사쿠마 쇼잔

3. 사상

사쿠마 쇼잔은 "동양 도덕, 서양 학문"(東洋道徳 西洋学芸|동양 도덕 서양 학예^일본어)이라는 구절을 만들었으며, 이는 나중에 "화혼양재(和魂洋才)"로 축약되었다. 이 슬로건은 일본이 근대화를 어떻게 다루어야 하는지를 설명하는 데 여전히 사용되고 있다.^[4]

쇼잔은 서양의 과학 기술을 적극적으로 수용하면서도, 동양의 전통적인 가치관과 윤리를 굳건히 지켜야 한다고 주장했다. 그는 "동양 도덕, 서양 기술"이라는 표어를 통해 서양의 앞선 기술은 받아들이되, 일본의 정신 문화는 유지해야 한다는 자신의 신념을 명확히 했다.

1833년, 에도에 나와 주자학의 제일인자였던 사토 잇사이에게 주자학을 배웠고, 야마다 호코쿠와 함께 '2걸'이라 칭해졌다. 1839년에는 에도에서 '사숙・쇼잔서원'을 열었지만, 이곳에서 가르치던 것은 유학이었다.

1842년, 아편전쟁에서 영국에 대한 중국의 패배를 분석하고, 아시아에서 서양의 영향력 확산을 따라, 자신의 저서 ''해방팔책''(海防八策|해방팔책^일본어)을 통해 막부에 서양 군사 방법의 도입과 해상 방어 체제 구축을 적극적으로 제안했다.^[1] 1844년부터 네덜란드어를 배우면서 병학뿐만 아니라 서양 학문 자체에 큰 관심을 가지게 되었다. 그는 유리 제조나 지진예지기 개발에 성공하고, 종두 도입을 꾀하고 있었다.^[18] 1851년부터 포술을 가르치면서 명성이 알려졌고, 가쓰 가이슈, 요시다 쇼인, 사카모토 료마 등이 제자로 입문하거나 찾아왔다.

3. 1. 공무합체론과 개국론

4. 평가

사쿠마 쇼잔은 뛰어난 학문적 업적과 선구적인 사상을 남겼지만, 오만하고 독선적인 성격으로 인해 많은 적을 만들었다. 가쓰 가이슈는 쇼잔을 "경망스럽고 촐싹거리는 남자"라고 비판하기도 했지만^[13], 쇼잔이 암살당했다는 소식을 듣고는 "세상을 덮을 영웅"이라며 그의 죽음을 애통해했다.^[19]

쇼잔의 제자로는 요시다 쇼인, 고바야시 도라사부로, 가쓰 가이슈, 가와이 쓰기노스케, 사카모토 료마, 하시모토 사나이, 가토 히로유키 등 훗날 일본을 이끌어간 인물들이 많았다. 쇼잔은 이들에게 큰 영향을 주었으며, 에도 막부 말기의 동란기에 지대한 영향을 준 것은 사실이다.

쇼잔은 스스로를 "국가의 재산"이라고 믿었으며, 사카모토 료마에게 "내 피를 이은 아이는 반드시 대성한다"면서 "내 아이를 많이 낳을 수 있을 것 같은, 큰 엉덩이를 가진 여성을 소개해 주었으면 한다"고 부탁한 적도 있다.^[19]

가쓰 가이슈는 쇼잔에 대해 다음과 같이 평가했다.

• "사쿠마 쇼잔은 박식했지. 학문도 박식했고, 식견도 어느 정도 있었어. 하지만, 아무래도 허풍선이여서 곤란해. ... 정말 보장이 안 돼."^[12]
• "그 정도의 남자 치고는, 꽤 경솔하고 촐싹거리는 남자였지만, 시세에 떠밀려서 그랬을 것이다."^[13]

5. 유산

사쿠마 쇼잔의 아호는 마쓰시로에 있는 황벽종 사찰인 조잔 에이묘 선사에서 유래했다고 한다.

메이지 시대 이후, 그 호칭에 대해서는 일반적으로 "쇼잔", 지역인 나가노현에서는 "조잔"이라고 불렸다. 나가노현 현가 "시나노의 나라"에서도 지역의 위인 "조잔 사쿠마" 선생님으로 노래하고 있다. 이 때문에 시나노 교육회가 읽는 법을 통일하고자 1934년에 『증정 조잔 전집』(5권)을 출판하면서 "조잔"으로 결정하고, 당시 문부성에도 이대로 신고했다. 하지만 이는 지역의 속설을 중시한 잘못이며 식자를 납득시킬 만한 것은 아니었다고 한다.

쇼잔이 생전에 어떻게 불렸는지는 아직 정해지지 않았지만, 당시에도 지금과 마찬가지로 "쇼잔"이라고도 "조잔"이라고도 불렸다고 한다.

• 남송 시대 주자와 같은 시대에 살았던 유학자 육상산에 관해, 어떤 사람이 사쿠마 쇼잔에게 육상산을 흠모하여 이름을 칭하는 것이냐고 묻자, 쇼잔은 육상산을 뛰어난 인물로 인정하면서도 그 학문에는 자신이 납득할 수 없는 점이 있으므로 흉내 내는 것은 아니라고 했다. 자신의 집 서남쪽에 거대한 능이 솟아 있는데, 그 산세가 마치 와상(누워있는 코끼리)과 흡사하므로, 땅의 사람들이 이를 상산이라고 부르고 있으며, 자신도 이를 아호로 사용하고 있다고 한다. 미야모토 나카는 그 산의 이름이 "조잔"이라고 불렸기 때문에 "조잔"으로 하는 것이 옳다고 했다. 그러나 오히라 키마다이는 산의 이름은 아호의 유래를 나타내는 것이며, 호칭을 나타내는 것은 아니라고 했다. 육상산 "리쿠쇼잔"에서 아호를 따온 것이냐는 질문을 받은 것을 "쇼잔"으로 읽는 근거로 하고 있다.
• 쇼잔 만년의 문하생인 쿠보 시게루는 생전에 "선생님 자신은 항상 '쇼잔'이라고 말씀하셨고, 결코 '조잔'이라고는 말씀하지 않으셨습니다. 따라서 우리 문하생들은 모두 '쇼잔' 선생님, 또는 쇼오(象翁)라고 불렀습니다."라고 "조잔"설의 잘못을 지적했다.
• 오히라 키마다이의 친구인 미야시타 간은 사쿠마 쇼잔이 로마자로 "SSS"라고 서명했다고 말하고 있다(조잔이라면 Z의 문자가 들어갔을 것이다). 이 때문에 "쇼잔"으로 읽는 것이 옳다고 하고 있다.
• 쇼잔이 마쓰마에 번으로부터 대포 주조를 의뢰받아 시험 사격에서 포신이 파열된 적이 있다. 이때 "마쓰마에에 코토와리 쿠우테 테츠키킨 이마사라 난토 쇼잔(象山)노 자마", "대포를 우치소코낫테 베소오 카키 아토노 시마츠오 난토 쇼잔(象山)"라는 읊조림이 남아 있다.
• 쇼잔은 사숙 "조잔 서원"을 열고 그곳에서 오오츠키 반케이와 교류가 있었다. 그의 아들 오오츠키 후미히코는 어릴 적 "쇼잔" 선생님이라고 불렀다고 증언하고 있다.
• 『보물섬』을 쓴 스티븐슨은 전 조슈 번사였던 마사키 타이조에게서 취재한 요시다 쇼인의 짧은 전기에서도 그의 스승 쇼잔에 대해 "Sakuma-Shozan"이라고 쓰고 있다.
• 혼세이지에 전해지는 쇼잔이 1845년 3월 7일에 봉납한 펜으로 쓴 문서에서 쇼잔은 반절을 사용하여 "만약 그것, 후세 사람이 내 이름을 부른다면, 마땅히 알아야 한다. 상(象)은 소장(所藏)의 반이고, 산(山)은 삼(參)이다"라고 자신의 이름 읽는 법을 설명하고 있다. "상은 소장의 반"이란, 반절 상자(所sho)의 머리 자음 sh와 반절 하자(蔵zou)의 머리 자음 이외 ou를 조합하여 음 shou를 나타내고 있다. 쇼잔 자신이 이름의 부르는 법을 일부러 써 놓았다는 사실은 "쇼잔" 이외의 호칭, 즉 "조잔"이라고 부르는 사람이 적지 않았다고 추측된다.

5. 1. 제자

5. 2. 저서

• 1854년 성건록(省諐録)
• 匆卦, 砲卦
• 하란어휘(荷蘭語彙)

5. 3. 기념

6. 가족

• 아들 : 미우라 게이노스케^[3]
• 처남 : 가쓰 가이슈

참조

_[1] 서적 Japanese Perceptions of China in the Nineteenth Century: Influence of Fukuzawa Yukichi https://books.google[...] Phoenix Publishing House
_[2] 웹사이트 The Daito Ryu Aiki Bujutsu Web Site - Shozan Sakuma http://www.daitoryu.[...] 2018-04-12
_[3] 웹사이트 人名録 http://www.toshizo.c[...]
_[4] 서적 The Invention of Religion in Japan University of Chicago Press
_[5] 뉴스 Yokohama's Nogeyama Park & Zoo - Kanagawa - Japan Travel - Japan Tourism Guide and Travel Map https://en.japantrav[...] 2018-04-16
_[6] 웹사이트 Zozan Shrine NAGANO CITY OFFICIAL TRAVEL GUIDE http://en.nagano-cvb[...] 2018-04-16
_[7] 웹사이트 教養教育 https://web.archive.[...] 2019-04-18
_[8] 웹사이트 The University of Nagano Web Site - Toward regional revitalization as the education hub of Nagano https://web.archive.[...] 2019-03-28
_[9] 백과사전 佐久間象山
_[10] 문서 佐久間象山　宮本仲
_[11] 서적 江戸時代の琴士物語 有隣堂印刷株式会社出版部
_[12] 문서 海舟全集　第十巻
_[13] 문서 海舟言行録
_[14] 문서 観樹将軍豪快録
_[15] 문서 伊藤候井上伯山縣候元勲談
_[16] 문서 維新雑史考
_[17] 웹사이트 "Familiar Studies of Men and Books"より'Yoshida Torajiro' http://www.djmcadam.[...] 2015-03-08
_[18] 서적 충성과 반역
_[19] 웹사이트 幹部隊士人名録 http://www.toshizo.c[...]
_[20] 서적 江戸時代の琴士物語 有隣堂印刷株式会社出版部
_[21] 뉴스 (특파원 칼럼) 요시다 쇼인과 아베 신조 http://news.hankooki[...] 한국일보 2006-09-24