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화교

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목차

1. 개요

화교는 중화인민공화국 또는 중화민국 이외의 지역에 거주하는 중국 국적 또는 중국계 혈통을 가진 사람들을 가리킨다. 중국 정부는 화교를 해외 투자의 원천으로 인식하고 있으며, 화교라는 용어 사용을 인정한다. 화교는 다양한 용어로 불리며, 당인(唐人)은 해외 한족 중국인들이 자신을 지칭하는 용어로 사용된다. 화교의 해외 이주는 10세기부터 시작되었으며, 20세기 초 청나라 말기, 중화민국 시대, 제2차 세계 대전 이후 급증했다. 화교는 동남아시아에 가장 많이 거주하며, 경제적으로 성공한 사례가 많지만, 사회적 동화와 차별, 중국과의 관계 등 다양한 경험을 겪고 있다.

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화교
지도 정보
기본 정보
이름해외 화인
해외 중국인
로마자 표기Hǎiwài huárén
Hǎiwài Zhōngguórén
인구60,000,000명
언어중국어
종교도교
불교
기독교
이슬람교
기타
주요 거주 지역
태국9,392,792명 (2012년)
말레이시아6,884,800명 (2022년)
미국5,457,033명 (2023년)
인도네시아2,832,510명 (2010년)
싱가포르2,675,521명 (2020년)
미얀마1,725,794명 (2011년)
캐나다1,715,770명 (2021년)
오스트레일리아1,390,637명 (2021년)
필리핀1,350,000명 (2013년)
대한민국1,070,566명 (2018년)
베트남749,466명 (2019년)
일본744,551명 (2022년)
영국502,216명 (2021년)
프랑스441,750명 (2011년)
이탈리아330,495명 (2020년)
브라질252,250명 (2011년)
뉴질랜드247,770명 (2018년)
독일217,000명 (2023년)
인도200,000명 (2023년)
라오스176,490명 (2011년)
캄보디아343,855명 (2013년)

2. 용어

현대 비공식 인터넷 용어인 해귀(海歸)는 귀국한 해외 중국인을 가리키며, 귀교교권(歸僑僑眷)은 그들의 귀국한 친척들을 가리킨다.[26]

광둥인, 복건인(호로), 호키엔인(복건어 사용자), 하카인 또는 조어인 등 한족인 해외 중국인들은 자신을 당인(唐人)이라고 부른다. 이는 문자 그대로 "당나라 사람"을 의미하며, 당나라가 통치하던 중국을 가리킨다. 이 용어는 광둥인, 복건인, 하카인 및 호키엔인이 중국인을 일상적으로 지칭하는 데 사용하며 고대 왕조와는 거의 관련이 없다. 예를 들어, 1850년대 초 미국 캘리포니아주 샌프란시스코 사크라멘토 거리에 중국 상점이 문을 열었을 때, 주로 광주 서쪽 주강 삼각주 출신의 중국 이민자들은 이곳을 "당인가"(唐人街)[28][29]라고 불렀고, 이 정착지는 "당인부"(唐人埠) 또는 차이나타운으로 알려지게 되었다.[29]
소수민족(少數民族)이라는 용어는 해외 중국인을 위한 다양한 용어에 추가되어 중국의 중국 소수 민족으로 간주될 사람들을 나타낸다. 소수민족화교화인(少數民族華僑華人)과 소수민족해외교포(少數民族海外僑胞)라는 용어가 모두 사용된다. 중화인민공화국의 국무원 해외교무판공실은 공식 정책 목적상 한족과 소수 민족 인구를 구분하지 않는다.[26] 예를 들어, 티베트인들은 중국계 혈통을 가진 특정 사람들에게 주어지는 통행증으로 중국을 여행할 수 있다.[30] 국경을 넘나드는 민족 집단(跨境民族)은 중국 국경에 독립 국가가 수립된 ''이후'' 중국을 떠난 경우가 아니면 중국 이민 소수 민족으로 간주되지 않는다.[26]

몽족과 같이 중국과 역사적 연관이 있는 일부 민족 집단은 자신을 중국인으로 식별하지 않을 수도 있다.[37]

2. 1. 화교(華僑)와 화인(華人)

'''화교'''(華僑)는 중화인민공화국(PRC) 또는 중화민국(ROC, 타이완) 이외 지역에 거주하는 중국 국적의 사람들을 가리킨다. 중국 정부는 해외 중국인들이 외국인 투자의 원천이자 해외 지식과의 가교 역할을 할 수 있는 자산이 될 수 있다는 것을 인지하고, 화교라는 용어의 사용을 인정하기 시작했다.[24]

칭수 쿠이크(Ching-Sue Kuik)는 를 영어로 "중국 체류자"로 번역하며, 이 용어는 중화인민공화국과 중화민국 모두에 의해 "단일적이고 본질적인 중국 정체성을 전파하고, 강화하고, 영속화하는 데 사용된다"고 기술한다.[25]

중화인민공화국 정부의 해석에 따르면, “중국 본토·타이완·홍콩·마카오 이외의 국가·지역에 이주하면서도 중국 국적을 가진 한족”을 가리키는 명칭으로 여겨진다.[220] 외국 국적 취득자에게도 사용되는 경우가 있다.[220]

'''화인'''(華人)은 국적에 관계없이 중국 이외 지역에 거주하는 중국계 혈통 또는 조상을 가진 사람들을 가리킨다.[27] 이 용어는 중국 국적에 관계없이 중국계 민족에 속하는 사람들을 가리키는 데 중화인민공화국 정부가 자주 사용한다(귀화를 통해 중국 이외 국가의 시민이 될 수 있다).

일본 국내에서는 기본적으로 국적을 가지고 부르는 것이 일반적이기 때문에, 화교·화인이라는 표현은 그다지 익숙하지 않다. 따라서 중화인민공화국 정부가 발행한 여권을 가진 사람들은 중국인, 중화민국(타이완) 정부가 발행한 여권을 가진 사람들은 타이완인으로 일반적으로 인식되고 있다.

화교와 화인은 혼동되는 경우가 있지만, 서로 다른 개념이다. 화교는 중국 국적을 가진 채 해외에 거주하는 사람이며,[221] 화인은 다른 나라에 귀화한 사람을 가리킨다.[222] 또한, 헝그리 정신을 가진 화교는 상업 경영에 성공한 사람이 많았고, 제2차 세계 대전까지 그 경제적 기반에서의 본국으로의 송금은 중화민국의 국제수지의 중요한 요소가 되었다. 그 화교·화인의 자손은 "화이"라고 불린다.

2. 2. 기타 용어


  • '''화차오'''(華僑)는 중화인민공화국 또는 중화민국(대만) 이외 지역에 거주하는 중국 국적의 사람들을 가리킨다.[24]
  • '''화이'''(華裔)는 국적에 관계없이 중국 이외 지역에 거주하는 중국계 혈통 또는 조상을 가진 사람들을 가리킨다.[27]
  • '''해외화인(海外華人)''' 또는 간단히 '''화인(華人)'''은 중화인민공화국 정부가 중국 국적에 관계없이 중국계 민족에 속하는 사람들을 가리키는 데 자주 사용하는 용어이다.
  • '''당인(唐人)'''은 광둥인, 복건인(호로), 호키엔인(복건어 사용자), 하카인 또는 조어인 등 한족인 해외 중국인들이 자신을 부르는 말이다. 문자 그대로 "당나라 사람"을 의미하며, 당나라가 통치하던 중국을 가리킨다.
  • 1850년대 초 미국 캘리포니아주 샌프란시스코 사크라멘토 거리에 중국 상점이 문을 열었을 때, 주로 광주 서쪽 주강 삼각주 출신의 중국 이민자들은 이곳을 "당인가(唐人街)"[28][29]라고 불렀고, 이 정착지는 "당인부(唐人埠)" 또는 차이나타운으로 알려지게 되었다.[29]
  • '''해귀'''(海歸)는 현대 비공식 인터넷 용어로 귀국한 해외 중국인을 가리킨다.[26]
  • '''귀교교권'''(歸僑僑眷)은 귀국한 해외 중국인의 친척들을 가리킨다.[26]
  • '''소수민족(少數民族)'''은 해외 중국인을 위한 다양한 용어에 추가되어 중국의 중국 소수 민족으로 간주될 사람들을 나타낸다.
  • '''소수민족화교화인(少數民族華僑華人)'''과 '''소수민족해외교포(少數民族海外僑胞)'''라는 용어가 모두 사용된다.
  • 국경을 넘나드는 민족 집단(跨境民族)은 중국 국경에 독립 국가가 수립된 ''이후'' 중국을 떠난 경우가 아니면 중국 이민 소수 민족으로 간주되지 않는다.[26]

3. 역사

19세기 말 임오군란 당시 인천에 파견된 청나라 군인들의 식사와 허드렛일을 돕기 위해 온 중국인 남녀들이 정착하면서 한국 화교 사회가 시작되었다.[235] 이들은 군인들이 돌아간 후에도 청나라의 보호를 받지 못해 인천에 남았고, 청나라는 조계를 설치하여 이들을 통해 조선 서민 경제를 수탈했다.

일제강점기에도 화교에 의한 경제적 수탈은 계속되었고, 이로 인해 만보산 사건과 같은 조선인들의 반발과 폭동이 발생했다. 또한, 화교들은 심각한 차별 속에서 가족을 이용한 매춘업에 종사하기도 했다.[235]

1905년 화교들은 대구, 부산, 광주 등 내륙으로 이주했고, 1909년 민적법에 따라 한국 성씨를 받았다. 해방 후에는 대만 국적을 얻었으며, 20세기 초부터 요식업에 종사하는 화교가 늘었다. 박정희 정부는 1961년 외국인토지소유금지법, 1962년 화폐개혁 등으로 화교 경제를 견제했다.[235] 이러한 제도적 제한과 차별로 인해 화교 사회는 위축되었고,[236][237] 많은 화교들이 대만, 홍콩 등으로 이주했다.

1998년 이후 외국인에게 호의적인 정책이 시행되면서 화교 인구는 다시 증가 추세를 보였다. 2010년 기준 화교 수는 21,490명이며, 실제로는 화교 3세까지 포함하여 5만 명, 모계가 화교인 경우까지 포함하면 10만 명 가량으로 추산된다.[238]

지역구화교 인구 (현재 인구는 5만 명 이상)
서울특별시8,769명
인천광역시2,839명
경기도2,484명
부산광역시1,732명
대구광역시871명
충청남도647명
전라북도585명
충청북도569명
강원도558명
대전광역시514명
경상북도432명
경상남도358명
광주광역시334명
제주295명
울산광역시282명
전라남도221명


3. 1. 초기 이주 (청나라 이전 ~ 19세기)

청나라 이전에는 네덜란드와 포르투갈의 노예무역으로 인해 많은 중국인들이 유럽 등지로 팔려갔으나, 이들은 화교라는 집단을 형성하지 못했다. 청나라 말기부터 중국인들은 강제 노역으로 인해 동남아시아, 미국, 유럽, 호주 등으로 보내졌다. 당시 청나라는 서양 열강에 의해 경제적 수탈과 막대한 배상금에 시달리고 있었고, 수많은 중국인들을 강제로 모아 해외에 노역을 보내 외화를 벌어오게 하였다. 해외 강제 노역에 거부하는 중국인들은 사형을 당할 정도로, 많은 중국인들은 의지와 상관없이 해외에서 고된 노역을 받게 되었다. 화교들은 청나라에서 강제 노동으로 보내져 동남아시아, 미국, 오스트레일리아 등에서 가난한 육체 노동자로 근무하면서 뿌리를 내렸는데, 미국 건설 노동자, 설탕 제조에 필요한 사탕수수 추수 노동자 등으로 근무했다.[46]

중국인의 해외 이주 역사는 10세기까지 거슬러 올라갈 정도로 오래되었다. 명나라 시대에는 정화가 많은 광둥인과 호키엔인들을 남중국해와 인도양으로 탐험과 무역을 위해 파견했다. 1800년대 중반, 유럽 열강이 조약항을 개방하면서 중국에서 해외로 이주하는 사람들이 증가했고, 영국의 홍콩 식민지화는 중국 노동력을 농장과 광산으로 수출할 기회를 더욱 만들었다.[46]

유럽 식민주의 시대 동안 많은 해외 중국인들은 쿨리 노동자였다.[46] 광둥성 타이산 지역은 많은 경제적 이민자들의 출발지였으며,[27] 푸젠성과 광둥성에서는 빈곤과 마을 파괴로 인해 이민이 급증했다.[38]

1800년대 중반 캘리포니아 골드러시로 인해 샌프란시스코와 캘리포니아는 초기 미국 이민 목적지가 되었다. 많은 사람들이 샌프란시스코에 정착하여 최초의 차이나타운 중 하나를 형성했다. 북미와 호주 국가들에서는 금광 채굴과 철도 건설에서 금을 찾는 많은 중국인 광부들을 볼 수 있었다. 광둥성의 광범위한 기근은 많은 광둥 사람들이 친척들의 생활 조건을 개선하기 위해 이들 국가에서 일하도록 몰아넣었다.

1853년부터 19세기 말까지 약 1만 8천 명의 중국인들이 주로 영국령 기아나(현재 가이아나), 트리니다드, 자메이카로 계약 노동자로 영국령 서인도 제도로 보내졌다.[39] 일부 해외 중국인들은 광둥성 주강 삼각주에서 발생한 번체:Punti–Hakka Clan Wars(1855~1867) 기간 동안 남아메리카에 팔려갔다.

란방 공화국은 서칼리만탄에 해외 중국인들에 의해 세워졌다.

1909년 청나라는 중국 최초의 ''국적법''을 제정하여,[46] 중국인 부모에게서 태어난 사람에게 중국 시민권을 부여하고 이중 국적을 허용했다.[46]

일본의 경우, 원나라의 일본 원정에서 포로가 되었지만 일본 측에서 허락받은 남송 사람들은 하카타의 당인정 등에 거주했다. 명나라・청나라의 해금령 아래서 밀무역을 통해 재산을 모은 후기 왜구의 중국인들도 화교의 대다수와 마찬가지로 절강, 복건, 광동 출신자가 많았다. 에도 시대의 쇄국 정책에 따라, 나가사키에는 중국인 거주 지역인 당인야시키가 만들어졌다.

중국 명나라는 해금정책을 발표하여 민중의 해상 이용을 제한했으나, 대항해시대와 유럽 열강의 식민지 지배에 따른 반감 완화를 위해 화교에게 특권을 부여하여 식민지 관리를 맡겼다. 명나라 말기의 혼란 등을 배경으로 동남아시아 각지로의 이민이 크게 증가했다.

1740년 네덜란드 지배하의 자바(현 인도네시아)에서 화교 폭동이 발생하고, 이를 진압하는 과정에서 화교 학살이 발생하는 등 네덜란드 총독과의 사이에 적대감을 남기는 사건이 있었다.

명나라는 해외 화교 폭동 등을 방관했으나, 청나라는 “해외에 있는 백성은 도적과 적과 통하는 죄로, 참수형에 처한다”는 명령을 내리고 통상 목적에서 해외 화교에게도 엄격한 형벌을 내리면서 사실상 이민 억압 정책으로 전환했고, 이로 인해 이민하는 화교의 수가 감소했다.

20세기 초 청나라 말기에는 해외로 도피하는 중국인이 증가했고, 프랑스령 인도차이나를 중심으로 주로 영국령 인도, 영국령 말레이, 필리핀 등 식민지 지역에서 농업, 어업, 무역, 건축 등에 종사했다. 특히 프랑스령 인도차이나의 화교는 중국 국민당을 지지하며 상당한 정치적 영향력을 행사하기도 했다.

3. 2. 중화민국 시대 (1912년 ~ 1949년)

19세기 중반, 유럽 열강이 조약항을 개방하면서 중국에서 해외로 이주하는 사람들이 증가했다.[46] 영국의 홍콩 식민지화는 중국 노동력을 농장과 광산으로 수출할 기회를 더욱 만들었다.[46] 유럽 식민주의 시대 동안 많은 해외 중국인들은 쿨리 노동자였다.[46] 해외 중국 자본가들은 종종 식민 통치자와 식민지 주민 사이에서 경제적, 정치적 중개자 역할을 했다.[46]

광둥성 타이산 지역은 많은 경제적 이민자들의 출발지였다.[27] 푸젠성과 광둥성에서는 빈곤과 마을 파괴로 인해 이민이 급증했다.[38]

1800년대 중반 캘리포니아 골드러시로 인해 샌프란시스코와 캘리포니아는 초기 미국 이민 목적지가 되었다. 많은 사람들이 샌프란시스코에 정착하여 최초의 차이나타운 중 하나를 형성했다. 북미와 호주 국가들은 금광 채굴과 철도 건설에서 금을 찾는 많은 중국인 광부들을 보았다. 광둥성의 광범위한 기근은 많은 광둥 사람들이 친척들의 생활 조건을 개선하기 위해 이들 국가에서 일하도록 몰아넣었다.

1853년부터 19세기 말까지 약 1만 8천 명의 중국인들이 영국령 기아나(현재 가이아나), 트리니다드, 자메이카로 계약 노동자로 영국령 서인도 제도로 보내졌다.[39] 그들의 후손들은 오늘날 이들 국가의 현재 인구 중에서 찾을 수 있지만, 주로 영국, 미국, 캐나다에 거주하는 앵글로-카리브해 출신 이민자 공동체에서도 찾을 수 있다.

일부 해외 중국인들은 광둥성 주강 삼각주에서 발생한 번체:Punti–Hakka Clan Wars(1855~1867) 기간 동안 남아메리카에 팔려갔다.

중국계 여성과 어린이들, 브루나이.


2008년 경제 발전과 키의 상관관계를 보여주고자 했던 독일 연구원들이 수행한 연구는 네덜란드령 수리남으로 보내진 광둥 출신 남성 노동자 159명의 작은 데이터 세트를 사용하여 그들의 주장을 설명했다. 그들은 중국 노동자들의 키가 남성의 경우 161cm~164cm 사이였다고 밝혔다.[40] 이 연구는 경제적 조건 이외의 요인을 고려하지 않았으며 그러한 작은 표본의 한계를 인정했다.

1958년 인도네시아 중국계 고씨(古) 가족의 옛 사진, 1세대부터 3세대까지


페낭섬, 해협 식민지(현재 말레이시아)의 중국 상인들.


란방 공화국은 서칼리만탄에 해외 중국인들에 의해 세워졌다.

1909년 청나라는 중국 최초의 ''국적법''을 제정했다.[46] 이 법은 중국인 부모에게서 태어난 사람에게 중국 시민권을 부여했다.[46] 이 법은 이중 국적을 허용했다.[46] 1912년부터 1949년 사이에 이주하여 싱가포르와 말레이시아에 정착한 사람들은 1957년과 1963년 이들 국가가 독립하면서 자동적으로 시민권을 얻었다.[42][43] 말레이시아와 싱가포르에 정착한 중국국민당 당원들은 쑨원 별장에 있는 회관을 중심으로 말레이시아 중국인 협회 설립에 중요한 역할을 했다. 일부는 중국국민당에 자금을 지원하여 중국 공산당으로부터 중국 본토를 되찾으려 했다는 증거가 있다.[44][45]

스페인 갈리시아 라 코루냐의 중국 식당


중국 국공내전에서 패배한 후, 국민당군 일부는 남쪽으로 후퇴하여 운남성으로 인민해방군이 진입하자 국경을 넘어 버마로 들어왔다.[46] 미국은 국민당군이 중국 남서부에서 중화인민공화국을 괴롭혀 중국의 자원을 한국 전쟁에서 돌릴 수 있기를 바랐기 때문에 이들 국민당군을 지원했다.[46] 버마 정부는 항의했고 국제적 압력이 증가했다.[46] 1953년부터 국민당군과 그 가족들의 여러 차례 철수가 이루어졌다.[46] 1960년 중국과 버마의 합동 군사 작전으로 남은 국민당군이 버마에서 추방되었지만, 일부는 버마-태국 국경 지대에 정착했다.[46]

1950년대와 1960년대에 중화민국은 쑨원이 혁명 자금을 마련하기 위해 해외 중국인 사회를 이용했던 방식을 바탕으로 중국국민당 지부를 통해 해외 중국인 사회의 지지를 얻으려 했다. 이 기간 동안 중화인민공화국은 해외 중국인을 잠재적인 자본주의 침투자로 의심하고 동남아시아 국가와의 관계를 해외 중국인의 지지 확보보다 더 중요하게 여기는 경향이 있었으며, 반둥 선언에서 해외 중국인은 모국에 대한 충성을 우선해야 한다고 명시했다.

20세기 중반 이후 미국, 오스트레일리아, 캐나다, 브라질, 영국, 뉴질랜드, 아르헨티나, 서유럽 국가들뿐만 아니라 페루, 파나마, 멕시코로의 이민이 증가했다. 서구 국가로 이주한 많은 이민자들은 특히 1950년대부터 1980년대까지 중화인민공화국이 시민의 이동에 심한 제한을 두었던 시기에 해외 중국인이었다.

냉전의 정치적 역학으로 인해 1950년대부터 1970년대 중반까지 중화인민공화국에서 동남아시아로의 이주는 상대적으로 적었다.[46]

3. 3. 제2차 세계 대전 이후

제2차 세계 대전 이후, 냉전의 영향으로 1950년대부터 1970년대 중반까지 중화인민공화국에서 동남아시아로의 이주는 상대적으로 적었다.[46] 1950년대와 1960년대에 중화민국은 쑨원이 혁명 자금을 마련하기 위해 해외 화교 사회를 이용했던 방식을 바탕으로 중국 국민당 지부를 통해 해외 화교 사회의 지지를 얻으려 했다. 이 기간 동안 중화인민공화국은 해외 화교를 잠재적인 자본주의 침투자로 의심하고 동남아시아 국가와의 관계를 해외 화교의 지지 확보보다 더 중요하게 여겼으며, 반둥 선언에서 해외 화교는 모국에 대한 충성을 우선해야 한다고 명시했다.

1989년 천안문 사건은 이민을 더욱 가속화했다. 1997년 홍콩 주권 이양 이후 이민 물결은 진정되었다. 많은 홍콩 시민들은 다른 국가의 시민권을 가지고 있거나 비자가 있어 필요시 홍콩을 떠날 수 있었다.

최근 몇 년 동안 중화인민공화국은 아프리카 국가들과 강력한 유대 관계를 구축해 왔다. 2014년 작가 호워드 프렌치는 지난 20년 동안 100만 명이 넘는 중국인이 아프리카로 이주했다고 추산했다.[47]

최근 중국인의 존재감은 유럽과 러시아 극동에서 두드러지게 나타났다. 블라디보스토크는 러시아의 주요 태평양 항구이자 해군 기지로, 한때 외국인에게 금지되었고 19세기 후반까지 중국에 속했으나, 2010년 현재 중국 시장, 식당 및 무역 회사가 즐비하다.[48] 2010년 현재 독일에 거주하는 중국인 공동체는 약 7만 6천 명으로 추산된다.[48] 오스트리아에는 약 1만 5천 명에서 3만 명의 중국인이 거주하는 것으로 추산된다.[49]

해외 화교들은 종종 가족에게 송금을 보내 재정적, 사회경제적 상황을 개선하는 데 도움을 준다. 중국은 2018년 670억달러 이상의 송금액으로 인도에 이어 송금 수취액 2위를 차지했다.[54]

해외 화교 공동체는 동화 정도, 주변 공동체와의 상호 작용(차이나타운 참조), 중국과의 관계에 따라 크게 다르다.

태국에는 가장 큰 해외 화교 공동체가 있으며, 동화의 가장 성공적인 사례이기도 하다. 많은 사람들이 태국 정체성을 주장한다. 400년 이상 동안 태국 화교의 후손들은 대부분 동족과 혼인하거나 동화되었다. 태국의 현 왕가인 차크리 왕조는 중국계 혈통을 가진 라마 1세에 의해 창건되었다. 그의 전임자인 톤부리 왕국의 탁신 왕은 광둥성 출신 중국 이민자의 아들이었으며 중국식 이름으로 태어났다. 그의 어머니 노키앙(태국어: นกเอี้ยง) 여사는 태국인이었으며(나중에 귀족 작위인 솜뎃 크롬 프라 피탁 테파마트를 받았다).

필리핀에서는 푸젠과 광둥 출신의 중국인인 산글레이(Sangley)들이 9세기 초부터 섬으로 이주하여 많은 사람들이 필리핀 원주민과 스페인계 필리핀인(토르나뜨라스) 모두와 혼혈했다. 해외 공동체에 차이나타운이 처음 등장한 것은 16세기경 스페인령 필리핀의 마닐라에 있는 파리안 형태로 나타났으며, 중국 상인들이 거주하고 상업 중심지로 번성할 수 있었다. 마닐라의 역사 지구인 빈온도는 세계에서 가장 오래된 차이나타운이 되었다.[55] 그리스도교화, 동화, 혼인이라는 스페인 식민 정책에 따라, 식민지 혼혈 후손들은 중산층의 대부분을 형성하게 되었고, 프린시팔리아와 일루스트라도 지식인으로 부상하여 미국 시대와 이후 독립 필리핀의 엘리트 지배 계층을 이끌었다. 중국계 필리핀인들은 필리핀 경제에서 상당한 역할을 하고 있으며,[56][57][58][59] 산글레이의 후손들은 필리핀 인구의 상당 부분을 구성한다.[59][60] 페르디난드 마르코스 전 대통령도 중국계 혈통이었다.[61]

미얀마는 중국과 긴 국경을 접하고 있으므로 양국의 소수 민족은 국경을 넘나드는 정착촌을 가지고 있다. 여기에는 카친족, 샨족, 와족, 타앙족이 포함된다.[62]

캄보디아에서는 1965년부터 1993년까지 중국식 이름을 가진 사람들은 정부 일자리를 찾는 것이 금지되어 많은 사람들이 현지 캄보디아식 이름으로 바꾸었다. 중국계는 캄보디아 대학살 당시 폴 포트의 크메르 루주가 표적으로 삼은 소수 민족 중 하나였다.[63]

인도네시아는 1965-66년 인도네시아 대학살 이후 중국인들이 인도네시아식 이름을 채택하도록 강요했다.[64]

베트남에서는 모든 중국식 이름을 한월어로 발음할 수 있다. 예를 들어, 전 최고 지도자 후진타오 ()의 이름은 베트남어로 "Hồ Cẩm Đào"로 표기된다. 음력설 사용, 유교, 도교, 조상 숭배와 같은 철학 등 베트남과 중국 전통 사이에는 큰 유사점이 있다. 일부 화교는 베트남 문화에 쉽게 적응하지만, 많은 화교들은 여전히 중국 문화적 배경을 유지하기를 선호한다. 2009년 공식 인구 조사에 따르면 화교 인구는 약 82만 3,000명으로 인구 규모 6위였다. 화교의 70%는 도시에 거주하며, 대부분 호치민시에 거주하고 나머지는 남부 지방에 거주한다.[65]

반면 말레이시아, 싱가포르, 브루나이에서는 중국계가 독특한 공동체 정체성을 유지해 왔다.

동티모르에서는 중국인의 상당 부분이 객가계이다.

서구 국가에서는 해외 화교들이 일반적으로 중국 이름의 로마자 표기를 사용하며, 현지식 이름을 사용하는 것도 일반적이다.

3. 4. 한국의 화교

한국에 화교 사회가 정착하기 시작한 것은 19세기 말 임오군란으로 군인들이 인천에 있을 때, 식사와 허드렛일을 돕기 위해 파견된 청나라 소작농과 노비 등 하층민 중국인 남녀들이 인천에 건너와 생업을 위해 상업을 하면서부터다. 군인들은 몇 년 후 모두 돌아갔지만, 이들은 청나라의 보호를 받지 못해 돌아가지 못하고 인천에 살기 시작했다.[235] 청나라는 서양 열강에 의해 거의 반식민지화되면서 식민지와 조계지의 중요성을 알게 되었고, 임오군란을 핑계로 조선을 속국으로 명시하고 서양 열강처럼 인천에 조계를 설치했다. 이 과정에서 중국 화교들은 청나라의 지령으로 조선 서민들을 수탈 대상으로 삼으며 경제적 수탈을 행했다.

일제강점기에도 화교에 의한 경제적 수탈은 계속되어 조선에서 약 1억엔의 자본 유출이 일어났다. 이로 인해 조선인과 일본인에 의한 만보산 사건이 발생하기도 했으며, 조선인들이 화교들의 후안무치함에 분노하여 폭동을 일으켜 화교 배척 학살 사건이 일어나기도 했다. 만보산 사건 이후 화교들은 산둥반도로 돌아가는 길이 막혔고, 심각한 차별로 인해 가족을 이용한 매춘업에 뛰어들게 되었다. 대부분의 중국인 화교들은 부인이나 딸을 이용하여 조선인에게 매춘을 하였고, 이러한 상황은 조선인들의 묵인 속에 지속되었다. 당시 화교에 대한 차별은 심각하여 화교 여성들은 큰 인권 차별과 억압을 받았다. 화교 여성들은 성매매를 하면서 강제로 혼혈아를 낳았고, 그 혼혈아를 이용하여 다시 매춘을 하게 되었다. 화교들은 더러운 혼혈아를 낳는 것에 대해 개탄하며 화교 신문에 매춘을 그만둘 것을 종용하였으나, 매춘은 화교 사회에서 계속 묵인되었다.

1905년 화교들은 대구, 부산, 광주 등 내륙 지방으로 이주하였다. 1909년 민적법에 의해 성씨가 없던 화교들은 한국 성씨를 받게 되었다. 해방 이후 이 혼혈아들도 화교로서 대만 국적을 얻을 수 있게 되었다. 20세기 초반부터 요식업에 종사하는 화교가 늘어났다. 거의 대부분 중국 대륙에서 건너왔지만, 도중에 중화인민공화국이 성립되면서 국적은 종전의 중화민국으로 유지되었다. 박정희 대통령은 화교를 지속적으로 견제했는데, 1961년 외국인토지소유금지법으로 화교들의 부동산 소유를 제한했고, 1962년 화폐개혁으로 돈을 끌어냈다.[235] 화교 사회는 우리 정부의 각종 제도적 제한과 차별 대우 아래 위축되어 갔다.[236][237]

7만 명에 가깝던 화교는 대한민국 건국 초기부터 1990년대까지 화교 경제 진출을 막기 위한 각종 제한으로 인해 대만, 홍콩, 마카오 등으로 이주하여 한때 2만 명까지 줄었다. 이후 1998년 외국인에게 호의적인 정책이 시행되면서 2001년에는 22,917명으로 점차 안정되었다. 1990~2000년대 이후 다시 돌아오는 추세여서 2010년대 귀화자를 포함한 화교 인구는 5만 명 정도이다. 2010년 기준 화교 수는 21,490명 수준이며, 이 중 13,316명이 영주권(F-5), 6,569명이 거주 비자(F-2)를 소지하고 있다. 다만 이들은 자발적인 집계이고, 실제 숫자는 현재 화교 3세까지 합산하면 5만 명 가량이며, 모계가 화교인 중국인 화교 혼혈까지 합하면 10만 명 가량이다.[238]

19세기부터 1949년까지 중국 이민의 주요 원천


지역구화교 인구 (현재 인구는 5만 명 이상)
서울특별시8,769명
인천광역시2,839명
경기도2,484명
부산광역시1,732명
대구광역시871명
충청남도647명
전라북도585명
충청북도569명
강원도558명
대전광역시514명
경상북도432명
경상남도358명
광주광역시334명
제주295명
울산광역시282명
전라남도221명


4. 지역별 화교

19세기 중반, 유럽 열강이 조약항을 개방하면서 중국에서 해외로 이주하는 사람들이 증가했다.[46] 영국의 홍콩 식민지화는 중국 노동력을 농장과 광산으로 수출할 기회를 더욱 만들었다.[46] 유럽 식민주의 시대 동안 많은 해외 중국인들은 쿨리 노동자였으며[46], 해외 중국 자본가들은 종종 식민 통치자와 식민지 주민 사이에서 경제적, 정치적 중개자 역할을 했다.[46]

광둥성 타이산 지역은 많은 경제적 이민자들의 출발지였다.[27] 중국의 푸젠성과 광둥성에서는 빈곤과 마을 파괴로 인해 이민이 급증했다.[38] 1800년대 중반 캘리포니아 골드러시로 인해 샌프란시스코와 캘리포니아는 초기 미국 이민 목적지가 되었다. 많은 사람들이 샌프란시스코에 정착하여 최초의 차이나타운 중 하나를 형성했다. 북미와 호주 국가들은 금광 채굴과 철도 건설에서 금을 찾는 많은 중국인 광부들을 보았다. 광둥성의 광범위한 기근은 많은 광둥 사람들이 친척들의 생활 조건을 개선하기 위해 이들 국가에서 일하도록 몰아넣었다.

1853년부터 19세기 말까지 약 1만 8천 명의 중국인들이 영국령 기아나(현재 가이아나), 트리니다드, 자메이카로 계약 노동자로 영국령 서인도 제도로 보내졌다.[39] 그들의 후손들은 오늘날 이들 국가의 현재 인구 중에서 찾을 수 있지만, 주로 영국, 미국, 캐나다에 거주하는 앵글로-카리브해 출신 이민자 공동체에서도 찾을 수 있다. 일부 해외 중국인들은 광둥성 주강 삼각주에서 발생한 번체:Punti–Hakka Clan Wars(1855~1867) 기간 동안 남아메리카에 팔려갔다.

2008년 경제 발전과 키의 상관관계를 보여주고자 했던 독일 연구원들이 수행한 연구는 네덜란드령 수리남으로 보내진 광둥 출신 남성 노동자 159명의 작은 데이터 세트를 사용하여 그들의 주장을 설명했다. 그들은 중국 노동자들의 키가 남성의 경우 161~164cm 사이였다고 밝혔다.[40]

란방 공화국은 서칼리만탄에 해외 중국인들에 의해 세워졌다.

1909년 청나라는 중국 최초의 ''국적법''을 제정했다.[46] 이 법은 중국인 부모에게서 태어난 사람에게 중국 시민권을 부여했으며,[46] 이중 국적을 허용했다.[46] 반면, 중화인민공화국 국적법은 이중 국적을 인정하지 않으며, 전 중국 시민이 다른 나라에 정착하고 외국 국적을 취득하는 경우 중국 국적을 자동으로 상실하게 규정하고 있다. 중국 시민의 해외 출생 자녀의 경우, 출생 시 중국 국적을 취득하는지 여부는 중국 시민인 부모가 해외에 정착했는지 여부에 따라 달라진다.[88] 중화민국 국적법은 이중 국적을 허용하고 인정하며, 부모가 대만에 호적을 두고 있는 경우 이들을 중화민국 국민으로 간주한다.

아서 청(Arthur Chung)은 인도계가 주요 민족임에도 불구하고 가이아나의 초대 대통령이었다.


중국의 경제력이 성장함에 따라 많은 해외 중국인들이 중국으로 다시 이주하기 시작했지만, 많은 중국 본토 백만장자들은 더 나은 기회를 찾아 중국을 떠나는 것을 고려하고 있다.[89] 인도네시아와 미얀마의 경우, 정치적 갈등과 민족적 긴장으로 인해 상당수의 중국계 사람들이 중국으로 재이주했다. 말레이시아와 같이 중국계 주민이 많은 다른 동남아시아 국가들에서는 중화인민공화국의 경제적 부상으로 중화인민공화국이 많은 말레이시아 중국인들에게 매력적인 재이주 목적지가 되었다. 중국 경제가 개방됨에 따라, 많은 말레이시아 중국인들이 미국이나 영국에서 교육을 받았지만 중국어와 문화를 이해하기 때문에 양국 간의 잠재적인 사업 및 기업 활동을 더욱 수월하게 할 수 있는 가교 역할을 한다.[90]

덩샤오핑 개혁 이후 중화인민공화국의 해외 중국인에 대한 태도는 극적으로 변했다. 의심의 눈초리로 보는 대신, 그들은 자신의 기술과 자본을 통해 중화인민공화국의 발전에 기여할 수 있는 사람들로 여겨졌다. 중국 정부는 1978년 중국의 경제 개혁이 시작된 이후 30년 동안 해외 유학을 간 120만 명의 중국인 중 4분의 3이 중국으로 돌아오지 않았다고 추산한다.[93]

해외 화교는 5천만 명이 넘으며,[97][98][99] 그 대부분은 동남아시아에 거주하며, 싱가포르(75%) 인구의 대다수를 차지하고 말레이시아(23%), 태국(14%), 브루나이(10%) 등에서 상당한 소수 민족 인구를 구성한다.

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대륙/국가관련 문서해외 화교 인구비율데이터 연도
아프리카700,000
남아프리카 공화국의 중국인300,000–400,0001% 미만2015[100]
마다가스카르의 중국인100,0002011[101]
나미비아의 중국인100,0004.3%2021[102]
잠비아의 중국인13,0002019[103]
에티오피아의 중국인60,0002016[104][105]
앙골라의 중국인50,0002017[106]
나이지리아의 중국인40,0002017[107]
모리셔스계 중국인26,000–39,0002–3%N/A[108]
알제리의 중국인200,0002020[109]
탄자니아의 중국인30,0002013[110]
Chinois25,000명 이상2000[111]
콩고 공화국의 중국인20,0002013
모잠비크의 중국계12,0002007[112]
짐바브웨의 중국인10,0002017[113]
이집트의 중국인6,000–10,0002007[114]
수단의 중국인5,000–10,0002005–2007[114]
가나의 중국인7,0002010
케냐의 중국인7,0002013[115]
우간다의 중국인7,0002010[116]
보츠와나의 중국인5,000–6,0002009[117]
레소토의 중국인5,0002011
콩고 민주 공화국의 중국인4,000–5,0002015[118]
카메룬의 중국인3,000–5,0002012[119]
기니의 중국인5,0002012[119]
베냉의 중국인4,0002007[114]
코트디부아르의 중국인3,0002012[119]
말리의 중국인3,0002014[120]
토고의 중국인3,0002007[114]
카보베르데의 중국인2,3001% 미만2008[121]
말라위의 중국인2,0002007[114]
르완다의 중국인1,000–2,0002011[122]
세네갈의 중국인1,5002012[119]
모로코의 중국인1,2002004[123]
세이셸계 중국인1,0001999[124]
라이베리아의 중국인6002006[114]
부르키나파소의 중국인5002012[119]
리비아의 중국인3002014[125]
아시아/중동29,000,000
태국계 중국인, 페라나칸9,300,00014%2015[126]
말레이시아계 중국인, 페라나칸, 중국계 원주민6,884,80023%2022[127]
인도네시아계 중국인, 페라나칸2,832,5101.20% (공식)2010[128]
싱가포르계 중국인, 페라나칸
싱가포르 거주 중국인		2,675,521 (싱가포르계 중국인)
514,110 (중국인)		76% (공식)
비율 없음		2015[129]
2020[130]
미얀마계 중국인, 판타이1,725,7943%2012[131][132]
필리핀계 중국인, 토르나트라스, 상글레이1,146,250–1,400,0002%2013[133]
한국 거주 중국인1,070,5662%2018[134]
일본 거주 중국인922,0001% 미만2017[135]
화인749,4661% 미만2019[136]
캄보디아계 중국인343,8552%2014[137]
라오스계 중국인185,7651%2005[138]
아랍에미리트의 중국인180,0002%2009[139]
105,0001% 미만[140]
파키스탄의 중국인60,0002018[141]
브루나이의 중국계42,10010%2015[142]
이스라엘의 중국인10,0002010[143]
한국 거주 중국인10,0002009[144]
콜카타의 중국 공동체9,000–85,000 (티베트인 포함)2018[145]
몽골의 중국계8,6881% 미만2010[146]
7,500
6,0002014[147]
동티모르의 중국인4,000–20,000 (역사적으로)2021[148]
스리랑카의 중국인3,5001% 미만[149]
카자흐스탄 거주 중국인3,4242009[150]
이란의 중국인3,0001% 미만
키르기스스탄의 중국인1,8132009[151]
1,3442001
유럽2,230,000
프랑스계 중국인600,0001%2018[152]
영국계 중국인488,8471% 미만2021
이탈리아의 중국인288,9231% 미만2020[153]
스페인의 중국인197,3901% 미만2020[154]
독일의 중국인145,6101% 미만2020[155]
네덜란드의 중국인94,0001% 미만2018
스웨덴의 중국인41,2092022[156]
포르투갈의 중국인27,839[157]1% 미만2019
벨기에의 중국인20,8662018
19,7121% 미만2019[158]
러시아의 중국인19,6441% 미만2021[159]
아일랜드의 중국인19,4471% 미만2016[160]
18,8512018
16,3311% 미만2015[161]
덴마크의 중국인15,1032020
13,3502020
터키의 중국인, 위구르족12,426–60,000 (위구르족 포함)2015
17,0112023[162]
8,6562019
체코의 중국인7,4852018
루마니아의 중국인5,0002017
4,0002020[163]
2,3462016
2,2132001
2,2002017[164]
세르비아의 중국인1,3732011[165]
불가리아의 중국인1,2362015
6862019
1041% 미만2013[166]
아메리카8,215,000
미국계 중국인, 미국 태생 중국인5,025,8171–2%2017[167]
캐나다계 중국인, 캐나다 태생 중국인1,769,1955%2016[168][169]
브라질계 중국인250,0002017[138]
아르헨티나의 중국인120,000–200,000[170]1% 미만2016[170]
파나마의 중국인80,0002%2018[171]
멕시코 이주 중국인24,4891% 미만2019[172]
페루계 중국인14,223 1,000,000–3,000,0003–10%[173][174] 2015
칠레의 중국인17,0211% 미만2017[176]
베네수엘라계 중국인15,3582011
도미니카 공화국의 중국계15,0002017[177]
니카라과의 중국인15,000[178]
코스타리카의 중국인9,1702011
수리남계 중국인7,8851–2%2012[180]
자메이카계 중국인5,2282011
트리니다드 토바고계 중국인3,9842011
가이아나계 중국인2,3772012
2,1762017[181]
벨리즈의 중국계1,7161% 미만2000[182]
쿠바계 중국인1,3002008[183]
오세아니아1,500,000
호주계 중국인1,390,6396%2021[184]
뉴질랜드계 중국인247,7705%2018[185]
파푸아뉴기니의 중국인20,0002008
피지의 중국인8,0002012[186]
통가의 중국인3,0002001[187][188]
팔라우의 중국인1,0302012[189]
사모아의 중국인6202015
나우루의 중국인1511–2%2011[191]



동남아시아에서도 역사적 경위로 일본의 차이나타운과 마찬가지로 화교는 화남 지역 출신이 많은 것으로 여겨진다. 원래는 하이난섬(현 하이난성)을 포함한 광둥성이나 푸젠성 출신자가 많았지만, 최근에는 상하이나 베이징 주변 또는 중화민국(대만) 출신자도 증가하고 있다.

전반적으로 동남아시아의 화교 인구는 증가하고 있지만, 베트남과 인도네시아 두 나라는 전쟁이나 현지 주민과의 마찰로 인해 화교가 한때에 비해 감소하고 있다. 인도네시아에서는 1965년의 9월 30일 사건으로, 특히 베트남에서는 1975년의 중월전쟁 이후 110만 명이나 되는 화교가 베트남 밖으로 탈출했다.

말레이시아에는 화교계 주민이 많지만, 제2차 세계 대전에서 일본군에 의해 학살당한 주민도 많아 현재까지도 문제가 되고 있다.

태국에도 화교가 존재한다.

4. 1. 동남아시아

동남아시아의 화교는 대부분 서양 열강이 중국 각 지역에서 데려간 쿨리 노동자였다. 이들은 중국에서도 낮은 지위에 속했으며, 1970년 이전에는 동남아시아인보다 가난하거나 비슷한 경제 규모였다.[46] 홍콩, 마카오 사업가와 연결되어 무역으로 부를 축적한 이들도 있었으나, 1970년 중국의 개혁개방 이후 경제 개방의 우선 대상이 되면서 소수만이 경제적으로 성장했다. 그러나 여전히 많은 화교가 동남아시아인과 비슷한 경제 수준이다.[46]

1800년대 중반, 유럽 열강의 조약항 개방과 영국의 홍콩 식민지화는 중국인의 해외 이주를 증가시켰다. 특히 광둥성 타이산 지역과 푸젠성, 광둥성의 빈곤과 마을 파괴는 이민을 더욱 촉진시켰다.[27][38]

중국식 사찰 용련사 (태국 방콕)


유럽 식민주의 시대에 많은 화교는 쿨리 노동자로 일했으며, 일부는 식민 통치자와 주민 사이의 중개자 역할을 했다.[46] 1853년부터 19세기 말까지 약 1만 8천 명의 중국인이 영국령 서인도 제도로 계약 노동자로 보내졌다.[39] 서칼리만탄에는 화교들이 세운 란방 공화국이 있었다.

말레이시아에서는 화교들이 사회적, 경제적 차별을 받아 싱가포르로 이주하는 경우가 늘고 있으며, 인도네시아에서는 화교 학살과 같은 탄압의 대상이 되기도 한다.

명나라는 해금정책으로 해상 이용을 제한했으나, 대항해시대와 유럽 열강의 식민 지배에 따라 화교에게 특권을 부여하여 식민지 관리를 맡기기도 했다. 명나라 말기 혼란기에 동남아시아로의 이민이 크게 증가했다.

1740년에는 네덜란드 지배하의 자바(현 인도네시아)에서 화교 폭동과 학살 사건이 발생했다. 청나라는 초기에는 해외 화교를 엄격하게 처벌하며 이민 억압 정책을 폈으나, 20세기 초 청나라 말기에는 해외로 도피하는 중국인이 증가했다. 이들은 프랑스령 인도차이나를 중심으로 영국령 인도, 영국령 말레이, 필리핀 등 식민지 지역에서 농업, 어업, 무역, 건축 등에 종사했다.

동남아시아의 화교 인구는 전반적으로 증가하고 있지만, 베트남과 인도네시아에서는 전쟁이나 현지 주민과의 마찰로 인해 감소하기도 했다. 1965년 9월 30일 사건과 1975년 중월전쟁 이후 많은 화교들이 베트남을 탈출했다.

말레이시아에는 화교계 주민이 많지만, 제2차 세계 대전 당시 일본군에 의해 학살당한 주민도 많아 현재까지도 문제가 되고 있다.

태국에도 화교가 존재한다.

4. 2. 서양의 화교

청나라 이전에는 네덜란드와 포르투갈의 노예무역으로 인해 많은 중국인들이 유럽 등지로 팔려갔으나, 이들은 화교 집단을 형성하지 못했다. 청나라 말기, 중국인들은 강제 노역으로 인해 동남아시아, 미국, 유럽, 호주 등으로 보내졌다. 당시 청나라는 서양 열강에 의해 경제적 수탈과 막대한 배상금에 시달렸고, 많은 중국인들을 강제로 해외에 보내 외화를 벌어오게 했다. 해외 강제 노역에 거부하는 중국인들은 사형을 당할 정도로, 많은 중국인들이 의지와 상관없이 해외에서 고된 노역을 받았다. 화교들은 미국 건설 노동자, 사탕수수 추수 노동자 등으로 근무하며 뿌리를 내렸다.[46]

1800년대 중반, 유럽 열강이 조약항을 개방하면서 중국에서 해외로 이주하는 사람들이 증가했다. 영국의 홍콩 식민지화는 중국 노동력을 농장과 광산으로 수출할 기회를 더욱 만들었다.[46] 유럽 식민주의 시대 동안 많은 해외 중국인들은 쿨리 노동자였다.[46] 광둥성 타이산 지역은 많은 경제적 이민자들의 출발지였다.[27] 중국의 푸젠성과 광둥성에서는 빈곤과 마을 파괴로 인해 이민이 급증했다.[38]

1800년대 중반 캘리포니아 골드러시로 인해 샌프란시스코와 캘리포니아는 초기 미국 이민 목적지가 되었다. 많은 사람들이 샌프란시스코에 정착하여 최초의 차이나타운 중 하나를 형성했다. 북미와 호주 국가들은 금광 채굴과 철도 건설에서 금을 찾는 많은 중국인 광부들을 보았다. 광둥성의 광범위한 기근은 많은 광둥 사람들이 친척들의 생활 조건을 개선하기 위해 이들 국가에서 일하도록 몰아넣었다.

1853년부터 19세기 말까지 약 1만 8천 명의 중국인들이 영국령 기아나(현재 가이아나), 트리니다드, 자메이카로 계약 노동자로 영국령 서인도 제도로 보내졌다.[39] 그들의 후손들은 오늘날 이들 국가의 현재 인구 중에서 찾을 수 있지만, 주로 영국, 미국, 캐나다에 거주하는 앵글로-카리브해 출신 이민자 공동체에서도 찾을 수 있다.

일부 해외 중국인들은 광둥성 주강 삼각주에서 발생한 번체:Punti–Hakka Clan Wars(1855~1867) 기간 동안 남아메리카에 팔려갔다.

2008년 독일 연구원들이 수행한 연구는 네덜란드령 수리남으로 보내진 광둥 출신 남성 노동자 159명의 작은 데이터 세트를 사용하여 그들의 주장을 설명했다. 그들은 중국 노동자들의 키가 남성의 경우 161~164cm 사이였다고 밝혔다.[40]

란방 공화국은 서칼리만탄에 해외 중국인들에 의해 세워졌다.

4. 3. 일본의 화교

1800년대 중반, 유럽 열강이 조약항을 개방하면서 중국에서 해외로 이주하는 사람들이 증가했다.[46] 이 흐름은 일본에도 영향을 미쳐, 역사적으로 많은 화교가 일본으로 건너왔다. 원나라의 일본 원정에서 포로가 되었지만, 일본 측에서 허락받은 남송 사람들은 하카타의 당인정 등에 거주했다. 또한, 명나라・청나라의 해금령 아래서 밀무역을 통해 재산을 모은 후기 왜구의 중국인들도 화교의 대다수와 마찬가지로 절강(浙江), 복건(福建), 광동(廣東) 출신자가 많았다. 그중에는 왕직처럼 일본으로 건너오는 사람도 있었다.

에도 시대의 쇄국 정책에 따라, 나가사키에는 중국인 거주 지역인 당인야시키가 만들어졌다. 1635년, 에도 막부는 중국 상선의 입항을 나가사키 한 곳으로 제한하는 조치를 취했지만, 중국인은 나가사키 시내에 거주하는 것을 허락받았다. 그러나 밀무역이 증가했기 때문에, 나가사키 부교소에서는 중국인의 거주 지역도 제한하게 되어, 1688년 나가사키 교외에 있는 십선사향(十善寺郷)에 막부가 소유하는 오약원(御薬園)의 땅에 당인야시키 건설에 착수하여, 이듬해 완성했다. 넓이는 약 9400m2에 달하며, 2,000명 정도 수용할 수 있었다. 주위는 담과 해자로 둘러싸여 있고, 정문 옆에는 망루가 설치되어 출입이 감시되었지만, 데지마의 네덜란드인이 엄중하게 감시된 것과 비교하여 중국인은 비교적 자유롭게 출입이 허락되었다.

제2차 세계 대전 직전 시기에는 일본에 상당수의 화교가 거주하고 있었다. 1941년 5월 19일에 나가사키시에서 개최된 전일본화교총회 상년대회에서는 "재일 화교 10만"이라는 표현이 사용되었다.[224]

여배우 봉란(鳳蘭)


현재 일본에도 많은 화교가 있으며, 주로 경제 및 문화, 연예 분야에서 활약하고 있다. 여배우 봉란(鳳蘭), 야구선수 왕정치(王貞治), 경제평론가 추영한(邱永漢), 인스턴트라면의 발명가 안도 모모후쿠(安藤百福) (오백복(呉百福), 전후 일시), 바둑의 오청원(呉清源) (전후 일시), 소설가 진순신(陳舜臣), 요리사 주후덕(周富徳)·후휘 형제, 가수 주디 온그(翁倩玉), 애그니스 찬(陳美齢), 화가 왕소비(王少飛) 등이 유명하다.

요코하마, 고베, 나가사키에는 차이나타운이 형성되어 있으며(차이나타운#일본의 차이나타운), 그 외 요코하마, 고베, 도쿄(東京), 오사카(大阪) 등에 화교학교가 있다. 그 외에도 고베화교역사박물관(神戸華僑歴史博物館)이나 요코하마화교청년회용사단(横浜華僑青年会龍獅團), 일본화교화인학회(日本華僑華人学会) 등이 있다.

일본의 외국인 정책과 중국의 정치 상황 변화로 인해, 1970년대 후반부터 일본으로 이주하는 중국인이 급증하여 20년 만에 4배 이상 증가했다. 예전부터 일본에 오래 거주하는 중국인이나 그 자손을 '''구화교(老華僑)''', 개혁개방 이후 일본으로 이주한 중국인을 '''신화교(新華僑)'''라고 부르기도 한다.

4. 4. 기타 지역

대륙/국가관련 문서해외 화교 인구비율데이터 연도
아프리카700,000
남아프리카 공화국의 중국인300,000–400,0001% 미만2015[100]
마다가스카르의 중국인100,0002011[101]
나미비아의 중국인100,0004.3%2021[102]
잠비아의 중국인13,0002019[103]
에티오피아의 중국인60,0002016[104][105]
앙골라의 중국인50,0002017[106]
나이지리아의 중국인40,0002017[107]
모리셔스계 중국인26,000–39,0002–3%N/A[108]
알제리의 중국인200,0002020[109]
탄자니아의 중국인30,0002013[110]
Chinois25,000명 이상2000[111]
콩고 공화국의 중국인20,0002013
모잠비크의 중국계12,0002007[112]
짐바브웨의 중국인10,0002017[113]
이집트의 중국인6,000–10,0002007[114]
수단의 중국인5,000–10,0002005–2007[114]
가나의 중국인7,0002010
케냐의 중국인7,0002013[115]
우간다의 중국인7,0002010[116]
보츠와나의 중국인5,000–6,0002009[117]
레소토의 중국인5,0002011
콩고 민주 공화국의 중국인4,000–5,0002015[118]
카메룬의 중국인3,000–5,0002012[119]
기니의 중국인5,0002012[119]
베냉의 중국인4,0002007[114]
코트디부아르의 중국인3,0002012[119]
말리의 중국인3,0002014[120]
토고의 중국인3,0002007[114]
카보베르데의 중국인2,3001% 미만2008[121]
말라위의 중국인2,0002007[114]
르완다의 중국인1,000–2,0002011[122]
세네갈의 중국인1,5002012[119]
모로코의 중국인1,2002004[123]
세이셸계 중국인1,0001999[124]
라이베리아의 중국인6002006[114]
부르키나파소의 중국인5002012[119]
리비아의 중국인3002014[125]
아시아/중동29,000,000
태국계 중국인, 페라나칸9,300,00014%2015[126]
말레이시아계 중국인, 페라나칸, 중국계 원주민6,884,80023%2022[127]
인도네시아계 중국인, 페라나칸2,832,5101.20% (공식)2010[128]
싱가포르계 중국인, 페라나칸
싱가포르 거주 중국인		2,675,521 (싱가포르계 중국인)
514,110 (중국인)		76% (공식)
비율 없음		2015[129]
2020[130]
미얀마계 중국인, 판타이1,725,7943%2012[131][132]
필리핀계 중국인, 토르나트라스, 상글레이1,146,250–1,400,0002%2013[133]
한국 거주 중국인1,070,5662%2018[134]
일본 거주 중국인922,0001% 미만2017[135]
화인749,4661% 미만2019[136]
캄보디아계 중국인343,8552%2014[137]
라오스계 중국인185,7651%2005[138]
아랍에미리트의 중국인180,0002%2009[139]
105,0001% 미만[140]
파키스탄의 중국인60,0002018[141]
브루나이의 중국계42,10010%2015[142]
이스라엘의 중국인10,0002010[143]
한국 거주 중국인10,0002009[144]
콜카타의 중국 공동체9,000–85,000 (티베트인 포함)2018[145]
몽골의 중국계8,6881% 미만2010[146]
7,500
6,0002014[147]
동티모르의 중국인4,000–20,000 (역사적으로)2021[148]
스리랑카의 중국인3,5001% 미만[149]
카자흐스탄 거주 중국인3,4242009[150]
이란의 중국인3,0001% 미만
키르기스스탄의 중국인1,8132009[151]
1,3442001
유럽2,230,000
프랑스계 중국인600,0001%2018[152]
영국계 중국인488,8471% 미만2021
이탈리아의 중국인288,9231% 미만2020[153]
스페인의 중국인197,3901% 미만2020[154]
독일의 중국인145,6101% 미만2020[155]
네덜란드의 중국인94,0001% 미만2018
스웨덴의 중국인41,2092022[156]
포르투갈의 중국인27,839[157]1% 미만2019
벨기에의 중국인20,8662018
19,7121% 미만2019[158]
러시아의 중국인19,6441% 미만2021[159]
아일랜드의 중국인19,4471% 미만2016[160]
18,8512018
16,3311% 미만2015[161]
덴마크의 중국인15,1032020
13,3502020
터키의 중국인, 위구르족12,426–60,000 (위구르족 포함)2015
17,0112023[162]
8,6562019
체코의 중국인7,4852018
루마니아의 중국인5,0002017
4,0002020[163]
2,3462016
2,2132001
2,2002017[164]
세르비아의 중국인1,3732011[165]
불가리아의 중국인1,2362015
6862019
1041% 미만2013[166]
아메리카8,215,000
미국계 중국인, 미국 태생 중국인5,025,8171–2%2017[167]
캐나다계 중국인, 캐나다 태생 중국인1,769,1955%2016[168][169]
브라질계 중국인250,0002017[138]
아르헨티나의 중국인120,000–200,000[170]1% 미만2016[170]
파나마의 중국인80,0002%2018[171]
멕시코 이주 중국인24,4891% 미만2019[172]
페루계 중국인14,223 1,000,000–3,000,0003–10%[173][174] 2015 [175]
칠레의 중국인17,0211% 미만2017[176]
베네수엘라계 중국인15,3582011
도미니카 공화국의 중국계15,0002017[177]
니카라과의 중국인15,000[178]
코스타리카의 중국인9,1702011
수리남계 중국인7,8851–2%2012[180]
자메이카계 중국인5,2282011
트리니다드 토바고계 중국인3,9842011
가이아나계 중국인2,3772012
2,1762017[181]
벨리즈의 중국계1,7161% 미만2000[182]
쿠바계 중국인1,3002008[183]
오세아니아1,500,000
호주계 중국인1,390,6396%2021[184]
뉴질랜드계 중국인247,7705%2018[185]
파푸아뉴기니의 중국인20,0002008
피지의 중국인8,0002012[186]
통가의 중국인3,0002001[187][188]
팔라우의 중국인1,0302012[189]
사모아의 중국인6202015
나우루의 중국인1511–2%2011[191]


5. 현대 화교의 경험

중화인민공화국과 중화민국(대만)은 모두 해외 화교와 긴밀한 관계를 유지하며, 이들을 위한 내각급 부처를 두고 있다. 중국 내 많은 지방 정부에도 해외 화교 담당 부서가 있다.[46] 2018년 이전에는 국무원 산하 국가 해외교포사무국(OCAO)이 담당했으나, 이후 중국공산당 중앙위원회의 통일전선공작부로 통합되었다.[87][46]

시진핑 정부는 해외 화교에게 애국심을 고취하며 중국의 정치, 경제 발전에 기여를 요청해 왔다.[46] 2022년 7월, 시진핑은 해외 화교들에게 중국몽 실현에 동참을 촉구했다.[46] 중국은 해외 화교를 국제적 긍정적 이미지 제고 자산으로 본다.[46]

덩샤오핑의 개혁 이후, 중화인민공화국은 해외 화교를 기술, 자본을 통한 발전 기여자로 인식한다. 1980년대에는 몰수 재산 반환 등 지지 확보 노력을 했다.[91][92] 최근에는 서구 교육 중국 유학생 등 신규 이민자 지지 유지 정책을 추진한다. 많은 화교들이 재정적 자원, 사회, 문화적 네트워크로 중화인민공화국에 투자한다.[91][92] 그러나 1978년 이후 해외 유학 중국인 120만 명 중 4분의 3은 미귀국 상태로 추산된다.[93]

중국 하문의 해외 중국인 박물관


일본에는 경제, 문화, 연예 분야 활약 화교가 많다. 봉란(鳳蘭) (배우), 왕정치(王貞治) (야구선수), 추영한(邱永漢) (경제평론가), 안도 모모후쿠(安藤百福) (인스턴트라면 발명가), 오청원(呉清源) (바둑 기사), 진순신(陳舜臣) (소설가), 주후덕(周富徳)·후휘 형제 (요리사), 주디 온그(翁倩玉), 애그니스 찬(陳美齢) (가수), 왕소비(王少飛) (화가) 등이 대표적이다. 요코하마, 고베, 나가사키에는 차이나타운이, 요코하마, 고베, 도쿄, 오사카 등에는 화교학교가 있다. 고베화교역사박물관, 요코하마화교청년회용사단, 일본화교화인학회 등도 있다. 1970년대 후반부터 일본 이주 중국인 급증으로, 기존 거주 화교는 '구화교', 개혁개방 이후 이주자는 '신화교'로 불린다.

5. 1. 경제적 성공

화교는 소수민족이지만, 같은 고향 출신자들로 구성된 커뮤니티와 이를 기반으로 한 동업자 집단을 형성하여 현지 경제와 정치에 큰 영향력을 행사하는 경우가 많다. 동업자 집단은 먼저 사업을 시작한 경영자가 같은 고향 사람을 고용하고, 이들이 독립하여 같은 업종을 영위하는 일이 반복되면서 형성된다. 경제적으로 힘을 키운 화교는 정치적으로도 영향력을 가지게 되는데, 태국의 왕실·탁신 전 총리와 그의 여동생 잉락 전 총리, 싱가포르의 리콴유 전 총리, 필리핀의 코라손 아키노 전 대통령, 미얀마의 네 윈 전 총리, 테인 세인 전 대통령 등이 화교 혈통을 잇고 있다.

화교는 쉽게 남을 신뢰하지 않지만, 일단 신뢰하면 끝까지 신뢰하는 것으로 알려져 있으며, 이것이 그들의 단결력의 배경이 된다. 그들은 친구를 소중히 여긴다.[223]

5. 2. 사회적 동화와 차별

한국 화교 사회는 19세기 말 임오군란 이후 인천에 정착한 청나라 소작농과 노비 등 하층민 출신 중국인 남성, 여성들이 그 기원이다.[235] 이들은 군인들의 식사와 허드렛일을 돕기 위해 파견되었으나, 군인들이 돌아간 후에도 청나라의 보호를 받지 못해 인천에 남아 상업에 종사하며 정착했다. 청나라는 조계지를 설치하고, 화교들은 조선 서민들을 경제적으로 수탈했다.[235]

일제강점기에는 화교들의 경제적 수탈로 인해 조선인들의 반감을 사 만보산 사건과 같은 갈등이 발생했다. 이로 인해 화교들은 산둥 반도로 돌아가는 길이 막히고, 심각한 차별 속에 매춘업에 종사하는 경우도 있었다. 당시 화교 여성들은 인권 차별과 억압에 놓여 있었으며, 매춘을 통해 혼혈아를 낳고 다시 매춘에 이용하는 악순환이 반복되었다.[235]

1905년 화교들은 대구, 부산, 광주 등 내륙 지방으로 이주했다.[235] 1909년에는 민적법에 의해 한국 성씨를 받게 되었다.[235] 해방 이후 이 혼혈아들도 대만 국적을 얻을 수 있었다.[235] 20세기 초반부터는 요식업에 종사하는 화교들이 늘어났다.[235]

박정희 대통령은 1961년 외국인토지소유금지법, 1962년 화폐개혁 등으로 화교들의 경제 활동을 제한했다.[235] 대한민국 정부 수립 초기부터 1990년대까지 화교 경제 진출을 막기 위한 각종 제한으로 인해 많은 화교들이 대만, 홍콩, 마카오 등으로 이주하여 한때 2만 명까지 감소했다.[236][237]

1998년 외국인에게 호의적인 정책이 시행되면서 2001년에는 22,917명으로 점차 안정세를 보였다.[238] 1990-2000년대 이후 다시 돌아오는 추세이며, 2010년대 귀화자를 포함한 화교 인구는 5만 명 정도이다.[238] 2010년 기준으로 화교 숫자는 21,490명이며, 이 중 13,316명이 영주권(F-5), 6,569명이 거주 비자(F-2)를 소지하고 있다.[238] 자발적인 집계 외에 실제로는 화교 3세까지 합산하면 5만 명, 모계가 화교인 중국인 화교 혼혈까지 합하면 10만 명 가량으로 추산된다.[238]

2010년 기준 지역별 화교 인구는 다음과 같다.[238]

지역구화교 인구(현재 인구는 5만 명 이상.)
서울특별시8,769명
인천광역시2,839명
경기도2,484명
부산광역시1,732명
대구광역시871명
충청남도647명
전라북도585명
충청북도569명
강원도558명
대전광역시514명
경상북도432명
경상남도358명
광주광역시334명
제주시295명
울산광역시282명
전라남도221명


5. 3. 중국과의 관계

중화인민공화국과 중화민국(일반적으로 대만으로 알려짐) 모두 해외 화교들과 높은 수준의 관계를 유지하고 있다. 양측 모두 해외 화교 문제를 다루는 내각급 부처를 유지하고 있으며, 중국 내 많은 지방 정부에는 해외 화교 담당 부서가 있다.

2018년 이전에는 국무원 산하 국가 해외교포사무국(OCAO)이 해외 화교들과의 연락을 담당했다.[46] 2018년에 이 사무국은 중국공산당 중앙위원회의 통일전선공작부에 통합되었다.[87][46]

중국은 특히 시진핑 정부 집권 기간 동안 해외 화교들에게 애국심을 호소하며 국가의 정치적, 경제적 필요에 도움을 줄 것을 요청해 왔다.[46] 2022년 7월 통일전선공작부와의 회의에서 시진핑은 해외 화교들에게 중국의 부흥을 지지할 것을 촉구하고 국내외 중국인들이 힘을 합쳐 중국몽을 실현해야 한다고 말했다.[46] 중국은 해외 화교들이 국제적으로 중국의 긍정적인 이미지를 보여주는 자산이라고 보고 있다.[46]

중화인민공화국 국적법은 이중 국적을 인정하지 않으며, 전 중국 시민이 다른 나라에 정착하고 외국 국적을 취득하는 경우 중국 국적을 자동으로 상실하게 규정하고 있다. 중국 시민의 해외 출생 자녀의 경우, 출생 시 중국 국적을 취득하는지 여부는 중국 시민인 부모가 해외에 정착했는지 여부에 따라 달라진다. 법 제5조는 다음과 같이 규정하고 있다. “부모 모두 중국 국민이거나 부모 중 한 명이 중국 국민인 해외 출생자는 중국 국적을 가진다. 그러나 부모 모두 중국 국민이고 모두 해외에 정착했거나, 부모 중 한 명이 중국 국민이고 해외에 정착했으며, 출생 시 외국 국적을 취득한 사람은 중국 국적을 가지지 않는다.”[88]

반면, 이중 국적을 허용하고 인정하는 중화민국 국적법은 (부모가 대만에 호적을 두고 있는 경우) 이러한 사람들을 중화민국 국민으로 간주한다.

중국의 경제력이 성장함에 따라 많은 해외 화교들이 중국으로 다시 이주하기 시작했지만, 많은 중국 본토 백만장자들은 더 나은 기회를 찾아 중국을 떠나는 것을 고려하고 있다.[89]

인도네시아와 미얀마의 경우, 정치적 갈등과 민족적 긴장으로 인해 상당수의 중국계 사람들이 중국으로 재이주했다. 말레이시아와 같이 중국계 주민이 많은 다른 동남아시아 국가들에서는 중화인민공화국의 경제적 부상으로 중화인민공화국이 많은 말레이시아 화교들에게 매력적인 재이주 목적지가 되었다. 중국 경제가 개방됨에 따라, 많은 말레이시아 화교들이 미국이나 영국에서 교육을 받았지만 중국어와 문화를 이해하기 때문에 양국 간의 잠재적인 사업 및 기업 활동을 더욱 수월하게 할 수 있는 가교 역할을 한다.[90]

덩샤오핑 개혁 이후 중화인민공화국의 해외 화교에 대한 태도는 극적으로 변했다. 의심의 눈초리로 보는 대신, 그들은 자신의 기술과 자본을 통해 중화인민공화국의 발전에 기여할 수 있는 사람들로 여겨졌다. 1980년대 중화인민공화국은 1949년 혁명 이후 몰수되었던 재산을 반환하는 등 해외 화교들의 지지를 적극적으로 구하려고 했다. 최근 중화인민공화국의 정책은 서구에서 학부 및 대학원 교육을 받는 중국 유학생들을 중심으로 최근 이주한 중국인들의 지지를 유지하려고 노력하고 있다. 많은 중국계 이민자들이 현재 중화인민공화국에 투자하여 재정적 자원, 사회적 및 중국 문화적 네트워크, 인맥과 기회를 제공하고 있다.[91][92]

중국 정부는 1978년 중국의 경제 개혁이 시작된 이후 30년 동안 해외 유학을 간 120만 명의 중국인 중 4분의 3이 중국으로 돌아오지 않았다고 추산한다.[93]

베이징은 대학의 국제화를 위해 해외에서 교육받은 학자들을 국내로 불러들이고 있다. 그러나 서구에서 박사 학위를 받은 일부 교수들은 중국의 "국제적인 학문적 동료 심사 및 종신재직 메커니즘 부족"으로 인해 중국으로 돌아왔을 때 "소외감"을 느꼈다고 보고했다.[94]

현재 일본에도 많은 화교가 있으며, 주로 경제 및 문화연예 분야에서 활약하고 있다. 여배우 봉란(鳳蘭), 야구선수 왕정치(王貞治), 경제평론가 추영한(邱永漢), 인스턴트라면의 발명가 안도 모모후쿠(安藤百福) (오백복(呉百福), 전후 일시), 바둑의 오청원(呉清源) (전후 일시), 소설가 진순신(陳舜臣), 요리사 주후덕(周富徳)·후휘 형제, 가수 주디 온그(翁倩玉), 애그니스 찬(陳美齢), 화가 왕소비(王少飛) 등이 유명하다.

요코하마, 고베, 나가사키에는 차이나타운이 형성되어 있으며(차이나타운#일본의 차이나타운), 그 외 요코하마, 고베, 도쿄(東京), 오사카 등에 화교학교가 있다. 그 외에도 고베화교역사박물관(神戸華僑歴史博物館)이나 요코하마화교청년회용사단(横浜華僑青年会龍獅團), 일본화교화인학회(日本華僑華人学会) 등이 있다.

일본의 외국인 정책과 중국의 정치 상황 변화로 인해, 1970년대 후반부터 일본으로 이주하는 중국인이 급증하여 20년 만에 4배 이상 증가했다. 예전부터 일본에 오래 거주하는 중국인이나 그 자손을 '''구화교(老華僑)''', 개혁개방 이후 일본으로 이주한 중국인을 '''신화교(新華僑)'''라고 부르기도 한다.

6. 언어

해외 화교들이 사용하는 중국어는 조상의 출신, 이민 조상의 "출신 정권", 세대 변화를 통한 동화, 거주국의 공식 정책 등 여러 요인에 의해 결정된다. 서구와 아시아의 많은 지역에 정착한 화교 공동체에서는 광둥어가 주요 방언이거나 공통적인 지역 방언으로 사용되는 경향이 있지만, 표준 중국어는 신규 이민자들 사이에서 훨씬 더 널리 사용되어 많은 차이나타운에서 점점 더 일반화되고 있다.[95][96]

넓은 의미에서 수천 년의 역사와 문자를 가진 중국어는 공용어이지만, 일본과 마찬가지로 지역에 따라 각각의 방언이 존재한다. 예를 들어 다음과 같다.

광둥인광둥성광저우 주변 출신으로 광둥어를 사용한다.
복건인/민남인복건성 남부의 취안저우, 샤먼, 장저우 주변이나 타이완 출신으로 복건어를 사용한다.
조주인조주와 산터우 주변 출신으로 조주어를 사용한다.
객가인광둥성 동부의 메이저우, 루펑, 하이펑, 복건성 서부 주변이나 타이완 출신으로 객가어를 사용한다.
하이난인현 하이난성 출신
타이산인/사읍인타이산과 강문 출신으로 타이산어를 사용한다.
복주인복주, 복칭 주변 출신으로 복주어를 사용한다.
흥화인푸톈 주변 출신으로 흥화어를 사용한다.
닝보인절강성닝보 주변 출신으로 닝보어를 사용한다.
원저우인원저우 주변 출신으로 원저우어를 사용한다.



이들은 각각 같은 고향 사람들의 공동체를 형성해 왔다. 출신 지역의 방언 외에, 해외 거주 지역의 언어를 사용하는 것이 일반적이지만, 최근에는 베이징어와 영어도 널리 사용되고 있다.

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