘아 죽인 후 조예에게 새끼 사슴을 쏘라고 명했으나, 조예는 눈물을 흘리며 "폐하께서 이미 어미를 죽였는데, 저는 차마 그 아들까지 죽일 수 없습니다"라고 답했다. 이에 조비는 활을 내려놓고 마음 아파했다고 한다.

226년 6월, 병세가 위독해진 조비는 조예를 황태자로 책봉했고, 조비가 사망하자 조예는 21세의 나이로 황위에 올랐다.

황제가 된 후, 조예는 첫 부인인 유씨 대신 총애하던 후궁 모씨를 227년 황후로 책봉했다.^[9] 유씨는 궁궐에서 쫓겨났다. 조예는 모황후를 매우 아꼈으며 그녀의 친척들에게 명예직을 주었다. 그러나 조예는 많은 후궁을 두었음에도 불구하고 유아기를 넘긴 아들이 없어서 후사를 잇지 못했다. 결국 235년 9월 23일, 친척의 아들로 추정되는 조방과 조순을 양자로 삼아 왕으로 봉했다.^[10] 237년 6월 또는 7월, 조예는 자신의 묘호를 '열조(烈祖)'로 정하고, 할아버지 조조와 아버지 조비의 묘호까지 정하는 이례적인 조치를 취했다.^[11] 또한 이들 세 명의 사당은 영구히 보존하도록 명했는데, 이는 자신의 불분명한 출신과 후계 부재로 인해 사후에 제대로 평가받지 못할 것을 우려했기 때문으로 보인다.

시간이 흘러 조예의 총애는 모황후에게서 곽후에게로 옮겨갔다. 237년 9월, 조예는 곽후가 주최한 연회에 모황후를 초대하라는 곽후의 청을 거절했을 뿐 아니라, 연회 소식이 모황후에게 알려지지 않도록 지시했다. 그러나 이 사실을 알게 된 모황후가 조예에게 연회에 대해 묻자, 조예는 크게 분노하여 관련자들을 처형하고 모황후에게 자결을 명했다. 모황후는 황후의 예우를 갖춰 매장되었다.

238년 12월 31일 병세가 깊어진 조예는^[12] 239년 1월 16일 곽후를 황후로 책봉하여^[13] 사후 황태후가 될 수 있도록 하였다. 처음에는 숙부인 조우를 중심으로 하후현(夏侯獻^중국어), 조상, 조조(曹肇^중국어), 진랑(秦朗^중국어) 등에게 후사를 맡기려 했으나, 측근 유방(劉放^중국어)과 손자(孫資^중국어)의 개입으로 조상과 사마의가 공동 섭정이 되었다. 조우 등은 섭정에서 배제되었다. 239년 1월 22일, 조예는 양자 조방을 황태자로 책봉한 당일 사망했다. 조방이 뒤를 이었고, 조예는 2월 17일 고평릉(高平陵)에 안장되었다.^[14]

6. 기타

『삼국지』 명제기(明帝紀)에는 조예가 경초 3년(239년)에 36세로 사망했다고 기록되어 있다. 이를 역산하면 그의 출생 연도는 건안 9년(204년)이 된다. 『삼국지집해』의 저자 노필은 조예가 아버지 조비로부터 특별히 냉대를 받았다는 점 등을 근거로, 조예의 실제 아버지가 조비가 아니라 조조의 경쟁자였던 원소의 차남 원희일 수 있다는 주장을 제기했다.^[3] 조조가 기주를 함락시킨 후 조비가 원희의 아내였던 견씨를 아내로 맞이했는데, 이때 이미 견씨가 원희의 아들인 조예를 임신하고 있었고, 조비는 그 아들을 자신의 아들로 삼아 양육했다는 것이다.

그러나 일반적으로는 『삼국지』 명제기에 기록된 향년(享年, 사망 당시 나이) 36세가 잘못된 기록이라고 해석하는 견해가 많다. 예를 들어, 『삼국지』의 주석가인 배송지는 조예의 향년은 34세가 옳다고 주장했다. 이 경우 조예는 206년생이 되며, 생물학적 아버지가 조비라는 점에 문제가 없게 된다.

조예는 재위 기간 중 당시의 전통이나 관습에 어긋나는 기이한 행동을 보인 것으로 기록되어 있다.

• 조등 추존: 229년 8월 3일, 조예는 자신의 양증조부이자 환관이었던 조등을 "위 고제"(魏高帝|위고제^중국어)로 추존했다.^[15] 이는 중국 역사상 환관이 황제로 추존된 유일한 사례이다.
• 딸 조숙(曹淑)의 장례: 232년 2월 15일, 태어난 지 한 달도 되지 않은 딸 조숙이 사망하자,^[16] 조예는 양부 등 신하들의 반대에도 불구하고 직접 장례 행렬에 참여하겠다고 고집했다. 양부는 조예가 아버지 조비와 할머니 변황후의 장례식에도 참여하지 않았던 점을 지적하며 만류했지만, 조예는 이를 듣지 않았다.^[17] 또한 진군 등 다른 신하들의 간언도 무시하고, 어린아이의 장례임에도 성인 여성의 장례 의식에 따라 치르도록 명령했으며, 조정 관리들에게 상복을 입도록 했다.^[18] 조예는 조숙에게 "평원 의공주"(平原懿公主)라는 시호를 내리고 사당을 세우도록 명했다. 더 나아가 어머니 견씨 집안의 죽은 손자(견황의 손자)를 조숙과 함께 묻고 사후에 제후로 봉했으며, 명원황후 모씨의 친척인 곽덕(郭德)을 죽은 부부의 양자로 삼아 성을 견씨로 바꾸고 평원후(平原侯)에 봉해 공주의 지위를 잇게 했다.^[19]

• ''태화'' (太和) 227년–233년
• ''청룡'' (青龍) 233년–237년
• ''경초'' (景初) 237년 2월 12일 – 240년 2월 9일

참조

_[1] 서적 Cao Rui's biography in vol.03 of Sanguozhi Sanguozhi 226-06-13
_[2] 서적 Cao Pi's biography in Sanguozhi Sanguozhi 226-03-00
_[3] 문서 The 8th month of Jian'an Era 9 204-09-12
_[4] 서적 Sanguozhi, vol.03, with annotation from Wei Shu Sanguozhi
_[5] 서적 Lady Guo's biography in Sanguozhi Sanguozhi
_[6] 문서 Cao Zhi's case
_[7] 서적 Weilüe annotation in Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi
_[8] 서적 Weilüe annotation in Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi
_[9] 서적 Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi 227-11-27
_[10] 서적 Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi
_[11] 서적 Sanguozhi, vol.03, with Sun Sheng's annotation Sanguozhi
_[12] 서적 Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi
_[13] 서적 Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi
_[14] 서적 Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi
_[15] 서적 Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi
_[16] 서적 Tang Kaiyuan Zhanjing, vol.13 Tang Kaiyuan Zhanjing
_[17] 서적 Sanguozhi, vol.25 Sanguozhi
_[18] 서적 Sanguozhi, vol.22 Sanguozhi
_[19] 서적 Sanguozhi, vol.05, with Sun Sheng's annotation Sanguozhi
_[20] 서적 Sanguozhi, vol.03 Sanguozhi 237-04-11
_[21] 서적 Sanguozhi, vol.4 Sanguozhi 239-12-13
_[22] 서적 三国志 魏書明帝紀 三国志
_[23] 서적 魏書 明帝紀、文帝紀 三国志
_[24] 서적 魏略
_[25] 서적 太平御覽、水経注
_[26] 서적 晋書 晋書
_[27] 서적 三国志 巻三 魏書 明帝紀 三国志
_[28] 서적 三国志 巻四 魏書 三少帝紀 斉王紀 三国志
_[29] 서적 三国志 呉志 陸遜伝、諸葛瑾伝、建康実録、四庫全書
_[30] 서적 漢晋春秋 漢晋春秋
_[31] 서적 晋書、水経注、太平御覧
_[32] 서적 献帝春秋、魏略
_[33] 위키소스 資治通鑑
_[34] 문서 楊阜、高堂隆
_[35] 서적 魏末伝
_[36] 서적 2012
_[37] 문서 原文「沈毅剛識、任心而行。蓋有君人之至概焉。于時百姓彫弊、四海分崩、不先聿修顕祖、闡拓洪基、而遽追秦皇・漢武、宮館是営、格之遠猷。其殆疾乎」
_[38] 문서 原文「情繋私愛、撫養嬰孩、傳以大器、託付不専、必参枝族、終于曹爽誅夷、斉王替位」
_[39] 문서 『原文「優礼大臣、開容善直、雖犯顔極諫、無所摧戮、其君人之量、如此偉也。然不思建徳垂風、不固維城之基、至使大権偏拠、社稷無衛、非夫」
_[40] 문서 『六代論』を著した[[曹冏]]とは別人。
_[41] 서적 자치통감 삼국지 살림출판사 2004