집산주의
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1. 개요
집산주의는 사회의 자유방임적 경제 상황에 대한 대안으로, 공공복지를 위해 중앙집권적 통제를 강조하는 신념이나 방법을 의미한다. 이는 국가의 경제 개입 및 계획 전반을 포괄하는 용어로, 공동체, 사회집단, 국가 등에 초점을 맞추며, 공산주의, 민주주의에서 전체주의, 국가주의에 이르기까지 다양한 정치·경제적 개념에서 활용된다. 집산주의는 개인의 권리보다 집단의 권리에 우선순위를 두는 코포라티즘과 관련되며, 사회주의, 공산주의, 파시즘 등의 운동에서 다양한 형태로 나타났다. 또한, 무정부주의의 한 종류인 집산주의적 무정부주의도 존재하며, 소련의 집단 농장, 이스라엘의 키부츠 등이 집산주의의 사례로 꼽힌다. 집산주의에 대한 비판으로는 개인의 자립을 해치고, 관료적 압력으로 인간성을 손상시킬 수 있다는 점 등이 제기되었다.
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핵전방의 활동은, **각 시대의 상황에 따라 변화하는 과정이 필요한데, 그들은 시대에 따라 변화하는 흐름을 따라야 할 필요가 있다.** 1950년대 이후로는 변동이 잦아 졌고, 그 당시, 사회주의 운동과 관련이 있으며, 정치적·사회적 힘을 통해, 이상적인 사회를 실현하기 위한 노력을 하고, 그들은 이념을 가진다. 부연적인 내용으로는, 현재의 사회의 문제점과 사회 개혁에 대한 노력을 볼 수 있다. ``` ``` ``` ```
| 집산주의 | |
|---|---|
| 집산주의 | |
| 로마자 표기법 | jipsanjui |
| 정의 | 개인의 권리보다 집단의 목표를 우선시하는 사회적, 정치적, 경제적 이념 |
| 핵심 가치 | 공동체, 협력, 연대, 사회적 책임 |
| 주요 특징 | 개인주의 반대 집단적 의사 결정 자원 공유 사회적 평등 추구 |
| 유형 | |
| 정치적 집산주의 | 국가나 집단이 정치적 권력을 행사하는 체제 |
| 경제적 집산주의 | 생산 수단의 사회적 소유 또는 통제를 추구하는 체제 |
| 사회적 집산주의 | 공동체적 가치와 협력을 중시하는 사회 구조 |
| 역사적 배경 | |
| 기원 | 고대 부족 사회의 공동체적 생활 방식에서 유래 |
| 발전 | 사회주의, 공산주의, 파시즘 등의 이념에 영향 |
| 20세기 | 소련 및 동유럽 국가에서 사회주의 체제로 구현 시도 |
| 사회주의와의 관계 | |
| 공통점 | 개인주의 비판, 사회적 평등 추구 |
| 차이점 | 집산주의는 사회주의보다 더 강한 집단 중심적 이념 |
| 개인주의와의 관계 | |
| 대립 | 개인주의는 개인의 자유와 권리를 우선시하는 반면, 집산주의는 집단의 목표를 우선시 |
| 비판 | 개인의 창의성 억압, 자유 침해 등의 비판 |
| 장단점 | |
| 장점 | 사회적 평등 증진 공동체 의식 강화 자원 효율적 배분 사회적 안정 도모 |
| 단점 | 개인의 자유와 권리 침해 창의성과 혁신 저해 관료주의와 비효율성 발생 가능성 집단주의적 사고방식 강요 |
| 관련 개념 | |
| 공동체주의 | 공동체의 가치를 중시하는 철학 |
| 전체주의 | 국가가 모든 것을 통제하는 정치 체제 |
| 사회주의 | 생산 수단의 사회적 소유 또는 통제를 추구하는 이념 |
| 파시즘 | 국가주의적, 권위주의적 성격의 정치 이념 |
| 주요 영향 | |
| 정치 | 국가주의적 경향 강화, 사회주의 운동 확산 |
| 경제 | 계획 경제, 공공 부문 확대 |
| 사회 | 공동체 의식 강조, 개인주의적 가치 약화 |
| 기타 | |
| 비판 | 개인주의 사회에서 집산주의는 비민주적이고 비효율적으로 인식됨 |
| 적용 사례 | 과거 소련, 중국 등의 사회주의 국가에서 적용 시도 |
2. 집산주의의 개념과 특징
집산주의는 일반적으로 사회의 자유방임적인 경제 상황에 대해 공공복지를 위해 중앙집권적인 통제의 필요성을 강조하는 신념이나 방법을 가리킨다.[2] 현재는 국가의 경제 개입 및 계획 전반을 가리키는 용어가 되었다.[2]
20세기에 사회주의, 공산주의, 파시즘 등의 운동에서 다양한 의미로 사용되었다. 최소한의 집산주의는 사회민주주의로, 불평등하고 억제되지 않은 자본주의의 폐해를 국가의 규제나 소득 재분배, 다양한 수준의 공유 계획으로 줄이려고 한다. 공산주의 시스템에서는 집산주의가 더욱 극단적으로 철저하게 적용되어 최소한의 사유 재산과 최대한의 계획 경제가 추진된다.[6]
2. 1. 공동체 중심의 가치
집산주의는 일반적으로 공동체나 사회집단, 국가 등에 초점을 맞춘다. 공산주의나 민주주의에서 전체주의나 국가주의에 이르기까지 다양한 정치적, 경제적 개념에서 폭넓게 사용된다(예: 재단 등).[2]코포라티즘 관점에서는 개인적인 부분보다 그 합이 더 가치 있다고 생각하며, 개인의 권리보다 집단의 권리에 우선순위를 부여한다.[3][4] 이러한 집산주의의 철학적 기반은 홀리즘이나 유기체론과도 관련이 있다. 특히 하나의 전체로서 본 사회를 구성하는 개별 개인보다 더 의미나 가치를 지닌다고 본다.[5] 일반적으로 개인주의에 반대되는 개념이지만, 대부분의 철학적, 정치적, 경제적 시스템은 어느 정도 집산주의와 개인주의의 측면을 모두 가지고 있다.
집산주의는 반드시 국가나 정부, 계층적인 제도를 필요로 하지 않는다. 무정부주의의 한 종류인 집산주의적 무정부주의나 무정부공산주의는 집산주의의 한 종류이다. 초기 저명한 공산주의자 미하일 바쿠닌은 집산주의자였으며, 생산 수단의 사유에서 집중 재산(collective property)으로의 전환을 주장했지만, 그 소유 형태는 정부보다는 비중앙화된 공동체의 느슨한 집합에 의해 이루어져야 한다고 주장했다.
무정부공산주의는 비정부 집산주의의 더 포괄적인 형태로, 생산 수단뿐만 아니라 노동의 산물도 마찬가지로 집중화시키는 것을 주장한다. 피요트르 크로포트킨은 다음과 같이 주장했다.
"주택이나 시설이나 공장이 분리된 소유에 속해 있는 한, 임금의 지불이 필요하며, 시설이나 공장에서 일하는 것을 허락받거나, 다른 한편으로는 집에서만 생활할 수밖에 없다. 소유자는 노동자에게 일용품 전부를 위해 금화나 지폐나 수표 등을 지불한다. 그러나 우리는 어떻게 주택이나 시설이나 공장을 더 이상 사유 재산이 아니라 공동체 또는 국가의 소유로 하고, 새로운 임금 체계를 정의할 수 있을까"|주택이나 시설이나 공장이 분리된 소유에 속해 있는 한, 임금 지불이 필요하며, 시설이나 공장에서 일하는 것을 허락받거나, 다른 한편으로는 집에서만 생활할 수밖에 없다. 소유자는 노동자에게 일용품 전부를 위해 금화나 지폐나 수표 등을 지불한다. 그러나 우리는 어떻게 주택이나 시설이나 공장을 더 이상 사유 재산이 아니라 공동체 또는 국가의 소유로 하고, 새로운 임금 체계를 정의할 수 있을까영어[7]
2. 2. 개인주의와의 관계
집산주의는 일반적으로 개인주의에 반대되는 개념으로 여겨지지만, 대부분의 철학적, 정치적, 경제적 시스템은 어느 정도 집산주의와 개인주의의 측면을 모두 가지고 있다. 집산주의의 한 형태인 코포라티즘은 개인보다 집단의 권리를 우선시하며, 이러한 철학적 기반은 홀리즘이나 유기체론과 관련이 있다.[3][4] 특히, 사회를 구성하는 개별 개인보다 하나의 전체로서의 사회가 더 큰 의미나 가치를 지닌다고 본다.[5]2. 3. 다양한 형태
일반적으로 집산주의는 공동체나 사회집단, 국가 등에 초점을 맞추며, 공산주의나 민주주의에서 전체주의나 국가주의에 이르기까지 다양한 정치적, 경제적 개념에서 폭넓게 사용된다.[2]코포라티즘의 관점에서는 개인적인 부분보다 그 합이 더 가치 있다고 생각하며, 개인의 권리보다 집단의 권리에 우선순위를 부여한다.[3][4] 이러한 철학적 기반은 홀리즘이나 유기체론과도 관련이 있다.[5]
집산주의는 사회주의, 공산주의, 파시즘 등의 운동에서 20세기에 다양한 의미로 사용되었다. 최소한의 집산주의는 사회민주주의로, 불평등하고 억제되지 않은 자본주의의 폐해를 국가의 규제나 소득 재분배, 다양한 수준의 공유 계획으로 줄이려고 한다. 공산주의 시스템에서는 집산주의가 더욱 극단적으로 철저하게 적용되어 최소한의 사유 재산과 최대한의 계획 경제가 추진된다.[6]
집산주의는 반드시 국가나 정부, 계층적인 제도를 필요로 하지 않는다. 무정부주의의 한 종류인 집산주의적 무정부주의나 무정부공산주의는 집산주의의 한 종류이다. 초기 저명한 공산주의자 미하일 바쿠닌은 집산주의자였으며, 생산 수단의 사유에서 집중 재산(collective property)으로의 전환을 주장했지만, 그 소유 형태는 정부보다는 비중앙화된 공동체의 느슨한 집합에 의해 이루어져야 한다고 주장했다.
무정부공산주의는 비정부 집산주의의 더 포괄적인 형태로, 생산 수단뿐만 아니라 노동의 산물도 마찬가지로 집중화시키는 것을 주장한다. 피요트르 크로포트킨은 다음과 같이 주장했다.
주택이나 시설이나 공장이 분리된 소유에 속해 있는 한, 임금의 지불이 필요하며, 시설이나 공장에서 일하는 것을 허락받거나, 다른 한편으로는 집에서만 생활할 수밖에 없다. 소유자는 노동자에게 일용품 전부를 위해 금화나 지폐나 수표 등을 지불한다. 그러나 우리는 어떻게 주택이나 시설이나 공장을 더 이상 사유 재산이 아니라 공동체 또는 국가의 소유로 하고, 새로운 임금 체계를 정의할 수 있을까ru[7]
3. 집산주의의 역사적 전개
20세기에 사회주의, 공산주의, 파시즘 등 다양한 운동에서 집산주의가 활용되었다. 사회민주주의는 국가 규제나 소득 재분배를 통해 자본주의의 폐해를 줄이려는 최소한의 집산주의를 의미한다. 반면 공산주의는 사유 재산을 최소화하고 계획 경제를 추진하는 극단적인 집산주의를 추구한다.[6]
집산주의적 무정부주의나 무정부공산주의처럼 집산주의가 반드시 국가나 정부를 필요로 하는 것은 아니다. 미하일 바쿠닌은 생산 수단을 집중 재산(collective property)으로 전환하되, 그 소유는 비중앙화된 공동체에 의해 이루어져야 한다고 주장했다. 피요트르 크로포트킨은 생산 수단뿐만 아니라 노동의 산물도 집중화해야 한다고 보았다.[7]
집산주의는 소련식 사회주의, 파시즘, 나치즘 등 전체주의 정권에서 주로 채택되었다. 파시즘은 코포라티즘을 통해 기간 산업을 국유화하고 통제 경제를 실시했으며, 마르크스-레닌주의를 표방한 소련식 사회주의는 산업 국유화와 계획 경제를 도입했다.[1]
소련의 집단 농장에 의한 집단화(Collectivization)나 이스라엘의 키부츠는 집산주의의 대표적인 사례이다. 이 외에도 일본의 국가 총동원법, 미국의 뉴딜 정책, 개발도상국의 개발 독재 등도 집산주의로 불리는 경우가 있다.[1]
3. 1. 20세기의 집산주의 운동
20세기에 사회주의, 공산주의, 파시즘 등의 운동에서 집산주의는 다양한 의미로 사용되었다. 최소한의 집산주의는 사회민주주의로, 불평등하고 억제되지 않은 자본주의의 폐해를 국가의 규제나 소득 재분배, 다양한 수준의 공유 계획으로 줄이려고 한다. 공산주의 시스템에서는 집산주의가 더욱 극단적으로 철저하게 적용되어 최소한의 사유 재산과 최대한의 계획 경제가 추진된다.[6]집산주의는 반드시 국가나 정부, 계층적인 제도를 필요로 하지 않는다. 무정부주의의 한 종류인 집산주의적 무정부주의나 무정부공산주의는 집산주의의 한 종류이다. 초기 저명한 공산주의자 미하일 바쿠닌은 집산주의자였으며, 생산 수단의 사유에서 집중 재산(collective property)으로의 전환을 주장했지만, 그 소유 형태는 정부보다는 비중앙화된 공동체의 느슨한 집합에 의해 이루어져야 한다고 주장했다.
무정부공산주의는 비정부 집산주의의 더 포괄적인 형태로, 생산 수단뿐만 아니라 노동의 산물도 마찬가지로 집중화시키는 것을 주장한다. 피요트르 크로포트킨은 다음과 같이 주장했다. "주택이나 시설이나 공장이 분리된 소유에 속해 있는 한, 임금의 지불이 필요하며, 시설이나 공장에서 일하는 것을 허락받거나, 다른 한편으로는 집에서만 생활할 수밖에 없다. 소유자는 노동자에게 일용품 전부를 위해 금화나 지폐나 수표 등을 지불한다. 그러나 우리는 어떻게 주택이나 시설이나 공장을 더 이상 사유 재산이 아니라 공동체 또는 국가의 소유로 하고, 새로운 임금 체계를 정의할 수 있을까[7]."
3. 2. 집산주의의 다양한 사례
집산주의는 주로 소련식 사회주의, 파시즘, 나치즘 등의 전체주의 정권에서 채택되었다. 파시즘은 코포라티즘에 의해 기간 산업의 국유화와 통제 경제를 실시했다. 마르크스-레닌주의를 내세운 소련식 사회주의는 산업의 국유화와 계획 경제를 실시했다.[1]소련의 집단 농장에 의한 집단화(Collectivization)는 집산주의의 전형적인 예라고 할 수 있다. 이스라엘의 키부츠도 집산주의적인 공동체이다. 이 외에도 일본의 통제파에 의한 국가 총동원법이나, 미국의 뉴딜 정책 등도 집산주의라고 불리는 경우가 있다. 또한, 개발도상국에서의 개발 독재 등에서도 국위 선양이나 경제력 약체 극복 수단으로서 광산 등에서 제한적으로 채택되는 경우가 많다.[1]
4. 한국과 집산주의
한국 사회는 전통적으로 유교의 영향으로 가족, 씨족, 국가와 같은 집단을 개인보다 우선시하는 집산주의적 경향이 강했다. 이러한 문화는 개인의 이익보다는 집단의 이익을 중시하고 조화와 협력을 강조하는 특징을 보인다.[1]
그러나 일제 강점기와 한국 전쟁을 거치면서 전통적인 집산주의 문화는 큰 변화를 겪었다. 일제는 민족 말살 정책의 일환으로 한국의 전통적인 공동체 문화를 파괴하고 개인의 자유와 권리를 억압했다. 해방 이후 이승만 정부의 반공주의 정책과 박정희 정부의 개발 독재 정책으로 인해 개인의 자유와 권리가 제한되고 국가 주도의 경제 성장이 추진되면서 집산주의적 경향이 강화되기도 하였다.
4. 1. 개발 독재 시기의 집산주의
소련식 사회주의, 파시즘, 나치즘 등 전체주의 정권에서 주로 채택되었던 집산주의는, 개발 독재 시기 개발도상국에서 국위 선양이나 경제력 약체 극복을 위한 수단으로 광산 등에 제한적으로 채택되기도 하였다.5. 집산주의에 대한 비판
알버트 벤 다이시, 알프레드 마셜, 프리드리히 하이에크 등 여러 학자들이 집산주의에 대해 비판적인 입장을 보였다.[8][9][10][11] 조지 오웰의 소설 『1984년』은 반 전체주의·반 집산주의의 성서라고도 불린다.
5. 1. 자유주의적 관점
헌법학자 알버트 벤 다이시는 집산주의를 “국민의 행복을 목적으로 하며, 그것이 무엇인지를 일반 공무원이 아닌 어떤 사람보다, 또는 국민 자신들이 모인 것보다 더 잘 알거나 안다고 생각하는 전문가들 또는 공무원들에 의해 담당되는 정부”라고 정의하면서[8][9], 집산주의는 개인으로부터 자립을 빼앗는다며 영국 자유주의의 전통과 맞지 않는다고 비판했다.[10]경제학자 알프레드 마셜은 생산 수단의 소유와 관리를 국가로 이전하려는 집산주의자(Collectivist) 지배가 확대되고 자유 기업의 영역이 제한된다면, 관료적 수법의 압력에 의해 물질적 부뿐만 아니라 인간성의 더 높은 자질의 많은 것도 손상될 것이라고 집산주의의 위험을 설명했다.[11]
경제학자 프리드리히 하이에크는 자유지상주의와 경험주의의 입장에서 공산주의와 파시즘 모두 집산주의라는 면에서 동근이며, 근본에는 엘리트가 경제를 더 잘 관리할 수 있다는 이성주의적 오만한 전체주의가 있다고 비판했다.
또한 조지 오웰의 소설 『1984년』은 반 전체주의·반 집산주의의 성서라고도 불렸다. 이 소설에 등장하는 독재 정당의 정치 사상인 잉소크(잉글랜드 사회주의, Ingsoc)는 정부 선전에 따르면 사회주의의 일종이라고 되어 있지만, 지배자들은 그 실체를 “소수 독재 정치 집산주의”라고 여기고 있다.
5. 2. 자유지상주의적 관점
헌법학자 알버트 벤 다이시는 집산주의를 "국민의 행복을 목적으로 하며, 그것이 무엇인지를 일반 공무원이 아닌 어떤 사람보다, 또는 국민 자신들이 모인 것보다 더 잘 알거나 안다고 생각하는 전문가들 또는 공무원들에 의해 담당되는 정부"라고 정의하면서[8][9], 집산주의는 개인으로부터 자립을 빼앗는다며 영국 자유주의의 전통과 맞지 않는다고 비판했다.[10]경제학자 알프레드 마셜은 생산 수단의 소유와 관리를 국가로 이전하려는 집산주의자(Collectivist) 지배가 확대되고 자유 기업의 영역이 제한된다면, 관료적 수법의 압력에 의해 물질적 부뿐만 아니라 인간성의 더 높은 자질의 많은 것도 손상될 것이라고 집산주의의 위험을 설명했다.[11]
경제학자 프리드리히 하이에크는 자유지상주의와 경험주의의 입장에서 공산주의와 파시즘 모두 집산주의라는 면에서 같으며, 근본에는 엘리트가 경제를 더 잘 관리할 수 있다는 이성주의적 오만한 전체주의가 있다고 비판했다.
조지 오웰의 소설 『1984년』은 반 전체주의·반 집산주의의 성서라고도 불렸다. 이 소설에 등장하는 독재 정당의 정치 사상인 잉소크(잉글랜드 사회주의, Ingsoc)는 정부 선전에 따르면 사회주의의 일종이라고 되어 있지만, 지배자들은 그 실체를 "소수 독재 정치 집산주의"라고 여기고 있다.
5. 3. 문학 작품에서의 비판
헌법학자 알버트 벤 다이시는 집산주의를 “국민의 행복을 목적으로 하며, 그것이 무엇인지를 일반 공무원이 아닌 어떤 사람보다, 또는 국민 자신들이 모인 것보다 더 잘 알거나 안다고 생각하는 전문가들 또는 공무원들에 의해 담당되는 정부”라고 정의하면서[8][9], 집산주의는 개인으로부터 자립을 빼앗는다며 영국 자유주의의 전통과 맞지 않는다고 비판했다.[10]경제학자 알프레드 마셜은 생산 수단의 소유와 관리를 국가로 이전하려는 집산주의자(Collectivist) 지배가 확대되고 자유 기업의 영역이 제한된다면, 관료적 수법의 압력에 의해 물질적 부뿐만 아니라 인간성의 더 높은 자질의 많은 것도 손상될 것이라고 집산주의의 위험을 설명했다.[11]
경제학자 프리드리히 하이에크는 자유지상주의와 경험주의의 입장에서 공산주의와 파시즘 모두 집산주의라는 면에서 동근이며, 근본에는 엘리트가 경제를 더 잘 관리할 수 있다는 이성주의적 오만한 전체주의가 있다고 비판했다.
또한 조지 오웰의 소설 『1984년』은 반 전체주의·반 집산주의의 성서라고도 불렸다. 이 소설에 등장하는 독재 정당의 정치 사상인 잉소크(잉글랜드 사회주의, Ingsoc)는 정부 선전에 따르면 사회주의의 일종이라고 되어 있지만, 지배자들은 그 실체를 “소수 독재 정치 집산주의”라고 여기고 있다.
참조
[1]
웹사이트
コレクティビズム（集散主義） - デジタル大辞林
https://kotobank.jp/[...]
[2]
Kotobank
2021-12-28
[3]
논문
The Influence of National Culture and Institutional Voids on Family Ownership of Large Firms: A Country Level Empirical Study
http://papers.ssrn.c[...]
[4]
저널
Theoretical and Methodological Problems in Cross–Cultural Psychology
http://www.humboldt1[...]
[5]
저널
Methodological Individualism
http://jstor.org/sta[...]
Blackwell Publishing
[6]
백과사전
collectivism - Encyclopædia Britannica Online
http://www.britannic[...]
Encyclopædia Britannica
[7]
서적
Chapter 13 The Collectivist Wages System from ''The Conquest of Bread''
http://dwardmac.pitz[...]
G. P. Putnam's Sons
[8]
서적
Introduction to the Study of the Law of the Constitution
[9]
서적
共産主義後の世界
柏書房
[10]
서적
経済思想史辞典
丸善
[11]
저널
Social Possibilities of Economic Chivalry
ミネルヴァ書房
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