스트루가츠키 형제
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1. 개요
스트루가츠키 형제는 아르까지 나타노비치 스트루가츠키와 보리스 나타노비치 스트루가츠키 형제를 일컫는 말로, 20세기 소비에트 연방의 대표적인 SF 작가이다. 형 아르까지는 1925년, 동생 보리스는 1933년에 태어났으며, 아르까지가 사망한 1991년까지 함께 작품 활동을 했다. 이들은 소비에트 해빙기 이후 기술 발전과 미래 사회의 문제점, 전체주의적 사회 비판을 담은 SF 소설을 주로 집필했다. 대표작으로 《길가에 피크닉》, 《신은 고달프다》, 《월요일은 토요일에 시작한다》 등이 있으며, 이들의 작품은 영화, 연극, 비디오 게임 등으로 각색되기도 했다.
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| 스트루가츠키 형제 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
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| 개인 정보 (아르카디 나타노비치 스트루가츠키) | |
| 이름 | 아르카디 나타노비치 스트루가츠키 |
| 출생일 | 1925년 8월 28일 |
| 출생지 | 바투미, 그루지야 소비에트 사회주의 공화국, 소비에트 연방 |
| 사망일 | 1991년 10월 12일 |
| 사망지 | 모스크바, 러시아 |
| 직업 | 작가 |
| 장르 | 과학 소설 철학 소설 |
| 개인 정보 (보리스 나타노비치 스트루가츠키) | |
| 이름 | 보리스 나타노비치 스트루가츠키 |
| 출생일 | 1933년 4월 14일 |
| 출생지 | 상트페테르부르크, 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국, 소비에트 연방 |
| 사망일 | 2012년 11월 19일 |
| 사망지 | 상트페테르부르크, 러시아 |
| 직업 | 작가 |
| 장르 | 과학 소설 철학 소설 |
| 활동 정보 | |
| 직업 | 작가 |
| 장르 | 과학 소설 철학 소설 |
2. 일대기
스트루가츠키 형제(Бра́тья Струга́цкиеru 또는 Струга́цкиеru)는 미술 평론가였던 아버지 나탄 스투르가츠키와 교사였던 어머니 사이에서 태어났다. 아버지 나탄 스트루가츠키는 유태인이었고, 어머니는 러시아 정교회 신자였다.[26] 형인 아르카디는 1925년 8월 25일 바투미에서, 동생인 보리스는 1933년 4월 14일에 태어났다.
형제는 소비에트 해빙기때 처음 작품을 썼으며, 기술과 문명의 진보가 가져온 미래 사회의 도덕성과 인간 상실의 문제, 소비에트 관료제도와 비밀경찰의 테러를 고발하고 전체주의의 획일적 통제와 감시 하에 고통당하는 인간의 위기의식을 비교적 직접적으로 제기하였다.[31] 처음엔 이반 예프레모프와 스타니스와프 렘의 영향을 받았으며, 이후 그들은 소련 문학의 소비에트 합리주의 시대에 자신들의 특별한 스타일의 SF 소설들을 써냈으며, 사회 비판적인 소설로 발전하게 되었다.[32]
알기스 부드리스는 그들의 "응급 상황"과 아르카디의 "방랑자와 여행자"를 Eando Binder의 작품과 비교했다.[2] 스트루가츠키 형제의 작품은 에스토니아, 헝가리, 폴란드, 불가리아, 구 유고슬라비아 공화국, 그리고 대부분의 작품이 동독과 서독에서 모두 출판되었던 독일을 포함한 많은 국가에서 인기가 있었다. 그들은 잘 알려진 러시아 SF 및 판타지 작가이며, 탄탄한 팬층을 확보하고 있다.
1991년, 텍스트 출판사는 아르카디와 보리스 스트루가츠키의 전집을 출판했다.[3][4]
2. 1. 아르카디 스트루가츠키
1925년 8월 25일 조지아 바투미에서 미술 평론가였던 아버지 나탄 스트루가츠키와 교사였던 어머니 사이에서 태어났으며, 이후 가족은 레닌그라드로 이주했다.[5] 레닌그라드 포위전 중 아르카디와 아버지는 포위된 도시에서 탈출했지만, 아버지는 볼로그다에 도착하기 전에 사망했고 아르카디만 살아남았다.[5]이후 소련군에 징집되어 악토베의 포술 학교에서 훈련을 받았고, 모스크바의 군사 외국어 연구소에서 1949년 영어와 일본어 통역사 자격으로 졸업했다.[5] 1955년까지 군에서 교사이자 통역가로 일했다. 일본어에 정통하여 일본 문학 연구자가 되었으며, 데뷔작은 제5복룡환 사건을 소재로 한 『비키니의 눈물』이다. 아베 코보의 「제4간빙기」를 러시아어로 번역하기도 했다.
1955년부터 편집자 및 작가로 활동하기 시작했다. 1958년부터 동생 보리스 스트루가츠키와 함께 작품을 썼으며, 이 협력은 1991년 10월 12일 아르카디가 사망할 때까지 지속되었다.[5] 1964년 소련 작가 연맹 회원이 되었다. 자신의 저술 외에도 일본 단편 소설과 소설을 번역했으며, 형과 함께 일부 영어 작품을 번역하기도 했다.
2. 2. 보리스 스트루가츠키
1933년 4월 14일에 태어난 보리스 스트루가츠키는 제2차 세계 대전 중 도시 봉쇄 기간 동안 어머니와 함께 레닌그라드에 머물렀다.[6] 1950년에 고등학교를 졸업하고 레닌그라드 국립 대학교 물리학과에 지원했지만, 대신 천문학을 공부했다. 1955년에 졸업한 후, 풀코보 천문대에서 천문학자이자 컴퓨터 엔지니어로 일했다. 1960년에는 코카서스에서 측지 및 천문 탐험에 참여했다. 1964년 소련 작가 연합 회원이 되었고, 1966년부터 전업 작가로 활동했다.[6] 1972년부터 젊은 SF 작가들의 레닌그라드 세미나 수장을 맡았으며, 이 세미나는 이후 "보리스 스트루가츠키 세미나"로 알려지게 되었다. "청동 달팽이" 문학상을 제정하기도 한 그는 불가지론자였다.[7] 형이 사망한 후에는 필명으로 두 권의 소설을 더 출판했다. 보리스 스트루가츠키는 2012년 11월 19일 상트페테르부르크에서 사망했다.[8][9]
3. 문학적 의의
스트루가츠키 형제는 러시아 문학에서 과학적 사고의 선전 도구였던 환상 문학을 문화적 장르로 탈바꿈시켜 새로운 입지를 인정받게 했다.[33] 이들은 통속 장르였던 SF에 그 시대에 필요한 정신적 메시지를 전달하여 미드컬처의 주류가 되었다.[34] 형제는 1960~70년대 SF 장르의 대표 주자였다. 또한, 작품의 풍자적 경향은 19세기 러시아 문학에서부터 뿌리내린 러시아 유토피아(또는 안티유토피아) 소설의 주도적 경향을 계승하고 있다고 평가받는다.[34]
1964년 초부터의 작품들은 예외 없이 절대주의와 전체주의적 독재하에 파괴된 인성, 기독교적 관점에서의 사회 도덕성 상실, 그리고 그것을 구원하려는 투쟁을 묘사하고 있다. 또한, 진보라는 명목 아래 전체주의적 이상이 자행한 인간 정신의 예속과 훼손에 대한 작품들은 단순히 반(反)소비에트적 디스토피아나 SF 장르를 넘어, 현실에 대한 강한 풍자 속에 인간 실존의 본질적 문제에 깊이 천착하고 있는 실험적 공간이라고 볼 수 있다.[31]
알기스 부드리스는 그들의 "응급 상황"과 아르카디의 "방랑자와 여행자"를 Eando Binder의 작품과 비교했다.[2] 스트루가츠키 형제의 작품은 영어, 독일어, 프랑스어, 이탈리아어로 번역되었지만, 러시아 독자들에게 주어졌던 만큼의 비평적 찬사를 받지는 못했다. 그러나 에스토니아, 헝가리, 폴란드, 불가리아, 구 유고슬라비아, 독일 등 많은 국가에서 인기가 있었고, 지금도 인기가 있다. 이들은 잘 알려진 러시아 SF 및 판타지 작가이며, 탄탄한 팬층을 확보하고 있다.
러시아에서는 "아르카디 & 보리스 스트루가츠키"의 머리글자 "ABS"에서 Абээ́сыru(아베에스)라고도 불린다. 이들은 러시아에서 가장 유명한 SF 작가이며 팬도 많다. 초기 작품에는 이반 예프레모프의 영향을 볼 수 있다. 가장 유명한 작품 ''Пикник на обочинеru''(피크닉 나 오보치네)는 영문판이 ''Roadside Picnic''(로드사이드 피크닉)이라는 제목으로 1977년에 출판되었고, 안드레이 타르코프스키가 영화화하여 『스토커』라는 제목으로 개봉했다.
전체주의 사회에서 성장한 그들의 작품에는 반체제적인 풍자가 넘치는 작품이 많았고, 러시아 국내에서 발간 금지 처분된 작품도 적지 않았다. 페레스트로이카 이후에도 정열적인 활동을 계속했다.
4. 정오 세계 (Noon Universe)
스트루가츠키 형제의 여러 작품은 정오의 세계를 배경으로 한다. 이 세계는 비공식적으로 방랑자 우주라고도 불리며, ''정오: 22세기''라는 작품 제목에서 그 이름이 유래되었다.[10]
정오의 세계는 "사회주의 유토피아"로 시작되었으며, 갈등은 "선과 더 나은 것" 사이에서 발생했다. 같은 세계관을 배경으로 하는 후기 작품들은 더 어두운 분위기를 띤다.[10]
정오의 세계는 사회, 과학, 기술이 매우 높은 수준으로 발전했고, 일반 대중의 창의성이 뛰어나며, 현대 세계와 비교하여 사회적 성숙도가 매우 높다. 예를 들어, 이 세계에서는 금전적 자극이 없고(돈이 존재하지 않는다), 모든 사람은 자신이 흥미를 느끼는 직업에 종사한다. 지구는 세계 최고의 과학자와 철학자로 구성된 세계적인 실력주의 의회에 의해 통치된다.
정오의 세계는 작가들이 살고 일하고 싶어하는 세계로 묘사되었다. 이 세계는 적어도 한 세대의 소련 사람들에게 큰 영향을 미쳤다. 사람들은 스트루가츠키의 책을 인용하면 이해받을 수 있다고 확신했다. 처음에는 작가들이 정오의 세계가 "저절로" 현실이 될 것이라고 생각했지만, 결국 이를 달성하는 유일한 방법은 높은 양육 이론을 발명하고, 각 사람의 양육을 독특한 행위로 만드는 것임을 깨달았다.
이 책들의 중요한 이야기 줄거리 중 하나는 진보된 인간 문명이 덜 진보된 것으로 간주되는 사람들의 발전을 은밀하게 조종하는 방식이다. 인간 요원은 진보자로 알려져 있다. 동시에, 일부 인간들은 방랑자라고 불리는 매우 진보된 우주 항해 종족이 존재하며, 인류 자체를 "진보"시키고 있다고 의심한다.
정오 세계를 배경으로 하는 작품은 다음과 같다.
- 《라두가의 붕괴》 Далёкая Радуга|달료카야 라두가ru(1963)
- 《신은 고되다》Трудно быть богом|트루드노 비티 보곰ru(1964)
- 《월요일은 토요일에 시작한다 - 젊은 과학자를 위한 이야기》 Понедельник начинается в субботу|포네델니크 나치나에차 프 수보투ru(1965)
- 《달팽이는 비탈을 기어오른다》 Улитка на склоне|울릿카 나 스클로네ru(1965)
- 《추한 백조》 Время дождя|브레먀 도즈댜ru(1967)
- 《트로이카 이야기》Сказка о Тройке|스카스카 오 트로이케ru(1968)
- 《수용소 행성》[22] Обитаемый остров|오비타에미 오스트로프ru(1969)
- 《유령 살인》Отель «У Погибшего Альпиниста»|오텔 우 포깁셰고 알피니스타ru(1970)
- 《스토커》Пикник на обочине|피크니크 나 오보치네ru (길가에 피크닉[23])(1972)
- 《소망 기계》МАШИНА ЖЕЛАНИЙ/|마시나 젤라니ru (영화 《스토커》 시나리오. 병록 "스푼 다섯 술의 영약")
- 《지옥에서 온 청년》 Парень из преисподней|파렌 이즈 프레이스포드네이ru(1974)
- 《멸망의 도시》 Град обреченный|그라드 오브레뇬니ru(1975)
- 《세계 종말 10억 년 전 - 이상한 상황에서 발견된 수기》За миллиард лет до конца света|자 밀리아르드 레트 도 콘차 스베타ru(1977)
- 《개미집 속의 딱정벌레》Жук в муравейнике|주크 브 무라베이니케ru(1980)
- 《모스크바 망상 클럽》 Хромая судьба|흐로마야 수드바ru(1986)
- 《파도가 바람을 지운다》 Волны гасят ветер|볼니 가샷 베테르ru(1986)
5. 작품 목록
스트루가츠키 형제의 작품 목록은 다음과 같다.
이 외에도, 스트루가츠키 형제는 각각 필명을 사용하여 작품을 출판하기도 했다.
- 아르카디 스트루가츠키는 '''S. 야로슬라프체프'''(C. Ярославцев)라는 필명을 사용했다.
- 보리스 스트루가츠키는 '''S. 비티츠키'''(С. Витицкий)라는 필명을 사용했다.
5. 1. 장편 소설
(1965년 집필)(1966–67년 집필)
(1970–75년 집필)